Вот как же меня бесит - мама смотрит очередное шоу с политическими выступлениями - ну что за манера. Объявляют тему для обсуждения. Объявляют состав участников. Вот кто-нибудь начинает говорить - остальные тут же начинают орать.
Блин ну что вы орете-то. Дайте послушать, что человек говорит. Допустим, вы не согласны с его позицией. Допустим, вы считаете, что он несет пургу. Ну так пусть он скажет, а потом уже на это отвечайте!
А то стоит сплошной крик, кто что говорит, невозможно разобрать. Все надсаживают глотки. В конце концов, это просто невежливо. Хамство это натуральное. Вон там какая-то женщина говорит, и говорит вполне спокойно. Орут, пока она говорит. Не дослушав до конца. Прицепились к началу какой-то фразы.
Нет, ну вы как вообще смеете - взрослые типа люди, все наверняка с высшим образованием, в высоком статусе. Женщина говорит, вы просто орете.
Почему вот это сейчас все возможно? Что это за культура общения, культура дебатов?
Я считаю, что нужно вводить срочно какие-то правила. Как в думе раньше было, сейчас не знаю как. Строгий регламент. Каждому выступающему. Допустим пять минут. Встал и говори эти пять минут. Четко и по делу. Остальные в это время молчат и слушают. Кончил этот оратор - следующий переходит и тоже - пять минут, на возражения там, или оспаривания, или что еще он имеет сказать. Высказался по какому-то тезису - пусть ранее выступавший ответит на это. Все остальные опять же в это время молчат. И т.д. А ведущему дать в руки биту, и если только кто начнет орать не в свое время - пусть этой битой сразу ему дает по мордасам.
Хорошо, утрирую. Пусть его затыкает, пусть там помощники подходят и морду ему залепляют скотчем. Чтобы молча сидел. И продолжать в том же духе, пока все не научатся нормальному человеческому поведению. А не как в обезьяннике.
Ну, я не знаю, невозможно же прямо.

---

Прочитала в "Вокруг света".

"Еще одной проблемой стало сравнение интеллекта людей, принадлежащих к разным культурам. Как известно, США - страна иммигрантов, однако, в 1910-годах американские власти уже стремились пропускать поток новых граждан Америки через фильтры, отсеивающие социальный балласт. В частности, одной из задач было недопущение в страну людей с ограниченным интеллектом. Иммиграционные службы прибегли к тестам. Результаты оказались сокрушительными: в первый же год применения тестов 79% итальянцев, 80% венгров,83% евреев и 87% русских признаны слабоумными. Уже тогда встал вопрос, насколько результаты тестирования зависят от культурных навыков испытуемых - прежде всего от владения языком, на котором сформулированы тестовые задания."

Не, ну это-то, конечно, мощный показатель интеллекта - проверять интеллект людей на незнакомом языке...

@темы: С ума сойти

---

По случаю пушкинского дня я сегодня в флентах полюбовалась кучей прикольных картинок с Пушкиным.
Лично мне больше всего понравилась вот эта - я ее стырила у Инессы-Цыпы, которая тоже наверняка ее где-ты стырила.



Ну, тут, конечно в контексте подразумевается, что это Пушкин и Гоголь палят по МТА, но мне больше нравится прямой смысл - взывает к фэнтези мэшап-трэш-боевикам. Наши авторы должны вдохновиться.
Кстати, у Бушкова уже есть целый роман, где Пушкин в виде тайного агента тайного отделения охранки борется с нечистью. Ну так это было за ту эпоху, а сейчас пусть за нашу поборется!

---

На LiveLib - июньский анонс новинок от Аст. Планируют к изданию вторую книгу трилогии Гроссмана про волшебников. Судя по аннотации, действие там практически целиком будет происходить в Нарнии - в Филлори, то есть.
Как-то это мне не внушает оптимизма. Не понравилось мне это Филлори.
А в целом все как-то не впечатляет с новинками. Видимо, лето ожидается пустое.
Только вот Зильбер третий должен приехать. Но что этот Зильбер - на один день.

---

Книжный столик

У.Х.Оден "Чтение. Письмо. Эссе".

"Интересы писателя и читателей всегда разные, и, если они совпали, это счастливая случайность."

"Читать - значит переводить, поскольку опыт у всех людей разный. Плохой читатель, как плохой переводчик: он буквально воспринимает то, то нужно перефразировать, и перефразирует там, где нужна буквальная точность. При чтении важна не столько образованность как таковая, сколько природное чутье."

"Как читатели, мы похожи на мальчишек, которые подрисовывают усы девицам с рекламных разворотов."

"Мы не можем читать неизвестного автора так, как читаем маститых. Помимо литературных достоинств, новая книга известного автора представляет для нас историческую ценность, как творение человека, который нам давно интересен. Он уже не просто поэт или прозаик - он часть нашей биографии."

"Лишь немногие, познавая себя, не совершают ошибок и не пытаются занять не предназначенное им место."

"Если хороших литературных критиков, в самом деле, меньше, чем хороших поэтов и прозаиков, то по причине нашего природного эгоизма. Значительно легче объявить: "Жизнь сложнее, чем то, что я могу о ней сказать", нежели признаться: "Произведения г-на N сложнее, чем то, что я могу сказать о нем."

"Образованный человек вовсе не тот, кто обладает обширными познаниями: его опыт должен представлять ценность для остальных людей. Вряд ли мы назовем образованным того, кто знает наизусть телефонную книгу Манхэттена, поскольку не можем представить себе ситуацию, в которой к такому человеку пришли бы ученики."

"Критик продемонстрирует высочайшую интуицию, если вопросы, которые он затрагивает, важны и современны, даже если мы не согласны с его ответами на них."

"Единственное достойное занятие для критика - умолчать о том, что он считает плохим и изо всех сил поддержать то, что считает хорошим, особенно, если хорошая вещь недооценена или неизвестна."

"Есть книги, незаслуженно забытые, но нет ни одной, которую бы мы незаслуженно помнили."

"Произведения слабые часто возбуждали воображение и способствовали появлению хороших книг."

"Нападки на плохую книгу не только пустая трата времени, они портят характер. Невозможно писать о плохой книге, не представляя себя в выгодном свете."

"Многие злоупотребляют словом "современник". Я считаю своими современниками всех, кто живет вместе со мной на земле, будь то младенцы или столетние старцы."

"У каждого самобытного гения, будь то художник или ученый, всегда есть оборотная сторона, как у картежника или медиума."

"Теоретически каждый автор хорошей книги должен оставаться неизвестным, ведь мы восхищаемся не им, а его творением. На практике, однако, это вряд ли возможно."

"Когда состоявшийся писатель анализирует причины своего успеха, он, как правило, недооценивает свой талант и переоценивает свое умение его реализовать."

"Когда явный болван говорит мне, что ему понравилось одно из моих стихотворений, у меня возникает ощущение, будто я обшарил его карманы."

"Когда говорят, что произведение написано "по вдохновению", это означает лишь то, что оно оказалось лучше, чем ожидал сам автор. С другой стороны, все произведения искусства созданы "по вдохновению" - в том смысле, что художник не может создать их одним усилием воли."

"Литературное творчество в двадцатом веке нашей эры мало отличается от творчества двадцатого века до нашей эры: почти все надо по-прежнему делать своими руками."

"Искренность похожа на сон. Естественно предположить, что человек должен быть искренним и не грешить двоемыслием. Большинство писателей тем не менее страдают приступами неискренности, как многие люди страдают бессонницей. Лучшие средства в обоих случаях легко доступны: при бессоннице нужно сменить диету, при неискренности - человеческое окружение."

"Манерность подобна экстравагантному наряду: лишь немногие писатели умеют достойно носить его, но редкие исключения из правила бывают очаровательными."

"Единственное, что можно пожелать писателю, у которого, как у всех людей, есть слабости и недостатки, не забывать о них и постараться не допускать их в работе. Есть определенные предметы, которых писатель не должен касаться из-за изъянов в его характере и таланте."

"Факты и убеждения в поэзии перестают быть истинными и ложными и становятся соблазнительными возможностями."

"Некоторые писатели часто путают подлинность, которая должна быть их творческой целью, с оригинальностью, до которой им не должно быть дела. Некоторые люди настолько жаждут быть единственными и любимыми, что испытывают чувства окружающих вызывающим поведением; все, что говорит или делает такой человек, должно вызывать восхищение у остальных не потому, что это восхитительно само по себе, а потому, что это его замечание, его поступок. Не этим ли объясняется многое в авангардном искусстве?"

"Рабство настолько нестерпимо, что рабу трудно не поддаться самообману: он убеждает себя в том, что подчиняется приказам хозяина по своей воле, а не по принуждению."

"Если забыть, что термины "классический" и "романтический" всего лишь исторические ярлыки, то окажется, что они определяют принципы двух партий: Аристократической и Демократической, которые существовали всегда и в одной из которых так или иначе состоит каждый писатель, даже если он отрицает свою партийность или не подчиняется партийному кнуту."

"Начиная новое произведение, писатель делает первый шаг, но он будет ложным, если писатель забудет, что это должен быть шаг вперед."

"Когда писатель умирает, мы видим, что все его произведения вместе взятые образуют единое творение."

"Великий писатель не может видеть сквозь стены. Но в отличие от нас он этих стен не возводит."

"Как бы ни было эзотерично стихотворение, слова, которыми оно написано, есть в любом словаре, что еще раз свидетельствует о существовании других людей."

"Только незначительный талант может быть истинным джентльменом: большой талант всегда больше, чем невоспитанный человек. Поэтому так важны второстепенные писатели: они учат хорошим манерам. Созданные ими изысканные безделки могут заставить мастера устыдиться самого себя."

"Подлинный катарсис достигается не через искусство, а с помощью религиозных обрядов и таинств. Есть и другие средства, как правило, пагубные: бой быков, футбол, плохие фильмы, войны и молодежные слеты, на которых десять тысяч девушек изображают национальный флаг."

---

Райчел Мид. "Академия вампиров-4. Кровавые обещания".
Итак - я даже помню, чем закончилось в прошлый раз. На академию мороев (хороших вампиров) напали толпы стригоев (плохих вампиров), все страшно боролись, победили, но Дмитрия Беликова, тайного бой-френда Розы, покусали стригои, и он обратился в плохого вампира...
Ну и вот - в этой книге Роза отправляется в Россию искать Беликова, который сбежал. Чем и занимается пол-книги. Потом она его находит. Тем временем в академии тоже происходят драматические события, стремительно внедряются очень подозрительные личности, чувствуется, что не к добру. В финале опять все страшно борются, но побеждают. Роза возвращается в академию. А я уже думала, что он сбежала навсегда. Но, видимо, потенциал школьного романа еще не исчерпан.
Книжка очень неровная. Половину книги Роза таскается по России, в тоске и тревоге. Даже, можно сказать, две трети. Зато потом действие несется сломя голову. Все происходит с некоторой внезапностью. Ну, это как раз нормально - в рамках жанра. Хотя и чувствуется, что автор уж слишком сильно ринулась куда-то там... уже логические обоснования автор явно подтягивает с трудом. Ладно - посмотрим, что будет в следующих книгах.
Хуже то, что книга адски затянута. Цель таскания Розы по России абсолютно непонятна. Не, то есть в рамках сюжета обоснование дано - поиски Беликова и т.д. Но зачем так долго? Неужели нельзя это все сократить до, скажем, одной главы? Или даже половины главы... Вот реально под конец Роза со своими страданиями и воспоминаниями порядком надоела. Хотя не спорю, что когда она наконец нашла своего Дмитрия, то их отношения заиграли новыми красками.
Может, автор решила развлечь своих американских читателей русской экзотикой? Не знаю, как там это все восприняли американцы, по мне так было довольно смешно. Русские все питаются исключительно икрой, борщом, блинами и "отвратительного вида липкой капустой", запивая это все водкой. Истово ходят в церковь и все поголовно говорят по-английски.

@темы: Книги

---

У.Х.Оден. "Многие люди настолько умны, что не пишут книги, не имея к тому призвания, но вместе с тем не становятся критиками."

---

(лазая в ЖЖ) Офигеть... Риордан сейчас будет еще писать и по скандинавской мифологии. Должно уже в июне эксмо что-то выпустить.
Ну, я не знаю... Мне кажется, у него если где нет Перси Джексона, так ничего особо не клеится...

---

Картинкофлуд

Ну, и там же, на сайте натырила разных красивых фоток. Просто так.

---

В твиттере у Лорел Гамильтон - какие-то художники делают фотопортреты. Мне вот эти понравились.

---

В лучших фотках недели The Week -

фотка из России. Это девушки готовятся к какому-то национальному празднику в Хакассии.


А это фотка с Украины. Какой-то парад в Киеве.

---

Райчел Мид.
"Что-то часто мне приходится ругаться в России."

Да вы что... Кстати говоря, Роза за все время пребывания в России прямо ни одного матерного слова не услышала. Зато все встречные прекрасно говорят по-английски.

---

(в эйфории) Райчел Мид. Роза бродит по Бийску.

"Несмотря на то, что город находился в такой глуши, на кухне было современное оборудование, и Оксана поставила в микроволновку какое-то блюдо из картошки."

"Марк поднял взгляд на солнце с таким видом, как будто по его расположению мог определить время. Скорее всего, и правда мог. В конце концов, необходимость выживать в дикой местности должна была научить его многому."

(задушенным голосом) Автор дала маху. Вампирскую общину надо было располагать в Челябинске. И тогда бы - челябинские охотники на вампиров так суровы, что не пользуются часами, а время определяют по солнцу...

---

Райчел Мид. "Удивительно, сколько в России людей, владеющих двумя языками. В США такое встретишь не очень часто."
Как же так, а разве они не изучают там в школе испанский? В сериалах такое вечно показывают.

---

В твиттере у Лорел Гамильтон - футболка.
А что - логично... Волки в цирке не выступают!

---

Керстин Гир уже в новинках недели! с примечанием "с 4 июня". (лезет на стенку) что это значит? что это значит? это же уже завтра??? или по их обычаю это значит, что будет в конце месяца?
Вот я сегодня проверю на озоне.

---

В фанатском порыве перебрала один книжный завал. Буджолд не нашла. Нашла Райчел Мид с Академией вампиров. Не, я нормально отношусь к этой Академии... но помню, почему она у меня застопорилась тогда. Потому что Роза поехала приключаться в Россию. А у меня не было тогда настроения для трэша.
А сейчас ничего, нормально... более-менее... Думала, будет больше всяких ужасов.
Но смешно все-таки американцы пишут про Россию. Роза ходит в дорогой элитный ресторан, и там подают строго борщ. Ага, и еще бутерброды с икрой.

"Я сидела в другом конце зала, в своем углу, ковырялась в икре и делала вид, что читаю книгу. Чтобы вам было понятно, я считаю, что икра - ужасная гадость, но в России она повсюду, в особенности в таких шикраных местах. Икра и борщ - дурацкий свекольный суп. Я почти никогда не ограничивалась едой в "Соловье". Оттуда я прямиком направлялась в Макдональдс. Хочу заметить, русские Макдональдсы сильно отличаются от американских. Тем не менее нужно же девушке есть."

Бедный ребенок. Мается с едой в России. Счастье, что есть Макдональдсы... пусть и не такие, но все родное.
А потом она попадает в семью, там все едят блины, конечно. Это в Сибири. Интересно, дойдет ли автор до пельменей.

"Он часто рассказывал о России и клялся, что я полюбил бы эту страну.
- Для тебя это было бы похоже на волшебную сказку, - как-то сказал он.
- Извини, товарищ. Борж и старомодная музыка - не то, как я себе представляю счастье.
- Борщ, а не борж. И я знаю, какой у тебя аппетит. Проголодаешься, как следует, и будешь есть его, как миленькая.
- Значит, чтобы волшебная сказка подействовала, нужно быть жуть какой голодной?"

"- Необыкновенно! Словно попадаешь в сказку.
Я вздрогнула, услышав голос Сидни, и только тут поняла, что мы стоим перед нашим вокзалом. Вокзал не украшали луковичные купола, но все равно он выглядел иллюстрацией из сборника сказок - что-то вроде замка Золушки и одновременно пряничного домика.
- Может, это сказка о вокзалах?"

Это они в Москве на какой-то вокзал явились. И что это в Москве за вокзал, похожий на замок Золушки и пряничный домик?
А вампирскую общину автор поселила в Бийске. (хихикает) Это нужно доехать на поезде до Омска, а оттуда немножко проехать на машине. Лучше для этого купить ситроен.

@темы: С ума сойти

---

Ну вот, просто супер...
Поскольку у меня настроение Буджолд, и я вспомнила, что у меня остался еще нечитанный цикл про "Разделяющий нож"... и там три книги целых, да. Но я не знаю, где они лежат...
Нашла две. Куда третья пропала...
А тут вдруг заглядываю в библиографию Буджолд на LiveLib - а там пишут, что в цикле четыре книги! и четвертую у нас вообще не стали переводить и издавать.
Ну, как же так.

---

Лев Гроссман "Волшебники". Наконец добралась и почитала. А что, довольно интересно. Мне понравилось.
Как все уверяют, данный опус есть фанфик на Гарри Поттера... Ну, очень может быть, что и так. Похоже на то. Правда, скорее не на самого Гарри Поттера, а на мир Поттерианы в целом. Чувствуется, что автору в свое время не хватило! что он посчитал, что потенциал придуманного мира не использован автором полностью! и я его даже понимаю. Ну, кроме того, здесь еще сильно задействована Нарния - это я уже гораздо меньше понимаю.
Сюжет: юный Квентин Колдуотер типичный гик (если я правильно понимаю американский термин) и зубрилка. Тощий длинный подросток, не имеющий никаких перспектив в типичных подростково-юношеских развлечениях, что он и сам прекрасно понимает. Квентин сосредоточился на учебе. Учится очень тщательно и все время. И вот доучился до того, что ему - с такими же подвинутыми зубрилками - выпал шанс получить что-то там... грант? на учебу на следующей продвинутой ступени. Неважно. Потому что, когда они являются на собеседование, то грантодатель оказывается мертвым, и вокруг него суетятся медики и прочие. Но, якобы, он успел оставить соискателям именные конверты. Приятель Квентина отмахивается от такого подарка, а Квентин решает взять и посмотрет что там. А там оказывается - не много, не мало - рукопись неизвестной книги Нарнии! То есть, как она именуется в данном мире, Филлори. Квентин является сдвинутым фанатом Нарнии... то есть, Филлори... И еще там какая-то бумажка. Бумажка улетает, Квентин бросается за ней, и оказывается перенесенным на заколдованную территорию, здесь, оказывается, посреди Нью-Йорка, действует магическая школа Брекбиллс! И она проводит набор! Квентина тут же отправляют на экзамен, который он, на удивление, проходит. По крайней мере, ему так объявляют.
Ну и дальше, как ясно каждому - учеба, практика... отношения с учениками... потом выпуск из школы... тут неожиданно накатывают дела с Филлори, оказывается, это не просто детская сказка, а реально существующая в магическом мире страна... и т.д.
Что тут можно сказать... Повествование идет довольно неровно... Рывками как-то идет. Опять же, если покопаться, то можно отыскать в сюжете какие-то неувязки и внезапности. Подвисшие концы, и все такое. Правда, на данной стадии ничего особо и не скажешь, поскольку книга, как я поняла - первая из трилогии. Может, в следующих книгах автор как-то скользкие моменты прояснит и обыграет. Неизвестно, удастся ли это выяснить, поскольку Эксмо печально известно своей подлостью по задвиганию книжных серий.
В том, что касается фанфика - это мне вполне ясно. Автор, собственно, берет те места, которые в каноне остались неразработанными. И помнится, даже по этому поводу были споры среди фанатов. В частности - отношение магии и магического мира и религии мира маглов. Точно помню, что высказывалось недоумение, почему мадам Роулинг буквально проигнорировала в своем произведении вопрос религии, который все-таки занимает немалое место в жизни. Тут автор этого не избегает и прямо касается - пусть даже обиняками и главным образом, через Нарнию... Филлори... Но касается же.
Или вопрос целей и устремлений магического мира. Грубо говоря - а зачем это все? Мадам Роулинг хитро увернулась от этих вопросов, сразу погрузив читателя в атмосферу тайн, ужасов и спасения мира. Но тут автор не прикрывается сплошным экшном, у него, собственно, это чуть ли не самый главный вопрос. Как мне кажется. Зачем нужна вся эта магия? Зачем вообще ее изучать? Ну изучили - и что дальше? Чем займутся в жизни все эти специально отысканные и обученные маги? Какую они принесут пользу миру и людям? Себя они вообще как будут воспринимать, занимать... И картина - по автору - получается весьма неприглядная. Правда, это только первая книга, что там дальше будет, неизвестно.
И да, что касается Нарнии - то есть, Филлори - лично мне эта линия не особо понравилась. Хотя умом я понимаю, что задумано и сделано довольно изящно... Ну вот просто как-то... поперек и все тут. Мистика.

"Чувство юмора, как выяснилось, тоже ей было не чуждо, хотя шутила она в основном на церковнославянском."

"Библиотеку Квентин - как и все, у кого был выбор - посещал очень редко. Ученые былых времен напустили столько чар, разыскивая нужные книги или, наоборот, пряча их от своих соперников, что магия там практически не работала. В довершение всех бед книги там еще и мигрировали. Один из библиотекарей XIX века, большой романтик, научил их самостоятельно перепархивать с полки на полку и откликаться на зов читателей."

"Изучение магии, помимо прочих сравнений, можно сравнить с изучением языка. Учителя и учебники трактуют ее как упорядоченную систему, в действительности же это бурная хаотическая стихия. Она подчиняется правилам, лишь когда того хочет - особых случаев в ней почти не меньше, чем правил."

"Попытки изменить свою внешность к добру никогда не приводят. Магия здесь, можно сказать, бессильна: неразрывная обоюдная связь между лицом человека и тем, кто он есть - его душой - делает этот процесс дьявольски трудным и фатально непредсказуемым."

"Ты просто не знаешь никаких взрослых магов, кроме наших профессоров. Это пустота, понял? Ты можешь ничего не делать, или делать что хочешь - никого это не волнует. Чтобы вконец не свихнуться, надо по-настоящему что-то любить, но многие маги так этого чего-то и не находят."

"Говорить об этом не принято, но в мировой магической экологии серьезно нарушено равновесие: слишком много волшебников и недостаточно монстров."

"Существуют ли чары, дающие человеку счастье? Кто-нибудь должен был придумать такие, почему же в Брекбиллсе их не учат?"

"Иногда я спрашиваю себя, следовало ли человеку открывать магию. Она слишком хороша для него. Если жизнь чему-то и учит, так это тому, что одними желаниями ничего не добьешься, что мысли и слова ровно ничего не меняют. Реальность - вещь неуступчивая, ей все равно, что мы думаем, чувствуем и говорим по ее поводу."

"Скажите мне: может ли человек, способный произнести заклинание, стать по-настоящему взрослым?"

"Квентин совсем забыл, что значит постоянное проживание в большом мире. Никаких тебе чар: все остается таким, как есть. Все поверхности густо покрыты словами - афишами, плакатами, граффити, планами города, вывесками, предупреждениями - но ни одно из этих слов не имеет силы. Точно коралловый риф, из которого ушла жизнь: раскрашенная скала и ничего больше. Настоящая пустыня для мага."

"Он уже кричал в голос. Такие разговоры стоят очень близко к магии. Произносишь что-то, и мир меняется. Слова причиняют боль, доводят кого-то до слез, гонят прочь, облегчают душу, портят тебе жизнь."

"Он думал, что труднее магии ничего нет, а оказалось, что она самая легкая из всего."

@темы: Книги

---

Книжный столик

А.П.Ермолов "Кавказские письма".

"Прошу также Государя о полном пенсионе жене Кутузова, прочти мою бумагу и помоги семейству бедному и несчастному. Надобно думать, что у сих сирот нет помощи, если я их ходатаем!"

"Дела столько, что если ненадолго отлучиться, столько наберется, что после сладить невозможно."

"Уведомь, пожалуйста, правда ли, чтоРтищеву дали все то содержание, какое он имел в Грузии? Нет ли у вас тайного положения всем дуракам давать награждения, несмотря и на то даже, когда они сами порядочно промышляли о снабжении себя."

"Взгляни, любезный Арсений, как Бога не боятся, что сюда посылают людей из Финляндии. Одно расстояние и путь в зимнее время достаточны истребить людей, а еще более разность ужасная климата, а после будете взыскивать за убыль людей."

"Надобно делать во время мира то, о чем в войне поздно помышлять будет."

"Благодаря Судьбе, установившей генеральские списки, к утешению моему вижу я, что и в других местах не все мудрецы. Здесь, по крайней мере, прячем мы простоту нашу за незнанием языков здешних народов, а у вас и этой нет выгоды, ибо все наружи как на ладони."

"С какой неимоверною скоростию переноситесь вы из одной столицы в другую. Нам, в отдаленности живущим, остается только удивляться."

"Я правду тебе говаривал, что одно из преступлений моих то, что я кроме службы других средств никаких не имею."

"Я на днях сих еду на Кавказскую линию и в самое ужасное время. Надобно некоторое счастие, чтобы проехать горы безопасно, но делать нечего."

"Я по совету твоему писал к князю Петру Михайловичу письмо о старике Печерском и сделал также представление. Помоги старому и честному солдату, а между тем я буду жалование давать из экстраординарной суммы. Не должен я терпеть, чтобы военный человек мог жаловаться на равнодушие начальства к его бедности; я был бы виноват за то пред Государем."

"Что ты не утешишь меня переводом Загорского в другую дивизию в Россию? Он престарательный и усердный человек, но здесь надобно поумнее немного, впрочем, за бригадою он славно смотреть может и на всякие уставы преспособный. Не подумай, однако же, чтобы я хотел сбыть его с рук, божусь, нет, и даже я не менее в состоянии хлопотать, чтобы ты перевел Дренякина. Этот не менее глуп, но никак не хочет того чувствовать и умничает от того, что долго квартирмейстерская часть равнодушно смотрела на его неспособность. Избавь меня хоть от этого, Бог свидетель, тяжел очень! Не могу я похвастать и германским рыцарем Пестелем, но он у меня из лучших и все по службе исполняет исправнейшим образом. Жаль, что в нем нет живости; он принадлежит к тому числу людей, которых по справедливости уподоблю я Ледовитому полюсу. Мерлини у меня такая редкая скотина, что уже грех кого-нибудь снабдить им, и всеконечно надобно оставить у меня, ибо я почитаю в лице его волю Бога, меня наказующего. Есть какие-нибудь тяжкие грехи мои! Представь жалостное мое положение, что должен еще дать ему бригаду, ибо он сколько ни скотина, но по общему закону природы требующая пропитания, а в теперешнем состоянии заводного животного он скоро должен умереть от голода. Истолкуй мне, почтенный Арсений, какой злой дух понуждает вас производить подобных генералов? Не изобрел ли кто системы, доказующей, что генералы суть твари совсем для войск ненадобные, и что они могут быть болванами, для удобнейшей просушки с золотым шитьем мундиров? Это было бы преполезное открытие, которое бы многим простакам доказало, как грубо доселе они ошибались. Сообщи мне о сем для моего успокоения, если то не тайна государственная!"

"Ты уведомил меня, что подстрекаешь наших дипломатиков, чтобы они хлопотали о награждении меня и что стыдно им будет, если я без оного останусь. Я удивляюсь, что они до сих пор не получили за дела с Персиею награждения, а не тому, что мне не дают оного. По части дипломатической это весьма обыкновенно, что они берут все на свой счет и что тот, кто трудится, называется орудием или болваном, их волею движимым. Это правда, что я ничего не сделал чрезвычайного, но потому больно быть болваном их, что я если и успел что-нибудь сделать, то потому, что не следовал данным мне наставлениям."

"Не обвиняй меня, если немного буду строг в искоренении закоснелых на линии мошенничеств и потребую истребления разбойников. Зло так уже велико, что требует крутых и сильных мер. Развращение от слабости и корыстолюбия многих начальников в верховной степени. Прошу помогать в истреблении и не ослабеть от сострадания."

"Полк 8-й егерский подоспел вовремя; жаль только, что молод и не видывал неприятеля. Он так молод, что боясь, чтобы не растащили его чеченцы или черкесы, я на первую зиму располагаю его в квартирах сколько можно дальше от границы."

"Помнится мне, что ни в одной конституции в свете нет особенного законоположения о шутах. Зачем выпустили вы его в Варшаву, на нем Андреевская лента, и сердце мое обливается кровью, вспоминая о чине его."

"Зачем ему необыкновенные средства, он имеет столько выгод со своей стороны, что ему довольно одной прямой дороги?"

"Формальная бумага моя покажет тебе, каким образом укомплектовывается мой корпус людьми из вторых баталионов. Ты представить не можешь, какие поступают карикатуры, но на сие роптать не имею я права, ибо где бы то ни было они, будучи еще годными, служить должны."

"...Будет надежда их на высокие в Сунже воды и на лес, густым листом покрытый; спадут и воды и листья, главнейшая их оборона, и я увижу их покорнейшими."

"Верь, любезный друг, что сколько я ни строг, но не легко однако же мне делать несчастливых, ибо я сделал над собою самим полезный опыт, как тяжко переносить несчастие."

"Редко чья молодость не была несколько бурлива, и на собственное Ваше, милостивый государь, пошлюсь наблюдение, что весьма нередко шалостливый в молодости делается наилучшим человеком в летах зрелых, смиряя опытностью чрезмерную порывчивость и сохраняя от оной позволительную степень живости."

"Неблагодарные!Они говорят, что не одна земля произвела их с героем. Не знают, что великие люди принадлежат вообще всем народам."

"Фабрика стеклянная даст казне такой доход, которому поверить невозможно, ибо в Грузии бутылка 25 копеек серебром стоит, немного порядочней - рубль серебром. Я писал к министру финансов, чтобы прислали с казенной петербургской фабрики мастера осмотреть удобство и как устроить завод, он ответствует, что нет мастера свободного. Адресовался я к министру внутренних дел, чтобы пригласил людей партикулярных, он дает мне знать, чтобы я сам их вызвал. Вот ответы, достойные министров страшнейшей в свете монархии, вот пособия, преподаваемые усердному и пламенному ревнителю пользы!"

"Нужно две роты легкой артиллерии, ибо здесь пушки заменяют весьма большое число людей и не требуют дорого содержания."

"Любопытно постановление о наместниках, но если и они, подобно губернаторам, будут рабами каждого из министров, то это никуда не годится и лучше старого беспутства не умножать новым. Иначе будут они весьма непристойным Государя изображением."

"Прикажи рассказать фельдъегерю, как я здесь живу и как наметаны у меня здесь войска. Каждый день пред светом все в линейках и я перед фрунтом, музыка играет и песни повсюду. Против здешних народов самое опаснейшее время утренняя заря и нет их способнее для внезапного нападения."

"Я весьма понимаю, что невозможно во всех непременно успеть желаниях, и я ни мало не ропщу, только простительно мне удивляться, что не хотят разуметь, где офицер принести может большую пользу службе."

"Рекрут на укомплектование весьма полезно дать сюда женатых, на как же доставят так далеко жен их? Если не так велики затруднения, то весьма одолжишь,, если прикажешь. Я начинаю замечать, что здесь немало причиною побегам то, что солдаты живут вечно без женщин. Для сего некоторое число солдаток весьма необходимо."

"Я говорил с чиновниками шамхала, бывшими в сражении с нашей стороны, и они все единогласно говорят, что никогда такой храбрости войск наших они не видывали. Постарайся, почтеннейший Арсений Андреевич, ходатайствовать о вознаграждении храбрых сих войск, ибо если в таком случае не поощрить их достойно, то не в состоянии я буду требовать, чтобы горсть людей сражалась против тысяч."

"Я выступил к городку Параул, месту рождения и жительства аварского хана, изменника предводительствовавшего мятежниками. Трудная дорога в горах и ужасная грязь дали время неприятелю занять дефиле, которое должен был я проходить. Усталые войска и растянувшийся обоз заставили меня расположиться у подошвы горы лагерем, и день кончился несколькими пушечными выстрелами и небольшим ружейным огнем. Неприятель разными ругательствами изъявлял радость, что отнял у нас дорогу. В десять часов вечера, в темное весьма время приказал я одному баталиону обойти гору и нечаянно напасть на неприятеля. Сие так удачно исполнено было, что мятежников застали у огней в разных веселостях и поющих ругательные собственно на имя мое песни. Вдруг залп и "ура!" так испугали мошенников, что многие бежали, оставивши ружья, другие заколоты были, не сделав выстрела, а некоторые оставили и штаны, и обувь. Таким образом овладели мы высотою и спуском с оной, которые уже неприятель защищал."

"Здесь никогда еще не бывали русские войска и прекраснейшие места здешние были нам незнакомы. Здесь последняя долина, и далее лежат горы неприступные. Владея сими местами, лучше, нежели оружием, можно покорить горы, ибо у жителей гор нет земли и богатейшее скотоводство, их единственное имущество, сохраняется в сих долинах, которые сверх того снабжают их хлебом."

"Наш Мадатов, по известиям, дошедшим в Тифлис, был послан генерал-лейтенантом Вельяминовым, чтобы прийти на помощь Пестелю, которого думали окруженного и непременно близкого к погибели. Он приехал в Дербент и был в отчаянии, что нашел уже Пестеля там. Писал ко мне прегорькое письмо, что Пестель был выгнан, что бежал, что неприятели теперь ободрятся и, видя со стороны нашей подобную трусость, что от того должны быть величайшие следствия; что напрасно приказал я Пестелю вторично идти на Дербент, что с ним войска непременно должны погибнуть. Примечаешь ли, что Мадатов в отчаянии, что ему не случилось схватиться с лезгинами и ему тоска от праздности. Боже, если Пестель получит ленту, которую точно надобно дать за чудесное сопротивление с горстью людей против сил ужасных и за непонятное отступление, в котором не оставил он даже одного раненого. У него был майор Износков, как я слышал, совершенно такой храбрости, как описываются древние герои."

"У меня кровь остановилась в жилах, когда я услышал, что такие пошли лезгин силы. Но зато как гора свалилась с плеч, когда, рассеявши изменников, вышел я из гор обратно."

"Похлопочи, Бога ради, о ружьях; в иных полках такие гадкие и столько разных калибров, что невозможно принимать из парков готовых патронов."

"Я попробовал бы говорить правду Государю - но как представлено ему то будет? Назовут меня дерзким, строптивым, и когда буду я просить одного взгляда на злодейства и беззакония, в то время отвратят внимание от жалоб моих и не будет мне доверия. Не мне делают обиды и угнетения. Обязан я доводить до Государя стон угнетаемых!"

"Боюсь, чтобы не вздумали обидеть меня каким-нибудь награждением за труды нынешнего года. Мне будет стыдно, ибо похоже будет на то, что я не должен делать одного шага, не получая за то платы."