Странные сказки о королях-2. (навеяно чтением Дункана )
читать дальшеВ одном королевстве правил Пес. Он был очень суровым правителем. И хотя королевство было богатым и процветающим, население чувствовало для себя постоянную угрозу. Пес ведь так громко лаял и так ужасно рычал. А уж если он считал, что кто-то нарушил установленные им законы, то он яростно кидался в атаку, и тогда от нарушителей только клочки и ошметки разлетались по сторонам. И вот наиболее активные граждане начали между собой тайно совещаться, что жить так нельзя. Что же это такое - живи строго по законам и все тут. А как же свобода личности? И даже если кто-то считает, что законы нужны, то нельзя же так жестко наказывать! А так же так моментально и неотвратимо! И вообще - что это за правитель, к которому страшно подойти. Неласковый какой-то. Нет, необходимо что-то предпринять, чтобы избавиться от такого ужасного короля. Когда они пришли к такому решению, произошли всякие заговоры и восстания. Много было пролито крови, совершены бесчисленные героические подвиги. Королевство погрузилось в хаос. Но Пса они свергли. Через некоторое время население стало замечать, что хотя порядок более-менее восстановился, и даже кое-где началось процветание, но жизнь опять ощущается довольно неуютной. Начали самые активные граждане опять между собой тайно встречаться и совещаться. И в процессе долгих и ожесточенных споров у них открылись глаза - ведь на королевском престоле сейчас сидит Кот. И это правитель коварный и жестокий. На вид весь такой красивый, мягкий и пушистый. И не говорит, а прямо мурлыкает. И за исполнением законов строго не следит. Но вот только для него имеют ценность его собственные и негласные законы, и стоит только кому их нарушить, как Кот молниеносно наносит удар своими острыми когтями, от которых никто не может спастись. Конечно, - кричали между собой активные граждане, - дело тут ясное. Пока правил Пес, так Кот сидел в своем уголке тихонечко, против Пса-то он ничего не мог поделать. А сейчас, как Пса не стало, так он и развернулся! И как только так ловко пробрался на трон, что никто не заметил! Должно быть, никто его тогда всерьез не принял, а он вон укрепился и развел свои порядки. Как жить-то сейчас - призадумаешься. У Пса хоть законы были - ясные, четкие и всеобщие. А у Кота непонятно что, все нужно угадывать, какое уж у него будет настроение, все только гладить по шерстке. Короче говоря, порешили они, что дальше терпеть невозможно и нужно Кота гнать долой. Тут опять произошли заговоры, восстания и кровопролитные войны. Очень тяжело дела пошли, потому что хитрый Кот воспитал себе массу сторонников, внушая мысль, что Коты - это высшие существа, и прислуживать им просто счастье. Но, приложив невиданные усилия и совершив неслыханные героические подвиги, Кота они свергли. Долго ли, коротко ли, только смотрит население, что жить стало совсем уж невмоготу. Прямо-таки так и давят со всех сторон. Присмотрелись они - а у власти-то находятся Крысы. Так всем скопом и заседают. У нас, говорят, нынче демократическое правление, парламент и республика. Потому что короли - это пережиток прошлого. Принюхайтесь, говорят, к веянию времени. Нужно, чтобы не один кто устанавливал законы, какие ему вздумается, а чтобы все решалось коллективно, так будет гораздо лучше! Только вот население отчего-то не чувствует себя лучше, потому что - не успеешь глазом моргнуть, а на верхах опять собрались исключительно Крысы, много их, и никак через них не пробиться. А что касается законов, так Крысы их целыми днями друг с другом обсуждают, и все ни к какому результату придти не могут. Но королевство объедают со всех сторон. Стали опять между собой совещаться наиболее активные граждане. Жить-то совсем не удается. Конечно, - говорили они, - чему тут удивляться. Когда на троне сидел Кот, так он Крысам проходу не давал. Они тогда сидели в своем теневом секторе и боялись пискнуть не в том регистре. А сейчас вот, без Кота, почувствовали себя хозяевами. Надо что-то срочно делать, пока остатки королевства не развалились окончательно. И надумали они, что надо вернуть Пса на царство. Все-таки при нем порядок был. Ну, произошли тут всякие смуты и гражданские войны, крови пролилось - немеряно. Но великими усилиями они какого-то Пса между собой отыскали и посадили его на трон. Прошло опять какое-то время, смотрит население - а жизнь стала совсем уж одним названием. Стали активные граждане совещаться между собой, что опять пошло не так. Конечно, - говорит тут один из активных граждан, - чего же еще ожидать, если Пес сидит у себя во дворце и следит за тем, чтобы население соблюдало законы, а Крысы сидят в своем секторе, и творят там что хотят, именуя это бизнес-инициативами, свободным рынком или еще какими-то своими крысиными словами. А если будешь на них жаловаться властям, так Пес говорит, что Крысы не нарушают законы, которые у нас сейчас прогрессивные, так что лучше за собой следите. И удивляться тут нечему - где Пес, а где Крысы, совсем они не пересекаются в этой жизни, и друг другу не мешают! А все потому, - сладким проникновенным голосом продолжал этот активный гражданин, - что все у нас сделано не по уму. Надо, чтобы на троне сидел Кот, который будет Крыс зажимать, а у его ноги нес службу Пес, который будет следить за соблюдением законов, и настанет тогда такая красота, что ни в сказке сказать, ни пером описать! Разве это не логично? Логично, - согласились прочие активные граждане и уже начали совещаться, как же эту сказку сделать былью. И вдруг кто-то воскликнул - а смотрите-ка, что у этого мыслителя из-под плаща выглядывает, не кошачьи ли уши и хвост? Присмотрелись - и впрямь, кошачьи. Тут они и призадумались. Вроде идея выглядит прекрасно. Но нет ли тут какого подвоха? Так до сих пор и думают.
"Тынянов: "Венгеров говаривал: "Как! Вы собираетесь доказывать влияние Катенина на Пушкина... так ведь Катенин же несимпатичная личность!"
"Тынянов говорил, что бывают исследования, которые при правильном наблюдении фактов приводят к неправильным результатам, - и бывают такие, которые при неправильном наблюдении фактов приводят к правильным результатам."
"Пришел молодой человек лет семнадцати, в очках. Он написал фантастическую повесть и давал Шкловскому рукопись на просмотр. Шкловский усадил его и стал ему объяснять, почему не нужно писать фантастические повести. "Попробуйте работать на реальном материале; тогда можно выучиться. Надо писать так, чтобы было немножко непохоже, это трудно; а писать совсем непохоже - слишком легко."
"На каком-то публичном выступлении Шкловский изобразил современную русскую литературу в притче: "Еду я вчера на извозчике, а у него кляча еле плетется. - что же это ты так? - Это, - говорит, - что! Вот у меня дома есть кляча так кляча! Серая в яблоках. Красота! - Так что ж ты ее не запрягаешь? - А у меня для нее седока нету."
"Шкловский - человек, который напрашивается на биографию, - сталкиваясь с ним, постоянно испытываешь потребность его "записать".
"Маяковский: "Не ставьте точек над "у" - оно в этом не нуждается. Не плюй в колодец - вылетит, не поймаешь."
"Откуда эта потребность подбирать чужие слова? .Свои слова никогда не могут удовлетворить; требования, к ним предъявляемые, равны бесконечности. Чужие слова всегда находка - их берут такими, какие они есть; их все равно нельзя улучшить и переделать. Чужие слова, хотя бы отдаленно и неточно выражающие нашу мысль, действуют, как откровение или как давно искомая и обретенная формула. Отсюда обаяние эпиграфов и цитат."
"- Как вам понравилась Лиля Брик? - Очень. - Правда, не женщина, а сплошная цитата?" читать дальше "Гумилев был резко и по особенному некрасив, с косящими глазами. Казалось, он каким-то внутренним усилием все это преодолевает."
"Соблазну трагическим отвечаю: вкусивши сладкого, и очень можно захотеть горького, но, вкусивши горького, не захочешь горького."
"Все, чем человек отличается, есть его частное дело; то, чем человек похож, - его общественный долг."
"Брик изложил мне претензию одного человека. Человек прочел книгу и растрогался; потом увидел автора, плотного и веселого, - и обиделся. И Брик говорит: читатель прав, неэтично обманывать читателя."
"Мы умеем читать книги только в детстве и ранней юности. Для взрослого чтение - отдых или работа; для подростка - процесс бесконечного и неторопливого узнавания книги. Никакая непосредственность при наслаждении чтением не нужна, - нужна бездельность. Нужна неповторимая уверенность молодости в том, что спешить некуда и что суть жизни не в результатах, а в процессах."
"Человек должен заниматься не тем, чем он должен заниматься, и даже не тем, чем он хочет заниматься, а тем, чем он может заниматься."
"Литературные произведения перестают существовать, когда о них перестают говорить."
"Писатель - совершеннейший читатель своего времени."
"Шкловский: "Когда есть только два пути, это значит, что нужно идти по третьему."
"Удобно констатировать факты, но не всякие факты удобно констатировать."
"Тысячелетнего опыта человечества и многолетнего опыта личности едва достает на то, чтобы еще и еще раз додумываться до вечных формул: все проходит и время - лучший целитель."
"Было время, когда я предпочитала плохую погоду другой, потому что она ни к чему не обязывала. Я и сейчас люблю иногда плохое настроение, потому что оно приносит внезапное равнодушие к вещам, еще только что волновавшим, и отдых от проявлений жизненной энергии. Плохое настроение, как дождливый вечер, как легкая простуда, - сразу снимает вопрос о способах развлечения и вообще о выборе жизненных путей."
"Мне крайне неприятны в себе и в своих товарищах удовлетворенность собственными дерзновениями и пафос широких горизонтов. Идя в любую культурную деятельность, надо помнить: что легко - то плохо (как, идя в лавку, помнить: что дешево - то плохо)."
"Литература очень удавалась тогда, когда ее делали люди, которым казалось, что они делают что-то другое. Для того, чтобы попадать в цель, литература должна метить дальше цели."
"Писатель не имеет возможности отдыхать: он должен безостановочно переживать жизнь."
"Способность быть счастливым - такая же психологическая конкретность, как ум, как мужество или доброта."
"Для меня важнее поговорить час со счастливым, чем с умным. Я привыкла к умным людям; я знаю по опыту, что не так много нового и интересного может рассказать один умный человек другому. Зато счастливый человек, даже если он, что маловероятно, филолог, - всегда откровение, овеществленное разрешение основной жизненной задачи."
"Нелепо было бы утверждать, что следует избегать несчастных людей, но несомненно следует избегать людей принципиально несчастных. Есть люди принципиально несчастные, полагающие, что быть несчастным достойнее,чем быть счастливым. Для принципиально несчастных людей несчастие служит верной мотивировкой их жестокости по отношению к людям и их удивительной нежности по отношению к себе."
"Ужасно, что быть несчастным легко; счастье же, как все прекрасное, дается с трудом."
"Ночью у человека на улице есть особая свобода, облегченность движений, которая дается сознанием собственной невидимости, отдыхом от чужого взгляда."
"Ну будучи исторической личностью, можно быть историческим человеком. Не бегая вперегонки с историей, можно ощущать движение времени в своей крови."
"... Подлая слабонервность, которая хочет, чтобы мертвые благоухали, а живые тем более. Ненавижу слабонервность - она враг всякой здравой мысли, всякий силы и человечности на земле."
"... Люди, размышляющие над тем, что под розоватой кожей юного лица в сущности находится голый череп и что у самого образованного человека есть кишки. Это люди с наивным отношением к миру. Они уличают действительность. Они начинают догадываться, что их обманули, что кишки и есть подлинная реальность, а молодая кожа - шарлатанская выходка. Они думают, что, для того чтобы получить настоящие губы, нужно стереть с них губную помаду, и что настоящая голова - та, с которой снят скальп. Так по жизни бродят люди, уверенные в том, что сдирая с вещей кожу, они получают сущность.. Не знаю, как назвать это мышление."
"Я думаю, что вменять человеку в нравственную обязанность страдание - безнравственно. От человека можно требовать выполнения своих обязательств, соблюдений приличий, уважения к правам другого человека. Но нельзя кощунственно вступать в ту тайную область, где каждый расплачивается своей жизнеспособностью и своим рассудком."
"Мы подаем нищему две копейки и говорим при этом: кажется, он вовсе не слепой, он симулирует. Человек хочет, чтобы за его деньги нищий был действительно слеп и безрук."
"События, протекающие только в сознании, могут достигать такого предела, после которого эмпирическое переживание уже ничему не может научить человека."
"- Знаете, для нас деньги больше всего соблазнительны тем, что они - время, время для своей работы. - Есть другой способ выиграть время. - Я знаю, что вы хотели сказать: что нужно по возможности устранять из жизни все, для чего нужны деньги."
На LiveLib - тест на знание творчества Ахматовой. У меня опять полно ошибок (я и не претендую), но там все равно любезно сказали, что я знаю неплохо...
(лазая в ЖЖ) публикуют свежую перловку с ЕГЭ-2017.
«Власть использует народ как свое нижнее белье».
«Источник власти – деньги, женщины и дети».
«Власть это возможность управлять субъектом как объектом».
«Власть это высшая мера наказания для народа». глубокомысленно
«На выборах граждане выбирают то, что им лучше, из того, что им хуже». обратно глубокомысленно
«Люди часто устают от демократии, хотят отдохнуть от нее. Такие, как Сталин, Трамп, Путин тут как тут».
«У каждого чиновника где-нибудь зарыт кошелек с драгоценностями. За таких голосовать не нужно. С другой стороны, совсем бедные чиновники не удержатся от воровства. В общем, было бы честнее, если бы нами руководили какие-нибудь инопланетяне».
«Элита это жулики, которых не удалось посадить».
«Василий Шуйский был уволен из-за частых опозданий на работу».
«Работодатель сам виноват в декретном отпуске сотрудника».
«Я однажды отклонился в своем поведении, но мне поставили два за контрольную работу и я успокоился».
«Ярко выраженное поведение нравится женщинам, но может обидеть инвалидов».
«Отклонения в поведении на рабочем месте должны фиксироваться работодателем и доводиться до сведения семьи и соседей. Ибо мало ли что может совершить человек, когда он не на работе».
«Законы и так очень сильно раздражают людей, чтобы разрешать новые законы».
«Если совсем не хочешь нарушать закон, сиди дома и читай книжки».
«Путин ввел комендантский час для детей, как в Америке при Гитлере».
«Наказание не может быть полностью справедливым, иначе все преступники просили бы их наказать».
«Жить, соблюдая закон, скучно, но в тюрьме будет еще скучнее».
«Пример социальной мобильности: Петр I выходит замуж за Екатерину II и встает на престол».
«Белка и Стрелка, слетав на Луну, вернулись без признаков жизни. А Юрий Гагарин, слетав на Луну, вернулся живым и невредимым».
«В СССР не все было хорошо, но хотя бы не было несчастных животных».
«Вред от американцев большой, а польза только от их айфонов».
«Это хорошо, что у Герцена было свое мнение, но разве не было бы лучше, если бы он помалкивал».
Владимир Ильин "Напряжение". Что за дикая книжка... Даже как-то я в растерянности. Во первых строках письма... э... кха-кха... В общем, в виде эпиграфа автор выразил благодарность писателю Метельскому, за то, что разрешил использовать элементы его мира. Смешно. В смысле, я с тех пор уже успела прочитать три книжки Метельского (про которого раньше не слышала) и изныться, что нет продолжения, а эту вот только одолела. Сюжет: это жестокий мир, мир, поделенный между могущественными аристократическими кланами, которые ведут между собой бесконечную междоусобную войну за сферы влияния и жизненное пространство, не стесняясь при этом использовать любые средства. Мир, где суперсовременное оружие и технологии сочетаются с древней магией, передающейся генетически. Здесь понятие благородной крови имеет конкретное материальное осуществление. Здесь генетические службы аристократов ведут тщательные расчеты и разработки, стараясь сосредоточить в своих кланах обладателей наиболее ценных генов и, соответственно, магических даров. Истинная древняя кровь означает могущество... И вот, один из наиболее влиятельных кланов решился принести великую жертву. Юного наследника главы рода тайно вывезли и бросили среди простонародья, в приюте... во имя того, чтобы его сестра, у которой просчитали высокую вероятность дара видения смогла его развить и стать Пророком (я бы сказала, скорее ясновидящей, прозревающей все на свете, но это вопрос запутанный). Древние методики упоминают, что для этого нужно, чтобы ребенок страдал из-за разлуки с родным человеком и изо всех сил старался его найти. Конечно, ребенок, выросший без соответствующего воспитания и обучения, обречен, и ему никогда не достичь полагающегося по праву рождения положения, зато возможность заполучить в клан Пророка искупает все издержки. Но мальчик не погиб... и даже смог некоторым образом овладеть родовой магией. Вот только чего сейчас ожидать от ребенка, выросшего среди диких нравов, ставшего озлобленным и безжалостным волчонком, не пожелает ли он жестоко отомстить всему миру и, прежде всего, предавшим его родичам? Так, заканчиваем с пафосом. Сюжет действительно интересный и даже с такими вывертами, какие я люблю... Но автор пишет ужасно. Возникает множество вопросов. Главным образом, в плане того, не нужно ли мне прямо уже срочно занести автора в список к госпоже Измайловой - для исследования. Тут как раз очень удачно получилось, что мне удалось собрать разные книжки автора, так что я могу этим и заняться. Главное - Метельский поступил очень разумно, не став связываться ни с детьми, ни с подростками. У него герой - тертый мужик лет около сорока, со специфической биографией и соответствующими ухватками. Поэтому там никаких проблем не возникает. Здесь - автор взялся писать от первого лица, а герой - ребенок шести лет! При этом автор совсем не Зоя Журавлева, и даже не Крапивин. И даже возникает стойкое впечатление, что он понятия не имеет о шестилетних ребенках вообще, не то что излагать через их восприятие. Получилось ужасно - нечто совершенно неестественное, дерганое, частично дебильное, частично вундеркиндовое... Как будто, по мнению автора, шестилетний ребенок вообще не способен понимать окружающий мир ни в какой степени и не делать для себя никаких выводов. В плане повседневных житейских мелочей и взаимодействий. К тому же, и не развивается никак - вот как он пишет от лица героя в возрасте шесть лет, точно так же продолжает и когда герою становится 11-13 лет. В книжке изредка мелькают и другие дети, о них автор пишет в третьем лице, тогда еще все идет более-менее... не так режет по нервам... На кой черт автору понадобилось лезть в такие дебри, если он этим вопросом не владеет, я не в силах понять. Нет, ну вот для примера - что это у автора системное. Эпизод с той самой девочкой-пророком, или ясновидящей, как я упорно предпочитаю воспринимать, так как это выглядит более логично... Отец беседует с ней о возможных сделках и деловых партнерах, и она там говорит, увидев своим магическим даром, что у такого-то имеется секретный банковский счет "в стране, где тепло, и пальмы, и куда мы ездили отдыхать". О боже... зачем это сюсюканье? Ребенок 11 (или 13, не поняла) лет вполне способен назвать страну прямо... сказать "в Гонконге" или "на Таити", или где там еще заводят секретные банковские счета. Тем более, что этот ребенок только что без запинки отбарабанил номер счета. Дичь полная. И вообще, ГГ получился исключительно мерзеньким. Хотя по сюжету ему требуется сопереживать и сочувствовать. Но это же у автора не ребенок, а какой-то монстр. Так что хочется только, чтобы его прикончили, пока это еще возможно. Но с другой стороны, я опять же не могу понять, создает автор такого уродца целенаправленно, по своим каким-то авторским замыслам, или это получается нечаянно, потому что он не умеет изображать детей? Если еще вдумываться и докапываться, то, сдается мне, можно нарыть еще и чисто сюжетные проколы и неувязки. Например - так и осталось неясным, в каком же возрасте героя выкинули из семьи. Если это было в младенчестве, то почему его сестра так мечтает его отыскать? Ей же должно быть до него не очень много дела? Если не в младенчестве, то почему герой ничего не помнит о своей прежней жизни? То есть, даже неясно, помнит или нет, он об этом просто не упоминает! Но ведь дети в приюте должны мечтать, чтобы их нашли родители? Странно, непонятно. Или там - если уж герой наворотил много чего, вплоть до того, что сбил самолет - почему ни власти, ни кланы на это никак не реагируют и не пытаются выяснить, что происходит, если уж тут, как указано автором, все охотятся за малейшими проявлениями магического дара? Да они же должны все разнести по кирпичику... Опять же странно и непонятно. Но мне лень копаться и разбираться, да.
У Спаркса в твиттере - какой-то американский фотограф опубликовал фотки молодого - в политическом смысле - Путина. Заметка называется "Я посмотрел в глаза Путина и что я увидел". Я, в общем, так и не уловила, что он увидел в глазах Путина. Но фотки прикольные. Хотя и выглядят нафотошопленными.
(лазая в ЖЖ) такое впечатление, что лидеры 20-ки собирались исключительно для того, чтобы нащелкать кучу прикольных фоток. Ну, а это, я полагаю, народное творчество.
Я бы еще сказала, что мужик слева подозрительно походит на Доктора в исполнении Капальди.
Читала сегодня в журнальчике вырви-глаз заметку про Билли Миллигана и его множественные умы. Ну, то есть, так-то это все неоднократно публиковали там и сям. Но тут вдруг подумалось... Скажу ересь - думаю, что вся эта история - грандиозная афера. Есть маньяк, который насилует женщин. Отвечать за содеянное ему не хочется. Он симулирует психзаболевание. Дурака из себя строит, короче говоря. Далее всю эту фигню раздувает его адвокат, который на этом на всем мощно пропиарился. Подключается психиатр, который тоже мощно пропиарился. В заметке вообще так и написано, что на тот момент чуть ли не один этот психиатр и продвигал идею множественных умов, остальные относились скептически. Так он же ведь лицо заинтересованное, нет? Ну, прессу поди подключили, сенсации, жареные факты. Прямо как у нас сейчас раздувают историю о пьяном мальчике. СМИ тоже только кругом в выигрыше от раздувания шумихи. Позже подключается писатель, который на этом произвел бестселлер, до сих пор очень популярен. Все кругом исключительно в выигрыше, включая преступника, который посидел, как-то полечился, признан выздоровевшим. Какая красота. Нет, вот если подумать, так это же голимый бред. Якобы такой интересный случай произошел с маньяком, потому что его отец - или отчим, не помню - в детстве неоднократно истязал и насиловал. Прямо излагаются жуткие факты - вот этот отчим маленького Билли закопал живьем в землю, только оставил ему трубку дышать, а потом в эту трубку помочился. Интересно, каким образом маньяк после этого в живых остался? Также интересно, а сам отчим присутствовал на суде, чтобы подтвердить эти факты? Или он тоже к тому времени скончался, как Мэрион Циммер Брэдли, и сказать ничего не мог? А больше всего мне понравилось - вот якобы там существуют эти множественные личности, и некоторые из них очень агрессивные, они типа и насилуют. Они и беседуют с психиатром, адвокатом и прочими добрыми людьми. Ну, так в чем дело - вот преступные личности, пусть и отвечают за преступление. А они говорят - да вы что, среди нас есть невинный маленький Билли, который вообще не при делах. Но мы его наружу не выпускаем, так как он очень уж переживает. И все высокие умы начинают париться и переживать за судьбу гипотетического маленького невинного Билли. Которого никто не наблюдал. Я фигею, дорогая редакция. В общем, я это размышляю на материале заметки. Исследовать вопрос не хочу... книжку читать тоже не хочу... Просто мне рожа этого маньяка на фотках очень не понравилась. Очень такая деловая и хитрая рожа. Вот не наблюдается на ней никакого ужаса от совершенных преступлений - о которых он якобы не в курсе. Наблюдается только работа ума, как все половчее провернуть. Шлепнуть надо было его, а не разводить херомантию.
Джиллиан "Братство Коннора". Вторая книга из цикла. Автор держит уровень - прочитала, не в силах оторваться. Сюжет: да все то же самое. Девушка Елена-Селена, попаданка в альтернативно-фэнтезийный мир, где идет тотальная война живых и машин, пытается спасти детей - и кто попадется под руку - пострадавших в результате боевых действий. По-прежнему все обитают в магически защищенной деревне, по-прежнему делают вылазки в ближайший город (в пригородную зону) чтобы запастись необходимым и что-нибудь выяснить. Появляются новые персонажи, в том числе и взрослые, которым тоже оказывают помощь, они более-менее вливаются в коллектив. Развиваются отношения. К концу книги намечаются некоторые подвижки - маленькая коммуна находит способ прижать машинных демонов, терроризирующих округу, а у самой Селены намечаются кардинальные перемены в личной жизни... Очень интересно, как это все у нее пойдет! Автор пишет очень неспешно, обстоятельно - и правильно, я считаю! Куда торопиться-то. В то же время я не обольщаюсь - книжка очень специфическая. Точнее - для очень узкой целевой аудитории. Для тех, кто любит подробное и обстоятельное описание будней, повседневности, со множеством мелких проблем и забот... запастись продуктами для детишек, для чего организовать охоту, рыбалку, огороды насадить... пошить всем одежку, заштопать-починить... проследить, кто с кем поссорился-подрался - срочно разобраться... в таком духе. Так-то, конечно, тут ничего необычайного и сногсшибательного не происходит, не скажешь, что автор сказала новое слово в фантастике или создала каких-то особо выдающихся героев. Зато тут все так по-доброму, душевно... Убежище, где все стараются помочь. Чудесно.
Заметила, что на LiveLib - или в ЖЖ - периодически публикуют подборки насчет издательских планов Азбуки, Эксмо, Аст. Иногда даже какого-нибудь неформатного Лимбаха. Никто не интересуется издательскими планами Армады. Или это такая закрытая контора? Так-то хотелось бы все-таки знать, что там с Метельским, будет ли продолжение-то... А то прямо на самом интересном месте...
Корнев вроде бы закончил новый роман. Из мира всеблагого электричества. Но с другими героями. Поди редактурой занимается. Наверно, в обозримом будущем издадут. Еще Корнев очень туманно пообещал, что - если будет время - он просмотрит для освежения памяти книжки про дивизионного комиссара и может быть что-нибудь дальше напишет.