Жан-Клод Карьер, Умберто Эко "Не надейтесь избавиться от книг". Итак, беседа двух известных библиофилов и интеллектуалов (то есть, Эко точно известный, про Карьера лично я слышу впервые, но не показатель - видимо, на Западе он тоже известный ) о книгах и о культуре вообще. Мне показалось, что это запись какой-нибудь теле(радио?)передачи... Раз тут присутствует ведущий, который время от времени вставляет разные вопросы для поворота разговора туда-сюда. Ну, мы-то в любом случае не можем эту передачу посмотреть (послушать), так что очень удачно, что издано книгой. Крайне интересный и познавательный материал.
Для меня тут четко выделяется два слоя... Первый - очевидный - удовольствие от тонкой интеллектуальной беседы (как ни банально звучит! ), от интересных и оригинальных размышлений о том, о сем... или, по крайней мере, от изложения всем известного с необычного и оригинального ракурса. Интересные и курьезные факты, истории... Такое всегда приятно почитать. Тем более, речь идет об Эко. Я очень небыстро читаю его художественные произведения (с другой стороны, может, это соразмерно! Эко долго пишет - то есть писал - свои романы, а я их долго читаю! ), зато с удовольствием читаю всякие эссе и заметки. Карьера не знаю, но он тоже выразительно излагает.
Второй слой - мое любимое! Картина мира, складывающаяся (сложившаяся?) в настоящее время на Западе и как она работает. И в таких вот текстах для таких исследований можно раздобыть массу характерного материала.
Что тут можно извлечь в этом плане.
Карьер и Эко оба принадлежат, скажем так, к романской группе... Наблюдаю весьма четко ощущаемую неприязнь к англосаксам! вплоть до их культуры. Это и эпизод с декларативным заявлением, что они оба не смогли прямо одолеть (а кто-то из них даже открыть) роман Теккерея "Ярмарка тщеславия", он, видите ли, унылый и скучный! Да не вопрос. Эко в своих различных эссе раз тысячу упоминал какой-то там роман итальянского классика про обрученных - и я всю эту тысячу раз твердо ощущала, что не испытываю никакого желания его читать, поскольку уверена, что он тоже унылый и скучный. Вопрос субъективного отношения, я хочу сказать, которое складывается под воздействием самых разных факторов... Кстати, помнится мне, у Эко практически никогда, или крайне редко, упоминаются англосаксонские авторы...
Еще более характерный момент - это как они смело осветили вопрос с геноцидом индейцев, устроенном англосаксами, точнее, в данном случае - американцами. Ну да, они находятся касательно этого вопроса в стороне, да еще и в оппозиции - вот и освещают. Заметим, что в Америке никто физически не в состоянии осознать и заметить геноцид индейцев, даже если их в него тыкать носом, они все равно не воспримут. Картина мира у них такая. (Поправка - Шульц об этом написал, но есть ли он в американской литературе в значимой зоне? что-то сомневаюсь). А так - даже всегда до того любимый мною Марк Твен, вот заметить эксплуатацию негров и с болью отнестись он может, а геноцид индейцев заметить не может! Индейцы же не люди, а твари, опасные животные. Очень даже хорошо их всех нафиг истребить. Это картина мира, она так работает!
Ладно, осветили и осудили геноцид индейцев, молодцы. Ключевой момент - это же не они творили, в смысле, не Франция и не Италия, чего бы не осветить и не отнестись с болью. Потому что дальше - опа! - сюрприз. Карьер вот вспоминает мимоходом о волнениях в Алжире во времена разрушения колониальной системы, как его туда отправили солдатом подавлять бунты аборигенов. Уверена, что там подавляли от души, не лепестками роз засыпали... Его это парит? Нет не парит. Вообще проходит мимо осознания. Так же, как у американцев с индейцами. Принцип один и тот же.
Дальше, конечно, само собой, всенепременно - осудили тоталитарные режимы ХХ века, к которым относится гитлеровский и сталинский. Кто бы сомневался. (Алё! а как там с Муссолини, в Италии? С французами, которые в массе душевно встретили немцев на большей части Франции? Да никак, проехали.) Тоталитарные режимы Гитлера и Сталина, значит, количеством невинных жертв затмили... чуть ли не всех в истории затмили... Ну да, ну да. В общем, еще одно подтверждение, что на Западе уже практически срослись в одно Сталин и Гитлер. Чего только они воевали друг с другом - непонятно, но мы не будем об этом думать.
Дальше, еще интересный момент. Настойчивое протаскивание исламской/мусульманской (как там правильно?) культуры - и ладно бы еще культуры, так ведь ее самой радикальной части - боевиков Алькайды, ИГИЛ и прочего в том же духе. А как же их невинные жертвы? Про них ни слова. То есть, надо полагать, от Сталина пострадали миллионы невинных жертв, а от Алькайды и ИГИЛ нет? Прикольно. Как бы оправдание - ну, их же можно понять... Ясное дело, всех можно понять, только Сталина и большевиков нельзя. Тут Карьер выдает милый пассаж - упоминает факт, как талибы в Афганистане уничтожили памятник культуры, статуи Будды. И добавляет - ну так ведь это можно так рассмотреть, что в буддизме изначально не было такого обычая, чтобы изображать Будду, его всегда изображали отсутствием или там в виде оставляемых им следов на мире, так вот уничтожив эти статуи талибы же прямо подсознательно воплотили заветы Будды. Да неужели. А давайте я скажу, например - большевики снесли храм Христа Спасителя. И тут же поднимется визг и вой, да те же Карьер с Эко наверняка стали бы в первых рядах осуждать, как уничтожение культуры варварами. А разница-то какая? Давайте продолжим аналогию. Иисус Христос же не проповедовал вроде в храмах? И даже осуждал погрязших во всяком там церковников? Ну так большевики подсознательно следовали заветам Иисуса Христа, почему нет. А что там на месте храма сделали - бассейн? Так это вообще образ купели, в которой принимают крещение, м? Почему вы оправдываете исламских экстремистов, а большевиков стараетесь вычеркнуть из истории?
А если провести аналогию - не значит ли все это, что нас сейчас пытаются столкнуть с исламскими экстремистами, так же как перед второй мировой сталкивали с гитлеровской Германией?
Вот ведь что за нафиг - они тут умно рассуждают об образе врага (у Эко даже на эту тему есть хорошее эссе), приводят факты, что евреев расчеловечивали, сочиняли про них всякую мерзость, немцев расчеловечивали (немцев мы тоже уже, в общем, оправдываем), и что как люди сами не могут понять, что это же все мерзость, это все специально придумано. Допустим. Но тогда почему, когда заходит речь про СССР, так все это моментально забывается и начинается песня про невинных жертв Сталина, а Карьер кстати излагает, как он даже хотел создать сценарий, как там в СССР кого-то посадили в психушку, потому что он верил в бога. Картина мира. Тут играем, тут не играем, тут рыбу заворачивали.
Конечно, справедливости ради следует отразить, что большей частью в таких загибах отличился Карьер. Но ведь Эко же поддакивал и не опровергал.
Ладно, это все глобальное и идеологическое. Меня заинтересовали еще два момента.
Вот тут упоминается, что сюрреалисты чего-то возненавидели Франса до того, что даже организовали его символические похороны. Или книг его, не помню точно. Да, вот мне интересно - что там с Франсом. В смысле, Эко - известный медиевист, Франс тоже медиевист. Вот я что-то не помню, чтобы Эко в своих трудах как-то вообще касался Франса. Интересно. Разве такая фигура не должна была привлечь его внимание, хотя бы как тоже собрат-медиевист? Почему такое молчание и игнорирование? Ну, не знаю, как там с профессиональной точки зрения - Эко все-таки целый профессор, а Франс никогда не скрывал, что он дилетант-любитель. Но вот с точки зрения художественной - Франс, как мне кажется, гораздо более достоверен. В смысле, если взять романы Эко, то никто не будет сомневаться, что они написаны человеком современным. Франс изображал сам средневековый стиль...
Или вот - Карьер опять же - заявляет, что дескать во всей испанской литературе вплоть до второй половины ХХ века не было эротических произведений! Даже в виде солдатских грубых песенок - это я четко помню. А как же Гарсиа Лорка? Знаменитая "Неверная жена" - если это не эротика, то что тогда вообще? Это же адски странно! То есть, сидят два таких крупнейших гиганта культуры (ну, будем считать, что Карьер тоже гигант), они знают то и это, от древнегреческих философов до каких-то забытых порнографических поэтов XVII-XVIII века - и не знают Гарсиа Лорку?
Два таких самобытных явления культуры, как Франс и Гарсиа Лорка по ходу оказываются выдавлены из текущей современной культуры вообще - как, почему, по какой причине?
Так, что я еще хотела отметить интересного... А! вот если вспомнить, как у нас затаскали и замусолили тезис про переписывание истории, что "Россия - страна с непредсказуемым прошлым", говорится с пренебрежением. Как бы Россия - одна такая в мировой цивилизации, страна-недоразумение, воюет с прошлым. Ну так вот тут люди тоже об этом упоминают, очень спокойно. И на Западе тоже переписывают свою историю. Всегда переписывали. Смотря что нужно для текущего момента. Или - история о тех самых поэтах, слишком развратно подошедших к делу написания стихов. Их сжигали на кострах, да. В просвещенной Европе, во времена расцвета культуры при великом Людовике XIV. Но все вспоминают из этого времени блистательный двор Короля-Солнце, это же лучше, позитивнее! И - их это не парит!
А нам-то тогда с какой стати за что-то переживать - вот что надо себе взять на заметку.
Положительный момент - размышляя над всеми этими речениями, я решила, что пожалуй можно таки опять взяться за Марка Твена. А то я так расстроилась из-за индейцев, что и читать дальше перестала. Ну а сейчас чего - раньше читала Твена безусловно, а сейчас буду с условиями... По принципу "три пишем, два в уме", да.

@темы: Книги

---

Книжный столик

Ж.К.Карьер, У.Эко "Не надейтесь избавиться от книг".

//Эко// "Гамлет" не является шедевром, это довольно бессвязная трагедия, в которой автору никак не удается свести воедино различные начала. По этой причине она и стала загадкой, над которой не перестают биться. По своим литературным качествам "Гамлет" не является шедевром - он стал шедевром потому, что не поддается нашим интерпретациям. Иногда достаточно произнести несколько бессмысленных слов, чтобы войти в историю."

//Карьер// "Может быть, есть такие хитрые, упрямые книги, которые хотели во чтобы то ни стало выжить и однажды предстать перед нашим взором?"

//Эко// "Есть также книги, уцелевшие благодаря похитителям."

//Карьер// "Некоторые никак не могут принять мир таким, какой он есть.Не имея возможности его переделать, им во что бы то ни стало нужно его переписать."

//Эко// "Никогда не стоит воссоздавать прошлое на основе лишь одного источника."

//Эко// "Временная дистанция делает некоторые тексты непроницаемыми для любых интерпретаций."

//Карьер// -Если сегодня я нарисую на стене граффити, не имеющее никакого смысла, завтра найдется кто-нибудь, утверждающий, что он его расшифровал.
//Эко// -Естественно - потому что ничто не порождает столько толкований, как бессмыслица.

//Карьер// - Большая часть наших знаний о прошлом, почерпнутых чаще всего из книг, доходит до нас благодаря кретинам, имбецилам либо фанатичным врагам.
//Эко// - Может быть, Иисус говорил совсем не то, что евангелисты до нас донесли?
//Карьер// - Очень даже вероятно, что он говорил что-то совсем другое.

//Эко// "Он издал книгу в тысячу пятьсот страниц - свою переписку с Эйнштейном и Пием XII, книгу, в которой содержатся только письма, написанные автором тому и другому, потому что, по всей вероятности, ни тот ни другой ни разу ему не ответили."

//Карьер// "В наше время кто угодно может "сделать" книгу. А вот продать ее - это совсем другое дело."

//Карьер// "Возможно, удел каждой библиотеки - когда-нибудь быть сожженной."

//Карьер// "По-моему, дурак не просто заблуждается. Он громко заявляет о своем заблуждении, провозглашает его, хочет, чтобы все о нем услышали. Даже удивительно то, как громко глупость выражает свои мысли."

//Карьер// "История прекрасного и разумного, которой мы ограничиваем свое образование или, скорее, которой другие ограничили наше образование, есть лишь малая часть летописи человечества."

//Карьер// "Я поразился тому, насколько исследование глупости стимулирует мысль."

//Эко// "Иные всю жизнь стараются забыть о том, что они дураки."

//Эко// "Мне кажется, полезно кое-что знать о том, как думали философы от досократиков до наших дней. Единственное, чем рискует наивный студент, - это решить, что тот, кто думает последним, тот и прав."

//Карьер// "Любая система образования неизбежно является отражением общества, которое ее создало, разработало и внедрило."

//Карьер// "Один журналист спрашивал, не помню уже в связи с чем, мнение Мишеля Серра о решении построить Ассуанскую плотину. Был создан комитет, в который вошли специалисты-технологи, инженеры-гидравлики, бетонщики, может быть, даже экологи, но среди них не было ни философа, ни египтолога. Мишеля Серра это удивило. А журналиста удивило его удивление. "Зачем нужен философ в таком комитете?" - спросил он. "Он заметил бы отсутствие египтолога", - ответил Мишель Серр."

//Эко// "Сегодня все хотят быть услышанными и в некоторых случаях неизбежно выставляют свою глупость напоказ. Так что можно сказать, раньше глупость не афишировала себя, а в наше время она бунтует."

//Карьер// "Картинка, в которой мы частенько видим не то, что она показывает, может лгать еще изощренней, чем написанное или сказанное слово. Если мы хотим сохранить некую целостность нашей визуальной памяти, совершенно необходимо научить будущие поколения смотреть на изображения. Это, пожалуй, самое главное."

//Эко// "Для человека, который, придя ко мне впервые, обнаруживает мою внушительную библиотеку и не находит ничего лучшего, кроме как спросить: "И вы все это читали?" - я заготовил несколько вариантов ответа. Один из моих друзей обычно бросает: "И даже больше, даже больше." У меня же есть два ответа. Первый: "Нет. Здесь только книги, которые я должен прочесть на следующей неделе. Те, что я уже прочел, хранятся в университете." Второй ответ: "Я не читал ни одной из этих книг. Иначе зачем мне их держать у себя?"

//Эко// "Когда меня спрашивают, читал ли я ту или иную книгу, из осторожности я всегда отвечаю: "Знаете, я не читаю книг, я их пишу."

//Карьер// - Приятно допускать, что библиотека не обязательно должна состоять из книг, которые мы читали или когда-нибудь прочтем. Это книги, которые мы можем прочесть. Или могли бы прочесть. Даже если никогда их не откроем.
//Эко// - Это гарантия знания.

//Эко// "Чтобы восстановить свою детскую библиотеку, мне пришлось годами копаться в букинистических лавках и на блошиных рынках, и дело это до сих пор не закончено..."

//Карьер// "Один из моих друзей сравнивает свои книги с теплой меховой шубой. Он чувствует, как книги его согревают, окутывают, защищают от ошибки, от неуверенности и от морозов тоже. Вас окружают все идеи мира, все чувства, все знания и все существующие заблуждения, и это дарит вам ощущение безопасности и комфорта. В лоне вашей библиотеки никогда не будет холодно. Вы защищены, во всяком случае, от ледяной угрозы невежества."

//Карьер// "Нужно сказать, нет ничего сложнее, чем приводить в порядок библиотеку - разве что вносить порядок в сам мир. Кто на такое отважится?"

---

(лазая в ЖЖ) Мараховский выделывается. В смысле, на фотке.



Поза, однако, знакомая. Вот Спаркс выделывается точно так же.



Мне кажется, что и Экклз тоже где-то как-то мелькал в такой позе. Лень искать.
Навряд ли они друг у друга передирали, так что, наверное, это еще откуда-то поза.
Интересно, откуда.

---

Любовная лирика в опусах современных авторов меня довела наконец до мысли, что нужно это все собирать в одном месте... То есть, тэг придумать какой-нибудь соответствующий. Но еще не придумала, надо тут как-нибудь завернуть...

Сандра Браун
"Она же не заснула мирным посткоитальным сном".
"Хотя она не дотронулась до него, в штанах у него стало так горячо, словно после страстного объятия. Встревоженный пах, вспомнил он слова Диди."

Наталья Жильцова
"Тело оборотня было прикрыто штанами, которые мгновенно стали мужчине тесными."

Игорь Стенли
"Через секунду наши губы слились в поцелуе. Как и наши тела затем сплелись в замысловатом любовном танце. Шелковый шепот, чуть слышные стоны, разбросанная одежда и предметы интерьера наполнили сумрак коридоров и комнат моего дома."
"Отдохнув, мы вновь сплелись в узел тел и чувств, а бледная питерская ночь смотрела на нас в окно спальни и улыбалась."
"Я поцеловал ее макушку, напоминавшую очень красивую спиралевидную галактику. Я купал пальцы в волнах густых черных прядей."

@темы: Слепой амур пустил стрелу

---

Чего-то вспомнилось.

---

Также в одноклассниках -

Вдруг, как в сказке, скрипнула дверь...

---

В одноклассниках - в продолжение эпопеи про Басё и кисё.

Хороши шекспиры,
гёты и басё,
но великий Пушкин -
это наше всё.



Еще Пушкин из одноклассников

---

Людмила Клемят "Выживут только волшебники". Фэнтези, young-adult... гаррипоттеровщина... Но интересное приключенческое, затягивает.
Сюжет: в некоем мире физики и лирики... то есть, техники и гуманитарии... дошли прямо до полной непереносимости друг друга. Так что, в конце концов, один великий тот или другой (он во всех областях успевал) Лео Нарт, утомившись склоками и распрями, взял и разделил их на два мира. Это было в незапамятные времена, само собой. А к текущему моменту, в мире техников, Сарегане, вовсю развивается научно-технический прогресс, вплоть до космических полетов и атомных реакторов, а в мире гуманитариев, Альтаре, соответственно развивается магия, и сами они сейчас именуются магиками. И техники, и магики помнят друг о друге, но в массе совсем не стремятся к общению и взаимодействию. Но проход между мирами существует, и те, кому положено - спецслужбы, военное ведомство, элита всякая - следят и охраняют, какие-никакие дипломатические отношения поддерживаются. Но под грифом "строго секретно". Однако, в последнее время положение складывается тревожное - проход все больше стягивается. Существует мнение, что так он может совсем исчезнуть, и тогда два мира соединятся... и при этом один из миров исчезнет. Так или нет, никто точно не знает, но в любом случае следует ожидать войн, массовых беспорядков, хаоса и прочего.
Юный Кир, талантливый студент академии математических наук, попал в это все по причине научной любознательности. Однажды он случайно оказался на факультативе по истории (в техническом мире изучение истории считается бесполезной и бессмысленной тратой времени) и после лекции поинтересовался у преподавателя, что такое стихи. Тот затруднился с точным определением и посоветовал почитать немногие сохранившиеся в Сарегоне поэтические книги. Кир добросовестно почитал... Особо ничего не понял, но, к своему удивлению, спустя какое-то время вдруг сам собой сочинил стихотворение. Это вызвало у окружающих настоящий шок - с подобным здесь не сталкивались, наверно, с самого разделения миров. Все ожидают, что сейчас Кира отчислят от академии. Но ректор неожиданно предлагает ему поучаствовать в особой программе - Кир должен отправиться в мир магиков и пройти там обучение в магической академии! Видите ли, в текстах Лео Нарта сказано, что тот, кто одарен и в технике, и в магии, сможет предотвратить катастрофу... А у Кира как раз обнаружились прекрасные задатки. Без особого восторга, но с чувством долга Кир отправляется в Альтару. Сейчас ему предстоит начать все абсолютно заново, обзавестись друзьями и врагами (иногда их трудно различить), пережить опасности и приключения (почему-то вдруг слишком многие пожелали его убить, при этом даже неизвестно, кто и почему)...
Написано все исключительно бодро. Автор радует фантазией и сюжетными поворотами - ну да, пусть они не слишком оригинальны, в смысле, встречаются в различных книжках соответствующей тематики, но все равно очень мило. Магические академии! несмотря ни на что, еще не надоело. Правда, здесь самой академии довольно мало, автор сосредоточилась на детективно-приключенческой линии. Магия и магические зверушки! как можно без магических зверушек - это всегда действует наверняка.
Как-то складывается впечатление, что автор м... недавно занялась написанием книг. Временами чувствуется, что текст слишком простоватый... ну, то есть, без гладкости, что ли... повороты сюжета резковато происходят временами... Но это все большей частью происходит в начале и, в общем, особо не мешает.
Еще более сильное впечатление складывается, хоть это и звучит банально - что автор сильно вдохновлялась Гарри Поттером. Не в том смысле, что магическая академия с разными факультетами, которые враждуют/соревнуются между собой или там борьба с каким-нибудь Волдемортом. А в подборе персонажей, характеров... Вот даже прямо казалось, что первоначально это был какой-нибудь фанфик по Гарри Поттеру, какая-нибудь Гарридрака, или как там в фандоме выражаются тру-фанаты. А потом автор его взялась переиначивать и дорабатывать, чтобы стал оридж (если я правильно, опять же, улавливаю фандомные термины ). Ну, вот тут есть паренек из мира маглов, который попадает в волшебный мир и начинает обучаться магии - чем не Гарри Поттер. Есть чудо-девочка, очень талантливая студентка-магичка, зубрилка, любящая закон и порядок - чем не Гермиона. Есть красавчик-аристократ, происходящий из клана темных магов, всегда плетущих интриги, и сам затевающий всякие интриги без ума и без памяти - чем не Драко Малфой... Правда, по воле автора, Гарри и Драко тут скорее оказываются друзьями и соратниками - ну так в фанфиках это часто происходит, как я понимаю! для этого их поди и пишут... (Кстати, это впечатление поддерживается и затесавшейся в текст убойной фразой: "Брови громилы рванули вверх с такой силой, что глазам пришлось их догонять." Такие перлы регулярно выискиваются и вывешиваются в перловках по Гарри Поттеру! Думаю, что ее просто упустили при вычитке. ) Но в любом случае, так это или не так - читать не мешает.
Минус - к финалу все далеко не заканчивается, и история явно требует продолжения. А вот что там с продолжением - неизвестно.

"С техникой у гуманитариев был полный раздрай. От страшного заклинания "Я ничего не трогал, оно само!" ломались даже сверхпрочные приборы."

"Дни напролет Кир проводил, читая стихи. И не просто читая, а выбирая из текста метафоры, аллитерации, перифразы и прочие синекдохи. А к вечеру ему предстояло отвечать на страшный вопрос: "Что хотел сказать автор?"

"Старик лишь спросил, применяется ли в Сарегоне такой восхитительный и во всех отношениях полезный метод воспитания, как розги. Кир ответил, что не имеет понятия, что это такое, а потому - маловероятно. Махагрон же на это сказал, что очень жаль."

"До этого ему не приходилось задумываться о последствиях открытий. В их мире вопрос решался просто и однозначно: знания - сила, за знаниями - будущее, больше открытий, хороших и разных! Смотреть на прогресс с точки зрения возможного вреда - такое ему вообще не приходило в голову."

"Кир собрался. В конце концов, он делал это хороших несколько сотен раз. Преподаватель - профессор Линг - не выпускал их из аудитории, пока манекен не "задышит". И снова, и снова, и снова. Этот зачет все сдавали с десятого раза - не меньше. Каких только прозвищ не придумывали Лингу студенты, как ни ругали его между собой, некоторые даже жаловались Шерну - но все безрезультатно. Занятия продолжались, а Линг говорил: "Вас здесь сто человек, и все вы меня ненавидите, но по статистике минимум один из вас когда-нибудь будет мне благодарен." И сейчас Кир отчаянно хотел оказаться тем самым одним."

"Если со словами не обращаться бережно, они тоже начинают мстить. И они это умеют."

"Приятно иметь дело с умными людьми. Только вот где же их взять?"

"Так и нужно прощаться. Просто и буднично, обсуждая что-то неважное и повседневное вроде задачек и закрытых дверей. Так, чтобы и мысли не возникло, что, возможно, прощаешься навсегда."

@темы: Книги

---

(и опять же лазая в ЖЖ)

Не прошло и 35 лет, как я понял, что в песне "Пой, моя гитара..." Юрий Лоза поёт "когда сломался и скис".
Всегда казалось, что сломался "кис-кис".

Вот я скажу откровенно - хотя это меня не красит - я только в эту минуту поняла, что моя версия "когда сломался эскиз" - не является бесспорной и однозначной...

@темы: С ума сойти

---

(лазая в ЖЖ) Из жизни кошек и людей. Конкретно - кота Марти (который наследник и преемник кота Севы).

Сначала он просто смотрел, потом начал показывать признаки нетерпения и в конце-концов возмущенно закричал - "Да что же это такое происходит?! Кто же вам позволил так издеваться над котами?! Да разве же так можно, что бы семгу да под самый нос кота поставить?!"

Но люди молчали. Молчала и семга. И только один кот громогласно возмущался несправедливостью и коварством, не забывая при этом, как бы незаметно, подвигаться к рыбе. Все вокруг делали вид, что не замечают поползновений кота. В связи с этим кот сделал вывод, что его план "Рыбу - коту, людям - привет" пока идет как задуман.

Но как только, согласно плану, остался последний рывок, как кто-то из людей взял и отодвинул стул, с сидящим на нем Марти, подальше от стола. И кот заверещал, обиженно, как то даже по куриному, поскольку в его криках отчетливо слышалось ко-ко-ко.

- Представляешь, собака, - рассказывал кот Пуле, - Я все расчитал, все предусмотрел. А когда остался один маленький шаг, тут все и накрылось Cuprum'ным тазом.

И потом еще долго возмущенное животное, сидя на диване, периодически восклицало - "Позор то какой! глаза бы мои не видели таких жадных до рыбы людей!"

Но потом, видимо поняв, что криком и голосом ничего не добиться, замолчал и только смотрел в глаза, спрашивая - "Рыбка еще есть? А она вкусная? Очень? А расскажи..."

PS С котом все хорошо. Кусочек сырой рыбы он все же выплакал. А чуть позже выплакал рыбки и из пирога.


С фоторепортажем

kobah.livejournal.com/311533.html?style=mine&nc...

---

(лазая в ЖЖ) люди маются... составляют топ самых красивых актеров советского кино.

www.stena.ee/blog/samye-krasivye-aktery-sovetsk...

Таки комментаторы правы - списки вызывают массу вопросов. Скажем, по мужскому списку - абсолютно неясно, почему туда попал Басилашвили, но не попали ни Олег Янковский, ни... все время забываю... тот кто играл мистера Икса в "Принцессе цирка".
По женскому списку - мне вот непонятно, каким боком туда попала Фандера. Она же стала сниматься уже после развала СССР? Лучше бы вместо нее Евгению Симонову включили.

---

(лазая в ЖЖ) любопытный экзерсис. Прогнали фотки покойных кумиров через программу старения - типа как бы они выглядели сегодня.



По-моему, переделки носят следы субъективного восприятия. Чувствуется, что делатель явно уважает Высоцкого - очень лестный портрет. А вот портреты Цоя и Даля лично у меня вызывают большие сомнения. Тальков - вообще не в тему. Тупо просто покрасили волосы в седину... и вообще, чего это у Талькова не стали менять прическу, а Цоя обкорнали? Миронов - ну вы о чем вообще... взяли более-менее молодую фотку, соорудили упитанного старичка. Но он же уже в 46 так не выглядел! фэ.
Традиционно перехватывает от Нигматуллина. Не могу спокойно смотреть.

---

В новинках недели на фантлабе.

Маккензи Каденхэд "Сновидцы".
Переходный возраст — не самое простое время. А если ты еще страдаешь расстройством сна и можешь нанести вред окружающим — это просто катастрофа. Особенно когда об этом узнаёт вся школа... Именно так случилось с Сарой Рейес. Но у Сары есть надежда: новое лекарство, способное ее вылечить. Сара готова принять участие в эксперименте, однако очень скоро она понимает: лечение не такое уж и безобидное... Возможно ли, что симпатичный парень из ее снов внезапно переводится в ее реальную школу? Что она с друзьями видит одни и те же сновидения? И действительно ли она может вселяться в тела своих обидчиков и управлять ими? А может, у Сары просто богатая фантазия — или это лекарство способно дать нечто большее, чем крепкий сон?..

Хм. По описанию так звучит как-то очень похоже на Зильбер Керстин Гир. Что ли американцы не только телесериалы под себя переделывают? Надо будет проверить...

Между тем, Армада обещает в июле наконец издать очередную книжку Васильева про учеников Ворона. Ну неужели!!
А также две книжки очередного цикла Лисиной. Вот человек пишет, успевает...
А также обещают переиздать одним томом что ли цикл Завойчинской про Иржину. Интересно. Дожидаться июля...

---

(лазая в ЖЖ) даже самые суровые борцы с режЫмом и ЗАСИЛЬЕМ - либерально-капиталистическим - столкнувшись с котиками...

Как настоящий собачник с многолетним стажем и прожившим с несколькими породами сцобакенов, я, на шестом десятке лет не мог не обзавестись и котегом, так сказать для полноты осчусчений. Мне повезло, мне досталось мохнатое шерстяное черно-серое чудовище, под десяток килограмм , с кисточками на ушах, зелеными глазищами, когтями, клыками, наглой мордой и невероятно покладистым характером, полным достоинства, вальяжности и легкого презрения к окружающим.

Котега зовут Федор. Нет, не так, ФЕДОР, именно капсом. Да, я вычесываю его шикарную шерсть, срезаю колтуны, стригу когти, мне нехотя позволяют делать это, слегка покусывая и недовольно фыркая. Я не могу эту сволочь, как сцобакена, заставить сидеть или лежать, я, блин, могу только уговаривать и просить эту падлу позволить мне его обслужить,подавляя приступ желания придушить шерстяное отродье. А эта тварь просто наслаждается моей слабостью, лениво и нехотя подставляя свои шикарные бока и урча в знак одобрения процесса.

У нас с ним сложилось взаимное признание. Я уважаю его независимость, он не ссыт мне в тапки и позволяет насыпать корм, когда он этого захочет. Никогда не думал что так можно манипулировать человеком, но эта дрянь открыла мне новые горизонты коммуникаций. И ведь знает чем давить, сволочь, ему просто достаточно, между делом завалиться поблизости, всем своим видом демонстрируя превосходство, будто намекая, посмотри на меня и сравни с собой убогим, не оставив шансов чтобы не прильнуть и не начать чухать и тискать мохнатое тело.

Но опыт сцобачника просто верещит, мол нельзя, не позволяй четвероногому завладеть твоими эмоциями, иначе всё, зависимость и подчинение, поэтому периодически Федя огребает пендалей и легких лещей по ушам за попытки перейти границы дозволенного типа залезть на кухонный стол или ночной охоты за хрен поймешь чем.

Вот так и живем, я и мой котег.

Мораль: котиков нужно привлекать для работы на идеологическом фронте.

---

В одноклассниках -

думаю, что это из области международной политики...


и из области фантастики.

---

Книжный столик

Робер Музиль "Человек без свойств".

"Легко, должно быть, мыслить километрами, если понятия не имеешь, какие миры таит в себе любой миллиметр!"

"Если разложить на части естество тысячи человек, то окажется каких-нибудь два десятка свойств, чувств, реакций, конструкций и так далее, из которых все они состоят. А если разложить наше тело, то получится только вода и десяток-другой кусочков материи, в ней плавающих. Вода поднимается в нас точно так же, как в деревьях, и тела животных она образует так же, как облака. Я нахожу, что это славно. Только вот не знаешь тогда, что о себе и думать."

"Вероятность узнать что-либо необычное из газеты гораздо больше, чем вероятность столкнуться с этим самому; другими словами, в области абстракции происходят сегодня более существенные вещи, а менее значительные - в действительности."

"На девушек он мог всегда только глядеть. На то, что желаешь так же естественно, как хлеба или воды, можно всегда только глядеть. Через некоторое время желаешь этого уже неестественно."

"В глазах судьи его преступления исходили от него, а в его собственных - они на него "находили", как налетают вдруг птицы."

"Люди недалекие не понимают, насколько символ богаче и сильнее, чем даже самое большое богатство."

"... Да и вообще он жил в убеждении, что человек, делающий великое дело, обычно не знает, почему он его делает; сказал ведь Кромвель: "Никогда человек не продвигается дальше, чем тогда, когда он не знает, куда идет!"

"Его политические взгляды отличались чрезвычайной твердостью и той свойственной широким натурам свободой, которая возможна лишь при полном отсутствии сомнений."

"Насчет "народа" он был убежден, что тот "добр"; поскольку от графа зависели не только многочисленные его служащие, работники и слуги, но и материальное положение бесчисленного множества людей, узнать о народе еще что-либо он не имел случая, кроме воскресений и праздников, когда народ валит из-за кулис приветливо-пестрой толпой, как оперный хор. Все, что не отвечало этому представлению, он возводил поэтому к "подстрекательским элементам" и считал делом безответственных, незрелых и жадных до сенсаций людишек. Надежно застрахованный от всякого прекословия при общении с недворянами, довольно начитанный, но, по милости церковной педагогики, оберегавшей его юность, пожизненно неспособный найти в книге ничего, кроме совпадения со своими собственными принципами или ошибочного отступления от них, он знал мировопсприятие людей современных только по парламентским и газетным баталиям; а так как у него хватало образованности, чтобы увидеть всю их поверхностность, он ежедневно утверждался в своем предрассудке, что истинный буржуазный мир есть не что иное, чем то, что он сам о нем думает."

"Мы ведь все в глубине души социалисты" было его любимой фразой, а означало это примерно то же, как если бы сказать, что на том свете нет социальных различий."

"Его провожала маленькая горничная с мечтательными глазами. В темноте передней, когда они первый раз вспорхнули к нему, глаза ее были как черная бабочка; теперь, при уходе, они опустились в темноту как черные снежинки."

"Личная встреча с таким непомерно богатым человеком была для нее как золотые крылья ангела, вдруг к ней спустившегося."

"Государство состоит не только из короны, народа и администрации между ними, тут есть, кроме того, еще одно: мысль, мораль, идея!"

"Граф не представлял себе, как можно по религиозным принципам управлять, например, фабрикой, смутой на хлебной бирже или сахарным бумом. Правда, граф всегда был готов посетовать по этому поводу на открытых заседаниях палаты и выразить надежду, что жизнь снова вернется к простоте, естественности, сверхъестественности, здоровью и обязательности христианских принципов. Когда он открывал рот для таких рассуждений, казалось, что выдернули штепсельную вилку и подключили графа к другой электрической цепи. Впрочем, так бывает с большинством людей, когда они говорят публично; и если бы кто-нибудь упрекнул его сиятельство в том, что сам же он делает то, против чего борется, граф со святой убежденностью заклеймил бы подобные речи как демагогическую болтовню подрывных элементов, понятия не имеющих, сколь широка бывает в жизни ответственность."

"Жизнь ничего не строит, не выломав для этого камней в каком-нибудь другом месте."

"... Известный недуг современного человека, который называется цивилизацией. Это стеснительное состояние, полное мыла, радиоволн, самонадеянной тайнописи математических и химических формул, политэкономии, экспериментальных исследований и неспособностью к простому общению людей."

"Душа. Что это такое? Легко дать отрицательное определение: это то, что прячется, когда тебе говорят об алгебраических рядах."

"Наверно, то, что она называла душой, было е чем иным, как небольшим капитальцем способности любить."

"Хотя культура и есть, так сказать, соль в кушанье жизни, великосветское общество не любит слишком соленой стряпни."

"Увы, нет ничего более трудного для воспроизведения в художественной литературе, чем думающий человек."

"Он никогда не достигал того, чего хотел, потому что так много чувствовал. Казалось, он носил в себе какой-то мелодичный звукоусилитель для всякого маленького счастья и несчастья. Он всегда тратил золотую и серебряную мелочь чувств."

"То, что мы знаем о возникновении добра и зла, заставляет полагать, что у каждого есть свой внутренний размер, но одежду этого размера он может носить любую, какую ни подкинет судьба."

"У человека есть вторая родина, где все, что он делает, невинно."

"Она твердо уповала на общественный порядок, который так справедлив, что можно, выкинув его из головы, заниматься своими личными делами."

"Чувства его взъерошились, как шерсть кошки."

"... Фразы, подобные этой, так же невкусны, как хлеб, если на него прольются духи, так что десятки лет ни с чем таким не хочется иметь дела."

"За каждый такой вопрос цепляется столько ответов, сколько пчел в улье. Вся душевная неразбериха человечества с его нерешенными вопросами цепляется препротивным образом за каждый в отдельности."

"... Ложное и комедиантское выражение, какое принимает все, даже сама искренность, как только делается привычкой."

"Он тек, как волна сквозь волны-собратья, если так можно сказать, а почему нельзя так сказать, когда наработавшийся в одиночестве человек возвращается в общество и испытывает счастье оттого, что он течет туда же, куда и оно!"

"Мораль взрослых остается смешным назиданием до тех пор, пока друг сам не усвоишь ее."

"Возможно, что большинству людей служит приятной поддержкой тот факт, что они застают мир уже готовым, за вычетом нескольких мелочей личного характера."

"Если только немного напрячь внимание, то, наверно, всегда можно увидеть в только что наступившем будущем уже грядущее Старое Время. Новые идеи тогда только на тридцать лет старше, но удовлетворены и обросли жирком или отжили свое - так рядом с сияющим лицом девочки видишь погасшее лицо ее матери."

---

Фотофлуд

Весна у нас нынче... с трудом. Каждому зеленому листочку радуешься.

---

В одноклассниках - Янковский в юности.

---

"- И даже Тоня... то есть, Антонина... тьфу ты, Антонин! Геращенко... Вот они все сейчас говорят - и даже Шерлок Холмс...
- Простите, я не понял, а Геращенко там кто, Шерлок Холмс, что ли?
(реплика со стороны) - Собака Баскервилей!"

Люди разошлись. У Соловьева там вечер юмора уже начался.

---

"То есть, он там лежал живой, а жена этого не заметила. И его осматривали эксперты, криминалисты, медики - и никто не заметил, что он живой!"