Милена Завойчинская "Струны волшебства. Книга 1. Страшные сказки забытого королевства". Последняя книжка автора меня разочаровала (Приморская академия), так что даже особого интереса не возникло, когда вышла эта. Но оказалась очень славная история. (Примечание: для меня славная, а так, я объективно понимаю, у других наверняка будут претензии ) Сюжет: типичный фэнтези мир с типичным набором - люди-эльфы-гномы-драконы... оборотни... (Правда, меня удивило, что тут введены одновременно и отдельно эльфы и сидхе, как-то до сих пор считала, что это одно и то же... ) Как тоже уже становится привычно в последнее время - имеется разделение. Фанатичная часть человеческого населения выступила против магии и обитает сейчас в закрытом мире, где нет никаких волшебных существ, магии и все такое. А если у кого и обнаружатся признаки магической одаренности, то его вместе со всеми родственниками показательно сжигают на костре после жестоких пыток, вместе с семьей - на всякий случай. Героиня - семнадцатилетняя Ремина и ее мать происходят из магов, и до поры до времени им везет - мать Реми замужем за сильным аристократом, графом дас Рези, который любит ее и дочь и всячески оберегает. Но вот счастливую семью настигла беда - граф тяжело заболел и скоропостижно скончался, и хотя он и оформил наследницей Реми, но есть еще и бастард Гаспар, который ненавидит мачеху и сводную сестру, а те остались без поддержки... И вот уже мать готовит юную Реми к бегству - единственная надежда девушки перебраться в магический мир, где ей хотя бы не будет угрожать смерть на костре... В одночасье лишившаяся всего - родного дома, любящих родителей, привычного образа жизни - Реми под магической личиной мальчика-подростка упорно продвигается к своей цели, выступает как менестрель у придорожных костров и в тавернах (девушка, как и ее мать, всегда любили музыку, прекрасно пели и играли на разных музыкальных инструментах), сталкивается с самыми разными людьми - селянами, наемниками, бандитами, торговцами, аристократами, проститутками. И никто не остается равнодушным, слушая чудесную музыку и пение... Это очень, очень простая книжка. Нет тут никаких особых интриг и сюжетных завихрений. Все предельно просто - девушка Реми пытается спастись и найти себе место в этой новой жизни, новой стране. Здесь много повседневности, где-то даже, можно сказать, монотонности - автор скрупулезно описывает, что вот Реми остановилась в таком-то трактире, так-то выступила, так-то ее слушали, то-то ей досталось на ужин, такую-то она себе смогла купить одежду или еще какие припасы, вот она договорилась с хозяином торгового каравана, так-то она выступила на привале, так-то ее слушали, то-то ей досталось на ужин... и т.д. Просто мне очень нравится спокойная повседневная жизнь в фэнтези/фантастике. Ну, там, конечно, Реми еще, ныкаясь по дорогам, наткнулась на таинственного молодого мужчину Дарио... которого тут же принялась спасать (несчастный при смерти и вообще) - тут каждому ясно, что этот Дарио намечен в романтические герои. Не оставлять же такую милую девушку без рокового мужчины. После появления Дарио мне стало еще интереснее читать, поскольку любовные романы я тоже люблю. Потом появились драконы - ну кто не любит драконов! Дальше, для повышения комплектности, появились котики! то есть, оборотни-рыси. Обожаю котиков... И тут все резко оборвалось (буквально на полуслове) и автор написала "конец первой книги" (и наверно, злобно хохотала при этом ). Когда будет продолжение - неизвестно. Наверно, мне следовало подождать со чтением, пока все не издадут.
Одновременно антиобщественная и антихристианская, по сути, традиция современных девушек предохраняться от беременности сделала так, что население наше сжимается, как шагреневая кожа. Посему появилась неприятная перспектива повышения пенсионного возраста
"Взаимоотношения между читательницей и ее журналом настолько сильно отличаются от отношений между мужчиной и его журналом, что находятся в совершенно разных категориях. Мужчина, читающий Popular Mechanics или NewsWeek, использует лишь одну из бесчисленных возможностей, существующих в окружающей его, ориентированной на мужчин культуре. Женщина, читающая Glamour, в сущности, держит в руках всю ориентированную на женщин массовую культуру."
"Реклама, фотографии и рекламные статьи в глянцевых изданиях составляют некий индекс красоты, который женщины просматривают с такой же обеспокоенностью, с какой мужчины изучают биржевые котировки."
"Современный бизнес стремится соблазнять еще более активно и отчаянно. Изнасилование - ходовая метафора нынешней рекламы."
"Порнография представляет собой самый крупный и влиятельный вид СМИ. В мировом масштабе она приносит ежегодный доход семь миллиардов. Это больше, чем легальная киноиндустрия и шоу-бизнес, вместе взятые."
"На свободном западе есть много вещей, о которых женские журналы не могут написать."
"Чиано, художественный директор Life, говорит, что ни одна фотография женщины не публиковалась без поправок. По мнению Хейн, редактора двух женских журналов, современные читательницы понятия не имеют о том, как в действительности выглядят на фото лицо шестидесятилетней женщины, потому что на журнальных страницах она выглядит не старше 45 лет."
"Стирать возраст с лица женщины - это все равно что стирать ее личность и индивидуальность, ее силу, историю ее жизни."
"Обряды религии красоты архаичны и примитивны, поэтому основы женского сознания тоже остаются архаичными и примитивными." читать дальше "Кастовая система, основанная на "красоте", защищается с таким рвением, словно в основе ее лежит вечная истина. Ее принимают даже те люди, чье отношение к миру не зиждется на безусловной вере во что бы то ни было. В нынешнем столетии большинство сфер сознания претерпело трансформацию благодаря пониманию того факта, что правда относительна, а восприятие субъективно. Но при этом истинность и неизменность кастовой системы "красоты" принимают на верну как аксиому люди, изучающие квантовую физику, этнологию и гражданское право, атеисты, которые скептически относятся к телевизионным новостям и не верят, что земля была сотворена за семь дней. Эта система принимается как данность, не подвергаясь критике, словно постулат веры. Скептицизм нынешнего века испаряется, едва речь заходит о женской красоте. Она до сих пор - и сегодня еще в большей степени, чем когда бы то ни было, - воспринимается так, будто не определяется смертными людьми, не формируется политикой, историей и рыночной экономикой, а спускается к нам с небес, где и пишется божественный канон женской привлекательности."
"Рынок рабочей силы ориентирован на использование людей как одноразового ресурса."
"Мы привыкли воспринимать следы возраста на лицах женщин как изъян, а на лицах мужчин - как свидетельство индивидуальности."
"На самом деле обществу глубоко безразлично, как женщины выглядят. Но что действительно имеет значение, так это их готовность позволять другим указывать, что они могут и чего не могут делать."
"Мы должны осознать, что мужчины умирают один раз, в то время как женщины умирают дважды. Прежде чем умирает их физическое тело, они умирают как красавицы."
"По существу, свет является ключевым моментом во врожденном и присущем нам от природы видении красоты, как женщин, так и мужчин."
"Сияние излучает большинство детей - те из них, кому еще не успели сказать, что они некрасивы."
"Чтобы добиться от женщин желаемого, им предписывают жить в трехмерной реальности по правилам двухмерной. Женщины знают, что во время съемки моделей для модных журналов используется профессиональное освещение, чтобы искусственно придать им сияние. И поскольку мы, женщины, привыкли воспринимать себя скорее как дешевую имитацию фотографий моделей, вместо того, чтобы видеть в фото моделей дешевую имитацию реальных женщин, мы стремимся освещать свои лица так, словно являемся фотографиями. Мы действуем как осветитель, стилист и фотограф в одном лице и относимся к своим лицам, как к неким экспонатам, профессионально оформляя их при помощи яркого света, приглушенного света, световых эффектов, блесток и пудры со светоотражающими частицами."
"Настоящим мужчинам присуща матовость и отсутствие блеска. Их внешность не должна отвлекать внимание от того, что они говорят. То, как выглядит женщина, считается важным, поскольку то, что она говорит, таковым не является."
"Почти две трети браков в США заканчиваются разводом, в результате чего уровень жизни женщины падает на 7,3%, в то время как у мужчин он возрастает на 42%."
"Реклама играет на нашем стремлении к запретному, описывая калорийное и сладкое - "молоко и мед", "масло зародышей пшеницы", "питание для кожи", "крем", "мусс", "икра". Женщина питает кожу тем, чего не может позволить себе съесть, не испытывая чувства вины."
"С научной точки зрения, "питание" кожи невозможно, так как ничто не может проникнуть глубже ее рогового слоя."
"Культ страха набрать лишний вес действительно меняет работу мозга женщины."
"Занятия аэробикой - это роботообразная пародия на двигательную активность."
"Культ похудения обеспечивает прибыль большинству СМИ, ориентированных на женскую аудиторию."
"Добро и зло начинают ассоциироваться со стройностью и полнотой, которые борются за женскую душу."
"Принятое в нашем обществе тактичное отношение к мужскому телу не распространяется на женское: оно всегда находится под наблюдением. Каждое колебание веса замечается, оценивается и обсуждается."
"Сексуальность формируется обществом. Даже животные должны учиться сексуальным отношениям. Сегодня антропологи считают, что успешное репродуктивное поведение с целью продолжения рода является результатом скорее обучения, чем инстинкта. Обезьяны, выросшие в лаборатории, не знают, что такое секс, и люди тоже должны учиться сексуальности на реальных примерах из жизни. Внешние факторы воздействуют на женщин в виде "красивой" порнографии и "красивого" садомазохизма, меняют женскую сексуальность и облекают ее в форму, управлять которой легче, чем естественной природной сексуальностью, если дать той полную свободу самовыражения."
"Глядя на все эти образы, женщина понимает, что какой бы уверенной в себе она ни была, в этом мире желанной ее делает именно покорность."
"Риск заразиться ВИЧ создал ситуацию, в которой, как женщины поняли, только неземная красота могла заставить мужчину рискнуть жизнью ради секса."
"В 1980-е традиции эротической фотографии стали внедряться повсеместно для продажи женщинам самых разных продуктов."
"Нас пытаются заставить поверить в то, что наша культура поощряет откровенную демонстрацию женской сексуальности. Но в действительности ее вообще почти не показывают. Вследствие цензуры мы имеем дело только с официальными версиями женских образов. Нам демонстрируют живых манекенов, которых заставляют кривляться и гримасничать перед камерой. Мы видим только однотипных гуманоидов, тела которых лишь отдаленно напоминают реальных женщин."
"Если в культуре 1950-х красивые женщины выходили замуж и соблазняли мужчин, то в современной культуре красота подвергается изнасилованию."
"Исследование, проведенное Гильдией актеров кино в 1989г. - в тот год среди общего числа ролей женские составляли всего 14% - показало, что чаще всего женщинам приходилось играть роль жертв изнасилования или проституток. Во Франции телезрители видят 15 случаев изнасилования в неделю. И это влияет на зрительскую аудиторию иначе, чем увиденные на экране убийства. Нас стараются убедить в том, что связанные с изнасилованием фантазии, которые СМИ внедряют в нашу культуру, совершенно безобидны. Иными словами, наша культура представляет секс в такой форме именно для того, чтобы и мужчины, и женщины начали проявлять интерес к насилию."
Все в том же номере журнала National Geographic - февраль 2013 года - статейка про Ливию. Слоган в начале:
"Десятки лет ливийцы жили под властью авторитарного вождя. Свое прошлое они видели в кривом зеркале. Теперь им предстоит посмотреть в лицо будущему."
Ага, думаю я... Вот у нас все пишут - в соответствующем секторе рунета - о том, как Ливия при Каддафи была нормальным вполне даже благополучным государством, а после свержения Каддафи лежит в руинах, и там творятся постоянные беспорядки и военные столкновения... А тут поди - журнал на американской основе - будут писать наоборот. Так ведь нет же! что удивительно. Они все честно перечисляют. И беспорядки, и массовые убийства, вплоть до вырезания целых общин и сравнивания с землей целых городов. Но все это подается в бодром, оптимистическом ключе! Типа страна освободилась от авторитарного диктатора Каддафи, встала на путь демократии, о чем еще говорить. Это уже хорошо. А то, что происходит кровавая резния, ну так что ж...
"И вот теперь, когда Ливия освободилась от полковника, она бьется в конвульсиях на пороге второго рождения."
Нет, а что же касательно нашей революции и последовавшей гражданской (которую, кстати, еще большой вопрос, кто развязал) все стенают глобально по планете и проклинают Ленина и большевиков? Почему не рассуждают, что это были неизбежные последствия при родах... Там в финале даже еще поэтичнее высказались:
"Сегодняшнюю Ливию можно сравнить с жеребенком, который, захлебываясь от энтузиазма, резво скачет на пока еще нетвердых ногах навстречу новому миру."
Главное - правильная точка зрения.
О, еще мне понравилось:
"Внутренняя политика Каддафи характеризовалась игрой на противоречиях между разными социальными и этническими группами. Он умело стравливал города и племена по всей Ливии."
Следует ли это понимать так, что так называемую революцию в Ливии совершило какое-то меньшинство, а большая часть населения было вполне лояльно режиму Каддафи, и сейчас многие до сих пор сопротивляются? А потому что Каддафи, подлец, играл на противоречиях и умело стравливал? особенно против уголовников и бандитов, которых новые власти немедленно освободили по всей стране, вооружили и кинули в бой? Сейчас, как трагически описывает корреспондент, эти разошедшиеся боевики не желают складывать оружие, хотя прогрессивные силы уже победили, а продолжают грабежи и резню ради собственного удовольствия. Но что же делать! восклицает опрошенный полицейский (говоря прямыми словами, предавший свою присягу и возглавивший отряд уголовников против законной власти). Это же мои боевые товарищи, не могу же я к ним применять карательные меры... Вот как, а почему? Почему большевики после гражданской могли твердо устанавливать закон и порядок и применять карательные меры, пусть даже против бывших "боевых товарищей", а эти деятели не могут? хотя за ними и стоит поддержка американцев. Вопрос риторический Вообще, из статьи так и не удается уловить, в чем же состоят преступления кошмарного режима Каддафи... Зато несколько раз повторено (очень важно), что Каддафи вел страну не по тому пути и в тупик. И даже -
"В недрах Ливии таятся колоссальные запасы нефти. Но Каддафи своеобразно распорядился этим щедрым даром."
Разумеется, авторы так и не раскрыли, что подразумевается под этими загадочными словами, и как именно своеобразно Каддафи распорядился нефтью. Главное, что надо знать читателю, что Каддафи тормозил развитие страны и вел ее по тупиковому пути развития, видимо так. Или вот -
"Произволу Каддафи подверглась даже география Ливии. Он отодвинул от Триполи море, завалил дно песком и посадил там пальмы"...
Вот это вообще офигенно смешное преступление Каддафи против народа Ливии и мирового сообщества. Потому что - неоднократно в разных географических журналах, и в этом в том числе - с восторгом и восхищением рассказывается, как в Арабских Эмиратах шейхи насыпают среди моря рукотворные острова и возводят на них супер-элитные жилые комплексы... для миллиардеров...
Нет, я натурально говорю - очень познавательно у нас читать географические журналы, столько всего интересного можно почерпнуть.
Хэх, я вот Спаркса уже не проверяю, а у них там оказывается прошла какая-то сходка. Эпохальное событие. Не, кроме шуток - если уж Спаркс с Харольдом оказались в состоянии вместе поучаствовать в мероприятии, и даже рядом постоять, и даже не погрызли друг друга... то я уж даже и не знаю, чего дальше ожидать... чудес всяких... Определенно, следующее будет контактом с инопланетянами.
Шэрон Глесс выложила фотку с подписью "Все мои детки, как выросли..."
Сегодня увидела в магазине черное мороженое! Чего только люди не придумают... Сначала подумала, что оно сверху залито шоколадом - там был рожок в полупрозрачной упаковке - но оно оказалось натурально черное! Такого угольного цвета, даже не шоколадного... И рожок тоже черный. Называлось "Черный рожок. Черная клубника". Ну, клубники там не чувствовалось вообще. Просто мороженое... но черное... Наверно, оно предназначено для черных властелинов.
Жорж Перек "Кондотьер". Небольшое произведение от признанного экспериментатора над литературным текстом, литературной формой... В предисловии пишут, что это прямо, можно сказать, дебют и "в начале славных дел", ну хорошо. (Значит, далее буду читать по нарастающей. ) Сюжет: в общих чертах можно передать так - ГГ, Гаспар Винклер - фальсификатор, изготовляющий подделки в области живописи. Дело поставлено на поток, Гаспар выдает продукцию, другие сбывают. Причем, к делу люди подходят очень добросовестно - не то чтобы просто нарисовать копию картины... Скорее, подделывается сам стиль какого-либо известного художника и изображается нечто, до сих пор несуществующее или картина с какими-либо изменениями, чтобы затем выдать ее или за вариант оригинала, черновик, или за счастливо обнаруженный неизвестный шедевр мастера. И вот Гаспар решает подделать картину средневекового мастера - портрет кондотьера. Но в результате тяжелой и длительной работы Гаспар обнаруживает, что впервые потерпел неудачу, вариант портрета изготовлен, но человек, изображенный на полотне совсем не обладает той жизненной силой, энергией, которая привлекает в оригинале. В связи с чем Гаспар убивает одного из дельцов, который явился за готовой картиной. Не могу сказать, что мне понравилось данное произведение... хотя признаю, что сделано достаточно хорошо. Не знаю, в чем уж тут дело, но как-то мне не удалось его почувствовать... картинка не складывается... Ничего не воспринимается... Получается просто занятный экзерсис, игра ума. Ну, конечно, читать это было довольно трудно (по крайней мере, мне). Большая часть - просто походит на какой-то неудобоваримый ком... Все эти дикие смешивающиеся куски без всяких переходов - от "я" к "он" и даже к "ты", разные места, разные времена... Может быть автор таким образом хочет передать внутреннее восприятие героя? Намекает, что это у него происходит психическое расстройство, коллапс сознания? или как там. Расколотая реальность, расколотая личность? Допустим... но тогда же закономерно возникает следующий вопрос - а можно ли доверять рассказчику? Если кроме него других свидетельств нет, а сам рассказчик явно находится в состоянии помрачения рассудка, то происходило ли в действительности то, что он излагает? Было ли убийство? Была ли картина? хоть оригинал, хоть его подделка... Особой интриги добавляет происходящий где-то со второй половины книги разговор. Герой (рассказчик) отвечает на вопросы кого-то, рассказывает о случившемся. С одной стороны это помогает как-то более-менее сложить детали происходящего. С другой - опять вопросы... Кто этот человек, спрашивающий героя? Судя по всему, это не полицейский... и не врач-психиатр... (как можно логично ожидать после случившегося). Но кто тогда? Приятель? Кто-то из той же компании фальсификаторов? Но тогда, может, вся эта дикая мешанина вначале намекает на то, что герой пытается убедить собеседника в своем сумасшествии? (В общем, это меня заносит, просто не люблю что-то бессмысленное, хочется чтобы смысл был. ) Странно все, неясно... Ох уж эта современная литература.
В журнале National Geographic, который я сегодня читала...
"Даже некоторые членистоногие уже ползут по пути сотрудничества с медицинской наукой".
А это вообще термоядерное -
"Фамилия Ху созвучна имени главного героя английского телесериала, вот уже 50 лет идущего по всему миру, - гуманоида доктора Ху, который на машине времени, размещенной в обычном полицейском фургончике, путешествует по Вселенной и борется с клопоглазыми монстрами. Так во всяком случае сказано в анонсе фильма."
Журнал за 2013 год. Что называется - "мы суровые ученые и мы не интересуемся какими-то сериалами!" Но где он выискал такой анонс???