Карина Демина "Внучка Берендеева в чародейской академии". Фэнтези. Warning! стилизовано под славянское, поэтому весь текст написан таким нарочитым... как бы старославянским и простонародно-сельским языком. Я, в общем, быстро втянулась, но понимаю, что кого-то такое может и бесить.
Сюжет: условное средневековье и условное Росское княжество. Девушка Зослава - Зося - сиротка... в смысле, почти вся семья у нее погибла в ходе последней, недавно окончившейся войны со степняками-азарами. Дед, родители... осталась только одна престарелая бабка. Зося счастливо и спокойно проживает в своей родной деревеньке Барсуки, которая расположена где-то в глухомани. Одна забота - девица уж заневестилась, замуж страшно хочется... а с женихами в Барсуках небогато. То есть, Зося не привередлива и согласна пойти за кого угодно, но у бабки имеются амбиции и мечтания касательно своей любимой внучки, что она достойна лучшей доли! Бабке встряло в голову, что внучка должна отправиться в столицу и поступить на учебу в магическую Акадэмию. А чтобы Зося не сопротивлялась, бабка ей внушила, что там-то женихов гораздо больше! И вот Зося прибывает в Академию... и даже умудряется туда поступить, хотя приемная комиссия отнюдь не бьется в экстазе. Но вот только красна девица не ожидала никак, что учение пойдет с такими трудами, а жизнь в Академии взбудоражится прибытием на учебу самого царевича! А это означает, что все боярские семьи отправят сюда своих дочек - на охоту за царевичем... И этим боярышням до учебы дела нет, а до жестких междусобойных интриг - как раз есть! И пусть бы они между собой и цапались, но ведь от этого и всем вокруг достается! А с царевичем тоже все непросто... Потому что на царскую семью словно мор какой напал, вот и из всех наследников только один остался. А матушка-царица меры приняла обережные - неслыханные. Царевича с малых лет от двора отправила невесть куда. Да еще и окружила его сверстниками, сходными по наружности... и все они воспитываются ровно одинаково и друг от друга не отлучаются. Вот поди сейчас догадайся - который же из них есть царевич...
У меня с автором сложные отношения. Рано или поздно все ее циклы - все, Карл! - становятся для меня непосильными для чтения, и я в них застреваю намертво... Сюжеты интересные, персонажи интересные... Но стиль... Полифония, постоянные флэшбеки и лирические отступления во все стороны, крррасивые описания (без дураков красивые!)... назывательные предложения с обильными многоточиями... И чудовищный депресняк! Ужасно.
Но начинается обычно бодро и славно. Так что эту книжку - первую из цикла - прочитала мгновенно и с большим энтузиазмом... И все мне тут понравилось. И сама ГГ - этакая добрая богатырша (по автору, происходит из Берендеев, которые волшебные медведи-оборотни), и группа царевичей со своей ближней свитой - персонажи яркие, колоритные... И интрига, которая тут завязывается - и вокруг царевича в плане предполагаемой женитьбы, а также в плане вражеских происков - многим сильно охота уничтожить последнего царского наследника и развязать кровавую смуту, и лирическо-романтическая линия - ясное дело, Зося повстречала в Академии добра молодца, который ей сразу пришелся по сердцу, да только с ним так все непросто! Очень интересно.
Но финал уже пошел до того крученый, что мне сразу стало ясно - лафа на исходе! скоро это все станет невыносимым...
(с нетерпением заглянула в начало второй книги - ну да... вот он, излюбленный деминский стиль, красивостей и многоточий навалом, отступлений уже в самом начале куча, юмор исчез... Мда. )
Подумалось - вот тут Зося как-то размышляет (ее вообще часто заносит в мыслях в самом неожиданном направлении! забавно читать ): на кой мне знать, о чем думает курица? как же тогда опосля из ея суп варить? Так почему, мрачно соображаю я, автор по аналогии также себя не спросит - на кой мне расписывать каждого имеющегося персонажа во всех подробностях, как и центральных? как тогда потом историю-то рассказывать? К сожалению, судя по всему, автор свято уверена, что это и есть самый лучший способ рассказывать историю. А читатель пусть сам гребет, как может...
(бодро) ну ничего, когда этот цикл завязнет, я могу перейти к единичным романам!

@темы: Книги

---

Книжный столик

"Были горы Высокой". Воспоминания рабочих тагильских заводов. Революция 1905 года, Первая мировая, Февральская революция.

"Отец, Вася Платоныч, чересчур своих ребят держал строго, и они между собой стали называть его "Дух". "Духами" у нас тут называли полицию."

"Перед смертью Василий Платоныч, как по старинке, благословил все свое имущество двум сыновьям своим: Андрею и Поликарпу. А Федору дал карты. Купил колоду заранее Федьке за то, что играл и овес таскал у него.
- Вот тебе, говорит, карты - пятьдесят два листка. Играй!"

"Один человек знакомый, который служил у него в лакеях, рассказывал, как в тот вечер Демидов забавлялся в саду. Стали для него уху варить на костре. Варят-варяет, а она все не закипает. Тогда Демидов достал из кармана пачку бумажных денег и ну подкладывать их в огонь, чтобы уха скорее вскипела. Вкусная, поди, уха получилась!"

"Случайно раз встретился на плотине с безногим студентом, высланным из Петербурга. Ползал тот на колодках, по колено ног не было. Студент покурить присел. А Борисов шел мимо него. Парень любопытный, остановился, разговорились.
- Кто ты такой?
- Я высланный.
- За что выслан? Как выслан?
Тот объяснил:
- Ты и не знаешь? Студентов, нас, разогнали, а меня вот изувечили. Получил билет такой: нигде больше трех суток не останавливаться. Проходной билет.
Договорились тут, ясно дело. Борисов пригласил его к себе домой, взял извозчика, поехали. Двое суток он у него ночевал, у Борисова. Студент-от прожил, да ушел куда-то, уполз. С тех пор вот Борисов не только перестал проповедовать религию, а проникся духом демократическим. Стал рассказывать товарищам о косвенных налогах, сколько на содержание царской семьи в год тратится. Это вот была первая пропаганда, которую я слышал. Помнится, говорили, что на содержание двора тратится 16 миллионов в год. Сознательные рабочие стали считать себя не за скотину, а за людей. Должен, мол, пользоваться всем тот, кто создал."

"Муж носил прокламации в рудник, в гору, раскидывал их там, агитировал. Проносил он их в подкладке одежи. Я тоже их нашивала. В доме Гущина, где теперь строится большая гостиница, была чайная. Муж скажет, бывало: "Иди вот в чайную. Тебя никто не заметит. Как будто ты с рынка пришла погреться. Посмотри там газету, да и сунь незаметно два-три листочка. Я этак и делала. Ни разу меня с этим не лавливали."

"На мужские собрания мы, женщины, не ходили. У каждой из нас не с кем было ребят оставить. Только когда на дому у тебя собрание, можешь что-нибудь уловить."

"Муж как раз шел к Акинтьеву, а навстречу ему едут с обыском. Он просидел все время обыска у Акинтьева, посылал детей посмотреть, стоят кони полицейские у нашего двора или нет."

"Муж рассказывал, как во время царской коронации он в Москве на Ходынке в охране стоял. Народу там подавили дивно. Реву-то было после. Царь, говорил, дураком дурак. Это только рисуют его таким бравым. Это его бары поддерживают, а то бы он давно сам пропал."

"С наступлением японской войны у Демидова заказов прибавилось. Стали даже пришлых с "волчьими" паспортами на завод принимать."

"Перед 1 мая 1905 года уговорились собраться, провести маевку. Ходили слухи: царя за ноги уже держали, да вырвался, убежал..."

"1 июня был ливень. Несмотря на забастовку, люди вышли спасать рудник. По восемь, по девять часов в воде робили. Я ездил по купцам за мешками, отбирал силой. Мешок с песком положим - держится, вали еще и еще. Рудянка из берегов вышла. Желобья лопнули - и пошло. В шахты-то вода, когда шла, как щепку бревна бросала. Я по хлеб еще ездил, кормить тех, которые робили. В кухне варево все время было. За несколько дней до этого потопа от рабочих была послана делегация в Главное управление демидовских заводов в Петербург. Когда вот они приехали в Питер с требованиями рабочих, в правлении от всяких переговоров отказались, а сказали: "С вами кончено, Медный рудник затоплен." А ведь боле полутора тыщ в горе работало!"

"С дневным поездом в Тагил прибыл вице-губернатор со своей свитой. И когда он подъехал к управлению, к массе рабочих, то стал, как говорится, увещевать ли, укорять ли рабочих. Говорил так любезно: "Братцы, друзья мои, от праздной жизни народ портится." Развалился в экипаже, голову назад откинул, ручкой помахивает. В это время из толпы были выкрики: "То-то, видать, и ты испортился. Шея толще, чем у быка." Сделался небольшой переполох, но кто кричал, доказать не могли, улик не было. А вице-губернатор продолжал уговаривать: "Ведь мы знаем, братцы, друзья мои, что вы не бунтовщики какие-нибудь. Вас вынудила нужда просить прибавки к заработной плате. Вот с вечерним поездом приедет губернатор, вы его встретите по старинному обычаю, с хлебом-солью." Нашлись, конечно, и такие, которые закричали, что нужно это сделать. Которые рабочие имели при себе деньжонки, сделали складчину. Купили серебряное блюдо, заказали в кондитерской Мерцгера хлеб. Избрали представителей для встречи губернатора на станции Тагил. Большинство рабочих из любопытства пошли за представителями посмотреть, как они будут губернатора встречать. И вот только стал поезд останавливаться, подходят они с обнаженными головами, с хлебом-солью к тому вагону, в котором сидел губернатор. А он только ступил ногой на подножку, грозя им пальцем, закричал: "Я вам покажу, мерзавцы, как бастовать!"

"Смотритель мартена Смольников со слезами упрашивал рабочих не бастовать, не останавливать печей, потому что от этого будет большой убыток. Старики сказали: "Нет, печи портить не дадим! Сделаем выплавку, продуем печи и тогда остановим."

"Мастер депо Овчинников выступил против стачки. Все сгрудились. Он стоял перед толпой сухой, высокий, черный и перекошенный. Искривился всем телом и говорит с насмешкой: "Что это вы?" Овчинников стал штрейкбрехером. Один вздумал работать. Прихожу я как-то в депо, а он поползушки на параллель приделывает. Один ворочается, никого больше не было. Этот Овчинников зверски относился к молодежи. Помнится такой случай. Двое подростков работали у паровоза в сильный мороз. Прозябли и забежали в депо погреться. Встали к чугунной печке. Овчинников сзади подкрался к одному из мальчишек, схватил его за руку и прислонил к печке. Одежда на пареньке, вся промасленная мазутом, враз вспыхнула. Если бы не вылили на него там ушат воды, он сгорел бы. Парнишку мы отправили в больницу, а на Овчинникова написали заявление в суд. Дело о нем, однако, замялось. Это было зимой 1905 года. Рабочих Овчинников бить боялся, а над ребятишками измывался как мог. Он был фанатик демидовщины. Умер Овчинников в 1907 году таким образом. Пришел домой, услал своих детишек гулять, закупорил комнату, облился керосином, зажег себя и задохся в дыму."

"Дня за два начали сообщать тем товарищам, которых крепко знали и считали надежными, что вечером с субботы на воскресенье будет массовка. Местом собрания назначили полянку у Шоринской выработки. Там раньше был прииск, золото добывали, а после все поросло ивняком, глушь стала. Место это выбрали потому, что к нему со всех сторон можно подойти незаметно. Сходиться начали, как водится, как будто за грибами, кто за чем. Один старичок, Михаил Афанасьич Шляпников, даже с уздой пошел, будто лошадь в лесу искать. По тропиночкам были расставлены патрули. Тоже кто с корзинкой, кто с палочкой, кто с чем. И похаживали взад-вперед, известно - часовые."

"На третий день после нашей манифестации состоялась черносотенная. С портретами царя, с хоругвями и иконами. Они собрались у Введенской церкви. Потом они все через площадь направились к собору. А от собора мимо завода к Троицкой церкви. Рабочие из механического цеха кричали им: "Сволочи!" А те отвечали: "Мы вам покажем, как "не надо царя".

"Он говорил недолго. Призывал теснее наладить подпольную организацию. Помню, называл царя "Николай Второй и последний." А какой партии был - не знаю."

"Я учился в то время во втором классе. Как сейчас вижу: черноусый дядька "Андрей", машинка небольшая - гектограф - работает на ней он сам. Аршинный ящик с книгами и машинкой этой всегда стоял под кроватью у отца моего, Ивана Порфирьича. Собрания в подполье под домом проводились. Это было в 1905 году, в декабре месяце. Однажды отец работал с обеда, а мать на речку белье полоскать уехала. Дома я один оставался. Выглянул за ворота и увидел полицию у соседа Елесина. Окружили дом и взошли. Я - во двор и заперся кругом. Стал делать яму в снегу за баней. Выкопал яму - давай вытаскивать этот ящик. С трудом выперстил его из избы. И все ж таки схоронил его в яму. Револьвер отцов завернул в полотенце и полез под сенки. Пол у нас в сенях был закованный под гвозди. Только собаке и пролезть, да мне, маленькому. Положил там револьвер. Вылез и стал подметать во дворе. Стучатся в ворота. "Кто тут?" "Мальчик, говорят, открой!" Я им в ответ: "Нет! Мама уехала на речку, дома никого нету. Пускать не велено." В аккурат едет мама с речки. У нее и слезы из глаз покатились, как видит, что у нас под окном полиция. Подъехала к воротам, стучится и подает голос мне: "Сынок, открой!" Я открыл ворота, и они все взошли в дом, обыскивать. Бились они долго, все перерыли-перекидали, на сарае сено поразбросали у нас, а найти ничего не могли. Ни с чем уехали. Отец пришел вечером с работы. Мать ему объясняет: "У нас были с обыском. Все перерыли-перебросали." А он говорит: "Нашли чего? Нет? А кто убрал ящик с книгами и револьвер с полатей?" Мать ему говорит: "Спрашивай у своего варнака. Я на речке была, ничего не знаю."

"Так я со свидания ни с чем и вернулась. Когда мимо тюрьмы ехали, я ревела, не знай как. Пала с саней в снег, и Красиковы потеряли меня. Оглядываются назад - меня нет. А я в снегу лежала без чувств. С тех пор и поседела я. А годов мне было 27."

"По прибытии в Николаевку //тюрьма// меня сразу раздели донага. Старший надзиратель от ненависти заскрипел зубами: "Не носишь креста? Жаль, что не попал раньше к нам, а то бы давно спустили шкуру."

"В арестантские роты политических не сдавали. Боялись, что мы будем агитировать уголовников. Работать нам тоже не разрешали. Сиди без дела, хоть лопни. А нам скучно сидеть, все время работать просимся: дров напилить, поля попахать, кузнечную работу справлять. Нам позволяли только в церковь ходить, а на кой черт нам эта церковь! Утром давали нам кипяток. Хлеба давали два фунта, дели на весь день, как знаешь. Черный, плохой хлеб. Брюхо вздует с него бывало, и все у тебя болит. Сахару к чаю нам нисколь не давали. На обед приносили суп из протухлой рыбы и кашу-мазигу, недоразумение какое-то. Многие болели, многие в могилу ушли. Недаром и поговорка пошла: "Ты, видать, арестантских щей не хлебывал."

"Политических и в кандалах на прогулку важивали, которые даже сами просились, чтобы им на прогулку кандалы надевали. Ведь надзиратели частенько вызовут политического в контору и укокошат его. Скажут потом: "Бежать хотел". А в кандалах уж не побежишь. Сослаться им будет не на что."

"В 1907 году стали сбавлять заработную плату, стали затягивать расчеты. Не рассчитывали людей по три, четыре месяца. Потом стали рассчитывать талонами. Напишут в конторе рудника талон на известную сумму и иди с ним к торгашу, покупай, что угодно. Он выкладывает тебе залежалый товар, зная, что ты все возьмешь. А то бывало и так: встанет в дверях магазина и спрашивает у рабочего: "Что, с талоном поди? Куплю по 20 копеек за рубль. Получай деньги!" Дело сделано, талон продан, деньги получены. Эх, зайти с горя выпить! Вот и пропита вся заработка, а семейство голодуй."

"Под руководством подпольного большевистского кружка основалась касса взаимопомощи, организовалось нелегальное страховое общество от огня и от падежа скота, а перед империалистической войной - больничная касса."

"В 1913 году я поступил в товарищество "Рудокоп" к Александру Никитичу Губину, бывшему секретарю социал-демократической организации, меньшевику. Губин был в этом товариществе смотрителем. Работали мы отрядно. Приходилось зарабливать иногда больше, чем на Медном. Но политически мы шли с Губиным вразрез. Мы с ним все сражались, ему доказывали: "Ты что нас эксплуатируешь? Разве этому ты нас учил?" Это было каждый раз, как несправедливую плату он нам выставлял. Я с ним тоже много шумел. Приходишь к нему на квартиру. Как взойдешь, жена его говорит: "Ну, сейчас будет крик..." Уж как он мне ни объяснял: "Куда вы идете? Пустая ты голова! Буржуазия все-таки должна быть сохранена. Чего мы можем без их, такие пустые головы?"

"Иногда приезжали товарищи из Екатеринбурга. Они так и знали квартиру Копытцева. Один раз даже питерский рабочий недели две жил у Устина. Его везли на суд из Николаевки в поезде. По дороге он выскочил из вагона и отшиб ноги. Раны были на ногах. До Тагила добрался и сразу к Копытцеву. Вот какая тогда была связь у большевиков."

"На Гальянке, да на Ключах одни только разговоры: "Бросить все к черту! Не идти на войну!" А с кулацкой стороны по-другому поговаривали: "Надо разбить Германию!" Это те мужички крепкие, которые сами-то ни в одной войне не были, пуще всего кричали: "До победного конца воевать!" А горняки, что японскую войну испытали, - надо ли им было так говорить?"

"Железный рудник работал лихорадочными скачками, обеспечивая сырье для производства снарядов. Власть администрации очень усилилась. Ведь уволенные рабочие сейчас же попадали в солдаты и отправлялись на фронт."

"Приехали в Варшаву. Там нам выдали каждому по 250 штук патронов и на тысячу человек только 250 винтовок. Прибыли на фронт в 27-й Витебский полк. Выдали старые винтовки, как палки. Полны песку - насилу мы открыли затворы. Кое-как немного прочистили. Во всем полку был один пулемет и тот без ленты патронов. А германцы засыпали наш полк шрапнелью и резали пулеметами."

"Сильный был бой. На восьмые сутки противник отступил от Львова. Нашей дивизии дали семь суток отдыху. Два дня мы варили в котлах белье. Вшей было столь, что не поверишь. Кишмя кишели."

"Нас послали в окопы без ружей. Сказали: "Дожидайтесь, когда кого-нибудь убьют или ранят из передней цепи. Тогда подбирайте винтовки и ложитесь на их место."

"Германец сделал канонаду. Ох, и канонада! Никогда он так не бил по нам. Ясный день был, а стал точно вечер темный. Тут и снаряды рвутся, тут и песок летит, и сено и солома горят, вся деревня горит. И простые снаряды, и зажигательные летят. Крик, вой. Вот тут-то нам жара была. Осталось нас 13 человек от всего полка."

"Слышали мы, что царя Николая свергли. Сюда, в Тагил, телеграмма, видно, пришла. Уж как мы себя тут на высоте почувствовали! На каланчах зазвонили в колокола: "Давай сход!"

"Сколько демонстраций, митингов было! Выступали тут и кадеты, и меньшевики, и кулаки, и рабочие. Как будто об одном говорили, но выходило как-то по-разному. Плотников - кадет, адвокат - на дороге вдруг остановит всех, заорет: "Товарищи! Да здравствует Временное правительство!" Дамочки визжат: "Ура-а-а!.."

"В 1917 году работали в Тагиле: Нижне-Тагильский металлургический завод, Выйский завод, Железный и Медный рудники и ряд мелких полукустарных предприятий. Все они трудились "на оборону". Работало на них очень много таких людей, которые раньше-то в заводы и не заглядывали. Эти люди сделались рабочими для того, чтобы получить отсрочку по призыву на войну. Это были богатые кустари, кулаки, торговцы и прочая шантрапа. Робили они во время войны спокойно, подходяще зарабливали. Поэтому они все были настроены оборончески. Их всячески разжигали на воинственный лад меньшевики и эсеры."

"Положение, брат, было - хуже некуда. Выписки жалованья затягивались. Промтовары неизвестно куда девались. Продовольственные управы работали никуда не годно."

---

(лазая в ЖЖ) стихо, изысканное Прилепиным.

Бог говорит Гагарину: Юра, теперь ты в курсе:
нет никакого разложения с гнилостным вкусом,
нет внутри человека угасания никакого,
а только мороженое на площади на руках у папы,
запах травы да горячей железной подковы,
березовые сережки, еловые лапы,
только вот это мы носим в себе, Юра,
видишь, я по небу рассыпал красные звезды,
швырнул на небо от Калининграда и до Амура,
исключительно для радости, Юра,
ты же всегда понимал, как все это просто.
Мы с тобой, Юра, потому-то здесь и болтаем
о том, что спрятано у человека внутри.
Никакого секрета у этого, никаких подковерных тайн,
прямо как вернешься – так всем сразу и говори,
что не смерть, а яблонев цвет у человека в дыхании,
что человек – это дух небесный, а не шакалий,
так им и рассказывай, Юра, а про меня не надо.
И еще, когда будешь падать –
не бойся падать.
(с) Анна Долгарева

---

C днем космонавтики!

---

(заглядывая на лабиринт) Васильев и Демченко уже в предзаказе! Демченко на 20 апреля, Васильев аж на 27.
Ну, я так сразу и почувствовала, что еще очень хорошо будет, если книжка доберется до майских праздников...

---

В ЖЖ постили группу. А прикольно. Музыка красивая.

---

Привет!

Aerdin, приветствую!

---

Читаю Берендееву внучку.
Полкниги! Ой, я не могу... Полкниги - и у автора засвербело. И автора понесло в ту степь... В буквальном смысле. Начались подробнейшие лирические флэшбеки о степняках.
Когда автор придумала для своей героини магический дар - она, видите ли, посмотрев человеку в глаза, может увидеть всю его жизнь - я сдуру ничего дурного не заподозрила. Оказывается, это была подстава! Сейчас, если автору пожелается - а пожелается наверняка - можно будет то и дело срываться во всякие флэшбеки и отступления, на основании того, что ГГ случайно кому-то заглянула в глаза.
В общем, классика жанра - третий стражник в пятом ряду... И его пуговицы, и его шнурки на ботинках, и его тяжелое детство, и несчастная первая любовь. Зачем прямо двигаться по сюжетной линии, это для слабаков!!

---

Книжный столик

Из польских документов по восстанию Хмельницкого. 1648 год.

"Казаки должны выдать в руки милостивых панов комиссаров вожаков простого крестьянства, которые, подняв бунт, совершали преступления, чтобы для примера подвергнуть их в Варшаве кровавым наказаниям."

"Паны комиссары должны составить реестр определенного количества казаков. Никто из простонародья не должен сметь присваивать себе казацкое звание сверх этого количества. А против тех, которые решились бы на это, казаки должны сами выступать и их уничтожать."

"Пан Вишневецкий своей жестокостью по отношению к нашим братьям в Немирове и Погребищах, которым он приказал высверлить сверлами глаза, толкнул меня на это. Максим Кривонос"

"Какой визг, какой грохот, какой крик, какой плач стоял там, когда утром стало известно, что казацкие полки ворвались в город, уничтожая остатки разгромленной обороны, а мы не можем защищаться, и не от кого ждать спасения."

"До того непреклонный был холоп, что чем больше его мучили, тем меньше говорил, и просто, сжавши зубы, молчал, за что был посажен на кол."

"По милости божьей, с радостью возвращаются все разъезды. Вырезали под Острогом множество крестьян и привели 24 пленных. Спасибо им за это."

"Паны региментари с некоторыми их полковниками поехали в город, для тех мест достаточно украшенный и укрепленный. Мы нашли в нем большое опустошение и множество пустых домов. Сначала князь зашел в доминиканский костел, который сильно разграблен; не только алтари, но и могилы не были пощажены: все могилы мы нашли открытыми, а гробы разбитыми. Затем осмотрели другие опустошенные костелы, видно также множество пустых домов. В некоторых городских колодцах вместо воды видны трупы. Татарин не мог никогда по отношению к нам свирепствовать больше, чем этот неприятель."

"Переданы два пленных в оружейную часть для обыкновенного допроса, во время которого один из пленных, неизвестно каким образом, на глазах многочисленной охраны, бежал. Было подстроено так, что якобы группа неприятельских всадников наступала, был поднят крик, палач и инквизиторы бросились наутек, охрана за ними. Второй пленный освободил того, который был привязан к крюкам, и оба бежали."

"В течение нескольких недель уполномоченные Речи Посполитой ничего не делали в лагере, а только спорили о своем первенстве. Так как было семь воевод, пять каштелянов, шестнадцать старост, то тратили они попусту время, не соглашаясь соединенными силами ударить на казаков."

"Около часу ночи казаки, получив известие о том, что прибыла татарская орда численностью до 30 тысяч человек, подняли в лагере большой крик и в течение почти трех часов стреляли. Слыша это, в нашем лагере поняли так, что казаки сами между собой подрались, а о татарах ничего не знали. И хотя им князь Иеремия, доставший хорошего языка, сказал, что татары уже прибыли, они никак ему не верили."

"Собралось войско на поле в большом беспорядке, ибо каждый панок хотел быть гетманом и не становился там, где ему приказано, а только там, где ему понравилось."

"Военачальники, увидев наступление противника, увели с поля войско и, оставив лагерь с возчиками и слугами, бесстыдно бежали, ибо они научились, что под спасением родины ничего другого подразумевать не следует, как только хорошее бегство, тем более, что они узнали о татарах, и были охвачены страхом. Видя такое бегство, татары и казаки подумали, что наши совершают какой-то стратегический маневр или же отводят войско, чтобы позже побить их на добыче, и в течение целых двух часов не переходили в атаку. Однако, видя, что хоругви уходят далеко и разъединяются в беспорядке, с криком ворвались в лагерь. Там они захватили все имущество, применяя насилие к тем, которые оборонялись. Того, кто бежал, они не преследовали, так что потери в людях небольшие. Однако урона в снаряжении и имуществе у нас на 7 миллионов, а позора - на тысячу миллионов, ибо при хорошем управлении и богобоязненных военачальниках несомненно могла быть счастливая победа."

"Ибо, кто бога боится, тому и счастье, и победа."

"... Автор донесения поклялся на этом, ибо дважды подстреленный, писал этот дневник не краской и не чернилами, а кровью своей."

"Остановившись в прошлое воскресенье на расстоянии одной мили от Константинова, где заперлись 12 тысяч казаков, мы после проведенного совещания послали разъезд в несколько сотен всадников для захвата языка."

"Войска противника превосходили силою, но, по милости божьей, не духом."

"Хотя пан воевода брацлавский обнадеживал насчет переговоров и мира и обещал между войсками посредничать, но не знаю, будут ли его слушать, чувствуя себя сильными."

"Хлеб и пиво очень дорогие, потому что как наши, так и казаки портят мельницы, извлекают из них железо, так что хлеб в лагерь возили из самого Грубешова и Красностава."

"В лагере никакой дисциплины, никакого авторитета вождей. Ночью после пароля стреляли, кричали и никого за это не порицали, ибо одинаковый страх охватил всех, так что не было совершенно никакого порядка."

"Только когда противник уже вышел в поле, в нашем лагере начали трубить тревогу, с которой никто не считался, ибо часто до этого трубили, хотя не было никакой опасности."

"Пан воевода сандомирский выехал из Львова неизвестно куда, и тот, кто нашел бы его, и сдал бы в ризницу, получил бы хорошее вознаграждение."

"Наши неделей раньше пришли и зажали Хмельницкого не сплошными таборами, а где окопами, где стражей, где пушками, как какому полковнику захотелось. Несколько дней, не меньше четырех, ничего не делали, только удачно на нашей стороне гарцевали и строили у врага на глазах все войско грозное, пышное, нарядное, чтобы неприятеля величием и испугом привести в покорность. Уже в понедельник на заре предполагалось дать залп из ста пушек и штурмовать таборы и этот курятник, но какое-то несчастливое изменение, или промедление, или раздор позавидовали нашему счастью. Тогда-то во вторник, к заходу солнца, пришли татары. Когда Хмельницкий их увидел, он приказал ударить из своих пушек на радостях. И наши ужасно перепугались, когда в лагере раздался грохот пушек и страшные возгласы: "Татары".

"В четверг бегут наши во все стороны, утомленные, измученные, одни ведя с собой коней, другие пешком; бегут преимущественно на Львов. А неприятель, верю, целый день только смотрел и удивлялся столь многим трупам и пожиткам, которые ему подарили без труда, без крови, почти без битвы наши грехи и его ужасное счастье."

"Господь Бог, благодаря исключительному счастью, передал нам в руки Константинов, вследствие того, что казаки ночью его оставили."

"... Таким образом, я не являюсь виновником ни преждевременного замешательства, ни упразднения комиссии, ни продвижения лагеря дальше Константинова, ни ведения войск без строя и без дела, ни отхода, - а всего этого хотели судьбы отчизны. Проклятое честолюбие позорно подвело, так как каждый воин хотел быть ротмистром, ротмистр - полковником, а полковник - гетманом. Исчезло положенное вождям послушание. Наполнился лагерь наш ненужной спесью, нагрузили возы плачем разоренных подданных. Эти-то причины вызвали наше несчастье, а не я, который остаюсь благожелательный брат и послушный слуга."

"Какой-то тяжелый и фатальный год постиг нашу отчизну. Начиная с первых ее поражений и до теперешних, мы обречены переносить это несчастье. Не могу понять, случилось ли это в результате божьего гнева или же какой-то непредусмотренности."

"Утверждали, что татары осадили Львов. Это вполне вероятно, ибо до сих пор нет почты, время прибытия которой миновало."

"Сегодняшней ночью, с субботы на воскресенье, сгорело восемь домов против церкви, за еврейской улицей. Мы все набрались страха, предполагая, что это сделали казаки или татары. Между тем говорят, что этот поджог совершили пехотинцы пана Венгера, затопив печь. После написания этого письма были получены сведения о том, что львовские мещане сами сожгли предместья, вероятно, с целью более удобной обороны."

"Когда настало правление пана Хмельницкого, наши служащие рассеялись, кто где мог, а последнее имение наше этот неприятель захватил, и наши гнезда, видно, к настоящему времени, уже превратились в прах."

"Что дальше произошло на этих днях после моего выхода из Люблина - ничего не знаю: известия редко доходят, ибо все уже бежали. Слышал только, что неприятель три раза штурмовал сокальский монастырь без всяких результатов и должен был по милости божьей без малейшего успеха отступить. Там, слышно, заперлось едва сто человек. Если бы так всюду охраняли крепости и не оставляли их, как нечестивые паны побросали все без защиты, не таковы были бы последствия продвижения неприятеля и захвата территории. Но поскольку всюду ожидают его с открытыми воротами, то он получает безо всякого труда, что ему приготовила слепая фортуна."

"Теперь мы почти безоружные застигнуты неожиданными происшествиями. Ибо такая значительная победа мятежников, одержанная не без позора для войска, подняла дух всей русской черни и не только в королевстве, но и в великом княжестве Литовском."

"В этом столь тяжелом, жестоком и опасном для нашей отчизны положении мы считаем быстрое избрание короля единственным и лучшим способом спасения отчизны."

---

В одноклассниках наткнулась на тему со старыми фотками нашего города. С удовольствием пересмотрела...

Паводок, 1927 год (и это близко к центру города! )


Железно центр. Конец 40-х.


Шествие на центральной городской площади в честь 40-летия ВЛКСМ. 1958 год.


Так странно - мама тоже там могла где-нибудь стоять или участвовать... Я бы ее сейчас спросила, помнит ли она про этот парад.

---

С Кариной Деминой у меня сейчас образовался полный раздрай.
То есть, у меня всегда была система - я читаю какую-либо книгу какого-либо автора, когда дочитываю - только тогда перехожу к следующей книге этого автора...
Но с Деминой же все кошмар. У нее стиль страшно тяжелый...
Сформулировала для себя теорию. Демина вообще пишет интересные сюжеты, но беда в том, что ей рано или поздно надоедает. И она вместо развития сюжета начинает тормозить, ходить вокруг да около, описывать всякие скатерки, кружева, увядшие цветы и т.д. Картинки, в общем, и атмосферу.
Поэтому, разрабатываю я дальше теорию, я тогда буду у Деминой читать все циклы сразу - до того момента, пока автору там не надоест, и они не станут невыносимыми. А там как-нибудь потихоньку догрызать.
Вот и получается:
- в цикле про ненаследного князя продержались две книги.
- в цикле про псов и альвов - полторы книги. (и это еще с учетом, что "Невеста" как бы числится отдельно-самостоятельной книгой, хотя и примыкающей!)
- в цикле про "Голодную бездну" - полторы книги.
И все это намертво зависло.
Сейчас взялась за Берендееву внучку. Пока все нравится. Интересно, сколько тут продержится.

---

Наоми Новик "Чаща". Фэнтези. Так сказать, социально-экологическая.
Сюжет: сотни лет длится противостояние людей и страшной колдовской Чащи. Дремучий зачарованный лес, куда люди в самом лучшем случае осмеливаются доходить только до опушки, посылает гибельные ветры, несущие семена порчи, монстров, изготовленных из искаженных черным колдовством зверей и деревьев, которые захватывают людей и уносят в глубь Чащи... Каждому известно - если кого-то хоть краешком коснулась порча из Чащи, так надо проходить долгие и болезненные процедуры очищения, а лучше всего сразу их убить и сжечь... как убивают домашнюю скотину, покусанную бешеными зверями из Чащи, как выжигают поля,куда занесло порченое семечко... Девушка Агнешка выросла в пограничной деревне, у самого края Чащи и знает об ужасах Чащи не понаслышке. Да, здесь селяне живут в постоянном опасении, что Чаща нанесет очередной удар. Но в то же время они же и спокойнее относятся ко многим вопросам... Агнешка вот любит бродить по лесной окраине в поисках ягод и грибов и исследовать прихотливые тропинки. Но уже приближается роковое время смотрин, когда маг Дракон раз в десять лет приезжает выбрать себе девицу, которая будет жить в его замке. Дракон присматривает за долиной и сдерживает наступление Чащи. Так что селяне считают законным его право выбрать себе девицу. Тем более, что Дракон потом отпускает своих пленниц со щедрым вознаграждением. Ну, а сами девушки... Агнешка вот входит в число таких избранных, кого представят Дракону. И только то, что все вокруг уверены, что Дракон выберет ее подругу Касю, признанную умницу и красавицу, помогает Агнешке все эти годы более-менее сохранять спокойствие и выдержку. Каково же было удивление всех, когда на смотринах Дракон внезапно выбрал не Касю, а замарашку с мальчишескими повадками Агнешку... Сейчас Агнешке предстоит покинуть родную деревню, привычную среду обитания и освоить совершенно непривычный круг обязанностей, заняться такими вещами, которые сроду бы не пришли в голову деревенской девчонке - например, изучение магии и светского этикета. И конечно, ей придется гораздо ближе столкнуться с Чащей и ее опасностями, чем когда-либо раньше...
Книжка оставила довольно сложные и смешанные ощущения. И это еще надо сказать, что я помню автора по чудесной книжке про "Дракона Его Величества", так что заранее была настроена позитивно. Ну, что тут скажешь... С одной стороны, было безусловно интересно, автор пишет красиво, выразительно и образно, все эти описания Чащи и магии (тут еще, очевидно, и хорошая работа переводчика!)... Интересные персонажи, за которыми интересно следить, сюжетные крючки, которые с гарантией привлекут внимание читателя (кажется, так это называется? )... Как Агнешка будет осваиваться в непривычных для себя условиях, как воспримет ее вторжение в свою привычную жизнь Дракон, как будут развиваться их отношения... Какие новые опасности возникнут от происков Чащи, как с ними будут справляться Агнешка и Дракон... Ну, а дальше действие только еще больше закручивается, выходит на новый уровень - прямо-таки геополитический, речь идет уже не о приграничных деревушках, а о королевских дворах и всяких там магах и аристократах, об отношениях между государствами. Реально невозможно оторваться!
Разве что к концу, как лично мне показалось, автор то ли утомила читателя (скажем, в лице меня) постоянным нарастанием саспенса и экшна, то ли и сама утомилась, но финал - по крайней мере, последняя четверть книги - ощущался сильно затянутым... Насилу через него продралась. Это при том, что там все беспрерывно резали и жгли друг друга, да уж. Так вот у меня получился такой расчет, что три четверти книжки я прочитала за день, и потом еще три дня читала оставшийся хвостик, проклиная все на свете и изнемогая от нетерпения, когда же наконец это уже закончится.
А дальше я погрузилась в размышления и сомнения. Далее спойлерно...
Прежде всего разные мелочи, которые так-то вроде и не имеют большого значения, но при чтении лично меня постоянно цепляли и бесили. Я пыталась абстрагироваться и не обращать внимания. Но это выше моих сил...
Неимоверно бесили всю дорогу Польша и Россия. Да-да, несмотря на, как я понимаю, старания переводчика, а может, и автора, но когда речь идет о Польне и Росии, я думаю, никто ни в чем не ошибется. Действие, как вы понимаете, происходит в Польне, и тут все такие стоят в белом, а Росия ведет себя подло и вероломно, нападает на Польну, все такое (ну, ее, конечно, каждый раз разгромно побеждают!) И хотя автор неоднократно упоминает, что в Росии те же проблемы с Чащей, как и в Польне, и что в целом Чаще выгодно из стравливать друг с другом и потом спокойно захватывать территории по обе стороны границы, но все равно, хотя бы по законам текста, по умолчанию, что положительные герои в фокусе читательского внимания находятся в Польне, а возникающие в каком-либо контексте росияне обязательно или легко поддавшиеся порче, либо коварные враги... И вообще, со стороны Росии Чаща продвинулась гораздо дальше, что означает, что там отнеслись к вопросу халатно!
Что у автора с именами?? Опять же изумляюсь я всю дорогу. Фамилия как бы явно намекает на славянские корни, но какие? Тут все Польша, Польша, автор поминает какие-то польские сказки, которые в детстве слышала, все такое. Но что ли "Новик" это польская фамилия? Никогда бы не подумала. Я бы уж тогда предположила что-то чехословацкое... В общем, по-любому, это, видимо, было очень давно и на авторе мало отразилось. Потому что тут вместе с польскими именами - Кася, Сташек, Малгожата и т.д. - идут и вполне русские Борис и Наталья. Я сомневаюсь, что среди поляков распространены такие имена. Не говоря уж о том, что среди действующих лиц имеется принц Марек. Это что, реально такие обычаи у поляков? В смысле, Марек - это же уменьшительное имя? Будут ли так панибратски именовать королевского сына? Как по мне, это выглядит дико... Ну, все равно что у нас, я не знаю, император Александр I и его младший брат, князь Коля... А тут - принц Марек и его верный приспешник, маг Солья... Болек и Лелек, блин. Кстати, мне так и осталось совершенно непонятным, почему одного мага автор именует Драконом, а Солья так и остается Сольей, хотя это магический язык, а его имя означает Сокол.
Классика жанра - здесь есть персонаж, женщина-маг, и ее, разумеется, зовут Алеша. Переводчик, как я понимаю, извернулся и написал Алоша, но я предлагаю не валять дурака... Алеша - он и в Африке Алеша... Болгарии русский солдат, мда. Я понимаю, что у нас с поляками очень напряженные отношения, но, думаю, даже полякам хватит разумения не называть женщин Алешами... Так нафига, неужели мало имен...
Также у меня есть сомнения касательно ГГ. Девушка Агнешка, которой на момент начала книги где-то 16-17 лет, и она за все это время не бывала нигде, кроме своей деревни и близлежащих селений. Ну, конечно, у нее сходу выявляется магический дар (собственно, именно поэтому Дракон ее и выбрал), но она даже не подозревала об этом и вообще ничего о магии не знает... заявляет автор. Можете об этом забыть. Буквально сразу же у нее с первого раза получаются все магические заклинания, которые ей походя сообщает Дракон. А когда началось очередное наступление Чащи, то, видимо, и сама автор плюнула на все, и дальше Агнешка уже проявляет себя круче любого мага, какие только появляются в книжке, она уже неизвестно откуда знает кучу полезных и боевых заклинаний, которые мгновенно и сверхуспешно применяет, а чего не знает, то сама на ходу изобретает. Бесит. Это все то же самое, что заполонило все вокруг - фильмы, книги вот уже... Думаю, можно это назвать комиксовая модель. Когда ГГ не обязательно ничему долго и трудно учиться, приобретать на собственной шкуре опыт... да даже быстро и легко не обязательно! Он уже и так все знает и умеет. Потому что он же супермен, у него сверхспособности. Он сам в этом толком не понимает, что он делает и как, у него просто это все есть! Вот опять же у меня вопрос - нафига вот это все? Зачем тогда все эти красоты стиля и описаний, симпатичные персонажи с острыми конфликтами, если они все равно супермены? (Ну, как вы понимаете, я комиксы не люблю )
Так что с грустью делаю вывод - вот та дебютная книжка про Дракона, при всех своих, может быть, натяжках и шероховатостях, была все же гораздо лучше! Автор с тех пор, конечно, стала куда более гладко и красиво писать, может, и сюжет с композицией стала лучше выстраивать и что там еще есть из профессиональных писательских приемов... Но чего-то отчетливо не хватает. Чего-то искреннего и радостного... Если это называется прогресс, то я не знаю... Автор тут в благодарностях благодарит своего мужа, который ей оказал что ли какую-то редакторскую помощь (да, я тот маньяк, который с интересом читает благодарственные примечания англосаксонских авторов! ) Так он что ли ее просто обтесал, привел так сказать, к общепринятому культурному знаменателю? Стандартная штамповка, типовой курс лекций "как написать лучший сценарий"? Так же как на всех этих американских гала-мероприятиях всех актрис стандартно макияжат и одевают в помпезные ночнушки, пока они не станут неотличимы друг от друга? Эх... У автора успели еще книжку издать, надо посмотреть, как там все пойдет. Хотя, конечно, лучше всего перечитать книжку про дракона.
Но это все еще мелочи, в смысле, я понимаю, что мне это все отчетливо не нравится, но если кто любит комиксы или они его там, скажем, не бесят и не раздражают, и вообще в порядке вещей - так он тут ничего и не заметит. То есть, это э... опциональный фактор. Но что мне вообще категорически не нравится и поперек шерсти - это общий идейный посыл. Автор хитро впихнула его в финальную часть, так что большую часть книжки я прочитала достаточно спокойно и даже с удовольствием. Но когда вот это все вдруг вылезло и бухнулось мне прямо под нос... Я принялась размышлять. Но тут как ни размышляй - нет, это я спокойно воспринимать не могу...
Поясню в двух словах. Как следует из самого финала - тут всю книжку страдали от ужасной Чащи, которая насылает порчу и яростно с ней боролись (а победить все никак не могли, она ускользала и изворачивалась), а вдруг внезапно выяснилось, что Чаща стала вот такой по причине человеческой злобы, жадности, предательства, подлости и т.д. Лично у меня от этого образовался шок и потрясение. То есть, автор долго выстраивала всю картину, и я воспринимала все в рамках этой картины, а потом она все перевернула! Тут получается, что вот жили остатки древнего волшебного народа - древолюди, странные и красивые существа. К ним явились люди, древолюди их приняли дружелюбно, а их Королева полюбила предводителя людей и вышла за него замуж, но когда ее муж скончался, какой-то там завистник и предатель распорядился ее заживо замуровать в гробнице, а ее народ начали вырубать на дрова и всячески уничтожать. Так что когда Королева смогла освободиться, то обнаружила от своего народа только жалкие остатки и то в виде трупов - кучки старых деревьев, которые уже не могли менять свою форму. Вот она и принялась мстить своим обидчикам и заодно пыталась возродить племя древолюдей - все эти похищения людей из долины монстрами и т.д., из них выращивали деревья. И что же? когда ГГ это все узнала - ей сделали видение - она продолжила прежнюю линию почти без изменений! То есть, Королеву совместными усилиями обуздали, то есть, убить они ее не смогли, но ГГ ее погрузила в магический сон, так они сейчас надеются, что она так и не проснется, и с течением времени станет, как остальные волшебные деревья - потеряет силы и форму и т.д.
Ну вот как хотите, а для меня это звучит так - мы вас тут немножко истребили, но вы не берите в голову и не обращайте внимания, потому что нам же нужно было жизненное пространство, которое вы как раз занимали, но сейчас-то мы сожалеем и как бы просим прощения, но вы только не вздумайте нам мстить, ну вы сами подумайте, что это контрпродуктивно, потому что вас все равно остались считанные единицы, и мы все равно победили, так что зачем нам создавать проблемы и неприятности, лучше вы скорее по-быстрому умрите все, чтобы нам было хорошо и спокойно, а мы вас будем вспоминать со светлой печалью!
Ну что это такое... Я скажу, что это такое - это все тот же случай с истреблением индейцев, который американцы предпочитают не включать в свою картину мира, но у некоторых он все-таки прорывается - вот как раз в такой форме. Другой я пока что у них не встречала (ну, если не считать совсем одиозной, что индейцы были скоты и злодеи, очень хорошо, что мы их истребили!). Вот именно это самое - мы вас победили, мы совершили с вами всевозможные зверства, но вы не отвечайте тем же, а просто смиритесь и окончательно умрите! Да с какой стати?! Не сопротивляться и не мстить. Наоборот, надо организовать такую ответку, чтобы икалось... я считаю... Как собственно и делала Королева на протяжении нескольких сотен лет - и очень успешно, кстати. Пока ГГ-супервумен ее не ухайдакала. В полном соответствии с традицией любимых американцами комиксов.
И что, с этой их светлой грустью и пониманием? Вот сейчас Королеву погрузили в сон, и она постепенно растворится. И тогда люди таки надвинутся и вырубят этот волшебный лес, ну им же нужны дрова, мебель, прочее там. Бумагу вон можно производить. Опять же земля нужна, чтобы выращивать продукты питания и пасти скотину. Неужели они оставят волшебный лес в покое? Знаковый момент: в финале ГГ встречает каких-то там селян из долины и сообщает им, что сейчас все спокойно, Королеву убили. Что селян, само собой, радует. Вот вся ее светлая грусть и все ее понимание. Она могла бы сказать, что Королеву удалось усыпить, но если люди будут пытаться как-то повредить волшебному лесу или пытаться туда проникнуть, то это потревожит сон Королевы, тогда она проснется и война начнется по-новой. Она этого не сделала! Типа она сама собирается сейчас следить за лесом? Ну-ну...
Кстати, к тому же вопросу. Вот я читала статейку в географическом журнале (американском, однако. National Geographic). Про древние деревья секвойи. Они растут по тысяче лет. Вырастают до гигантских размеров. Там в стволе можно вырубить лаз и через него можно шоссе проложить, и машины там могут ездить... И что сделали американцы, когда перли внутрь страны и добрались до этих секвой? Они их моментально принялись вырубать! и изготовлять из них гробы и зубочистки! Потому что древесина оказалась непригодной для изготовления, например, домов или мебели. Гробы и зубочистки!!! Да тут можно задохнуться от злобы.
Чего еще... а! Оказалось, что и пресловутая порча возникла от того, что вот эти люди, которых похищали монстры из чащи и замуровывали в деревья, они испытывали страх, ужас, отчаяние и кошмары, от этого все вокруг травилось и искажалось. Замечаете двойные стандарты? А почему автор к ним не обращает свой замечательный идейный посыл - ну, вас же все равно уже замуровали заживо, так перестаньте отчаиваться и страдать, просто спокойно умрите, чтобы деревья взяли вашу силу и могли расти. Будет всем только одна сплошная польза - волшебные деревья смогут вырасти, а порча не будет возникать и распространяться по лесу и из леса, угрожая вашим же собратьям. А разница в чем?!

@темы: Книги

---

(читая фленту) подивилась, что, оказывается, составили даже гороскоп "какой вы суп по знаку зодиака".

Скорпионы — том-ям. Тайский острый суп на основе куриного бульона, с креветками, курицей, рыбой и другими морепродуктами не всем по зубам. Неподготовленному гурману придется бегать по кухне, кричать “Памагите!” и искать, что такого хлебнуть, чтобы не умереть. Как, собственно, и от Скорпионов, если им случайно наступить на хвост.

Ну, звучит интересно... Я бы даже попробовала...

Источник: astro7.ru/online-journal/luchshie-stati/kakoy-v...

@темы: С ума сойти

---

---

"Лучшие современные художники. Валентин Губарев". Продолжаю ознакомление с подаренными лабиринтом альбомами. На этот раз - тоже любимый художник, и с репродукцией на обложке - как раз та самая картина, которую я первой увидела в интернете и сразу безоговорочно влюбилась... Ну, вот эта вот, март, весна, скворечник... Мне, конечно, очень удивительно, что на альбомы этого художника вот прямо сразу не накинулись и не разобрали... так что они даже попали в подарочный список... Ну, хорошо, зато мне повезло.
Альбом оформлен по тому же принципу, что и у Эрте - сначала биографическая статья, потом репродукции по разделам, с пояснением под каждой репродукцией. Только здесь, поскольку художник, слава богу, живой и бодрый (тьфу-тьфу-тьфу! кстати, скоро у него день рождения - 14 апреля, посмотрела в википедии ), о своей биографии он сам рассказал, а картины размещены по разделам в хронологическом порядке.
Вообще говоря, картины делятся - лично для меня - на две группы: жанровые сцены (ну, это все знают, наверняка всем попадалось в интернете, все эти тетки и мужики, танцующие, смотрящие телевизор, занимающиеся повседневными какими-то хозяйственными делами и т.д. ) и панорамные... или как там... композиции со множеством фигур или хотя бы с тщательно и подробно прорисованным пейзажем, городским или сельским, которые можно долго разглядывать... Чем я и занималась. Вот панорамные мне понравились больше всего. Мне сразу стало ясно, что тут еще сильнее, чем с Эрте - смотрение в интернете это только бледное подобие! Там взгляд скользит и в лучшем случае ухватываешь только общую идею, общий посыл, и то слегка. Надо смотреть вот так! на бумаге с четкой печатью! в крупном формате! (можно и еще покрупней) Тогда постепенно открываются все новые и новые детали, все новые и новые подробности... вот, кажется, уже все осмотрел и не по разу, и вдруг - внезапно обнаруживаешь, что вот здесь из крайнего слева окна тайком и с большим любопытством выглядывает мужик, а там, в дальнем углу, между колоритными мусорными баками и темной аркой подворотни проглядывает дверь с гордой вывеской "салон красоты"... В идеале, конечно, нужно смотреть вживую, в выставочном зале, ну да что поделаешь. Это уже вне всякой возможности.
Подумалось, что большей частью эти панорамные картины построены по одному принципу. Ну вот, в самом деле, как оно выглядит:
мужик в ватнике залез на березу приколотить скворечник... и засмотрелся...
мужик с банкой краски залез покрасить крышу... и засмотрелся...
мужик вышел в огород копать картошку... и засмотрелся...
мужик вышел во двор поотжиматься на турнике... и засмотрелся...
Господи, красота-то какая! Или, даже точнее сказать - как сам автор и сказал, что "многие не понимают, что правильно - это не обязательно красиво"... Так вот, значит, не то что красота, а что как же все вокруг хорошо и правильно! И эти сменяющие друг друга в спокойном порядке времена года, и плывущие по небу облака, и четкие силуэты деревьев, и эти маленькие провинциальные городки или деревни, и живущие в них люди со своими делами и заботами... И все это так пронзительно, что сразу пробирает насквозь... Ощущение детства, хорошо знакомой жизни (все предельно узнаваемо), ощущение чего-то безвозвратно ушедшего и в то же время вечно остающегося с тобой, в тебе...
Мне сразу захотелось всего - перечитать "Карусели над городом" Томина (но я не знаю, где она лежит), или Крапивина, вот где оно - мальчишки на крышах запускают летучих змеев (тоже не знаю, где лежит), или хоть Стрелкову (а вот это реально, она мне буквально недавно попадалась на глаза ), в общем, что-нибудь, чтобы там были маленькие старые советские городки и их жители. Посмотреть опять кино "Ожидание" (таки по Радию Погодину). Поехать с фотоаппаратом куда-нибудь на окраину и фоткать эти старые деревянные бараки (я знаю, где они еще есть). И т.д.
Потом подумалось же опять - вот автор... то есть, художник! пишет, что очень любил и учился по картинам средневековых мастеров - Брейгель там, все такое. И эту стилистику (так что ли выражаются? ) где-то как-то перенес в свои картины. Но тогда же получается! вот я где-то читала... в конкретных выражениях не помню, но в таком духе... во всяком случае, мне кажется, что я где-то это точно читала... Что в этой средневековой живописи не сильно было с перспективой и прочим, и не потому, что они плохо смотрели вокруг или не умели толком рисовать, а потому что такая была концепция! Что мир изображался с точки зрения Бога, то есть, как смотрит на него Бог, а он видит сразу все и всех, и во всех деталях, перспектива ему не мешает, он смотрит мимо перспективы... Так и тут, у Губарева получается - тоже как будто Бог, или кто-то... сверху смотрит на все и на всех... и обязательно с доброй улыбкой, это чувствуется! И все тут одновременно, и все одинаково четко прорисовано... И все получается равновеликое - и церкви, и советские дома культуры, и старые дома, и мелькающие иномарки, и памятник Ленину, и греющийся на крыше котик, и мужики, забивающие во дворе козла, или там тихо в подворотне что-то распивающие на троих, и бабки на скамеечках, и вся такая важная вырядившаяся модно дама, шествующая среди луж, и играющие дети, и сохнущее на веревке белье, и... что угодно и все подряд, вплоть до таких житейских вещей, как вот мужик сидит в сортире и читает газету, а вот тут, извините, происходит половой акт... Жизнь, как она есть.
И какое же это все знакомое и родное, прямо из детства... Вот картина, изображающая сцену во дворе, окруженном двухэтажными домами старого типа (ну, все знают) - вот тут забивают козла, тут развешивают белье, тут дети бегут, тут на балкон вышла томная дама в халате, тут через подворотню видно кусочек улицы и там идут по своим делам прохожие... Вот зуб даю и мамойклянус - мое детство прошло в таком же дворе! И так же там по вечерам собирались все жители, кто поболтать на скамейках, кто со своим домино, кто полазать по задворкам в страшно увлекательных играх... и так же мимо проходила, задрав нос, местная красотка с очередным кавалером, под пересуды энергичной общественности в лице бабок, чтобы потом через несколько минут из открытой форточки понесся суперхит сезона. "Спустилась ты с крутых вершин, ты на плече несла кувшин". Эх.
Кстати, о котиках! Вот художник сказал пару слов о своей картине про садоводов-огородников. То есть, она называется "Овощи и люди", но понятно, что изображено садово-огородное товарищество! тут не ошибешься. В общем, он сказал среди прочего, что садоводов раздражал - и чужой кот, ходящий по их грядкам. И тут я подумала и опять стала тщательно рассматривать картину. Где кот?? который по чужим грядкам... Раз сказано, то должен же он быть! В общем, я несколько раз все просмотрела... И таки я нашла кота! Правда, не на грядке, но он там был! сидел в центре на крыше дома, у трубы. После чего у меня начался новый квест - посмотри все картины по новой и найди там котика! И знаете, они там есть почти везде! Иногда приходится поискать, но они есть! Ну, или в крайнем случае, вместо котика будет собака. Или хоть курица или коза. Я только на одной картине так и не нашла никакого животного. Хотя, может, просто плохо вглядывалась...

"Когда выставка завершилась, то оказалось, что моих работ нет, - их украли. "Вот он, первый успех!" - подумал я."

"Из чего состоит человек? Шестьдесят процентов прошлого, тридцать - настоящего, десять - будущего - то, о чем он мечтает. У каждого свой расклад, но примерно так."

"После закрытия моей персональной выставки во Франции ко мне подошел элегантный господин с бокалом шампанского в руке и сказал, что сегодня он купил мою картину "Победители последнего урожая".
- Скажите, - он заговорщически приблизился ко мне и перешел на шепот, - я правильно разгадал тайный смысл этой картины? Это парад на Красной площади? И это везут ракеты СС-20?
Я на мгновение оторопел. Мне казалось, что в этой работе он скорее увидит эротический подтекст, но такой смелой интерпретации я совсем не ожидал. Втайне восхищаясь его воображением и не желая его разочаровывать, я многозначительно пожал плечами - мол, все возможно, все возможно."

@темы: Книги

---

День следователя! с праздником всех причастных!

---

(лазая в ЖЖ) доброжелатели прижучили Алексиевич. Она там где-то дала очередное пафосно-возвышенное интервью, где в числе прочего поведала, как еще в советские времена ездила в командировку в Афганистан, и там ей стало ясно... что человек, взявший в руки оружие, сразу становится воплощением сил зла... все такое. И вот ей прямо давали подержать автомат, но она оружие в руки так и не взяла. Вот ни разу.
Народ тут же с энтузиазмом разыскал фотку Алексиевич в Афганистане, с автоматом в руках и с радостной улыбкой. В комментах принялись рассуждать о пластичной памяти и совести и наивном идиотизме.

Да на и фиг с ней, с Алексиевич. Попалась на глаза фотка. Красавцы.

---

С днем рожденья!

Волчок в тумане, поздравляю с днем рожденья!


Всего самого замечательного!

---

На LiveLib - апрельский анонс от аста.
Из аннотации -
... действие разворачивается на планете, населенной лордами и королями, могучими воинами и красавицами с волосами, как вороново крыло.
Если она только указанными населена, то непонятно, как они вообще живут.

Новая книжка Карины Деминой. "По ту сторону жизни".
Если вас вернули в мир живых, значит, это кому-то нужно. Во всяком случае, у меня самой не было ни малейших причин воскресать. Впрочем, жаловаться я тоже не собираюсь, хотя родственники, уже поделившие мое состояние, возвращению не обрадовались. И не только они. Мое воскрешение милостью Плясуньи, покровительствующей нашему роду, неожиданно затронуло слишком многих. В числе их и давний враг нашего рода, почти истребивший его, и члены таинственной секты "Черного лотоса", проповедующей право сильных убивать, и даже древние такхары, желающие извести всех, кто поклоняется моей богине. И что мне делать? Смириться с нынешним моим состоянием. Выжить. Найти и наказать виновных, исполняя божественную волю. А дальше... будет видно. И не мне одной.


Не поняла, почему нет Лисиной с продолжением "Артура Рэйша". У нее уже и обложка есть, и уже на LiveLib в списках "хотелок" есть...
А в общем, выглядит и тут все достаточно спокойно и не особо интересно.

---

"Лучшие современные художники. Эрте". Альбомчик. Досталось от Лабиринта в подарок. Углядев, что лабиринт включил в подарочный список альбомы по искусству, которые, оказывается, надумала издавать "Комсомольская правда" в бюджетном варианте, я немедленно радостно устремилась... копаться и выбирать что-нибудь приятное глазу и сердцу... Потому что, знаете ли, современные художники, они часто бывают не того. Не сахар. Но Эрте я обожаю... прямо-таки с первого взгляда...
Итак, альбом. Небольшой - 70 страниц. Что касается полиграфии, то претензий у меня никаких нет. Глянцевая бумага, печать четкая... ну, натурально, альбом! по искусству. Имеется краткая биография, а также пояснения к помещенным репродукциям.
Эрте - русский художник Роман Тыртов, псевдоним образован из инициалов. Вот, для меня когда-то стало потрясением, что художник, оказывается, русский! Все-таки, такая утонченная графика, цвета, изысканные линии... Казалось, что это что-то явно западно-европейское. Была в плену стереотипов. Хотя вообще, может, вопрос дискуссионный! Если подумать, то мне и не могло не понравиться - по идее, это очень сильно похоже на Бердсли, ну очень похоже... только Бердсли рисовал в черно-белой гамме, а у Эрте - все цветное. Бердсли я тоже обожаю! Я вообще люблю такие четкие рисунки, тонкие линии... Импрессионизм, как правило, вызывает у меня стойкое отвращение... Не мое.
Кстати, при желании и фантазии, можно здесь усмотреть мистический момент! Бердсли же умер очень молодым (от чахотки), а Эрте тогда только родился... Ну, то есть, когда умер Бердсли, ему было шесть лет... Но в биографии, опять же, сказано, что Эрте никогда не учился живописи профессионально, а сам выработал свою манеру, с детства рисуя. Ну, это как будто он каким-то образом воспринял дух Бердсли и его манеру... подхватил знамя, да. Авторы фэнтези могли бы взять на заметку такой сюжет! (Ну, собственно, вполне может быть, что маленький Рома Тыртов мог увидеть работы Бердсли, который тогда ведь был уже наверно широко известен? и на него это произвело впечатление и оказало влияние и т.д. )
Как стало ясно из биографии, Эрте таки был геем... Ну, я так и поняла, глядя на фотку с этаким изящным ангелочком...




А также был эмигрантом... Я вообще-то эмигрантов принципиально не люблю... но в данном случае не могу предъявлять никаких идеологических претензий, поскольку он эмигрировал вообще до всего. До первой мировой. Поехал покорять Париж, мда. Ну, покорил, конечно... Сказано, что это все вызвало большое потрясение и огорчение в семье, поскольку это была дворянская семья, потомственные военные, отец ожидал, что сын тоже будет военным... Любопытно, как "Комсомольская правда" кружила и выкручивала, лишь бы не касаться вопросов гомосексуализма. И они таки ухитрились удержаться от прямых упоминаний! Потрясение и огорчение отца представлено, как - от того, что сын решил стать художником. Когда у Эрте появился бой-френд (князь Урусов), который взял его на полное содержание и стал активно продвигать его творчество, авторы вообще выразились кучеряво. Эрте, видите ли, "с ранних лет восхищался изысканной утонченностью андрогинных людей". Затейники.
Кстати, как написано, когда началась война, Эрте стал наводить справки о своем отце, которого, конечно, как военного сразу отправили на фронт. Узнав, что отец находится в плену, он сумел его вытащить и перевезти во Францию. Душевно... Чувствую, что о жизни художника можно было бы и подробнее рассказать!
Но, как бы то ни было, главным у художника все же являются его работы, а тут - великое множество рисунков, эскизов, иллюстраций и прочего. Эрте прожил почти сто лет (умер в 98), и все это время, как я понимаю, беспрерывно рисовал. Незадолго до смерти вообще решил освоить скульптуру, поскольку, как написано, его очаровала возможность превратить рисунок в нечто объемное и доступное обозрению со всех сторон. В скульптуре он тоже добился успехов и создал множество изящных работ. Сказочная красота, хорошо... (счастливо вздыхает)
Минус: один. Странный подбор материала. Нет, в первую очередь, конечно, огорчает объем - 70 страниц на все творчество! чудовищно мало! С другой стороны, понятное дело, что такой колоссальный объем материала и в один массивный альбом вряд ли поместится... (хотя хочется все! интернет - это замечательно, но все-таки на нормальной бумаге, с хорошей печатью, все это гораздо лучше смотрится!) Но и кроме объема удивляет, что составители взяли совсем немного рисунков, в основном сосредоточились почему-то на обложках (Эрте рисовал для модного журнала Harper's Bazar) и на скульптурах. Нет, я не спорю, мне любые работы Эрте нравятся, и эти тоже очень красивые и выразительные, но все же... Побольше бы... С другой стороны - не мне придираться, мне вообще альбом достался в подарок! Я и не возмущаюсь, так просто...

@темы: Книги