«Я высунулся из кареты, но, поскольку я всегда страдал близорукостью, ничего не заметил. Решив, что это грабители, я бросился следом за г-ном де Тюренном – тот пристально вглядывался во что-то, чего я разглядеть не мог. «Пойдем, поглядим, что это за люди», - сказал он. «Какие люди?» - изумился я; мне и впрямь казалось, что все вокруг потеряли рассудок. «В самом деле, может, это черти», - ответил он. За это время мы сделали пять или шесть шагов, и я начал кое-что различать; глазам моим представилась длинная процессия призраков в черном, которая вначале оказала на меня сильное впечатление, но потом мне пришло на ум, что я уже давно искал встречи с духами и вот наконец случай свел меня с ними; мысль эта побудила меня действовать с большей живостью, нежели этого допускали повадки де Тюренна. В два-три прыжка я оказался впереди процессии. Сидевшие в карете, полагая, что мы схватились с самой нечистой силою, испустили громкий крик, и, однако, не они больше всех натерпелись страху. Бедные босоногие августинцы, называемые черными капуцинами, которых воображение наше превратило в чертей, увидев двух мужчин, приближающихся к ним со шпагами, перепугались еще пуще; один из них, отделившись от остальных, крикнул нам: «Господа, мы бедные служители Божии, мы никому не делаем зла и просто искупались в речке для поддержания телесных сил».
Вы легко можете представить, как смеялись мы с виконтом де Тюренном, воротившись в карету, и оба мы тогда же сделали наблюдения, которыми наутро не преминули поделиться друг с другом. Он клятвенно заверил меня, что при первом появлении воображаемых призраков ему стало весело, хотя прежде он всегда полагал, что, если ему представится случай увидеть что-нибудь сверхъестественное, ему непременно сделается страшно; я же признался, что был смущен, хотя всю свою жизнь мечтал увидеть духов. Второе наблюдение состояло в том, что большая часть читаемых нами жизнеописаний лжива. Г-н де Тюренн поклялся мне, что не испытал ни малейшего страха, но согласился в том, что по пристальному его взгляду и медлительным движениям я имел причину заподозрить, будто он сильно испуган. Я же признался ему, что вначале оробел, а он заверил меня, что поклялся бы спасением души, что не заметил во мне ничего кроме отваги и веселости. Кто же в таком случае может правдиво описать какое-нибудь происшествие, кроме тех, кто сам его пережил? Верить можно лишь историям, написанным людьми, у которых достало искренности говорить правду о самих себе.»
читать дальше