Привидение кошки, живущее в библиотеке
Литературная газета.
«Российские чиновники заявляют, что, мол, «давайте оставим историю историкам!» Такой подход в каком-то смысле равносилен призыву «давайте оставим мечи кузнецам!» в разгар Куликовской битвы.»
***
Протоиерей Федор Повный: «- Вы не сразу избрали путь служения. Я мог бы беседовать сейчас с летчиком-испытателем…
- Да, в детстве грезил о небе, но и сейчас я служу Небу. Только мой полет в ином измерении. Если бы мне довелось стать летчиком, то небо стало бы потолком, ограниченным летной способностью самолетов. Молитва же не имеет предела, не требует топлива и разрешения на полеты.»
«Есть духовный закон – когда делаешь доброе дело, всегда много препон, чтобы не было места тщеславию. Это полезно для души. Это, я бы сказал, маркер того, что с тобой все в порядке.»
«Не так просто придумать заново идею. Душа человека верит только в настоящее, подлинное. Не может человек добровольно идти на смерть без высокой цели… Настоящее – это покаяние, потому что это правда о себе, о своем бессилии и ограниченности. Но сейчас немодно признаваться даже себе в своей беспомощности… Балом правит тщеславие.
***
Евгений Чижов: «Мне кажется, эта тяга сбежать из своего времени так распространилась потому, что будущего не стало. Раньше ведь верили, что в будущем всех ждет что-то совсем другое, новое, чего никогда прежде не было: коммунизм там, полеты в космос, освоение новых планет… А теперь все это рассыпалось, наш проект свернули, и у людей не осталось ничего, кроме прошлого.»
***
«Россия там, где есть русские, потому у России нет границ», - справедливо сказано в аннотации к изданию.»
***
«Булгаков в своем романе изобразил русский народ в образе прооперированной беспородной дворняги, что, видимо, и восхищает наших интеллектуалов».
***
«Чувашский театр оперы и балета войдет в историю мирового балетного искусства, как создатель первого балетного спектакля, посвященного великому гунну Аттиле.»
«…хоть балет – весьма условное искусство, но, когда на зрительный зал надвигается мощный танцевальный ураган диких воинов с копьями, становится не по себе, особенно публике первых рядов.»
читать дальше
«Российские чиновники заявляют, что, мол, «давайте оставим историю историкам!» Такой подход в каком-то смысле равносилен призыву «давайте оставим мечи кузнецам!» в разгар Куликовской битвы.»
***
Протоиерей Федор Повный: «- Вы не сразу избрали путь служения. Я мог бы беседовать сейчас с летчиком-испытателем…
- Да, в детстве грезил о небе, но и сейчас я служу Небу. Только мой полет в ином измерении. Если бы мне довелось стать летчиком, то небо стало бы потолком, ограниченным летной способностью самолетов. Молитва же не имеет предела, не требует топлива и разрешения на полеты.»
«Есть духовный закон – когда делаешь доброе дело, всегда много препон, чтобы не было места тщеславию. Это полезно для души. Это, я бы сказал, маркер того, что с тобой все в порядке.»
«Не так просто придумать заново идею. Душа человека верит только в настоящее, подлинное. Не может человек добровольно идти на смерть без высокой цели… Настоящее – это покаяние, потому что это правда о себе, о своем бессилии и ограниченности. Но сейчас немодно признаваться даже себе в своей беспомощности… Балом правит тщеславие.
***
Евгений Чижов: «Мне кажется, эта тяга сбежать из своего времени так распространилась потому, что будущего не стало. Раньше ведь верили, что в будущем всех ждет что-то совсем другое, новое, чего никогда прежде не было: коммунизм там, полеты в космос, освоение новых планет… А теперь все это рассыпалось, наш проект свернули, и у людей не осталось ничего, кроме прошлого.»
***
«Россия там, где есть русские, потому у России нет границ», - справедливо сказано в аннотации к изданию.»
***
«Булгаков в своем романе изобразил русский народ в образе прооперированной беспородной дворняги, что, видимо, и восхищает наших интеллектуалов».
***
«Чувашский театр оперы и балета войдет в историю мирового балетного искусства, как создатель первого балетного спектакля, посвященного великому гунну Аттиле.»
«…хоть балет – весьма условное искусство, но, когда на зрительный зал надвигается мощный танцевальный ураган диких воинов с копьями, становится не по себе, особенно публике первых рядов.»
читать дальше
Так что сейчас я ее разыскала и дочитала. Сейчас, с положительными впечатлениями, дело пошло быстрее. 
И сама ГГ такая вся из себя пампушка и простушка, и сюжет весь такой простой... без особых завихрений... В смысле, если кто злодей, так это сразу и обозначается вполне наглядно, чуть ли не стрелочками и подчеркиваниями. 
И герой - роковой и сексуальный! - как только появляется на сцене, так ни у кого никаких сомнений не возникает, что он именно герой, то есть, что с ним ГГ в финале и сольется в экстазе. Как-то я в ранее прочитанных авторских книжках уже привыкла, что все происходит немного более... неоднозначно... Но даже если так, если взять просто такое мимимишное повествование - с приятной повседневной жизнью, всякими уютными плюшками-вкусняшками, обычными делами и заботами - так и этого тут тоже не лишку. 
И вышла уже довольно давно - как я поняла, где-то в начале авторской деятельности. 
Любовной линии здесь практически нет, разве что некоторые намеки. Ну, как водится, читатели не оценили. 
Может, автор, в связи с такой прохладной реакцией читателей, тоже остыла к этой эпопее? А жаль. Мне бы хотелось все же узнать, чем закончится эта история юной добросердечной ГГ-метаморфа... Судя по наметкам, далее автор еще планировала ввести и ту самую принцессу, которую ГГ заменяла, и это тоже очень интересно... Но, видимо, не судьба. 
Несправедливо, конечно - такой интересный, сложный мир, не совсем избитые сюжетные ходы. Мда. 
) Допустим, что высшие вампиры должны регистрироваться по-новой. Но почему Саушкин-старший тут вот это все делает? Зачем он шарашится в центре Москвы, когда у них тайная миссия и им надо держаться подальше от дозоров? Он же сам коренной москвич, ему же прекрасно известно, что тут и как организовано. Что он там вообще делал? Судя по описанию автора - просто шарашился, чтобы на него наткнулся какой-нибудь дозор. Ладно, вот наткнулся. Вот он кинулся и всех убил. Почему он не стал убивать мальчика? Почему он стал его спрашивать, учили ли его считывать ауры? Он что, не хотел убивать мальчика? А с чего вдруг у него проявились такие чувства? Если до этого он типа сразу кинулся и прикончил студента в Эдинбурге? Если после этого он мечтает прикончить дочь Городецкого? Лично я, как ни прикидываю, вижу только одно обоснование всему этому - чтобы автор мог вывести свой сюжет на открытие Городецкого и т.д. С точки зрения Саушкина-старшего, после того, как его засекли, надо просто уничтожить всю группу. И дозоры еще долго будут разбираться, что там произошло и кто виноват. А у них же вроде как тайная миссия?
Так что я все это время изо всех сил ждала, когда же выйдет продолжение... Насилу дождалась - сразу кинулась читать - вот. 
И та ведьма интересная, и эта не хуже, ну что тут скажешь - интересно мне!