Привидение кошки, живущее в библиотеке
Придя с работы, собираюсь тихо-мирно почитать газету… С телепрограммой. Открываю газету – и опять бесконечно удивляюсь. Там поместили статью, подписанную каким-то «кандидатом исторических наук»…Подумав, решила взбеситься. Не нравится мне эта статья, вот и все! 
читать дальше
Автор выступает с очередными разоблачениями. На этот раз – праздников 23 февраля и 8 марта. Которые именует «главные советские праздники». Тут я уже сходу начинаю не понимать и удивляться. Главные советские праздники? С чего ради?
Праздников у нас было, это да. Но почему именно эти вдруг – «главные»? Я бы сказала, на основе собственных воспоминаний, что «главным праздником» был Новый год! Вот уж что праздновали, так праздновали… А если имелись в виду главные «официальные» праздники, то все равно… По-моему, такими были 7 ноября и 1 мая! Чего он прицепился к невинным «Дню советской армии» и «международному женскому дню»? Еще бы про «День пионера-героя» вспомнил!
«Истинные причины появления этих праздников весьма туманны, если не сказать – надуманны», таинственно заявляет автор.
И начинаются разоблачения! Оказывается, 23 февраля – вовсе не день рождения Красной армии! А в этот день опубликован декрет «Социалистическое отечество в опасности». Который вводил в практику смертную казнь! Вот что мы оказывается празднуем – возмущается автор. Ну, не знаю, кто что празднует. Я лично праздную «день советской армии и военно-морского флота». Ни разу не слышала, чтобы кто-то праздновал 23 февраля, как день смертных казней.
Далее автор кратенько разоблачает мифы о победоносной Красной армии. «Мужественного сопротивления захватчикам, о котором сообщала советская история, не было. Отряды матросов-кронштадтцев – краса и гордость революции – «героически» бежали с поля боя. Единственное организованное сопротивление оказали отряды полковника Пекливанова, который заработал свои воинские звания в первую мировую войну. Он не присягал на верность Совнаркому, но собрал вокруг себя георгиевских кавалеров, получил какое-то вооружение из Петрограда и задержал немцев.» Темная история. Но в общем, я поняла так, что никаких матросов-кронштадтцев, о которых я, конечно, ничего толком не знаю, кроме общего ощущения трагедии (Кронштадский мятеж, и все такое…) – их, значит, не было? Это был миф?
Ну, дальше там упоминаются насильные конфискации имущества у обездоленного гражданского населения в пользу Красной армии… которые в учебниках подаются, как добровольные пожертвования… Тоже не знаю ничего, не буду соваться.
Но вот характеристика Красной армии у меня вызывает некоторое чувство протеста.
«В ряды Красной армии людей загоняли репрессии и голод. Солдаты получали красноармейский паек, на котором в те голодные 1919-1920 годы можно было выжить. Но даже из такой армии пытались бежать. … 65-680 тысяч ежегодно принудительно, после массовых облав, доставлялось на фронты. На VIII съезде партии один из руководителей Красной Армии так охарактеризовал ее состояние – «героизм отдельных лиц и бандитизм основных масс.»
У меня мозг не выдерживает, когда я пытаюсь это все осознать!
Я признаю, что логика – это не моя сильная сторона… Живу, так сказать, чувствами… И если я пытаюсь логически рассуждать, то это, может, выходит где-то альтернативно… Но все-таки? В результате Гражданской войны какая армия победила – Белая или Красная? Если победила Белая Армия, то чего ради у нас установился социалистический строй… Если победила Красная армия, то как она могла победить Белую, состоящую, как я поняла из публикаций (в основном) последних лет, из кадровых, профессиональных военных, прошедших через Первую мировую? Если Красная Армия состояла сплошь из бандитствующего сброда, который насильно загоняли… и который только и думал, как бы пожрать и разбежаться? Не понимаю. Опять же, кто загонял, если большая часть – бандитствующий сброд… мутится разум. Какой уж у меня остался. 
Или Белая армия побеждала и побеждала, а потом вдруг остановилась, села на корабли и уехала полным составом в Европу? Чтобы там работать дворниками и портнихами? Но это же фантастика! А Красная армия осталась в победителях «ввиду неявки противника»?
Или – страшно представить! - Гражданской войны не было вообще? Может, это тоже измышление советских учебников?
Со страхом перешла к части статьи про 8 марта… Не поняла вообще ничего. Чем автор недоволен, кого чем попрекает… Чем ему не по нраву пришлась Клара Цеткин, которая предложила женщинам «выбрать день, чтобы привлечь внимание планеты к своим требованиям»? Я бы сказала, что и спустя сто лет проблемы, над которыми бились эти революционерки, остаются актуальными! Вот эти самые «экономическое, социальное и политическое равноправие». Которого как не было, так и нет.
«В России в 1914 году праздновали в соответствии с разницей в 13 дней между старым и новым стилями 23 февраля. Так что эта дата не всегда была у нас «мужской», 23 февраля 1917 года женщины Петрограда вновь вышли на улицы, протестуя против войны и перебоев с продовольствием. Митинги и демонстрации переросли в стачки и Февральскую революцию.»
Вот! Вот она правда о 1917 годе!
Вот из-за чего все началось-то! А Ленин какую-то фигню писал о революционной ситуации… Что бы понимал! Кремлевский мечтатель!
читать дальше
Автор выступает с очередными разоблачениями. На этот раз – праздников 23 февраля и 8 марта. Которые именует «главные советские праздники». Тут я уже сходу начинаю не понимать и удивляться. Главные советские праздники? С чего ради?
Праздников у нас было, это да. Но почему именно эти вдруг – «главные»? Я бы сказала, на основе собственных воспоминаний, что «главным праздником» был Новый год! Вот уж что праздновали, так праздновали… А если имелись в виду главные «официальные» праздники, то все равно… По-моему, такими были 7 ноября и 1 мая! Чего он прицепился к невинным «Дню советской армии» и «международному женскому дню»? Еще бы про «День пионера-героя» вспомнил! «Истинные причины появления этих праздников весьма туманны, если не сказать – надуманны», таинственно заявляет автор.
И начинаются разоблачения! Оказывается, 23 февраля – вовсе не день рождения Красной армии! А в этот день опубликован декрет «Социалистическое отечество в опасности». Который вводил в практику смертную казнь! Вот что мы оказывается празднуем – возмущается автор. Ну, не знаю, кто что празднует. Я лично праздную «день советской армии и военно-морского флота». Ни разу не слышала, чтобы кто-то праздновал 23 февраля, как день смертных казней.
Далее автор кратенько разоблачает мифы о победоносной Красной армии. «Мужественного сопротивления захватчикам, о котором сообщала советская история, не было. Отряды матросов-кронштадтцев – краса и гордость революции – «героически» бежали с поля боя. Единственное организованное сопротивление оказали отряды полковника Пекливанова, который заработал свои воинские звания в первую мировую войну. Он не присягал на верность Совнаркому, но собрал вокруг себя георгиевских кавалеров, получил какое-то вооружение из Петрограда и задержал немцев.» Темная история. Но в общем, я поняла так, что никаких матросов-кронштадтцев, о которых я, конечно, ничего толком не знаю, кроме общего ощущения трагедии (Кронштадский мятеж, и все такое…) – их, значит, не было? Это был миф?
Ну, дальше там упоминаются насильные конфискации имущества у обездоленного гражданского населения в пользу Красной армии… которые в учебниках подаются, как добровольные пожертвования… Тоже не знаю ничего, не буду соваться.
Но вот характеристика Красной армии у меня вызывает некоторое чувство протеста.
«В ряды Красной армии людей загоняли репрессии и голод. Солдаты получали красноармейский паек, на котором в те голодные 1919-1920 годы можно было выжить. Но даже из такой армии пытались бежать. … 65-680 тысяч ежегодно принудительно, после массовых облав, доставлялось на фронты. На VIII съезде партии один из руководителей Красной Армии так охарактеризовал ее состояние – «героизм отдельных лиц и бандитизм основных масс.»У меня мозг не выдерживает, когда я пытаюсь это все осознать!
Я признаю, что логика – это не моя сильная сторона… Живу, так сказать, чувствами… И если я пытаюсь логически рассуждать, то это, может, выходит где-то альтернативно… Но все-таки? В результате Гражданской войны какая армия победила – Белая или Красная? Если победила Белая Армия, то чего ради у нас установился социалистический строй… Если победила Красная армия, то как она могла победить Белую, состоящую, как я поняла из публикаций (в основном) последних лет, из кадровых, профессиональных военных, прошедших через Первую мировую? Если Красная Армия состояла сплошь из бандитствующего сброда, который насильно загоняли… и который только и думал, как бы пожрать и разбежаться? Не понимаю. Опять же, кто загонял, если большая часть – бандитствующий сброд… мутится разум. Какой уж у меня остался. Или Белая армия побеждала и побеждала, а потом вдруг остановилась, села на корабли и уехала полным составом в Европу? Чтобы там работать дворниками и портнихами? Но это же фантастика! А Красная армия осталась в победителях «ввиду неявки противника»?
Или – страшно представить! - Гражданской войны не было вообще? Может, это тоже измышление советских учебников?
Со страхом перешла к части статьи про 8 марта… Не поняла вообще ничего. Чем автор недоволен, кого чем попрекает… Чем ему не по нраву пришлась Клара Цеткин, которая предложила женщинам «выбрать день, чтобы привлечь внимание планеты к своим требованиям»? Я бы сказала, что и спустя сто лет проблемы, над которыми бились эти революционерки, остаются актуальными! Вот эти самые «экономическое, социальное и политическое равноправие». Которого как не было, так и нет.
«В России в 1914 году праздновали в соответствии с разницей в 13 дней между старым и новым стилями 23 февраля. Так что эта дата не всегда была у нас «мужской», 23 февраля 1917 года женщины Петрограда вновь вышли на улицы, протестуя против войны и перебоев с продовольствием. Митинги и демонстрации переросли в стачки и Февральскую революцию.»
Вот! Вот она правда о 1917 годе!
Вот из-за чего все началось-то! А Ленин какую-то фигню писал о революционной ситуации… Что бы понимал! Кремлевский мечтатель! @темы: С ума сойти
Не доверяю. Но звучит интересно! 
