Читательский дневник

Л.Н.Толстой. Письма.
«Ф.А.Желтову. 18 декабря 1895.
О воспитании я думал очень много. И бывают вопросы, в которых приходишь к выводам сомнительным, и бывают вопросы, в которых выводы, к которым пришел, окончательные, и чувствуешь себя не в состоянии ни изменить их, ни прибавить к ним что-либо: таковы выводы, к которым я пришел, о воспитании. Они следующие: воспитание представляется сложным и трудным делом только до тех пор, пока мы хотим, не воспитывая себя, воспитывать своих детей или кого бы то ни было. Если же поймем, что воспитывать других мы можем только через себя, воспитывая себя, то упраздняется вопрос о воспитании и остается один вопрос жизни: как надо самому жить? Я не знаю ни одного действия воспитания детей, которое не включало бы и воспитания себя. Как одевать, как кормить, как класть спать, как учить детей? Точно так же, как себя. Если отец, мать одеваются, едят, спят умеренно и работают, и учатся, то и дети будут то же делать. Два правила я бы дал для воспитания: самому не только жить хорошо, но работать над собой, постоянно совершенствуясь, и ничего не скрывать из своей жизни для детей. Лучше, чтобы дети знали про слабые стороны своих родителей, чем то, чтобы они чувствовали, что есть у их родителей скрытая от них жизнь и есть показная. Все трудности воспитания вытекают оттого, что родители, не только не исправляясь от своих недостатков, но даже не признавая их недостатками, оправдывая их в себе, хотят не видеть эти недостатки в детях… Правда есть первое, главное условие действенности духовного влияния, и потому она есть первое условие воспитания. А чтоб не страшно было показать детям всю правду своей жизни, надо сделать свою жизнь хорошей или хоть менее дурной.»

С.Нацукава. Кот, который любил книги.
«Директор встал и принялся размахивать ножницами, словно шпагой.
- Мне кажется, что музыка и книги – очень разные. Их нельзя сравнивать. Хотя и то и другое привносит в жизнь людей мудрость и силу духа, исцеление души… И музыка, и книги призваны служить людям, чтобы человек мог находить утешение и черпать вдохновение. Однако это очень разные инструменты… Для музыки есть место в повседневной жизни. Можно слушать стерео, когда крутишь баранку автомобиля, брать на прогулку плеер, включать магнитофон в лаборатории… Можно под музыку лечить людей… Но невозможно делать все это, читая книгу. Я могу работать над своими исследованиями, слушая Девятую симфонию, но я не могу писать статью, читая «Фауста». Такая особенность книг и есть одна из причин падения интереса к ним. Но я спасаю книги от этой печальной участи!»

---

Хотела запостить печальную песню о любви... Но ютуб вообще вывесил вместо нее серую простыню с косой мордой. Ах да, они же там заблокировали какую-то базу советского фильмофонда.
Интересно, а это еще остается?

---

Ирина Коняева "Академия (не) красавиц". Фэнтези, любовный роман.
Сюжет: некий более-менее типовой фэнтезийный мир - аристократические кланы с интригами и разными магическими способностями, разные расы, все такое. Становится известно, что наследный принц отправляется на обучение в магическую академию Сантор - это одна из лучших магических академий, но с упором на военную подготовку. Но раз туда отправляется принц, то надо же следом отправить и юных наследниц лучших аристократических кланов - принцу же нужна невеста... И вот спешно отбирается группа из отборных учениц Королевской академии магии - все они писаные красавицы, но до сих пор специализировались на изучении бытовой магии и разного прочего, приличного для благовоспитанных девиц. Ну что же поделать, сейчас будут осваиваться среди боевиков. Долг перед своим кланом и перед императорским троном, нужно соответствовать... Казалось бы, ситуация и ее дальнейшее развитие предельно ясны, и в академии Сантор уже приготовились как следует повеселиться над изнеженными аристократками... Вот только они не учитывают, что юные девицы готовились для придворной жизни, а для того, чтобы выжить при дворе, нужна не меньшая отвага и сноровка, чем в диких землях среди нежити и монстров... И еще большая отвага, сноровка и вообще все, что только можно понадобится девушкам, чтобы проскользнуть по тончайшей грани - удовлетворить очередную блажь императрицы и остаться при своем интересе, да еще и не подставить своих родных. Ведь ни одна из них, и в первую очередь ГГ, юная Серена, от лица которой ведется повествование, не хочет выходить замуж за принца и занимать место на троне...
Новый для меня автор, и как-то даже до сих пор ее книги не попадались мне на глаза... Ну или я не обращала внимание? Прочитала с интересом и удовольствием. Книжка довольно толстая, но читается легко. Для фанатов жанра.
Хотя и не могу не отметить, что имеются шероховатости. Повествование движется как-то слишком резко. Как-то мне это все временами ощущалось не очень гармонично... Исходя из начала и завязки, я настроилась на юмористическое фэнтези, легкую академку со студенческими буднями и всякими гэгами. Но автор затем неожиданно начала уходить в политические интриги и чуть ли не детективный сюжет. Ну, почему нет - даже может быть очень неплохо... Но резко это у нее все выходит! Построение сюжета вообще было для меня очень странное - с этими внезапными явлениями значимых персонажей со спешно, в паре слов, обозначенной их позиции - прямо будто табличку на них повесили... Это "роковой и сексуальный", у них с ГГ были вот такие-то проблемы, и т.д. Из-за этого я все время испытывала подозрения, что читаю не первую книгу цикла, а что-то из середины. Сюжет в итоге, я тут не спорю, получился напряженный и интересный, но автор все равно временами слишком увлекалась экшном - и от этого опять же все время меня мучило подозрение, что она перемудрила с интригами и всякими хитросплетениями. Решила не вдумываться. Ну, в самом деле, я же читаю ромфант для развлечения, а не научный трактат какой-нибудь...
О! поняла, что мне это напоминает. С этими резкими движениями и едва обозначенными персонажами - ну это для меня как все эти аниме и манга, которые мне недоступны. Ну вот, просто вопрос жанра и стиля, кому что нравится. Но время за чтением провела вполне приятно.

@темы: Книги

---

Слушаю Жукова - его беседу с Гоблином. Вот наконец осознаю, почему меня это раздражает. Он сам себе противоречит. В смысле, вот он громит идеалистические идеи, которыми руководствуются США, то есть, коллективный запад. Допустим. Рассуждает, что это ошибка, потому что должен быть материализм, а не идеализм.
Но, извините, коммунизм - это тоже идея. Это тоже идеалистическая концепция. Что ли нет?
А рассуждать, что материалистическое всегда превыше и сильнее идеалистического - по-моему, просто смешно, после того, как рухнул СССР. Это произошло из-за того, что недооценили силу идеалистического, идей всяких. Разве не так?

---

---

На ютубе вынесло опять на Гордееву. Беседует с Валентиной Мельниковой... Я не знаю, посмотрела по гуглу. Какая-то глава солдатских матерей.
Слушайте, но, мне кажется, натуральная упырица какая-то...

---

Глянула в ЖЖ ролик все на ту же тему - беженцы из Мариуполя...
Я все думаю - а как там Серебристый Водолей? Она же из Мариуполя... Помню, я так радовалась - да все мы на дайри радовались... когда она смогла выехать в Москву. С Анфисой. Это еще было около 2014, кажется... Но у нее там остались родители и брат. С Евой.
Как она сейчас... Тоже проклинает русских? как ее родные... кто-нибудь знает?

---

Читательский дневник

Л.Н.Толстой. Письма.
«М.Л.Толстой. 18 марта 1895.
«Милая Маша. Вчера дядя Сережа говорил: как вам не совестно так мучить Машу. Только что она стала оправляться, а ее опять послали //ухаживать за больными детьми//. А я, слушая это, радовался и на то, как то же с обратной стороны говорил Чертков. Немножко тебя соблазняют рукава и все, что связано с ними, но меня всегда очень радует то, что в этих рукавах живут руки, всегда готовые служить людям – всем людям – то есть богу. Не отучай от этого эти руки и то сердце, которое посылает их. Только в этом жизнь и радость и всех тех, кто окружает тебя, и твоя. Главное, то, что истинное дело, истинная жизнь так не блестящи, не громки, не торжественны, а соблазны все – как тот полк гусар, который сейчас прошел с музыкой мимо окон, - блестящи, громки, притягательны; но не надо попадаться на это – по крайней мере, в своем сознании. На то соблазны и окружены блеском, что они пусты, а то бы никто и не взглянул на них. И на то и лишена истинная жизнь блеска, что она и без него – радостна и содержательна.»

У.Каршева. Вороны Чернобога.
«Морок наслал – вот как, - размышляла Руся. – Мне на него злиться? Из-за этого сна я начала видеть всяких… зеркальников? Блин, я из-за него без работы осталась!»
- Что делать, бабуль? Не хочу на шее у родителей или у тебя сидеть!
- А кто сказал, что будешь сидеть? – спокойно восприняла ее волнение бабуля.
А Руся внезапно и завороженно уставилась на верхние кухонные шкафы, где, как она знала, хранились в жестяных банках сушеные травы, а в стеклянных – настойки всякие травяные же. Вот что имела в виду бабуля, когда говорила, что была травницей! В их семье мало кто болел: на помощь всегда приходила бабуля!
- Хочешь сказать, что эта моя специальность востребована – засмеялась девушка. – Что кому-то нужна моя болтовня со всякими кикиморками и лешими?
- Русенька, ты только не пугайся, - покачала головой бабуля, - да только твоя, как ты выразилась, специальность даже очень востребована! В нашем городе есть столько семей, которые нуждаются в посреднице-толмаче, что надо бы подумать, как тебя им представить побыстрей да не продешевить с услугами».

---

Господи боже... и у Юлина тоже на нервах крышак поехал...
"В свое время и Вагнер был поклонником Гитлера..."
(растерянно) ну ага...

---

Наконец вспомнила и заслушала Жукова - с почти часовой речью по текущей ситуации.
Ну... говорит многие верные вещи... Но в целом, как мне кажется, это натуральная истерика. Он там выдвигает обвинения - на психе - но, если прикинуть, так и ему можно по его речи тоже выдвинуть встречно - а что делать, чтобы правильно. Как в анекдоте - кё фэр... фэр-то кё...
(размышляя все на ту же тему) Мне все же чего-то кажется, что да... растерялись товарищи коммунисты... в смысле, нынешний условно коммунистический сегмент рунета. Привыкли за все эти тридцать лет существовать в оппозиции. Это удобно и приятно, и ни к чему не обязывает. А оно вона как...
Я вот даже думаю - это из той же оперы, что и толстовское "непротивление злу". Нежелание брать на себя ответственность называется.
(злится, потому что нужен СССР 2.0, а таким манером мы к нему не придем... )

В финале ролика: "как говорили китайцы - чтоб ты жил в интересное время. Вот это проклятие нас и настигло. Потом о нас напишут в учебниках истории. Не уверен, что это послужит достаточным утешением для нас в текущей ситуации".
Ну почему. Лично я в текущей ситуации нахожу в этом уже значительное утешение. Если "про нас напишут в учебниках истории" - значит, по крайней мере, останется кому эти учебники писать...

О! точно. Надо еще Юлина послушать. Сейчас займусь.

---

В телеграме у книжных блогеров -

В России начали выпускать бумагу цвета слоновой кости

В связи со сложностями поставок импортных химикатов, целлюлозно-бумажный комбинат в Ленинградской области проявил смекалочку. Бумага теперь небеленая и именуется как «эко».

Зато печать на новой бумаге, как утверждает производитель, «не режет глаз». (с)

Что скажете? Белая или эко?

Да ради бога! хоть какая... вы печатайте, печатайте...
(переживаю за своих авторов из армады и всякого ромфанта. Потому что супер-мега-холдинги как взбесившиеся продолжают гнать импортный трэшак )

---

Читательский дневник

Л.Н.Толстой. Письма.
«И.И.Горбунову-Посадову, Е.И.Попову. 23 марта 1892.
«Л.П.Никифорову. 3 ноября 1893.
Я очень понимаю, что суждение о том, что писателя нужно судить по его писаниям, а не по делам, не нравится вам. Мне такое суждение тоже противно. Но я только делаю замечание, что писание – дело писателя, как это метко сказал Пушкин, то есть что если хороший кузнец, работник, напивается, то я должен принять во внимание его работу и не равнять его с праздным пьяницей. Если Руссо был слаб и отдавал детей в воспитательный дом и многое другое, то все-таки дела его, как писателя, хороши и его нельзя равнять с праздным развратником».
***
«Л.Л и Т.Л.Толстым. 11 марта 1894.
Вчера после квартета Чайковского я разговорился с виолончелем – ученик, очень хорошо играющий. А там начали петь. Чтобы не мешать пению, мы ушли в другую комнату, и я горячо доказывал ему, что музыка новая зашла на ложную дорогу; вдруг что-то перебивает мне мысли, захватывает меня и влечет к себе, требует покорности. А это там начали петь – дуэт Моцарта. Я перестал говорить и стал слушать, и радоваться, и улыбаться чему-то. Что же это за страшная сила. Так же и твой Лувр. Как за колдовство, то есть за таинственное воздействие злое, казнили, а за молитвы, таинственное воздействие доброе, прославляли, возвеличивали, так и с искусством надо. Это не шутка, а ужасная власть. А оказывается, что люди хотят только дурного воздействия».
***
«Н.Н.Ге. 14 марта 1894.
То, что вашу картину сняли – очень поучительно. Все говорят: надо, чтобы была представлена казнь, так, чтобы на нее было так же приятно смотреть, как на цветочки. Удивительная судьба христианства! Его сделали домашним, карманным, обезвредили его, и в таком виде люди приняли его, и мало того, что приняли его, привыкли к нему, на нем устроились и успокоились. И вдруг оно начинает развертываться во всем своем громадном, ужасающем для них, разрушающем все их устройство значении.»

Великие художники. Ге.
«В 1892 Ге писал в своих записках: «Десять лет, прожитых в Италии, оказали на меня свое влияние, и я вернулся оттуда совершенным итальянцем, видящим все в России в новом свете. Я чувствовал во всем и везде влияние след петровской реформы. Чувство это было так сильно, что я невольно увлекся Петром… Исторические картины тяжело писать… Надо делать массу изысканий, потому что люди в своей общественной борьбе далеки от идеала. Во время писания картины «Петр I и царевич Алексей» я питал симпатии к Петру, но затем, изучив многие документы, увидел, что симпатии не может быть. Я взвинчивал в себе симпатию к Петру, говорил, что у него общественные интересы были выше чувства отца, и это оправдывало жестокость его, но убивало идеал…»

И.Коняева. Академия (не) красавиц.
«Истина часто лежит на поверхности, тогда как большинство копает вглубь».
***
«- И зачем нас торопили, если здесь никто не ждет? – спросила она потолок.
Красотка Бри без стеснения разгуливала по кабинету и разглядывала все, что ей вздумается. Мы же с Таяной стояли у двери в ожидании хозяина. В это время Бри подобралась к роскошному креслу и решила в него не воспитанно и деликатно сесть, а плюхнуться, как делала у нас в гостиной. Но кресло, как оказалось, не пустовало, и она завопила во все горло, почувствовав чужие колени вместо мягкой темно-вишневой обивки. Высвободиться ей не дали – наша красавица оказалась в плену чужой воли.
Бри умолкла, обернулась и, прищурившись в своей обычной манере, втянула носом воздух.
- Пахнет мужчиной. Наглым, самоуверенным, возможно, красивым и неженатым. Ведь неженатым, да?
Мы услышали раскатистый смех и поневоле улыбнулись. Наказания за своеволие Бри ждать не придется: хозяин кабинета, по счастью, с чувством юмора. Надеюсь, она сидит не на императоре».

---

"Великие художники. Ге". Раз уж я погрузилась в Толстого, то - к случаю - вспомнила, что у меня среди затаренного из альбомов по искусству есть же и про Ге. А ЛНТ какое-то время очень плотно с ним общался. Так что вытащила и прочитала. (да что там читать... просмотрела )
Оказалось - какой интересный человек был Н.Н.Ге! (старший) Вот просто из интересных фактов:
- изучал в университете точные науки - отец настаивал, хотя сын всегда склонялся к искусству, к живописи. Потом все-таки бросил и занялся живописью вплотную. Но и точные науки сказались! Когда организовали общество передвижников, он одно время занимался в нем финансами и даже разработал свою собственную систему... учетности бухгалтерской... А в своей мастерской сам придумал и оборудовал сложную систему зеркал, чтобы получать нужный для работы свет - ну там, зеркала разного размера, которые поворачиваются под разными углами...
- когда выезжал в Европу для обучения (прожил там несколько лет), то у какого-то французского живописца высмотрел метод рисования с использованием восковых фигурок и перенял себе на вооружение. (хм, да, по-моему, об этом еще Дидро писал... в XVIII веке... )
- опять же будучи в Европе, написал картину "Тайная вечеря", на которой для модели Иисуса Христа использовал Герцена. Считал, что тот больше всего для этого подходит. (себя изобразил там в виде одного из апостолов)
- Написал картину "Пушкин в Михайловском", но ее не оценили (вообще, его картины при жизни мало ценили и не понимали). В итоге картину приобрел Некрасов и подарил ее затем сыну Пушкина.
А вот что касается знаменитой картины про Петра I и царевича Алексея - тут интересно расписали, что они изображены на шахматном полу, и это как бы символизирует, что они фигуры на шахматной доске истории... Ге считал фигуру Петра одиозной и деспотической, ну, это - как я уже поняла по ЛНТ - в то время общие настроения в интеллигентской среде. Но в то же время не мог не попасть в какой-то мере под влияние этой исторической фигуры.
А что еще того интереснее вышло - размышляю я уже от себя - что в советское время А.Н.Толстой взял и неожиданно написал роман про Петра I - и тут как не вспомнить, что ЛНТ собирался писать тоже такой роман, ну, из петровских времен, в любом случае, но не пошло и он забросил. А тут вдруг другой Толстой в другую эпоху взял и написал. К слову сказать, насколько я помню - из чего-то прочитанного - что он первоначально тоже намеревался выставить Петра в негативном ключе и всячески разоблачить. А потом... получилось то, что получилось. А уж когда затем снимали знаменитый фильм с Николаем Симоновым - так там с абсолютной точностью воспроизвели и Петра, и царевича Алексея с картины Ге! Как причудливо тасуется колода, можем мы тут воскликнуть, да уж.
И если уж вспоминать Булгакова, то еще обращает на себя внимание картина "Что есть истина", на которой Ге изобразил Понтия Пилата и Иешуа Га-Ноцри Иисуса. Хотя тут я, конечно, только про тематику говорю, потому что у Ге, мне кажется, определенно изображены не те характеры, что у Булгакова в МиМ... Но я к чему - в комментариях тут расписали: "Колористическое построение картины переворачивает традиционное понимание добра и зла, света и тени. Ге представил зрителю Пилата, облаченного в белую тогу, стоящим в мощном потоке солнечного света, тогда как измученный пытками Христос в потрепанных серых одеждах находится в тени. Но это только на первый взгляд кажется, что мастер обеляет римского наместника. На самом деле прокуратор стоит против солнца, поэтому вся его фигура находится в тени, и только активные светлые рефлексы заставляют обманчиво светиться его тогу. Темные узкие складки, словно веревки, опутывают Пилата. Христос изображен в тени, но стоит приглядеться, как Его одежда приобретает пурпурный цвет, лицо освещается, тем самым словно показывая Божественный свет истины, идущий от Него".
Приглядевшись - как советуют скромно прячущиеся в издательских данных авторы альбома - я не совсем согласна... То есть, считаю, что они тут намудрили... Лично я думаю так: Понтий Пилат изображен стоящим на свету, среди яркого солнечного света, но ему это не помогает, потому что он несет тьму - поэтому он на картине заслоняет солнце и от его фигуры только распространяются тени. А Иисус Христос, хотя помещен в тень, но от него распространяется свет, и чем дольше приглядываешься, тем эта тень становится светлее... Очень интересный эффект, как только художник ухитрился его добиться - в смысле, ну в самом деле же при первом взгляде видишь только темное пятно, а потом оно все только проясняется... Хотелось бы посмотреть на эту картину в реале, как оно. Если уж в репродукции чувствуется... Кстати, по поводу упомянутых "активных светлых рефлексов" (что уж они там имели в виду, я не художник), но нет ли тут тоже того же значения? То есть, вот по положению тни видно, откуда падает солнечный свет, поэтому понятно, что освещен левый бок Пилата. Но с чего тогда должны быть освещены его спина и рука, которую он протягивает в тень? Мне кажется, что это - по мысли художника - они освещаются от взгляда Иисуса...

@темы: Книги

---

Читательский дневник

Л.Н.Толстой. Письма.
«И.И.Горбунову-Посадову, Е.И.Попову. 23 марта 1892.
Знаете вы рассказ из «Прологов» о том, как монах взял к себе в дом с улицы нищего в ранах и стал ходить за ним, обмывать и перевязывать раны. Нищий сначала был рад; но прошло несколько недель, во время которых нищий становился все мрачнее и мрачнее, раздраженнее и раздраженнее, и наконец, когда в один день монах подошел к нему, чтобы перевязать его раны, нищий со злостью закричал на него: не могу видеть лица твоего, уйди ты от меня, ненавижу тебя, потому что вижу, что то, что ты делаешь, ты делаешь не для меня, а только мной спастись хочешь. Отнеси меня назад, на угол улицы. Мне легче было там, чем здесь принимать твои услуги.
Вот такое же я чувствую отношение к нам народа и чувствую, что так и должно быть, что и мы им спастись хотим, а не его просто любим – или мало любим».

И.Коняева. Академия (не)красавиц.
«Как говорит отец, одна ниточка обязательно распутывает несколько клубков. Не запутаться бы. Опыт котят и клубков весьма показателен».
***
«- Давайте договоримся сразу: лес – не королевский дворец. Здесь есть змеи, несколько видов ядовитых растений, хищные звери. Если некроманты не зачистили территорию перед вашим дебютом, может попасться не только мелкая нечисть, но и опасные экземпляры.
- А ты говоришь – не королевский дворец! – рассмеялась я. – Набор тот же».
***
«Она страшная, как мода на салатный цвет в прошлом сезоне».

---

А вот я заслушалась... Та же Гордеева с Драпеко. Пытается выставить дурой-ватницей, Драпеко реагирует молниеносно. Драпеко тыкает Гордееву палочкой, та мгновенно выпаливает классические мемы.
Я себе оставлю, а то сегодня уже не успею до конца досмотреть.

---

На ютубе вынесло на Хаматову.
Ну, это мощно... Она сбежала из России, потому что Путин ей лично обещал, что войны не будет и обманул. И ей вообще стало страшно, что ее могут арестовать в любой момент. Ее спрашивают, что должно случиться, чтобы ты вернулась в Россию. Ответ Хаматовой: война должна прекратиться.

---

Заходила сегодня опять в пятерочку возле дома. Что-то я смотрю, народ у нас неправильно как-то паникует. Везде вон пишут, что сахар сметают... А у нас сахар лежит (про цену ничего не знаю, я за ним не слежу), а соль всю раскупают...

---

В телеграме - аааа!



(ну вот почему я сразу не начала себе сохранять все эти мемы про Наташу... там столько классных было... )

---

Аст запугивает и давит на психику.

В кинотеатрах не выйдут голливудские новинки. Иностранные стриминговые сервисы тоже закрывают доступ для россиян. На фоне этих новостей отечественные прокатчики заявили, что снова пустят на экраны «Движение вверх», «Салют‑7» и другие фильмы прошлых лет.

Смотри фильм — читай книгу
11 серий

Мы решили предложить вам что‑то поинтереснее, чем патриотическое кино и мультфильмы о богатырях.

Ради интереса пошла глянуть, что они там предлагают. Ну, опять то же - Пищеблок, Вонгозеро... Зулейху с глазами, с Хаматовой и Петровы в гриппе, тоже с Хаматовой. Кстати, сегодня в ЖЖ про всей фленте пишут, что Хаматова выехала в Латвию, ну потому что невозможно же жить в этой стране.
Все больше со страшной силой хочется - божечки-кошечки, а можно, чтобы было так, что кто вот сейчас выехал, помпезно и пафосно, со стонами и криками, того бы обратно не пускали? Если они вдруг захотят вернуться?

---

Читательский дневник

Л.Н.Толстой. Письма.
«В.Г.Черткову. 22 февраля 1886.
Я ничего не делал, только читал и думал. Диккенс все больше и больше занимает меня. Орлова я просил передать «Историю о двух городах». Озмидова буду просить «Крошку Доррит». «Общий друг» прелестно. Надо только как можно смелее обращаться с подлинником: ставить выше божью правду, чем авторитет писателя. Я бы взялся за «Нашего общего друга», да хочется делать другое. А хорошо бы было, если бы кто-нибудь из нас сделал это».
***
«Ф.Ф.Тищенко. 12 декабря 1886.
Спешу ответить, чтобы яснее еще выразить вам то, что писал по прочтении вашей повести. Жизни людей не видно, а видно, что автор рассказывает то, чего никогда не было; видно даже, что ему самому скучно заниматься этим пустым делом. Зачеркните все от пистолета и продолжайте так же, как вы начали, - живите жизнью описываемых лиц, описывайте в образах их внутренние ощущения; и сами лица сделают то, что им нужно по их характерам сделать, то есть сама собою придумается, явится развязка, вытекающая из характера и положения лиц, тем более что лица очерчены прекрасно. Вы же вместо этого описываете то, что никому не нужно знать, что не идет к делу, и описываете поверхностно, без интереса к новым лицам. Напрасно вы думаете, что это будет развлечение читателю. Лучше играть в бабки или карты; больше будет развлечения.
Впрочем, я напрасно все это пишу вам. Если, как я понимаю вас, у вас есть талант, то вы все это должны сами чувствовать. Если же нет, то тупо скованно не наточишь. Я понимаю вас так: у вас тонкая, художественная натура, но взгляд на жизнь у вас неверный. Вы, например, на писание смотрите, как на средство жизни. Это ужасная ошибка. Это значит высшее условие подчинить низшему. Будете думать о том, что вам дает писание, и оно ничего вам не даст. Не будете думать об этом, и оно даст вам гораздо больше того, что вы можете ожидать».

И.Коняева. Академия (не)красавич.
«- Ох, и намучаемся мы с вами, - произнес ректор обреченно и тяжело вздохнул.
- Ну что вы! Мы хорошие! – попыталась утешить я.
- Вы знаете, леди Виль, я так и подумал. Как только вас увидел, сразу понял – такая замечательная девушка. Умная, красивая, сознательная. А потом мне передали ваше личное дело.
- Разве там есть что-нибудь плохое?
Пожала плечами. Уж я-то свое личное дело видела неоднократно и точно знаю – ничем оно меня не компрометирует. Приходилось подчищать его перед каждым визитом семьи, так что по документам я чиста и невинна как младенец.
- Идеальная биография говорит о студенте больше, чем тысячи замечаний, леди Виль».
***
«- Ходить с голым призрачным торсом – и вовсе преступление! Ни полюбоваться толком, ни потрогать».
***
«Нет, ну все-таки местные девушки совсем не используют женские хитрости. И мужчина здесь… непуганый, доверчивый. Прелесть! Правда, иногда вспоминает глупые и вовсе ненужные мужчинам поговорки о женском коварстве, но тут же забывает!
Ничего, через пару лет он будет эти поговорки сам придумывать!»