Радулова в телеграме - обобщение украинских пабликов.

---

Л.Н.Толстой. Собрание сочинений в 22 томах. т.21. Дневники. 1847-1894.
Ну вот, сейчас я добралась до дневников... Чтение, разумеется, очень интересное и познавательное... Но имеются нюансы. Во всяком случае, касательно именно этого издания. Оно не академическое. То есть, материал дается в сокращении, какими-то избранными частями... И остается только догадываться, кто и как решал, что нужно отобрать в издание, что посчитал годным и важным, а что нет. По мне, так в таких делах важно все! Что письма, что дневники - надо просто все подряд издать - ну а как еще тогда рассматривать чью-то личность, если не видно, что и как развивалось, что где есть, чего где нет. Ну да что делать - имеем, что имеем. Академического издания у нас не имеется.
В общем, все равно было очень интересно... Хотя я бы не сказала, что это в полной мере дневники - то есть, как они обычно понимаются... как вот человек день за днем - или как получится - записывает о событиях своей жизни и все такое. Но, опять же, такое впечатление складывается по представленному виду! вот он и вопрос о купированном массиве. А может, те, кто занимался данным изданием, как раз посчитали неинтересным повседневные и бытовые записи и исключили их...
Ну, сначала ЛНТ именно в таком духе и вел дневники. Это период самой юности, потом службы на Кавказе, в какой-то степени - до момента брака с СА. Меня как раз поразило, что этих записей очень мало! а ведь это - судя по письмам - было для него очень важно... Да по письмам больше всего дается обо всех этих повседневных мелочах, чем по дневникам! ЛНТ их не вел? или это купюры в издании? фиг знает.
Начиная вести дневник, ЛНТ, по ходу, планировал его использовать для работы над собой. Педантичный и организованный юноша. То есть буквально - расписывал себе по пунктам цели, которых он намеревается добиться в своем развитии, что именно нужно предпринимать для достижения этих целей, потом каждый день отчет - что он сделал из запланированного... Ну, насколько его хватало.
Потом был весь этот упомянутый период, о котором трудно составить представление, а дальше уже материал более-менее принимает законченную форму. Опять же - или это ЛНТ к ней пришел постепенно, или составители издания. Короче говоря, это все больше всего стало напоминать не дневники, как таковые, а - рабочие записи. Так сказать. То есть, не в плане того, что ЛНТ тут как-то обдумывал свою писательскую деятельность, что-то на этот счет планировал и разрабатывал - это есть, но совсем не так много. В общей массе. А большей частью это разные мысли и рассуждения обо всем на свете. ЛНТ постоянно что-то приходило в голову, или ему что-то бросалось в глаза, и он это обдумывал и выводил из этого свои примеры и аналогии, или как это называется. Он любил это дело, и у него неплохо получалось. Выразительно. Как я поняла, у ЛНТ были и какие-то отдельные записные книжечки и блокнотики, куда он записывал все эти постоянно приходящие ему мысли - ну или набрасывал, чтобы потом обдумать. А затем он все равно это переносил в дневники.
Поразмыслив, я решила, что вот в таком виде ЛНТ вполне читаем даже для меня! А что? Человек просто записывает свои мысли - это интересно и поучительно, к тому же он их выражает очень оригинально, остроумно... Можно соглашаться, можно не соглашаться, можно спорить - но это не напрягает и не утомляет... Вот если бы он только этим и ограничился, не ударяясь в художественные произведения...
О взглядах ЛНТ рассуждать не буду - я и в прошлый раз, с письмами, замаялась. К тому же, и так о них всем известно. (всем интересующимся) Можно только еще добавить... Вот еще читая письма, я как-то себе отметила, что где-то начиная с 80-х годов ЛНТ начал целеустремленно умирать. В смысле, у него все время шла эта риторика на тему, что он вот-вот, что уже ему долго не жить и все такое. Умирал он тридцать лет. Я еще подумала, что, наверно, этим он тоже сильно воздействовал на родных и близких, и всех окружающих. Ну в самом деле! Если человек все время говорит и дает понять, что умирает, так к нему же и относиться будут соответственно? Бережно там подходить, не спорить лишний раз... Ну, как-то выглядело не очень красиво. Ну так вот сейчас, читая дневники, пришла к мнению, что, скорее всего, это была не поза, а - ну что он в самом деле так себя ощущал... Временами он чуть ли не каждый день себе в дневнике ставил пометку - "если буду жив" (или вообще для краткости - ЕБЖ), а потом начинал день с отметки - "жив". Что-то с ЛНТ действительно было не в порядке? Болезнь какая-то? Я действительно не знаю, так как не углублялась в биографию... По промелькивающим упоминаниям мне показалось, что это, наверно, что-то с ЖКТ? Язвенная болезнь? Может, это тоже как-то отражалось на умонастроениях, на характере, на его поведении и обращении с окружающими... Ага, еще учитывая все углубляющийся агностицизм ЛНТ, его отрицание прогресса и науки и полное недоверие к врачам и медицине.

@темы: Книги

---

Книжный столик

Л.Н.Толстой. Дневники.

«Все, бедность жизни, воздержание, труд, смирение даже, все это нужно только для того, чтобы уметь жить с людьми, жить, то есть любить их. А коли нет любви, так и это все ничего не стоит. Вся пахота нужна, чтоб посев взошел, а коли топчешь посев, незачем было и пахать».

«Мы в жизни замерзшие, закупоренные сосудчики, задача которых в том, чтобы откупориться и разлиться, установить сообщение с прошедшим и будущим, сделаться каналом и участником жизни общей. Смерть плотская не делает этого. Она как бы только вновь переливает и опять в закупоренные сосуды».

«Все злые дела прикрыты добрыми именами. Чтоб начать добрые дела, нельзя взять куклы добрых дел и из них переделать настоящие, нельзя из вех переделать живые деревья, а надо выкинуть вехи и посадить живое, и вместо дерева семечко, надо все начинать сначала».

«…У него в жизни и книгах не то, что есть, а то, что ему хочется. И интонации уверенности удивительные. Всегда эти интонации в обратном отношении с истиною».

«…Чувство благоговейного ужаса перед этой душой, зародышем чистейшей души в этом крошечном больном теле. Обмакнулась только душа в плоть».

«Пришла учащаяся на акушерских курсах, нервная, измученная, дочь помещика. «Зачем вы сюда приехали? Ведь бабки не учатся и принимают у 9/10 рожающих женщин». Жалкая».

«Все бы хорошо, кабы только они //женщины// были на своем месте, т.е. смиренны».

«Многописание есть бедствие. Чтобы избавиться его, надо установить обычай, чтобы позорно было печататься при жизни – только после смерти. Сколько бы осадку село и какая бы пошла чистая вода!»

«Нельзя очиститься одному или одним; чиститься, так вместе; отделить себя, чтобы не грязниться, есть величайшая нечистота, вроде дамской чистоты, добываемой трудами других. Это все равно, как чистить или копать с края, где уже чисто. Нет, кто хочет работать, тот залезет в самую середину, где грязь, если не залезет, то, по крайней мере, не уйдет из середины, если попал туда».

«Как бы вызывать перед себя все хорошие черты человека, когда имеешь дело с ним».

«Человек не бывает лучше другого, как не бывает место одной реки глубже или чище места другой реки. Человек течет, как река. И человек между 15 и 16 годами, и другой между 25, 30, и третий между 40, 50, и четвертый между 4 и 5 часом на последнем году своей жизни и т.д. – все несоизмеримые величины. И нельзя сказать: этот лучше или хуже».

«Думал о том, что вожусь со своим писанием из тщеславия; не хочется перед публикой явиться не вполне отделанным, нескладным, даже плохим. И это скверно. Если что есть полезного, нужного людям, люди возьмут это из плохого. В совершенстве отделанная повесть не сделает мои доводы убедительнее. Надо быть юродивым и в писании».

«Были Феты. Он, на мои грешные глаза, непохороненный труп. И неправда. В нем есть жизнь. Бьется эта жилка где-то в глубине».

«Нет ничего ужаснее, как пересолить хорошее, пережарить».

«Людям необходимо чувствовать себя правыми перед самими собой; без этого им нельзя жить, и потому, если жизнь их дурна, они не могут мыслить правильно, и от этого та путаница в головах».

«Когда я в самоуверенном духе, то думается, что мои темы писаний, как бутылки с кефиром, одна пьется-пишется, а другие закисают».

«Вижу, разумом вижу, что нет другой жизни, кроме любви, но не могу вызвать ее в себе. Не могу ее вызвать, но зато ненависть, нелюбовь могу вырвать из сердца, даже не вырывать, а сметать с сердца по мере того, как она налетает на него и хочет загрязнить его. Хорошо пока хоть и это, помоги мне, господи».

«Если не смотреть на свою жизнь, как на послание, то нет жизни, а ад».

«Странное дело эта забота о совершенстве формы. Недаром она. Но недаром, когда содержание доброе. Напиши Гоголь свою комедию грубо, слабо, ее бы не читали и одна миллионная тех, которые читали ее теперь. Надо заострить художественное произведение, чтобы оно проникло. Заострить и сделать ее совершенной художественно – тогда она пройдет через равнодушие и повторением возьмет свое».

«Убедить рассуждениями людей, думающих иначе, нельзя. Надо прежде сдвинуть их чувство, предоставив им рассуждать о том, что они правы. Они будут чувствовать себя неправыми, а все-таки рассуждать о том, что правы. Это не то, что нужно людям, а без этого не могут жить люди. Рассудок – фонарь, привешенный к груди каждого человека. Человек не может идти – жить – иначе как при свете этого фонаря. Фонарь всегда освещает ему вперед его дорогу – путь, по которому он идет. И рассуждения о том, что освещает мне мой фонарь на моем пути, когда путь мой другой (хотя бы мой путь был истинный, а его ложный), никак не может заставить его видеть другое или не видеть того, что он видит по тому пути, по которому идет. Нужно сдвинуть его с дороги. А это дело не рассуждения, а чувства. Даже сдвинувшись с ложной дороги и уж идя по истинному направлению, он долго будет видеть то, что освещал его фонарь на ложном пути».

«Борис //монах// умилил меня. Говорил, что цель мира и человечества – пополнение ангелов».

«Это часто бывает, что жизнь, деятельность, разговоры, в особенности, веселье и шутки, - это приправа к тому существенному, чего нет».

«Выразить словом то, что понимаешь, так, чтобы другой понял тебя, как ты сам – дело самое трудное; и всегда чувствуешь, что далеко, далеко не достиг того, что должно и можно. И тут взять и задать себе еще задачу ставить слова в известном порядке размера и окончаний. Разве это не сумасшествие. Но они готовы уверять, что слова сами собой складываются в «волнует кровь… любовь».

«Говорят: благодаря роскоши жизни высших классов, их досугу, происходящему от неравенства состояний, являются выдающиеся люди – равнодушные к благам мира, с одними духовными интересами. Этовсе равно, что сказать, что на поле, вытоптанном скотиной, оставшиеся колосья особенно хороши. Ведь это неизбежное вознаграждение, которое есть во всяком зле, а потому нельзя этим оправдывать делание зла».

«Осуждение остроумное, это под соусом труп. Без соуса отвратился бы, а под соусом не заметишь, как проглотишь».

«За что люди чаще всего осуждают друг друга, это то, что у каждого человека разные вещи взяты на верстак – в рабочую. Обвиняешь, зачем он не делает того, что ему надо бы, а не замечаешь того, что у него взято в мастерскую, на верстак другое, и он не может оторваться, не кончив».

«Думал о разврате газет: читаю в «Неделе» отчет о моей повести, где говорится, что юноша пошел с нею, и тем кончается, и что вся повесть написана на тему брачной жизни. Ведь это я знаю, что вранье, но ведь 0,99 известий, сообщений такое же вранье, которое никто не поправляет – некогда: завтра новые новости, а надо поспеть к сроку – месячному, недельному или суточному. Мыслить к сроку. Ведь это удивительно, как силен дьявол… Мысль только тогда мысль и плодотворна, когда она ничем не связана: в этом ее сила в сравнении с плотскими делами. Так нет же. Взяли ее и заковали в условия времени, чтоб обессилить, обезличить ее. И именно эта-то форма обессиленная стремится поглотить все. Философы, мудрецы свои думы высказывают к 1-му числу месяца, и пророки тоже».

«Благодаря цензуре вся наша литературная деятельность – праздное занятие. Единое что нужно, что оправдывает это занятие (литературой), вырезается, откидывается. Вроде того, как если бы позволяли столяру строгать только так, чтоб не было стружек. И напрасно думают писатели, что они обманут правительственную цензуру. Обмануть ее нельзя, как нельзя обмануть человека, которому бы потихоньку, без ведома его, хотели бы поставить горчичник. Как только начнет действовать, он сорвет его».

«Думать, что внешними условиями можно изменить свою жизнь, все равно, что думать, как я, бывало, маленький, что, севши на палку и взяв ее за концы, я могу поднять себя».

«Нынче думал о том, что все художественные произведения наши все-таки языческие – все герои, героини – красивы физически, привлекательны. Красота впереди всего».

«Путешествия, чтения, знакомства, приобретения впечатлений нужны до тех пор, пока эти впечатления перерабатываются жизнью, когда они отпечатываются на более или менее чистой поверхности; но как скоро их так много, что одни не переварились, как получаются другие, то они вредны: делается безнадежное состояние поноса душевного – все, всякие впечатления проскакивают насквозь, не оставляя никакого следа».

«Зачем родители отдают от себя в гимназию? Если бы родители держали его дома, они бы видели последствия своей безнравственной жизни на своих детях. Они видели бы себя, как в зеркале, в детях. Отец пьет вино за обедом с друзьями, а сын в кабаке. Отец на бале, а сын на вечеринке. Отец ничего не делает, и сын тоже. А отдай в гимназию, и завешено зеркало, в котором себя видят родители».

«Когда человек умирает, то сознание отделяется от него и, как созревшее, отпавшее семя, ищет зацепиться за что, прижиться к чему-нибудь, к нужной ей почве, чтобы начать жить снова. Если бы зерно, засыхая и отпадая, чувствовало бы, оно чувствовало бы прекращение жизни. Разве не то же самое чувствует человек, умирая?»

«Главная забота людей и главное занятие людей, это не кормиться – кормиться не требует много труда, - а обжорство. Люди говорят о своих интересах, возвышенных целях, женщины о высоких чувствах, а об еде не говорят; но главная деятельность их направлена на еду. У богатых устроено так, чтобы это имело вид, что мы не заботимся, а это делается само собой».

«Если бы человек убивал себя не сразу, а ступенями, ступенями десятью, и так, чтобы на каждой ступени, то есть отбавив жизни на известную долю, он мог бы спросить себя: продолжаешь ли хотеть умереть, то, я думаю, чем больше бы отбавлял себе человек жизни, тем больше дорожил бы остатком, так что человек никогда бы не убил себя».

«Я скучаю, огорчен тем, что не пишется… Неспособность писать исправляет заблуждение, что жизнь есть писание».

«Есть огромное преимущество в изложении мыслей вне всякого цельного сочинения. В сочинении мысль должна часто сжаться с одной стороны, выдаться с другой, как виноград, зреющий в плотной кисти; отдельно же выраженная, ее центр на месте, и она равномерно развивается во все стороны».

«Мольтке уверяет, что теперь народы хотят воевать, а не правительства. Раздразнили петухов, воспитали к тому, а потом говорят: это они сами».

«Наивыгоднейшее положение человека – не переесть, не перегреться, не перепокоиться. Особенно первое: есть надо так, как будто не достанет на всех, и всегда оставлять другим».

«Какая необходимая приправа ко всему доброта. Самые лучшие добродетели без доброты ничего не стоят; и самые худшие пороки с ней прощаются».

«Жизнь как шаги ребенка, которого мать выпустила из объятий и опять примет».

«Получил от Алехина письмо нехорошее. Все хочет сделать что-то необыкновенное, когда признак настоящего труда есть «обыкновенное».

«Как ложны, невозможны всякие приспособления себя к жизни. Нет ничего устойчивого в жизни. Все равно как приспособляться к текущей воде. Все – личности, семьи, общества, все изменяется, тает и переформировывается, как облака. И не успеешь привыкнуть к одному состоянию общества, как уже его нет, и оно перешло в другое».

«Красота, радость независимо от добра, отвратительная. Добро без красоты мучительно».

«Люди слишком слабы и жалки, для того чтобы они могли быть злы. Все они хотят быть добры, только не умеют, не могут. Это неумение быть добрым и есть то, что мы называем злым».

«Чтобы понять то, что есть наука, надо исследовать, что она дает тем, которые получают ее, и что она для тех, которые творят ее».

«Всего меньше мы понимаем поступки друг друга те, которые вытекают из тщеславия: не угадаешь, чем и перед кем он тщеславится».

«Искусство, говорят, не терпит посредственности. Оно еще не терпит сознательности».

«Бывает, что человек вдруг с раздражением начинает защищать положение самое, на ваш взгляд, неважное. Вам кажется: это кирпич, и вся цена ему 3к. Но для него этот кирпич есть замок свода, на котором построена вся его жизнь».

«Никак нельзя сказать не только полезна или бесполезна жизнь, которую ведет человек; но нельзя даже сказать, радостна она или нет. Это узнается только впоследствии, когда она вся видна будет. То же, что в работе. Спросите пахаря во время работы, радостна ли его жизнь. Он не знает и скорее думает, что радостна жизнь праздная богача, а спросите, когда он старик и вспоминает о своей жизни».

«Говорят, одна ласточка не делает весны; но неужели оттого, что одна ласточка не делает весны, не лететь той ласточке, которая уже чувствует весну, а дожидаться. Так дожидаться надо тогда и всякой почке и травке, и весны не будет».

«Мужья ненавидят именно своих жен. В этом виноваты сами женщины своей лживостью и комедиантством. Они все играют комедию перед другими, но не могут продолжать играть ее за кулисами перед мужем, и потому муж знает всех женщин разумными, добрыми, одну только свою знает не такой».

«Думаю иногда, что я вышел уже и не в силах писать. И мне грустно, точно как будто я и умирая буду писать и после смерти тоже».

«Я не могу разорвать всех тех скверных паутин, которые сковали меня. И не оттого, что нет сил, а оттого, что нравственно не могу, мне жалко тех пауков, которые ткали эти нити».

«В книге Чичерина доказывается философски сущность христианства. Это доказывает только то, что на философском жаргоне можно доказывать, что хотите, и потому ничего нельзя доказать».

«Художественное произведение есть то, которое заражает людей, приводит их всех к одному настроению. Нет равного по силе воздействия и по подчинению всех людей к одному и тому же настроению, как дело жизни и, под конец, целая жизнь человеческая. Если бы столько людей понимали все значение и всю силу этого художественного произведения своей жизни! Если бы они только так же заботливо лелеяли ее, прилагали все силы на то, чтобы не испортить его чем-нибудь и произвести его во всей возможной красоте. А то мы лелеем отражение жизни, а самой жизнью пренебрегаем».

«Красотой мы называем теперь только то, что нравится нам. Для греков же это было нечто таинственное, божественное, только что открывшееся».

«Задачей науки должно быть познание того, что должно быть, а не того, что есть. Теперешняя же наука, напротив, ставит себе главной задачей отвлечь внимание людей от того, что должно быть, и привлечь его к тому, что есть и что поэтому никому знать не нужно».

«Художник поучает не тому, чему хочет, а тому, чему может. То, что он победил в себе, то он может обличить, то, что он страстно любит, то только он может заставить полюбить. А не то, что ему вздумается».

«Описывать жизнь людей так, чтобы обрывать описание на женитьбе, это все равно, что описывая путешествие человека, оборвать описание на том месте, где путешественник попал к разбойникам».

«Увидел Ваксу, собаку, изуродованного, безногого, и хотел прогнать его, но потом стыдно стало. Он болен, некрасив, уродлив, за это его гнать. Но красота влечет к себе, уродство отталкивает. Что это значит? Значит ли то, что надо искать красоту и избегать уродства? Нет. Это значит то, что надо искать того, что дает своим последствием красоту, и избегать того, что дает своим последствием уродство: искать добра, помощи, служения существам и людям, избегать того, что делает зло существам и людям. А последствие будет красота. Если все будут добры, все будет красиво».

«Только старикам, как мне, заметна краткость, временность жизни. Это так ясно, когда один за другим вокруг тебя исчезают люди. Только удивляешься, что сам все еще держишься. И стоит ли того, появившись на такой краткий промежуток времени, в этот короткий промежуток наврать, напутать и наделать глупости. Точно, как актер, у которого только одна короткая сцена, который долго готовился к этой сцене, одет, гримирован, и вдруг выйдет и соврет, осрамится сам и испортит всю пьесу».

---

Читательский дневник

Огонек (2020).
«Все города в Коми (за исключением Сыктывкара) возникли на месте лагерных пунктов. Однако политика памяти в этом крае сложная: недавно на въезде в Ухту отремонтировали светящийся профиль Ленина».
***
«Любопытная деталь: активнее всего в борьбе с коронавирусом //в Германии// те политики, что претендуют на пост канцлера после выборов, которые должны пройти через год. У каждого из них своя ковид-тактика, которая, как надеются претенденты, сработает в предвыборной борьбе. У социал-демократов всего один кандидат – Олаф Шольц, глава Минфина, и его шансы как будто невелики в силу того, что СДПГ непопулярна. Но вот сам Шольц популярен, потому что «стоит у крана», из которого текут деньги: финансирует компенсации за неполную занятость, снизил налог с продаж, поддерживает тех, кто попал из-за коронавируса в сложную ситуацию, находит деньги на увеличение пенсий и т.д.»
***
«Книги Эггинтона, Лукьянова и Хайдта интересны еще кое-чем другим: они показывают, как формировалась через системы образования и СМИ особая идеология «убаюкивания умов» (иллюзия безопасности). В итоге начал создаваться тип человека, жаждущего «безопасной жизни» - как будто такая бывает. Сегодня угрозой безопасности считается даже просто высказывание другого мнения, например, о том, что опасности нет. Спорить на темы «безопасности» нельзя, такие споры – тоже угроза, несогласных надо немедленно заткнуть. То есть для этих, позволивших себя запугать, необходимо находиться в запуганном стаде себе подобных, там безопасно».
***
«- Еще в XIX веке состоялась так называемая буря Каррингтона – из-за мощной солнечной вспышки на сотнях километров пропадала связь, выходили из строя телеграфные линии и аппараты, самих телеграфистов било током. С тех пор вспышек такой мощности у нас не было.
- А если такое произойдет сейчас?
- Огромный поток частиц в первую очередь повредит космические аппараты в ближнем космосе, причем самым серьезным образом. Пострадает коротковолновая связь по всей Земле. Нарушится глобальное позиционирование, которое сейчас осуществляется при помощи навигационных спутниковых систем. На поверхности Земли пострадают все протяженные технологические системы – телеграф, энергетические службы и трубопроводы…
- Взглянем с другой стороны. А что дает предсказание солнечной бури, если мы не можем ее предотвратить?
- Можно предотвратить последствия. К счастью, природа нам дает интервал времени в 8 с половиной минут: столько идет до Земли электромагнитное излучение от Солнца. И у нас есть еще время от полусуток до двух с половиной суток – столько доходит до нас в зависимости от скорости и мощности вспышки на Солнце само вещество, которое возмущает геомагнитное поле. Вот за это время мы уже можем, к примеру, застраховать линии электропередачи, переключившись на вспомогательные источники электроэнергии… А еще в таком прогнозе остро нуждаются специалисты, работающие на современных радарах и локаторах. Ведь во время солнечной вспышки можно увидеть ложные отметки о целях, и если принять помехи за вражеские объекты, которые вас атакуют, это может стать причиной катастрофы».

Д.Арнаутова, Е.Соловьева. Королева Теней. Двойная звезда.
«- А юные Эддерли, Аранвен и Ревенгар… - начал Денвер, и Грегор вскинулся.
- Они же на отработках, - сказал он в искреннем недоумении. – И вообще, кажется, притихли.
- Притихли, - злорадно подтвердил Денвер. – Очень заняты были всю неделю. После занятий честно отрабатывали на конюшне, зато вечерами, оказывается, вскрывали склад музея, выносили оттуда неиспользованные чучела, разбирали их на составляющие и пытались собрать дракона. Дракон не дракон, но тварь получилась такая, что мне самому поплохело, когда увидел… А когда собрали, запустили эту мерзость с крыши целительского факультета во время урока танцев!
Он обреченно обвел взглядом магистра, сидящего с непроницаемым лицом, и Грегора, искренне не знающего, что сказать, и со вздохом добавил:
- И что, вы думаете, сделала эта тварь, когда целители с воплями разбежались? Принялась жрать кусты! Какие-то редкие экземпляры, за которые Бреннан озверел хуже любого дракона. Нет, я его в чем-то понимаю, сожри тварь парочку адептов, их бы еще много осталось! Но она травоядная! Эта троица, видите ли, поставила ограничивающее условие! Эддерли, ну что вы так смотрите! Поговорите со своим оболтусом! Он в этом году совсем невыносим!
Язвительно фыркнув, Денвер забрал с полки какие-то бумаги и двинулся к двери, но у самого порога обернулся и посоветовал:
- А лучше пусть с ними Бастельеро разбирается. Все эти красавцы с его курса, между прочим!
Пару минут в комнате стояла полная тишина.
- Скажите, магистр, - сказал наконец Грегор совершенно обреченно. – Я же помню себя прежнего. Как вы за столько лет меня даже не прокляли ни разу? Какая-то особенная преподавательская магия?
- Она самая, - мечтательно улыбнулся Эддерли. – Каждый раз, глядя на вас и слушая, что вы еще натворили, я успокаивал себя тем, что адепты вырастают, и некоторые из них, самые талантливые и потому самые хлопотные, возвращаются в Академию преподавателями. Это и есть высшая справедливость, мальчик мой. И я надеюсь, она вас очень утешит, когда будете разговаривать со своими… Воронами.
- Я запомню, - сказал Грегор сдержанно, встал и поклонился. – Прямо сейчас и пойду… тренироваться».

---

Заглянула на озон... Что-то, я смотрю, люди там совсем с ума сходят что ли...
Лана Ежова, армадовская книжка "Тень ее высочества" - из буккниги. Выставлено - 1500 рублей. Пишут - "лучшая цена". Лучшая цена?? Ну да, листаю дальше, и за ту же книгу какой-то крутой бизнесмен запрашивает 6500! но в виде особой акции согласен продать за 5000.
Это вообще что??
Книжку я читала (в библиотеке брала), ничего не скажу, приятная книжка, интересная. Но - 6500?? Да вы рехнулись...

Нажала на этого продавца. У него по ходу другой цены просто нет, он на все книги просто выставляет 6500... Короленко "Дети подземелья" - за 6500! Можете себе такое представить... Донцова и учебник физики - все за 6500!
Что это за бизнес-стратегия?? на что рассчитано???

---

Что я вижу!!!
Заглянула просто на лабиринт... Ну вот, пришло вдруг в голову - а сейчас авторы вот маются с литнетом, а я не проверяю что-то - а книжки у Васильева, которые выходили в виде сиквелла-вбоквелла, про хранителя кладов - это он случайно не с литнетом мутил?
Так что и пошла глянуть, что за серия хоть, кто издает.
Издает Литрес. Но там написано, что ожидается!!! Четвертая книга!! Неужели...
Неужели как-то мы добредем через все превратности и кризисы, и бумаги хватит с красителями и прочим - на четвертую последнюю книгу...

---

(лазая в ЖЖ) о, божечки-кошечки... Прилепин постит.

---

В телеграме, в каком-то канале - то ли про историю СССР, то ли про 80-е, не помню - попалось - вот прямо жестоко! для меня. Просто таки предательский удар из-за угла...
Они там написали про духи! Фабрики Северное Сияние! Вы только посмотрите...

Там написано, что по задумке это должно изображать аллеи Летнего сада! осенью! с мокрыми листьями, и все такое... что характерно для осени... Дымом от костра, наверно...

Я очень люблю духи! А в советские времена Северное Сияние - это была моя любимая парфюмерная фабрика!
Я в жизни таких духов не видела. Не было у нас. Не попадалось. Даже не слышала про такие. А по описанию - это же все как я люблю должно быть! Мне всегда казалось, что это прекрасно - запахи осенних листьев и дым от костра, вот это вот все. И всегда хотелось, чтобы кто-нибудь составил такие духи...
А тут, оказывается, в СССР что-то подобное придумывали. То есть, я не знаю, остается только догадываться.
Что за гадство... проклятые твари, которые все разрушили и распродали. Где сейчас Северное Сияние? и его - что там, не знаю, как называется - рецептуры...

Мои самые любимые духи от Северного Сияния - Летний сад. Я всю жизнь разыскиваю сейчас что-то подобное. И только что-то найду - все снимают с производства! Аналоги были - Giordani, от Oriflame. Сняли нафиг. Потом еще нашла какой-то вариант от Issey Miyake. Scent зеленый. Тоже сейчас фиг знает, есть ли еще.
Еще от Северного Сияния любимое - Пастораль. Божественно. Эх.

@темы: Вспоминаю

---

Марьяна Сурикова "Пари, леди, или Укротить неукротимого". Юмористическая фэнтези, любовный роман. Для фанатов жанра.
Сюжет: в некоем королевстве некоего фэнтези-мира король решил, что хватит жить идеалами замшелой старины, нужно идти вперед по пути прогресса, все реформировать и модернизировать... И вот министром просвещения назначен молодой и энергичный Даниар Морбей де Феррес, которому поручено навести порядок в деле обучения магии. С этой целью он даже намерен лично вести преподавание в магической академии первые несколько месяцев. А финансировать все это король решил за счет накопившихся многочисленных задолженностей подданных и всяческих недоимок, которые просто передал министру просвещения, разрешив использовать по своему усмотрению... если сможет их выбить... Ну что же, Даниар уверен, что такая мелочь не может воспрепятствовать его планам.
А в это время в глухой провинции юная Алис Аксэн-Байо-Гота, наследница древнего аристократического, но, увы, обедневшего рода, просто живет обычной жизнью. Она закончила магический пансион для благородных девиц, далее по плану предстоит найти супруга. Средств у Алис никаких, но разве она не является признанной первой красавицей родного городка? к тому же, получившей превосходное аристократическое воспитание... Но все планы рушатся, когда прибывшие из столицы господа затребовали фамильный особняк со всем имуществом, который покойный папенька давным-давно проиграл, заложил и т.д. А ведь Алис надеялась, что об этом уже никто не помнит! Как же теперь жить дальше - не говоря уж о замужестве... Бесчувственный хам и грубиян, лорд Морбей де Феррес, имел наглость заявить благородной девице, что она может либо попробовать поступить в магическую академию, если уж у нее есть какой-то магический потенциал, либо найти себе работу. Ну что же, если никакого выбора не остается, Алис, так и быть, отправится в столицу и запишется в эту отвратительную магическую академию... и они все еще пожалеют... поскольку не представляют, что такое превосходно воспитанная благородная девица!
Книжку начинала читать с некоторой осторожностью - автор для меня новый, неизвестный. Отзывы всякие... Начало довольно дерганое... Но постепенно история увлекла, и я даже не заметила, как махом дочитала.
Книжка действительно чисто развлекательная, веселая, со множеством дурацких ситуаций и разных нелепых происшествий. ГГ у автора получилась вполне себе славная... Милая, добрая девочка, в чем-то наивная - в силу возраста, положения и воспитания, но энергичная и целеустремленная. А поскольку окружающие тоже все практически добрые и хорошие люди и не желают ничего плохого, то они как-то теряются перед таким напором - и происходит много всякого комического.
В общем, чувствую, что в моем списке прибавился еще один автор, на которого нужно обращать внимание... (да, я уже посмотрела в каталогах, выяснила, что у автора еще выходили книжки, но все уже недоступны! печально, но, наверно, в каком-то смысле говорит в пользу автора )

@темы: Книги

---

Читательский дневник

Л.Н.Толстой. Дневники.
«Человек, взрослый человек, без религиозного мировоззрения, без веры, есть духовный, нравственный калека, он может делать то, что свойственно человеку, может жить только благодаря искусственным приспособлениям: забавы, искусство, похоть, честолюбие, корыстолюбие, любопытство, наука. И такой человек – как и калека – всегда во власти всех, с ним можно сделать все, что хочешь. И такова вся наша, вся европейская интеллигенция. Эта интеллигенция-калека ни во что не верит, ничего не умеет делать, кроме пустяков, но знает, что ей надо жить. И жить она может только чужими трудами. Заставить же кормить, содержать себя она может только людей тоже без религии. И потому все усилия ее направлены на то, чтобы или извратить ту веру, которую имеет народ, или совсем лишить ее народ».
***
«Теперь, во время революции, ясно обозначились три сорта людей с своими качествами и недостатками. Консерваторы, люди, желающие спокойствия и продолжения приятной им жизни и не желающие никаких перемен. Недостаток этих людей – эгоизм, качество – скромность, смирение. Вторые – революционеры – хотят изменения и берут на себя дерзость решать, какое нужно изменение, и не боящиеся насилия для приведения своих изменений в исполнение, а также и своих лишений и страданий. Недостаток этих людей – дерзость и жестокость, качество – энергия и готовность пострадать для достижения цели, которая представляется им благою. Третьи – либералы – не имеют ни смирения консерваторов, ни готовности жертвы революционеров, а имеют эгоизм, желание спокойствия первых и самоуверенность вторых».

Д.Арнаутова, Е.Соловьева. Королева Теней. Двойная звезда.
«Чтобы получить усовершенствованное чудище леди Ревенгар, Грегору пришлось завернуть к артефактору по дороге в Академию. Артефактор его ждал. Стоило карете, взятой исключительно для умертвия, подъехать к лавке, карауливший возле нее мальчишка бросился внутрь, и дверь незамедлительно распахнулась перед вышедшим из экипажа Грегором.
- Рад видеть вас, милорд, - чопорно поклонился старик.
Грегор вернул поклон и с интересом огляделся. Ну и где это чудище? И, кстати, где медведь, стоявший здесь в его прошлый визит? Грегор почти решился купить его, отвезти в Академию и вспомнить старые навыки анимирования чучел. Исключительно ради тренировки адептов, разумеется! Артефактор, заметив его взгляд, сокрушенно покачал головой.
- Ищете медведя? – догадливо спросил он. – Увы, увы… один из моих подмастерьев не уследил, и гордость нашей коллекции пала жертвой вашего… хм… зверя. Разумеется, я его не стал вносить в счет – это целиком наша оплошность.
Старый маг хлопнул в ладони, дверь позади него эффектно распахнулась, и на Грегора вылетел огромный ворох чего-то белого, чуть не сбив с ног. Грегор едва устоял, а ворох крутился перед ним и вокруг, доставая до пояса, падал на спину, переворачивался и елозил по полу, бил в воздухе огромными лапищами…
- Эм… - сказал Грегор, немного отступая, но было уже поздно: черный мундир безнадежно усеяло множество длинных белых волосков от гарцующего по комнате зверя.
- Мех выпадать не будет, - поспешил заверить артефактор. – Это остаточное явление… Как видите, зверь, согласно вашим пожеланиям, весьма… пушист».

---

В телеграме Радулова постит - Хаматова сейчас рассказывает в интервью западным СМИ, что в России избивают актеров, которые отказываются вешать на фасады театров букву Z.
В комментах - что же она всю правду не говорит? Не избивают, а сразу расстреливают. Не, сначала насилуют, а потом расстреливают. Ага, а потом едут домой и забирают телевизор и стиральную машину...

t.me/c/1179554721/23718

---

В телеграме у буктьюберов - наши медиахолдинги опять бьют тревогу, опять у них критическое положение с книгоизданием.
Вот уже было: нехватка бумаги, потому что бумкомбинаты хотят гнать одну упаковку (из-за пандемии). Нельзя производить достаточное количество бумаги, потому что нет импортных отбеливателей для бумаги (из-за санкций, которые из-за СВО).
Сейчас - невозможно печатать, так как не хватает импортных красителей для типографской краски! из-за санкций и т.д.

Я вот что-то никак не пойму - а когда в СССР все издавали миллионными тиражами, книги, газеты-журналы - тогда не мешало отсутствие импортной бумаги, импортных отбеливателей и импортных красителей? Ни за что не поверю, что для этого миллионного вала в СССР все закупали за границей. Значит, можно как-то было производить свое и на своем?

---

Читательский дневник

Л.Н.Толстой. Дневники.
«Есть ужасные заслонки, замыкающие сердца и сознания людей и мешающие им принять истину. Как отворять их? Как проникать за них? Не знаю, а в этом величайшая мудрость.
Люди различаются еще тем, что одни прежде думают, потом говорят и делают, а другие прежде говорят и делают, а потом уже думают.
Другое различие людей то, что одни чувствуют прежде других, а потом себя, а другие прежде себя, хотел сказать: а потом других, но большей частью такие люди ограничиваются тем, что чувствуют только себя. Это – ужасное различие.
Все люди закупорены, и это ужасно. Но они закупорены для одного человека, а для другого открыты. У каждого человека есть отверстие, через которое он может воспринять истину, но истина передается ему не со стороны отверстия. Одно средство – изливать, если она есть в тебе, истину в мир, и она найдет отверстие».

Д.Арнаутова, Е.Соловьева. Королева Теней. Двойная звезда.
«- С магами я сам разберусь, - угрюмо пообещал Грегор. – Но стационарными порталами придется заняться тебе. Отдай приказ, и пусть выполняют, ты король, в конце концов.
- Да что тебе в голову взбрело? – взмолился Малкольм, уже понимая, что дело наверняка окажется серьезным, но старательно надеясь, что так на Грегоре сказываются всего лишь последствия ранения.
Бастельеро, очевидно, только этого вопроса и ждал. Он снял с пояса аккуратную серебряную тубу, открыл ее и разложил на столе бумаги, исчерканные малопонятными символами и странными загогулинами. Единственным, что Малкольму удалось опознать, была руна «Север» наверху одного листа.
- Это – карта боевых действий, - сообщил Грегор с такой глубокой убежденностью, что Малкольм постыдился задавать вопросы и лишь молча пожалел армейских картографов, которым пришлось иметь дело с мэтром-командором Бастельеро. – Магия, Малкольм, изменяет структуру мира. Особенно боевая магия, которая требует большого количества силы одномоментно. Мир, к счастью, способен восстановиться сам по себе, если дать ему для этого время. Но здесь… - он указал куда-то в центр листа, и Малкольм только по россыпи синих пятен опознал Озерный край. – Здесь мы использовали такое количество боевых и стихийных заклинаний, что ткань мироздания истончилась, как ветхая рубашка. Магические искажения расходятся от этого очага, словно круги по воде – от брошенного камня».

---

Ульяна Каршева "Вороны Чернобога". Фэнтези... городская... (и даже практически не любовный роман )
Сюжет: девушка Руся живет обычной жизнью, после окончания школы не вышло с институтом, родные подыскали пока работу в парикмахерской, поэтому Руся поселилась у любимой бабушки - поближе к месту работы. Но вот однажды, на пробежке в лесопарке Руся сталкивается с необычными существами - и оказывается, что вокруг, помимо обычной реальности, существует еще и магический мир, с темными и светлыми силами, разными волшебными существами, и здесь светлые воины алконосты охраняют покой людей в светлое время суток, а в ночное время этим занимаются вороны Чернобога... А сама Руся внезапно тоже обладает магическим даром - она толмач, посредница между людьми и волшебными существами. Как интересно!
А в это время молодой ворон Данияр обнаруживает, что внезапно оказался один в городе - старшие вороны кто убит, кто исчез непонятно куда... И сейчас на него сваливаются не только все заботы по поддержанию порядка, но еще и необходимо разобраться, что происходит, кто открыл охоту на воронов и почему в городе все чаще стали появляться опасные потусторонние чудовища... Кроме того, нужно срочно отыскать и обучить возможных воронов - старший оставил записи, что отыскал некоторые кандидатуры... Только как этим заниматься, если Данияр всегда отличался замкнутым и неуживчивым характером, да и вообще, он боевик, а не руководитель, и уж точно не учитель... Но, может, ему поможет замеченная по соседству девушка, на которой оставили магические знаки ночные существа?
Мне нравятся книги автора, всегда интересно их читать. И эту тоже прочитала с большим удовольствием. Сюжет, в принципе, по той же схеме, что и всякие там дневные-ночные дозоры. Но здесь они на самом деле добрые и пушистые, и действительно заботятся о людях. А так - фирменный и вполне узнаваемый авторский стиль - много-много всего повседневного, теплого, уютного и мимимишного, все, как я люблю. Все происходит в направлении обустройства счастливого и уютного дома, исправлении разного неправильного и искаженного, в таком духе. Это прям мое.
Но здесь еще и, так сказать, хоррорная линия, экшн-детектив, скандалы-интриги-расследования, да уж. Нет, это все тоже было интересно и волнительно... Но когда добрались до финала... Ну, вышло, на мой взгляд, довольно странно. Как-то меня это все не очень убедило. И вот думается мне, что - в очередной раз в отечественном ромфанте - автор перемудрила с экшном и интригами. Ну, не вяжется это как-то все логически...
Но все равно, удовольствия от чтения мне это не сильно испортило. Люблю я теплые и уютные книги, и не так уж часто они у нас встречаются.

@темы: Книги

---

Проходила по аллее и - мельком глядя - показалось, что там собачка сидит. А это оказалось прикольно - остатки сугроба, присыпанные сухими листьями.

---

---

Читательский дневник

Л.Н.Толстой. Дневники.
«Сердишься иногда на людей, что они не понимают тебя, не идут за тобой и с тобой, тогда как ты совсем рядом стоишь с ними. Это все равно, что, ходя по лабиринту, требовать, чтобы человек, стоящий рядом с тобой, только за стенкой, шел по одному направлению с тобой. Ему надо пройти целую версту, чтобы сойтись с тобой, и сейчас идти не только не в одном, но в обратном направлении, чтобы сойтись с тобою. Знаешь же ты, что ему надо идти за тобой, а не тебе за ним, только потому, что ты уж был на том месте, на котором он стоит».
***
« Люди живут своими мыслями, чужими мыслями, своими чувствами, чужими чувствами (то есть, понимать чужие чувства, руководствоваться ими). Самый лучший человек тот, который живет преимущественно своими мыслями и чужими чувствами, самый худший сорт человека – который живет чужими мыслями и своими чувствами. Из различных сочетаний этих четырех основ, мотивов деятельности – все различие людей. Есть люди, не имеющие почти никаких, ни своих, ни чужих мыслей, ни своих чувств и живущие только чужими чувствами; это самоотверженные дурачки, святые. Есть люди, живущие только своими чувствами, – это звери. Есть люди, живущие только своими мыслями, - это мудрецы, пророки; есть живущие только чужими мыслями, - это ученые глупцы. Из различных постановок по силе этих свойств – вся сложная музыка характеров».

А.Текшин. STIKS. Окаянный.
«Как оказалось, вышли мы не просто вечерним воздухом подышать, а на самые настоящие похороны. По обрывкам прошлых разговоров я мало что понял в здешних заупокойных обычаях – большинство вообще не парилось с кладбищами, оставляя трупы на готовых к перезагрузке стабах. Когда вонючий туман схлынывал, от них не оставалось и следа, чего не скажешь о живых, попытавшихся таким образом покинуть Стикс. Таким горе-экспериментатором как правило напрочь выжигало мозги.
И ежу понятно, что из ада обратно выхода нет».

---

Читательский дневник

Л.Н.Толстой. Дневники.
«Главная причина страданий та, что ожидается то, чего не бывает, а не ожидается того, что всегда бывает. И потому избавление от этих страданий только в том, чтобы не ждать радостей, а ждать дурного, готовясь переносить его. Если ждешь…пьянства, вони, отвратительных болезней, то упрямство, неправдивость, пьянство можно даже не то что простить, а не страдать и радоваться, что нет того, что могло бы быть, нет сумасшествия, рака и т.п. Не в этом ли и главное средство для счастья вообще? Не оттого ли люди так часто несчастны? Вместо того, чтобы сознавать себя в положении раба, который должен трудиться для себя и других и трудиться так, как этого хочет хозяин, люди вообразят себе, что их ждут всякого рода наслаждения и что все их дело в том, чтобы пользоваться ими. Как же при этом не быть несчастным? Все тогда, и труд, и препятствия, и болезни, необходимые условия жизни, представляются неожиданными страшными бедствиями».

Discovery.
«За последние несколько десятилетий туризм стал одной из базовых потребностей, наряду с едой и сном. Именно поэтому голод по новым впечатлениям может ощущаться столь же остро, как и голод обычный».
***
«Термин «бархатный сезон» появился еще в царской России, когда возникла мода отдыхать в Крыму, хотя тогда этими словами описывали апрель и май. Существует гипотеза, согласно которой царская семья, приезжая к морю, меняла зимнее облачение на бархат – он легче мехов и шерсти, но способен согреть холодными вечерами, отсюда и выражение».
***
«Внутри базилики Святого Семейства в Лорето находится, как утверждают папские буллы, дом Девы Марии, который в конце XIII века ангелы по воздуху перенесли в Италию из Святой земли, спасая его от сарацинов. В 1920 году папа Бенедикт XV провозгласил Мадонну Лоретскую покровительницей всех воздухоплавателей».

А.Текшин. STIKS. Окаянный.
«- Так зачем же внешникам наши органы? – вернулся я к болезненной теме.
- Фармацевтика, мать ее, химия, - вздохнул азиат. – Мы для них святой Грааль и философский камень в одном флаконе. Иммунный же не болеет ни хрена и любую несмертельную рану может залечить, дай только срок. Вот они и наблатыкались безопасно извлекать из нашего ливера необходимые ферменты, на основе которых варят свои лекарства… От всего.
Да уж, вот это новости. Думал, что попал в тюрьму, а тут, скорее, концлагерь с медицинским уклоном. Действительно – ферма, лучше не скажешь.
- И часто они вас потрошат?
- Не вас, а нас, - поправил Шумахер. – Тебя завтра того… Да не дергайся ты, обследуют для начала и подберут индивидуальную программу. Вряд ли вырежут сразу чего – больно ты тощий, даже для новичка. Болел там что ли, у себя?
- В точку, умирать ехал на «скорой».
- Ну, поздравляю с новой жизнью! С живцом и прочим здесь не жадничают, благо он им без надобности. Поправишься быстро, массу наберешь, а потом и под нож можно… Лишь бы у тебя способность какая полезная резко не прорезалась, а то могут и в разделочную сразу от греха подальше определить.
Проклятье, как же я многого не знаю…»

---

На ютубе меж тем вынесло - Невзоров-то как старается...
"Главный политический труп страны - Путин. Саван для Путина вышит руками мертвецов Бучи и Мариуполя, грязными лапами 18 тыс мертвых солдат, гниющих в черноземах Украины, а также маленькими ручками убитых им украинских детей"...
Голливуд? что-нибудь из комиксятины? про Джокера там, город Готэм?

---

На дыбре постят мультяшки.