От нечего делать пыталась вникнуть в какой-то холивар, ничего не поняла. Но вот что меня поражает. Люди так переживают за писание книжек... и все как один такие спецы по части вооружений, фехтования и прочего. Просто глотки друг другу рвут. Ну, я не понимаю, какое значение в фантастической книжке имеет, как назывался в XII веке где-то там чей-то там то ли стилет, то ли кинжал - мизерикорд или мизерикордия - и блестел он во мраке ночи или не блестел? И, если уж на то пошло, с каким приподвывертом нанес удар один фехтовальщик другому, сверху, или снизу, или сбоку, или как. Или вот танки ездят и стреляют, так они правильно ездят или неправильно, и правильные ли это танки... Это что, влияет на сюжет, на характеры героев? Нет, по этому поводу просто смертоубийство происходит. Офигеть. А вот кстати когда в очередной раз (в пятисотый) замечаешь - ну смотрите, какую херню написал очередной автор (снял очередной кинодеятель) про работу милиции/правоохранительной системы, у нас так не делают, у нас так не работают, и не работали никогда, эту херню автор взял из тупых американских боевиков, которые к нам не имеют отношения (и я даже сомневаюсь, что они и к американским реалиям имеют отношение)... ... так тут сразу все встают в позу и произносят речь - ну и что, какое это имеет значение, если автор просто вот так видит и хочет написать, то чего придираться к мелочам и требовать от автора бог знает чего (хотя это напрямую касается всех граждан нашего государства, и не в фантастических книжках, а в реальности)... Не пойму никак шутку юмора.
Сказка про город Гаммельн. читать дальше В погожий теплый день, в самом конце лета или в начале осени, в славном городе Гаммельне проходила ярмарка. Горожане приоделись в свои лучшие наряды и любезными улыбками встречали приезжих гостей. Богатый город Гаммельн, и богаты его жители. На городском совете было решено пускать на ярмарку только тех, кто может заплатить немалую пошлину и отвалить кучу денег за проход в городские ворота. И то сказать – зачем на такой солидной ярмарке всякие босяки с их сомнительными товарами. И вот среди торговых рядов и разноцветных палаток, расположившихся на площади перед Ратушей, чинно прогуливались именитые гости. Вдруг в самом центре ярмарки возникла какая-то суматоха, все стали собираться вокруг памятника – строгого креста с красивой надписью на постаменте «в память наших дорогих детей». Из толпы стали доноситься крики: «Где стражники?», «Куда смотрит Бургомистр?!», «Нужно позвать пастора!» Бургомистр со своей супругой решительно вышел вперед. Возмутительно! На постаменте памятника сидел какой-то оборванец в нелепом и странном наряде и с кривой улыбкой оглядывался вокруг. - Кто ты такой и как ты попал на ярмарку? – гневно спросил Бургомистр, глядя на оборванца. - О, я просто проходил мимо, то тут, то там, куда дует ветер и глаза глядят! – весело заявил оборванец. – Услышал гомон толпы и сказал себе: Оп-ля! Да это же праздник! Но что за праздник без музыки! И вот я здесь. Вам ужасно повезло – ведь я знаменитый музыкант! - Знаменитый! – презрительно фыркнул Бургомистр, а кое-кто из горожан стал выкрикивать насмешки и оскорбления. – Если ты такой знаменитый, то где твои красивые наряды? Где твои инструменты и оркестр? - Разве вы не видите? – воскликнул оборванец, вскакивая на ноги и танцуя вокруг креста. – Вот он на мне – самый красивый наряд, какой только может быть на свете! Он соткан из луговой травы, листьев деревьев и цветочных лепестков! Целый отряд кузнечиков и стрекоз сшил мне его, пока я играл для них специально сочиненную для такого случая песенку! А пауки соткали из своей паутины кружева и украсили ими рукава и воротник! А потом прилетели дикие пчелы и принесли чашечки хмельного меда для пира – то-то весело нам всем было! - Экий дурак! – раздавались вокруг издевательские выкрики. – Да это просто бродячий шут! Надо выкинуть его за городские ворота и надавать пинков, чтобы не досаждал нашим знатным гостям! - Эй, ты, слышишь? Убирайся отсюда подобру-поздорову, - важно провозгласил Бургомистр. – У нас приличный город, и мы не терпим у себя всяких побирушек… Тем более, в день ярмарки, когда к нам приехали даже их высочества – Граф с Графиней! Он повернулся к пышно разукрашенной карете и отвесил церемонный поклон. - Но я не побирушка! – захохотал оборванец, продолжая приплясывать. – Я всем дарю свою музыку и даже не прошу ничего взамен! - Стража! – крикнул Бургомистр и повелительно хлопнул в ладоши. – Выведите этого молодца из города! - Но подождите, куда вы торопитесь! – сказал оборванец. – Я же еще ничего вам не сыграл. Я все бродил по улицам, смотрел вокруг и думал – какая же песня будет тут в самый раз? И тут я вышел к этому кресту и мне все стало ясно. Кто-то из моего Народа когда-то здесь у вас пошутил… Может, даже, это был я – знаете, трудно вспомнить, когда вокруг мелькают страны и эпохи, и только музыка остается со мной… - Что за вздор! – презрительно заявил Бургомистр. – Этот памятник посвящен давней истории, а скорее даже, древнему преданию, и события случились много сотен лет назад. - Какая разница! – жизнерадостно ответил оборванец. – Главное, что сейчас я здесь и чувствую себя в ударе! Это будет совершенно особенная песня, она уже дрожит у меня на языке… Итак, слушайте все, это песня для города Гаммельна! Оборванец вытянул из-за пазухи дудочку и принялся наигрывать какой-то странный мотив. От этой музыки у всех вокруг волосы встали дыбом, и заныли кости, в глазах замелькали темные пятна, и даже на самом дальнем конце города за захлопнутыми ставнями нельзя было от нее укрыться. Горожане вскрикивали и стонали, затыкали уши и трясли головой – все было бесполезно. За этой кутерьмой никто и не заметил, как со всех концов города, из улиц и подворотен на площадь стали подходить дети, множество детей разного возраста… Музыкант оторвался от своей дудочки и быстро, по-птичьи оглядывал толпу. - Ну разве я не мастер! – воскликнул он, притопывая босой ногой. – Смотрите, я своей музыкой привел к вам сюда ваших детей! Осмелюсь сказать, нынче немногие, даже из моего Народа, могут сложить такую песню, чтобы убедить мертвецов вернуться с той стороны… Но мне это по силам! Видите, сколько их – кто-то был брошен в лесу в голодные годы, в приношение древним богам, и умер там от голода, холода и клыков диких зверей! Кто-то был продан бродячим торговцам и циркачам, чтобы избавиться от лишнего рта… Кто-то был утоплен или придушен матерями сразу после рождения, потому что их выставили со двора с их отродьями, рожденными во грехе… Кто-то даже не успел родиться, потому что их родительницы призвали знахарок, чтобы выскрести нежеланный плод – с этими было труднее всего, они ведь почти уже не относятся к человеческому роду… Но я даже их смог уговорить вернуться! Разве не здорово – сейчас вы можете поставить новый памятник – музыканту, который своей дудочкой привел детей в Гаммельн! На площади началось настоящее столпотворение. Дети – бледные, худые, с запавшими глазами – подбегали к горожанам и протягивали к ним руки с криками «Мама!», «Папа!» Люди с ужасом пятились, пытаясь увернуться, скрыться с площади, но здесь было слишком много народу. Вот целых пять детишек подбежали к Бургомистру и пытались ухватить его за камзол, украшенный галунами. Вот какие-то дети обступили графскую карету. Дети были повсюду, казалось, они заполнили весь город… - Да где же стража! – вопил Бургомистр, отбиваясь тростью от тянущихся к нему детских рук. – Где же… пастор!! Кто-нибудь, позовите пастора!! - Я здесь! – раздался спокойный звучный голос. Пастор пробрался сквозь сумятицу, не обращая внимания на крики и бегущих за ним детей. Он решительно вскочил на подножку графской кареты, выхватил у кучера сигнальный рожок и затрубил. Постепенно воцарилась тишина, если не считать детского крика и лопотания. - Слушайте меня все! – закричал Пастор. – Горожане! Жители Гаммельна! Нет никакого сомнения, что враг рода человеческого наслал на нас свои дьявольские порождения! Он хочет погубить нас, используя наши страхи и слабости! Но я вам говорю – настало время сплотиться и выступить всем миром, чтобы спасти наш город и очистить его от адской скверны! Уповайте на свою веру и действуйте смело и решительно! Уничтожим дьявольские отродья! Горожане одобрительно загудели, раздались бравые выкрики. Народ стал хвататься за дубинки, топоры и ножи. Кто-то уже замахивался старой секирой… Брызнула первая кровь… Оборванец наблюдал за происходящим, замерев на одной ноге и прислонившись к кресту. - Эй, что вы делаете! – время от времени вскрикивал он. – Опомнитесь, подумайте! Это же ваши собственные дети! Посмотрите на их лица – они похожи на вас как две капли воды! Ну, смотрите – вот кто там, мясник? Только задел слегка своим тесаком, и ребенок уже упал с раскроенным черепом. Видите, как это легко? Это же просто дети, они маленькие и слабые, они не представляют для вас опасности! Ну, малость диковаты, так чего еще ожидать? Почему бы вам не взять их к себе и попробовать вырастить по-человечески – может, у вас получится?! Но горожане вошли в раж, и никто не слушал его. По всему городу кипела тяжкая работа, вздымались и опускались руки с булавами и топорами, как будто настало время жатвы. И вот, наконец, все было кончено. Жители стали приходить в себя, переводить дыхание, оглядываться кругом. Кто-то клялся, что видел, как парочка ублюдков нырнула в дождевой сток, кто-то договаривался организовать отряды, чтобы прочесать все подвалы и укромные местечки. Кто-то зазывал всех в ближайшую харчевню, чтобы отметить победу кружкой пива. - Ну что же! – провозгласил оборванец, про которого все забыли. Он подпрыгнул и проскакал, вскидывая ноги по козлиному, вокруг креста. – Я вижу, вам не понравилась моя музыка! Ну, бывает и так! Я неправильно подобрал песню. В свое оправдание могу только сказать, что всему виной недостаток времени! Но сейчас я знаю вас гораздо лучше, и думаю, что вот эта песня вам уж точно придется по вкусу! И он поднял свою дудочку к губам и начал играть. Эта была странная музыка… Никто из горожан ее не услышал, но в то же время все чувствовали, что музыка где-то звучит, может, в каких-то иных мирах, где нет места человеку. Как будто само пространство подчинялось этой музыке. А потом Они пришли. Как тьма, которая стала надвигаться на город со всех концов, медленно, но неуклонно. Сначала донеслись звуки – скрежет когтей по каменным мостовым, хриплые взвизги. Потом среди этой тьмы можно было различить глаза, горящие глаза. Тысячи голодных глаз…
"Когда придет кот". Чешский фильм 1963 года. Хотя я не знаю, в общем. На рутрекере он называется "Когда придет кот", на кинопоиске "Вот придет кот", короче оригинальное название - Az prijde kocour. Сюжет: некий маленький городок, где живут самые разные люди, кто-то живет честно, а кто-то ворует, обманывает, подличает... Но в один прекрасный день в городок приезжают странные бродячие циркачи с волшебным котом, который носит черные очки. Потому что когда кот снимает очки и смотрит на людей, то каждый принимает свой настоящий цвет. Предатели - желтый, ханжи и лицемеры - фиолетовый, любящие - красный, в таком духе. Понятное дело, это понравилось далеко не всем. На кота начинается охота... Это такая фантасмагория. Советую посмотреть тем, кто любит всякие притчи и странные фильмы. Здесь потрясающие съемки, картинка начисто безумная. (кстати, при просмотре таких фильмов сразу становится ясно, какая хрень все эти компьютерные спецэффекты, ничего они не прибавят, если не хватает мозгов и фантазии... ) А также это злая сатира, всегда актуально. К сожалению...
" - Ни один зверь не выглядит живее, чем когда из него сделают чучело."
" - Нам не нравятся расправленные крылья. К счастью, они у нас и не растут."
"- Я надеюсь вернуть вас на путь истинный. Который у нас один, как и истина. Верно?!"
"- Он у вас дурака валяет. - Он будит детскую фантазию... - Это ненаучно."
" - Он умный человек? Красивый? - Вы должны были бы это знать, если вы волшебник. - Я знаю только то, что хочу знать. А вы хотели бы знать все?"
"- Какая вселенная вам нравится: конечная или бесконечная? - А что вы об этом думаете? - Я думаю, что сейчас самое время выпить кофе."
"- Это у нас что, симпозиум двойников или сближение материи и антиматерии? Я бы этого не рекомендовал по причине возникновения аннигиляции и неизвестной третьей силы. Тех, известных, и так уже предостаточно."
"- Она была тогда так красива, так молода... Хотя что я говорю? Она и сейчас молода и красива. Что-то тут не то. - Отчего же? Молодость не стареет, а красота не становится уродливой."
" - Чем вы занимаетесь? - Немного красоты, немного магии... Короче щепотка воскресенья в будний день. А вы? - Я пестую детскую фантазию. - О, это такой эфемерный цветок. Детство закончится, и он погибнет. - А я стараюсь, чтобы он стал многолетним. - А! Мичуринец! Ну что же, коллега, работы у нас полно..."
" - Мне кажется, когда человек молод, он как бы поднимается в гору. Идет все в гору и в гору. Ему не тяжело, в его ушах свистит ветер, над головой небо, прекрасно синее небо, такое синее, что болит сердце..."
Озон прислал рекламное письмо, предлагают зонты. Однако, фантазия у людей... Зонт-трость черного цвета - "Рыцарь Камелот" (с рукояткой в виде рукоятки меча), "Самурай" (с рукояткой в виде катаны), есть еще рукоятки в форме ружья и пистолета... Хм. Зонт-трость "Джедай" (с подсветкой трости) А мне понравился зонт с орнаментом из колибри...
"17 октября 1903 года. Мы все гадаем, будет война или нет, но говорят, что не будет. Эскадра ушла двадцать третьего сентября, не оставив для защиты Владивостока решительно ничего, что было бы размером больше кастрюли. В минувшее воскресенье, к нашей радости, вернулись крейсеры, которые мы больше всего считаем своими собственными - т.е. те, что стоят здесь всю зиму, - "Громобой", "Россия" и "Богатырь", а с ними "Рюрик". Мы были так изумлены, что едва могли поверить собственным глазам, и мы не знали, что происходит, потому что ожидали, что они вернутся через полтора месяца, а они вернулись менее, чем через три недели. Младший доктор на "Громобое", мой большой друг, приходил ко мне вчера, и мы совершили длительную прогулку по сопкам. Он надеется, что война будет, потому что он хочет, чтобы его убили (у него умерла жена), но я сказала ему, что, даже если война и будет, не его дело быть убитым, ибо его обязанность - помогать раненым. На "Рюрике" так были уверены в войне, что повыбрасывали за борт всю деревянную мебель и прочее, чем всех насмешили, ибо имели те же приказы, что и другие, но в ожидании войны, которая не началась, проявили добрую волю." Элеонора Лорд Прей. "Избранные письма 1894-1906"
В местных новостях передали, что в Ебурге придумали экскурсионный туристический маршрут - тур по кладбищам. По местам захоронения братков, которых замочили в 90-е... Это были новости в позитивном разделе. Мда. Мы не в Чикаго, юноша... (как пели во времена перестройки)
Я такой даун бескультурный, мне должно быть стыдно. Проигрыватель мне сейчас своим случайным выбором играл песню.
Мой город засыпает. А мне-то что с того? Я был его ребенком, я нянькой был его, я был его рабочим, его солдатом был... Он слишком удивленно всегда меня любил.
Он слишком отчужденно мне руку подавал, По будням меня помнил, а в праздник забывал.
И если я погибну, и если я умру, Проснется ли мой город с печалью поутру? Пошлет ли на кладбище перед заходом дня Своих счастливых женщин оплакивать меня?..
...Но с каждым днем все чище, все злей его люблю И из своей любови богов себе леплю. Мне ничего не надо, и сожалений нет: В руках моих гитара и пачка сигарет.
Это Булат Окуджава.
Получается, что песня Цоя про пачку сигарет - это ответ на эту песню? Как-то все сходно...
Попалась очень интересная книжка. Рекламировали в ЖЖ у Немцова, я ее раздобыла на озоне. Письма Элеоноры Прей. Это американка, жена сотрудника какого-то торговца. В 1894 году они с мужем приехали во Владивосток, чтобы поработать несколько лет в торговом представительстве (или как это называется), в результате она прожила во Владивостоке тридцать лет.
"Здесь у нас, куда ни глянешь, все соленая вода да горы, а вид из окна до того хорош, что другого такого я в жизни не видала. Два залива да бесчисленные острова и сопки. Нас только что посетил русский офицер очень высокого ранга. Он на несколько футов выше Фреда и увешан серебряной бахромой и золотыми галунами - со шпагой и всем прочим. Я уже привыкаю к блеску."
"У Сейди визитеры за визитерами. Я была представлена им всем, но ценою жизни не смогу вспомнить их имен. Мундиров и шашек изобилие. Я так к ним привыкла, что, когда вижу человека без того и без другого, я мысленно опускаю его на ступеньку ниже остальных. Имена, которые я даю этим людям, немного напоминают те, что носят индейцы. Например, вчера я познакомилась с человеком, имени которого я не могу вспомнить, поэтому мысленно зову его "Человек-с-неистовой-бородой", а другого - "Человек-с-двумя-гнилыми-зубами-спереди". Осмелюсь утверждать, что через некоторое время я буду знать их по их подлинным именам. В гавани стоят три военных корабля, и прошлым вечером на закате мы вышли на балкон, чтобы послушать, как военно-морской духовой оркестр играет русскую национальную молитву во время спуска флага. Это было прекрасно, и я надеюсь когда-нибудь достать ноты и послать их домой. Фред начал учить русский, а я собираюсь начать, как только немного приду в себя." читать дальше "Токио" все еще нет, а ветер такой же сильный, как вчера. Я переписала для тебя сегодня русский национальный гимн "Боже, Царя храни". Музыка мне очень нравится, и она прекрасна, когда ее играет судовой оркестр. Я слушаю ее каждое утро в восемь часов, но сейчас флот уходит, и я буду слушать ее не так часто. Г-н Спэт только что был у нас, и он говорит, что порядок снова поменялся. "Крессер" ушел только что и совсем без залпов. "Рында" уходит в четверг, "Адмирал Нахимов" и "Адмирал Корнилов" - в субботу, а другие, поменьше - после. Г-н Спэт говорит, что я единственная из всех, кого он знает, кому нравится слышать залпы; он говорит, что когда они бывают в Нагасаки, где так много разных кораблей и так много залпов, то, сходя на берег, первое, что они слышат, это "какого черта вы производите столько шума?" Я сказала ему, что там, где мы жили, весь шум в течение года приходился только на 4-е июля, так что для нас это редкость."
"Вы, вероятно, прочитаете в газетах о чуме в Гонконге, и я совершенно уверена, что вы станете беспокоиться, не дойдет ли она до нас, но вам нечего беспокоиться. Здешние карантины - это нечто ужасное, и в Японии то же самое. Каждый корабль, приходящий из Гонконга и откуда-либо, что вблизи от него, тщательно досматривается, каждый человек на борту препровождается на карантинную станцию и проходит медицинскую ванну, их одежда, вплоть до обуви, окуривается серою, и их багаж окуривается. М-р Кроуфорд сказал мне, что вид у лакированных башмаков после окуривания бывает весьма забавен. Не щадят ничего, тщательно выполняя свою работу. И вот до сих пор ни единого чумного случая." 1894 год.
В примечаниях - "В Гонконге с 1894 по 1923 год случались эпидемии бубонной чумы, которые унесли жизни более двадцати тысяч человек." Как интересно! (у меня бзик насчет чумы, я даже не выдержала и заказала на озоне какую-то историческую книжку про чуму... )
Один блогер написал у себя в блоге, что арбузы нынче какие-то недостаточно зеленые. Другой блогер оставил ему иронический каммент: ну и не синие же! Пришел третий блогер и, не разобравшись, воскликнул: что? синие арбузы? что за гнойный бред! Далее третий блогер сделал свой пост, в котором клеймил первого блогера за бред насчет синих арбузов. Четвертый блогер ненавидел третьего, но в камментах написал плюс один, чтоб лишний раз не ссориться. Пятый же блогер уважал четвертого блогера за доброту в суждениях и перепостил пост третьего. Шестой блогер, прочитав все это, долго возмущался, что какой-то идиот считает, будто арбузы нынче синие. А вот почему именно синие? - задал провокационный вопрос седьмой блогер. Восьмой блогер засмеялся: а ведь могли быть и голубые! Тут в дискуссию влез девятый блогер, который не смог не заявить, что пролетариат в этой стране спивается и надо срочно что-то делать. К счастью, в этот момент явился десятый блогер, известный нам по своим мнениям; он сказал, что много изучал историю России в последнее время и сделал вывод, что во всем виноваты жиды, гомики и чурки. Далее десятый блогер заметил, что он, конечно, открыт и для других мнений, но в целом все-таки жиды, гомики и чурки; а вот котята классные, кому пушистых котят.
"Физика или химия". пять серий. И тут до меня доходит, что я же смотрю кино про любовь! Я переживаю за героев! И это даже не геи... (они еще не появились). Впервые черт знает за сколько времени (наверно, со времен Баффи) я смотрю кино про любовь МЖ! Испанцы такие молодцы... надеюсь, что они выдержат всю эту кучу сезонов. (вне себя от восторга, полезла за картинками)
Вот эта девочка мне ужасно нравится. Она такая спокойная, уравновешенная... Очень уважаю таких людей.
Здешний Рокэ... чего-то фоток нормальных пока не попалось, но в сериале он более крутой...
О! физрук. Искала Рокэ, попался физрук. Ну, судьба физрука пока неясная (уехал сестру хоронить). Но до сих пор он тоже был очень классный.
Кстати говоря. Заглянул на этой неделе в редакцию "АСТ" (они сейчас располагаются в Башне Темного Властелина "Москва-Сити") и между прочим выяснил следующий забавный факт. По новому закону, да-да, тому самому, что против пиратов, с первого августа книжным издательствам запрещено использовать узнаваемые образы из кинематографа (лица актеров, постеры к фильмам и т.д.) в оформлении обложек и внутренних иллюстраций для книг. Если, конечно, издательство не приобрело официальные права на использования лица Дженсена Эклса.
Так что прощай, Дин Винчестер, мы будем помнить тебя всегда
P.S. Интересно, как сейчас будут выкручиваться российские художники-иллюстраторы? P.P.S. Ещё интересней, будут ли переделывать обложки книг, которые уже запланированы к выходу, но несут в себе запрещенные элементы?
Занудства пост. Читаю гламурный журнал (Elle за март 2004 года). Там интервью с одним из наших отечественных кинодарований. Я их никого не знаю... (заглядывает в заголовок) Алексей Чадов. "- В "Игре мотыльков" я играю музыканта-гопника, который тоже проходит сильные испытания и становится в какой-то степени мужчиной... Мне надо было сыграть человека, который повернут на музыке, для которого ничего, кроме нее не существует, который ничего и никого видеть и слышать не хочет - ни свою мать, ни девушку. Это история о том, как у человека отнимают то, к чему он фанатично привязан. Как и все в юности, он хулиганит. Угоняет ради забавы машину и случайно сбивает человека. Происходит ситуация, за которую он должен отвечать. Но он не в состоянии ничего сделать, потому что у него нет ни возможностей, ни связей. И в итоге попадает в тюрьму..." Здравствуй, племя молодое, незнакомое. вот так, на голубом глазу и с чистой душой, юноша выкладывает, что для него трагическим является не то, что его герой совершил преступление просто от скуки и ради развлечения, и в результате убил человека (то есть, я не знаю, но наши киношники любят побольше трупов, так что вполне вероятно, что пострадавший в ДТП помер), а то, что он вынужден за это отвечать, а у него нет ни денег, ни связей, и он попадает в тюрьму. Молодому человеку даже в голову не приходит, что кто-то может увидеть в таком подходе нечто нездоровое. Учитывая, что абзацем выше молодой человек, используя красивые слова, красиво рассуждал о том, кто, в его понимании, является Мужчиной (ну, и что к этому надо стремиться) то выглядит особенно выразительно.
"У нас в Солнцево был маленький хореографический кружок... Да, забыл сказать: до танцев был бокс, где меня как следует побили на первом же занятии. Так было обидно! Я понял, что здесь все нечестно, и пристал к матери: "Мам, ну отдай ты меня куда-нибудь". И как-то все произошло само собой, кружок, потом театральная студия..." Я, опять же, не знаю, но чисто по советским книжкам, мне кажется, что такое поведение абсолютно не входило в кодекс чести мальчика, юноши, мужчины... Спасовать при первых же трудностях... призвать на помощь маму... Даже не стесняться своей слабости... Да это было просто непристойно. Сдается мне.
С нетерпением взялась за очередную детективную книжку Шарлин Харрис. А там - уууу - маленький городок американского юга, расовая ненависть, жестокие убийства негров... Ох ты ж... Переживаю. Кстати, про расизм и куклуксклановцев писала еще и Сандра Браун (широко известная в узких кругах ). В начале 90-х у нас издавали. Очень страшная книжка получилась, хотя и любовный роман. вот интересно, почему авторы самых китчевых, трэшных и попсовых книжек не стесняются и сказать и показать, что истязания и убийства - это мерзко, это бесчеловечно... А авторы так называемой мэйнстримной литературы (или как) занимают горделивые и интеллектуальные позы и устраняются. В то время, как читатели массивно заверяют, что автор не должен ничего читателю указывать, читатель должен сам...
Герман Кох. "Ужин". Отвратная книжка, я ужасно расстроилась. (и я не стала писать отзыв сразу, а решила еще подумать ) Сюжет: (я специально излагаю, чтобы заняться рассуждениями так что дальше спойлерно). читать дальшеЗначит, дано: две семьи из вполне благополучного среднего класса вполне благополучной европейской страны (Голландии) собираются на семейный ужин. Два брата со своими женами, у обоих имеются дети - мальчики-подростки. Один брат (от его лица ведется повествование) - бывший учитель истории, сейчас не работающий, потом окажется, что у него врожденное психическое заболевание, и даже, если бы в то время умели определять такие вещи, то ему бы вообще не позволили родиться. Второй брат - успешный политик со стабильно развивающейся карьерой, и даже сейчас готов перейти в высшую политическую лигу - ведет избирательную кампанию на пост премьер-министра. Брат-лузер испытывает стойкую неприязнь к своему успешному брату и все в нем вызывает его раздражение. Семьи чинно ужинают в пафосном модном ресторане, о чем автор подробно расписывает. Периодически действие прерывается флэшбеками (кажется, так это называется?) - воспоминания о прошлом. По ходу сюжета становится ясно, что семьи собрались не просто так, а по важному делу. Недавно было совершено жестокое преступление, прогремевшее на всю страну - пара подростков издевались над бомжихой, избивали ее, а потом подожгли, женщина умерла. Это все зафиксировано на камерах видеонаблюдения, но поскольку дело происходило ночью, то на видеозаписи видны только силуэты преступников. Все показано по телевидению, общественность негодует, ведется следствие и все такое. Проблема в том, что герои книжки на показанной видеозаписи легко опознали своих собственных сыновей. А рассказчик, к тому же, провел кое-какие розыски и установил, что это не единственное преступление, было, по крайней мере, еще одно, тоже заснятое на камеру мобильника и даже выложено в интернете, где пользуется большой популярностью. Рассказчик даже обратился к сыну, но не с речами "что вы творите", как можно было бы подумать, а в том духе - "вы что, не соображаете, что вас могут узнать!" Он же любит свою семью и своего сына. Он его призывает, так сказать, затиховаться, пока эта тема всем не надоест, и все забудут. Тогда сын ему рассказывает, что в интернет это не они (с сыном брата-политика) выкладывают ролики, а их приемный брат! который их шантажирует. Брат-политик еще до кучи для имиджа усыновил негритянского ребенка из Африки, который воспитывается у него в семье. Вот он и шантажирует и выкладывает ролики. Между тем брат-политик за ужином выкладывает свое решение: сложившаяся ситуация требует кардинальных мер, поэтому он публично объявит обо всем, снимет свою кандидатуру с выборов, а дети должны отбыть заслуженное наказание, чтобы начать жизнь с чистого листа, они малолетки, им не дадут много, зато у них будет возможность еще вернуться к нормальной жизни, а так как сейчас оставлять нельзя. Вся прочая семья в ужасе. Жена политика страдает о потерянных политических и светских возможностях, жена брата-лузера кричит, что не позволит сломать жизнь детям... потому что они не преступники, а просто дети, а бомжиха сама виновата, поскольку лежала у них на пути и воняла. Все уговаривают брата-политика отказаться от этой идеи, он настроен решительно. Тут же оказывается, что события уже от него не зависят, потому что жена брата-лузера повела себя решительно, и приказала обоим мальчикам, пока родители ужинают в ресторане на глазах у всех, устранить приемного ребенка-негра, чтобы не было никакой угрозы, а она постарается им создать алиби. В то же время она уговаривает своего мужа (законного психа с официальным диагнозом) избить своего брата-политика, это сорвет намеченную конференцию, а там уже все будет готово. Когда муж отказывается, она сама нападает на политика, причиняя ему тяжкие увечья (лицо изуродовала), так что он долго лечился, и в итоге окончательно лишился перспектив на политическую карьеру. Ну и запланированное убийство тоже прошло успешно, приемный негр бесследно исчез, в финале книги рассказчик радуется, какая у них счастливая семья, и что они вместе поборолись за свое счастье и победили, и сейчас у них только все укрепилось. Вот и все. Книжка небольшая, 300 страниц, а по тому, как издательство ухищрялось и с форматом, и со шрифтом - так я думаю, если бы нормально издавать, то было бы вполовину меньше. Ну и что мне тут хочется сказать. Во-первых, тут слишком много всего. Тема взаимоотношений двух братьев, один из которых всю жизнь ненавидит другого мало ли на каком основании и по каким причинам. Тема ответственности перед семьей и перед обществом человека, который внезапно узнал, что является носителем тяжелого и опасного заболевания, и что он с высокой степенью вероятности передаст его по наследству детям, а ему хочется детей, но лучше бы не заводить, а так же, что он будет опасен для общества, если не будет лечиться, а ему не хочется, так как это тяжело и неприятно. Тема взаимоотношений отцов и детей в современном обществе, и что, если родители узнают, что их ребенок совершил тяжкое преступление. Тема насилия в обществе, в конце концов, классовое, социальное неравенство, расизм, нацизм и т.д., глобальные вопросы. Кто же будет спорить, что это серьезные и актуальные темы, но тут бы уж и с одной-то хорошо, если удастся управиться и внятно что-то изложить в таком небольшом по объему произведении. А все сразу... Автор что, боялся, что ему больше не разрешат книжки писать? Во-вторых, как я уже говорила - автор устранился. Он своего отношения к происходящему никак не проявляет. И я из-за этого просто не знаю, как воспринимать этот опус. И это, как я считаю, совсем не тот случай, где автор может скромно ковырять ножкой и отмалчиваться. Звучат речи - и довольно бойко и складно написанные, выразительно, оригинально написанные, да - в оправдание расизма, нацизма, геноцида (на примере второй мировой, главным образом). И что это было? Как я должна это воспринимать? Что автор действительно так думает, вот такой оригинал - а что, меня не удивляет, вокруг полно придурков и реваншистские настроения опять же, и намеки о пересмотре итогов второй мировой, - ну? Или автор таким образом зашел издалека и хочет вот перед всеми изобличить и препарировать? Продемонстрировать гнилую суть современной буржуазной цивилизации вот как бы прямо изнутри? Но в таком случае, где и в каком месте изложена его авторская позиция? Я вот ее не вижу в упор. Я почему должна гадать, что имел в виду человек, который вкладывает в уста своего главного героя рассуждения об оправданности массовых жертв второй мировой? Какого хрена. Еще раз - если автор никак свою позицию не проявляет, то я по умолчанию буду считать, что он согласен с позицией своего лирического героя. А что еще я должна считать? Кроме этого, тут имеются некоторые гаденькие моменты, которые мне дополнительно мешают считать, что автор изобличает и осуждает. Вот сначала показывают, что рассказчик склонен к человеконенавистническим настроениям и вспышкам насилия, вплоть до желания уничтожить окружающих физически, так как их слишком много. Он неоднократно высказывает свои воззрения, как во внутреннем монологе (к читателю), так и вслух своему подрастающему сыну. А потом оказывается. что этот сын принял, так сказать, близко к сердцу заветы отца, и, как случай подвернулся, спокойно забил и поджег бездомную бомжиху. А может, и гораздо больше совершил. Вроде можно провести параллель - идеологическое оправдание преступлений нацистов во время второй мировой - ненависть к окружающим, которые воспринимаются тупым быдлом - воспитание детей в таком же духе - дети переходят от рассуждений к прямым действиям. Но автор делает такой финт хвостом. У рассказчика-то серьезное психическое заболевание! Врожденное. Генетическое, да. Передающееся и детям. Которых бы ему лучше вообще не иметь, ибо. И вообще, как только выявили - сразу лечиться, лечиться... В самом деле? И что это, интересно, за психическое заболевание? Название, симптомы? Автор скромно отмалчивается. Он не желает об этом говорить. Да вы что... Нет уж, я считаю так - если затронул такую острую тему, так высказывайся чисто конкретно, по существу, до конца и во всех аспектах. Или автор что, имеет в виду, что это он тут впал в художественные допущения? Представил такую абстрактную конструкцию (как у Ффорде хорошо показано, насчет книжек по психологии и их абстрактных морально-нравственных задач, абсолютно неразрешимых), потому что хотел посмотреть, как будут персонажи действовать вот в таком и в этаком случае? Вот только вторая мировая с миллионами жертв не является абстрактной конструкцией. Равно как и расизм с неонацизмом. А так, по автору выходит все чудесно и гладко. Рассказчик со своими про-нацистскими и т.д. речами - так он психбольной. Жена рассказчика, организовавшая убийство своим сыном и его кузеном другого подростка и своими руками забившая родственника, который хотел покаяться - так она ведь тоже больная! автор тут же вдруг вставил пару страниц с описанием, как она долго болела в больнице и прямо с неясным исходом... Неясным, во всех смыслах, в том числе и самому автору, поскольку - правильно, чем таким болела решительная дама автор решил не уточнять! А зачем?! Достаточно того, что он сообщил, что она больная. Сын-подросток, который, не моргнув глазом, убивает бомжиху, после чего у него даже сон не нарушился, а потом так же спокойно убивающий приемного брата, с которым вместе вырос - так он же родился от страшно психически больного отца и неясно больной матери! Больной, что тут еще скажешь. Дальше можно легко сделать следующий логический шаг и вывести, что нацисты и остальные, которые совершили все эти массовые убийства во время второй мировой, так тоже, наверно, были чем-то больные. Скажете, что нельзя сделать такой логический шаг из изложенного? При том, что кроме невнятных упоминаний о загадочных болезнях, автор больше ничего об изложенном не добавил от себя, ни слова, ни пол-слова? В третьих, в конце концов, это все сделано просто неряшливо. К примеру, ближе к финалу, рассказчик решил рассказать, что у него был конфликт с директором школы, где учится его сын... по поводу написанного сочинения, где уже были изложены вышеописанные взгляды. Рассказчик сильно побил директора, и тот даже опасался за свою жизнь и прилюдно звал на помощь. Ладно. Могу предположить, что этот эпизод понадобился автору, чтобы перейти к теме таблеток, то есть, что рассказчик перестал их принимать, следовательно прекратил лечение. Но извините, это что тоже абстрактная конструкция? Автор, видимо, их обожает. Он думает, что если в реальности родитель подозрительного ученика причинит директору школы серьезные повреждения (нос он ему сломал, как минимум), а этот родитель состоит на учете, как опасный психбольной - то все этим и ограничится? Что никто никуда не заявит, не будет принимать мер никаких? Что за дикие бредни... Между тем, в книжке об этом никаких упоминаний, автору хорошо, он с увлечением строит абстрактные конструкции. Или, скажем, момент с роликами в интернете. Сын сходу говорит отцу, что это приемный негр их размещает, чтобы шантажировать. Если подумать, то это не выдерживает никакой логики. Негр что ли снимал эти ролики? Нет. Его там не было. Сын якобы переслал ролики брату, а негр перехватил. Еще один дикий бред. Где, как перехватил? Все это настолько бредово и неправдоподобно... Скорее гораздо логичнее выглядит вариант, что ролики размещал сам сын рассказчика, вместе с братом, ради славы в интернете. Ну так это надо все прорабатывать в сюжете, или не надо? это же все подчеркивает характеры персонажей, нюансы ситуации... Или уж пусть автор тогда более внятно объяснит, как негр мог перехватить эти ролики и разместить их в интернете. Ничего этого автор не делает. Одни абстрактные конструкции...
В час, когда все люди умрут или сойдут с ума, Крысы в пустые дома войдут, в пустые войдут дома Лягут на скомканную постель, станут смотреть ти-ви Четырнадцать сериалов в день о ненависти и любви. Рекламу памперсов для крысят, средства для ловли блох И мир, на их красноватый взгляд, не будет настолько плох Чтоб стоило в нем начинать войну, гневить самого Творца Желая ближнему своему безумия и конца. (стихи из комментов к посту)
Заглянула на кинопоиск, посмотрела отзывы на "Физика или химия". Тут же узнала, что один из главных плохишей потом сильно исправится... (я знала, я знала!! ) Ну что у меня за поганая привычка заглядывать в конец истории... (быстро закрывает страницу, бьет себя по рукам)