М.Боргер, М.Э.Штрауб. "Кошачьи язычки". Как обещали в аннотации - психологический триллер. И ведь не соврали...
Сюжет: три женщины в возрасте между 40 и 50 лет едут вместе отдохнуть, на несколько дней. Традиционная встреча давних школьных подруг. Естественно, читателю быстро становится ясно, что давняя детская дружба - только напыщенная декларация, фикция. Потому что за все эти годы чего только не было - правда, тайком и за спиной, с обязательным "заметанием мусора под ковер"... да, собственно, и насчет тех давних школьных лет все под очень большим вопросом...
Все очень хорошо написано. Действительно, хорошо... Повествование ведется от первого лица, при этом слово переходит от одной героини к другой, по очереди. И если авторы показали какой-то эпизод глазами одной из подруг, с ее чувствами и эмоциями, то где-нибудь позже этот же эпизод будет представлен под другим углом зрения. То есть, я хочу сказать, что сюжет не ходит по одному месту, рассказ просто продолжается, но говорит уже другая героиня, как будто в кино перешли к другой камере, с которой виден другой угол сцены. Постепенно, из отдельных кусочков складывается общая картина маслом.
Я обычно терпеть не могу все эти флэшбэки, воспоминания, прыжки в прошлое и т.д. Но здесь это все так хорошо сделано, что даже мне не мешает.
Но ведь чернуха же и безнадега страшная. Ну что такое с современной литературой, что ли сейчас позитив не в моде?
Особая ценность книги, на мой взгляд, заключается в изображении одной из героинь. Вот уж это вампир так вампир, никакой граф Дракула не идет в сравнение... Она просто высасывает из всех окружающих все жизненные силы, весь свет, радость, все, что только у них вдруг заведется мало-мальски ценного... при этом с неизменным соблюдением приличий и морали, искренне полагая, что расшибается в лепешку, бескорыстно неся добро и со смиренным мученичеством перенося усматриваемое пренебрежение... Эта женщина просто черная дыра.
В связи с чем мне упорно представляется, что конец книги не дописан. Особенно, когда к концу она открыла своим "подругам", что у нее смертельная болезнь, и она умирает, буквально вот скоро... Ага! точно! соображаю я. Да она просто решила - ну или даже не то чтобы сознательно приняла решение, она же никогда не занимается рефлексиями и самоанализом, поскольку не видит в этом смысла, раз и так ясно, что она всегда права, просто это естественным образом сформировалось у нее внутри - что "дорогие подруги", конечно же, должны последовать за ней! Она же элементарно собирается утянуть их за собой! Одну уже сразу вычеркнули из списка - слабое звено. Но оставшаяся в живых, я подозреваю, тоже недолго будет радоваться жизни. Уж женщина-черная дыра эффективно обеспечит ей надлежащий конец.

@темы: Книги

---

C днем рожденья!

Шолль, поздравляю с днем рожденья!


Всего самого лучшего!

---

(проглядывая ЖЖ) от каких спойлеров они собираются уберегать будущих зрителей "Хоббита"? Ну, то есть если Джексон не взялся переписывать Толкиена...
Я сейчас совершу хулиганскую выходку.

Дракона убьют!! Торина убьют!! и кучу гномов тоже!!

---

В новинках недели уже написали о выходе четвертой книги "Конгрегации". А на озоне по-прежнему ничего...
В прошлый раз я там не нашла новинок по авторам, вводила название книги - и много обнаружилось. Но сегодня этот фокус уже не проходит. Что ни набирай - хоть автора, хоть название - одна зависшая страница. (впадает в паранойю) А может, они специально внесли коррективы в свой поисковик, чтобы читатели ни за что не нашли новинки... От озона всего можно ожидать.

---

C днем рожденья!

Sivush, поздравляю с днем рожденья!


Всего самого-самого!

---

Мама иногда смотрит по телевизору какую-то фигню про досудебные соглашения. Сегодня там что-то бубнили насчет мамашки, у которой что-то произошло с новорожденным ребенком... фиг знает что, может, она от него отказалась в роддоме, а потом передумала. Может, его перепутали в роддоме, а она его сейчас разыскивает. От отечественных теледеятелей всего можно ожидать.
Ибо -
Мамашка начинает преследовать и изводить другую мамашку, видимо, воображая, что она воспитывает ее ребенка. А изводимая мамашка обращается в эту службу. Сотрудники службы ее спрашивают "вы не можете вспомнить в своей жизни ничего подозрительного, каких-нибудь обстоятельств, которые могли бы вызвать такое преследование?" Долго спрашивают в ходе всякой беготни. Но мамашка твердит, что не помнит в своей жизни ничего подобного.
Потом восклицает (в середине серии) - "ой, постойте, я только что вспомнила! когда я лежала в роддоме, то вместе со мной лежала девушка, которая выглядела совсем как я, и звали ее точно так же!"


Не знаю, проводятся ли у нас какие-нибудь конкурсы по теле-кино-идиотизму, но этот случай точно получил бы какое-нибудь призовое место.

@темы: С ума сойти

---

У нас сегодня должны были нести олимпийский факел. Не выдержала и пошла тоже посмотреть. В смысле, пошла наугад, так как никаких подробностей не разъясняли...
Ну, несение факела я не видела, но, по-моему, было довольно весело. Перекрыли все дороги в центре... Везде гаишники... отдельные граждане собираются вдоль обочин и ведут какие-то разговоры, искоса поглядывая на дорогу... Иногда важно, с мигалками, проезжают какие-то крутые авто...
Потом мне надоело ждать, да и прохладно, и я ушла домой.
Зато я интересно проехалась на маршрутке, у которой водитель, кажется, сам не понял, как оказался в перекрытом центре. Мы ехали по дворам! незабываемые впечатления. Иногда какие-то прохожие махали руками и тоже садились в маршрутку, потом с восторгом докладывали по сотовому "слушай, мне удалось сесть в маршрутку!" Половина пассажиров (местные) с увлечением объясняли водителю (неместному) куда в этих дворах ехать и сворачивать. Когда мы высунулись из двора, к веселью подключился ближайший гаишник. Водитель кротко спросил его, куда ему лучше поехать, и гаишник стал чесать в затылке.
А какая-то девушка шедеврально спросила водителя (остановив по пути маршрутку) "а вы где будете ехать?" На что водитель бодро ответил "слушай, сам не знаю!"
Ради одного этого уже стоило сходить на мероприятие. да, а еще полюбоваться на сюрную картину, когда на тротуарах толпится народ, а дороги абсолютно пустые... но все чинно переходят улицу только в специально отведенных местах и по зеленому сигналу светофора!
Сейчас открываю региональные новости и первым делом, конечно - "в Нижнем Тагиле погас олимпийский факел! Горожане возмущены из-за закрытого движения!"
Ну блин же... Не видела никого возмущенного. Атмосфера была довольно веселая и гулятельная. А какие-то молодые родители сориентировались, разжились где-то флажком "Сочи-2014" и фотографировали своего карапуза, как он машет олимпийским флажком на каком-то спортивном драндулете.
А, я поняла, чего все с таким интересом заглядывали на дорогу... Может, они ожидали случая, что вдруг факел понесут, а он вдруг погаснет, так они подбегут и зажгут?

---

Расколите орешек!

Я была внимательна! Как раз сегодня, прогуливаясь по городу и где-то как-то принимая участие в массовом спортивном мероприятии, я почувствовала, что судьба дает мне недвусмысленную подсказку... и я на последние деньги закупила в чайном магазине новогодних чаев.

---

По крайней мере, после чтения про этот адский "Бобок", я как-то с новыми оттенками смысла воспринимаю промелькивание Достоевского в романе "Мастера и Маргарита" и этот знаменитый диалог:
" - Достоевский умер, - неуверенно сказала девица.
- Протестую! - воскликнул Бегемот. - Достоевский бессмертен!"
(с) это я примерно, по памяти...

---

Книжный столик

Ф.М.Достоевский. "Бобок". Вот только недавно с большим интересом читала размышления о природе фантастического - нечто чуждое привычной реальности, проявляющееся случайно, помимо воли художника, скрывающееся среди обыденных деталей, но вызывающее смутное ощущение тревоги. (Р.Кайуа). Я еще тогда подумала, что это все можно перенести и на книги, не только на картины... и что надо подумать, где, в каких произведениях такое вдруг - может - встретиться... И тут мне как раз попадается этот рассказ в "Дневниках писателя" (где я еще топчусь в самом начале, но зато "с чувством, с толком, с расстановкой". (с)
И я соображаю - вот же оно, как раз то самое! И смутное чувство тревоги, и ощущение чего-то чуждого и неправильного...
Сюжет: можно изложить в двух словах, не переживая ни о каких спойлерах. Там и сам-то рассказ на несколько страниц... Лирический герой (как выражались в советской школе авторы учебников по литературе) - некий неудачливый труженик пера. Готов писать что угодно. Но не пользуется спросом. Сначала он сидит и рассуждает сам с собой, приводя доводы насчет содержания только что прочитанной очередной разгромной статьи. Потом, чтобы развеяться, решает пойти прогуляться и попадает на чьи-то похороны. В результате он, отбившись от толпы, дремлет среди могил и вдруг слышит голоса из-под земли - покойники в гробах ведут между собой разговоры, пытаются разузнать о новопоступивших, потом и недавно похороненные вступают в разговор. В результате этих подслушанных разговоров рассказчик узнает, что покойники продолжают, так сказать, оставаться в сознании и даже поддерживать между собой какое-то общение в течение двух-трех месяцев... правда, некоторые, особо упорные, держатся и дольше, но при этом уже практически не воспринимают ни самих себя, ни окружающее, и только выкрикивают что-то маловразумительное. Но все равно все рано или поздно прекратится. А что будет потом? Бобок. А потом рассказчик невольно чихнул, и мертвецы замолчали.
Рассказ мне понравился, написан так... проникновенно. Но тревога какая-то возникает, да. Я заглянула в комментарии, еще поискала каких-нибудь разъяснений... Но везде вроде пишут одно и то же - снова-здорово про портрет Достоевского, на который были сделаны некие оскорбительные замечания, а Достоевский, значит, в ответ выдал этот "Бобок", в виде сатиры... И на этом как-то все и заканчивается.
Да фиг с ним, с портретом... При чем тут сатира... Ну да, вначале идут рассуждения о портрете и критиках, довольно едкие. Но потом же этот резкий поворот от портрета к кладбищу и покойникам - как-то же вообще внезапно и неожиданно, и ни к селу, ни к городу... И если во вступлении насчет портрета критиков еще все ясно и более-менее понятно, то потом-то разве не начинаются странности?
Ну, хорошо, может человек и начал этот рассказ с намерением сочинить сатиру на гадов и мерзавцев. Но потом его прямо как-будто повело в сторону, и он вообще выдал что-то дикое.
Потому что, если вдуматься, то ведь это же все очень странно...
Начать с этой безумной фразы "пошел развлекаться, попал на похороны".
Странно поведение покойников... Вот люди умирают и приходят в себя - то есть, вновь осознают себя как личность - в гробу под землей. Узнают, что это все, конец. И дальше будет только постепенный распад и полное исчезновение. Но они это все воспринимают совершенно спокойно. Никто же из-за этого не лезет на стенку, не впадает в отчаяние. Они по мелочи грызутся между собой, болтают, просто ждут... То есть, сначала, пока еще не успели осознать, что мертвы, некоторые могут и поволноваться, но потом - спокойствие... Это уж точно так отличается от обычных представлений о человеческой натуре. Но поскольку так неожиданно, то и производит впечатление чего-то... чего-то, в общем. Истинного?
А уж когда среди них просыпается злодей, то реакция и подавно идет совсем перпендикулярная. Он предлагает "давайте не стыдиться!", и все радостно кричат "давайте, давайте не стыдиться!" И это как раз и производит наиболее жуткое впечатление. Хотя, казалось бы, чего такого страшного... Но просто - это поперек ожиданий...
Да, и сама идея загробного существования мертвецов - разве не странная? Просто лежать и разлагаться, три месяца в среднем. Это вроде бы даже не относится к христианской традиции - девять дней, сорок дней... Почему три месяца? Откуда этот срок? И потом - "а дальше что?" - "а дальше - бобок". Какой еще бобок, откуда взялся этот бобок? Что вообще это такое? Это походит на какой-то чавкающий звук. Что-то засасывающее с причмокиванием. Это отсюда взялось это странное обозначение - бобок? Может, мертвецы просто слышат этот звук? Иначе откуда они вообще это взяли? Такое нелепое слово, вроде бы, на первый взгляд, даже смешное. Безобидное...
И это при том, что и сам автор, и рассказчик, и все подряд покойники - люди рожденные, воспитанные, осознающие себя в христианской системе. Но здесь вообще нет ни слова о традиционных христианских понятиях, ни от тех, ни от других... Ни бога, ни черта, ни рая, ни ада. Бобок. И это даже никого не волнует и не интересует.
Странная реакция рассказчика. От самого начала, когда он осознает, что слышит разговор покойников под землей и до самого конца. Он испытывает интерес, любопытство, желание стать обладателем необычного слуха или сплетни... досаду от того, что все прекратилось... Но он не боится вообще! И этот вывод в конце - надо пойти на других кладбищах послушать, как там. Очень странно. То есть, человек услышал что-то совершенно противоречащее всем привычным представлениям о мире, узнал, что ожидает после смерти - но у него не возникает по этому поводу ни ужаса, ни отчаяния, ни малейшей депрессии (как опять же логично и привычно ожидать). А только деловитый вывод - надо еще пойти послушать.
Странно, все очень странно. Как-то очень не походит на сатиру...

@темы: Книги

---

C днем рожденья!

Djedis, поздравляю с днем рожденья!


Всего самого лучшего!

---

Сегодняшний забег в книжный привел меня к глубоким размышлениям философского характера.
Я там мельком увидела какую-то книжку Ю.Латыниной. Название - "Только голуби летают бесплатно".
Не, я даже не остановилась, чтобы смотреть аннотацию, про что там. Какая нафиг разница.
Но вот я думаю...
Как это символично для нынешнего времени и нынешней... интеллигенции? интеллектуальной элиты? креативного класса? Как правильно-то...
Веками, значит, люди мечтали о полете. Леонардо да Винчи, какой-то дьяк, который сиганул у нас с башни, не помню, как звали. "Отчего люди не летают как птицы?", "Чому я не сокол, чому не летаю"... В общем, примеров сразу приходит на ум целая куча.
Стремились люди, значит, изо всех умственных, физических и каких угодно сил. Полет как высшая точка в развитии, абсолютное счастье...
И вот, слава богу, дожили - что сейчас целый класс, или прослойка, или что, сидит и говорит - а почему я должен это все делать бесплатно? Вот вы мне заплатите сначала, а я потом буду летать. Ну или стремиться, какая разница. А бесплатно я не буду, нет, я же не лох какой.
Вот это и есть наш звездный финиш.

---

Как раз после вчерашней бурной дискуссии пошла в книжный магазин и накупила книжек. очень логично... Правда, почти все они были издания прошлых лет. А что делать? Там стояли мемуары Жукова в двух томах, я как раз к ним приглядывалась на озоне... Решила, что безумие упускать такой случай, если книга, можно сказать, сама вышла навстречу. Ну и раз меня занесло к этой полке, то я там еще выкопала воспоминания летчицы из "ночных ведьм". Раньше читала только Аронову, но Аронова сейчас адски дорогая (на озоне).
Сейчас сижу и обдумываю, нужно ли еще взять книгу какого-то западного историка - Гланц, "Блокада Ленинграда". А может, там какая-нибудь ересь написана? Но в предисловии автор вроде пишет, что он хочет сосредоточиться на вопросе чисто военных действий...
А так вообще там - в историческом разделе - все стоял какой-то жуткий трэш, непонятные романы непонятных отечественных авторов непонятно о чем. Про дочь капитана Блада, внезапно внебрачную... и от какой-то герцогини и фрейлины что ли... Мама!

Красноречивая сценка в книжном. Забежали две тети, погреться что ли... (у нас сегодня некоторое похолодание). Потом одна начинает другую вытаскивать из магазина, а та упирается и хочет еще повнимательнее книги посмотреть. Тетя с веселым и искренним смехом на весь магазин: "Да не нужны эти книжки, не нужны!!"

---

Книжный столик

Читаю сборник публицистических статей А. Перес-Реверте. Не устаю поражаться, сколько же у нас на самом деле общего... Как будто он не про Испанию пишет, а про Россию.

"Теперь уже всем известно: чтобы добиться счастья в жизни, нужно внешностью и стилем походить на американца-англосакса."

"От долгого и частого употребления слова затираются, теряют свой изначальный смысл и становятся просто карикатурой на самих себя, слабым отголоском того, что некогда заставляло вскипать кровь от одной-единственной и не бог весть какой нецензурной фразы. В нашей стране обескофеинились даже самые крепкие ругательства."

"Я не знаю, кто это был, не знаю, где он теперь обретается; вот это и есть самое паршивое в подобного рода делах: министры, правительства и их председатели являются, переворачивают все вверх тормашками, а потом уходят на пенсию, и никто не привлекает их к ответственности за то, что от твоего дома камня на камне не осталось. А безнаказанность, как известно, развращает."

"Вдруг понимаешь, что при нынешней образовательной политике по отношению к гуманитарным предметам студент вполне может добраться до диплома, ни раз в жизни - повторяю, ни разу в жизни! - так и не прикоснувшись ни к истории, ни к литературе, ни к философии, ни к латыни, ни, само собой, к греческому. Короче говоря, не зная, кто такие Сервантес и Платон, не ведая, откуда взялось большинство слов и понятий, которыми он ежедневно пользуется и которые служат основой его мышления и действий."

"На меня наводят тоску лицемеры, которые прячутся за первыми попавшимися знаменами и дешевой, грубой демагогией, забывают то, о чем любой в этой стране помнит с ужасающей ясностью: с какой легкостью мы срываемся на бунт, на крик "к стенке!", на зависть, на выстрел из-за угла, на резню; забывают об извечной склонности к ней детей этой земли, где мы так привыкли жить под тенью Каина. Где гражданские войны - не результат стечения исторических обстоятельств, а всего лишь состояние души."

"И нефть, и икра достаются одним и тем же лицам."

"Я испытывал то неуютное, зловещее ощущение, которое один мой старый друг, профессиональный скиталец по местам, где являет себя человеческое варварство, называет инстинктом катастрофы. Это нечто вроде прозрения, серой, неуютной осознанности того, что все меняется - необратимо, трагически, навсегда, в то время как жизнь, эта старая лиса, делает вид, что все идет по-прежнему, и мы строим планы так, словно это будет продолжаться всегда, так, словно мы - бессмертные, обладающие неограниченными возможностями, а не те бездельники, коими в большинстве своем являемся."

"Мы живем в стране, где все и каждый только и знают, что выискивать действительные или надуманные обиды, пощечины, из которых можно извлечь выгоду. В стране, где любой заправила местного масштаба, любой сельский староста, у которого на всю деревню пятнадцать человек, любой мафиозо может заделаться символом или знаменем чего угодно: для этого нужно только расшевелить старых демонов - лихо, самоуверенно, не задумываясь об ответственности."

"Любопытная вещь: Культура - с большой буквы, - та, что не зрелищна, начинает волновать человека лишь тогда, когда он находится в оппозиции."

"Если ты продержишься достаточно долго, у тебя будут соседи по палате... Что хорошо в больницах, так это возможность, пока умираешь, заводить новых знакомых."

"В определенном возрасте у всех лицо становится таким, какое они сами себе заработали."

"В Испании очень плохо умеют употреблять словосочетание "заставить себя уважать". Виной тому, полагаю, отсутствие практики, а также несовместимость этого выражения с готовностью разных деятелей распластываться перед кем угодно, лишь бы только не отогнали от кормушки."

"Теперь, когда наша внешняя политика сводится к тому, чтобы фотографироваться в Брюсселе, шпионы, и все такое прочее нам просто не нужны."

"И он говорит: бывает же такое. Двадцать лет шпионишь не за страх, а за совесть, жизнь кладешь на то, чтобы посылать им информацию о наркотерроризме, угрозе фундаментализма и т.п. А оказывается, этих, нынешних, всерьез интересует только, какого цвета белье у Нати Абаскаль или какую марку предпочитает король - "хонду" или "ямаху".

"Поле битвы само по себе не бывает ни плохим, ни хорошим. Это всего лишь место, где упали кости, в которые играет История. Поле битвы есть варварство, кровь и безумие, но также самоотверженность, отвага и все то, на что способно противоречивое человеческое сердце. Если отрешиться от ура-патриотической и националистической демагогии, которая спекулирует даже на честной крови погибших, и от той, идиотской, которая отказывается признавать, что и в Истории, и в человеческой натуре существуют темные углы, то поле битвы может стать великой школой трезвомыслия, солидарности и терпимости."

"В нашем деле, среди прочего, всегда присутствуют ситуации, в которых, как говорится, если не ты, то тебя, и журналист, громогласно заявляющий, что он девушка, - либо циник, либо просто дурак."

"Мир жесток. Жесток этот век. Жестоко телевидение. Однако бывает жестокость идиотская, никчемная, бессмысленная. Жестокость, порожденная не злобой, а глупостью и демагогией. Глупец или демагог всегда причиняет больше вреда, чем злодей. Злодея, в зависимости от места и обычаев, пускают на собачьи консервы, и дело с концом, либо его упекают за решетку, либо его покупают, но от глупца и демагога так просто не избавишься: они попадаются на каждом шагу, садятся на шею и отравляют жизнь своими благими намерениями и своей тупостью, а ты даже не можешь - как же, они ведь такие добрые! - двинуть их как следует тяжелой сковородкой, чтобы стереть с лица земли."

Артуро Перес-Реверте. "Корсарский патент"

---

C днем рожденья!

Энисе, поздравляю с днем рожденья!


Всего самого-самого!

---

Опять озон прислал письмо, что исключил книгу из заказа. Эх...
Блин, как жалко-то. Если бы знать, что ее нет, так я бы тогда лучше Вудхауса заказала.
Там в последнее время вообще что-то невообразимое - не успеешь отправить товар в корзину, как он уже оттуда исчезает. Черт знает что. Может, это конец года виноват, все ринулись покупать?
Или опять у них какие-то глюки в системе? А то сами присылают рекламные письма "предлагаем купить", нажимаешь "купить", оказывается, что книги нет в продаже. Зачем тогда письмо слали? И книги опять в общий список перестали вставлять, я в последний раз три нашла только по названию...

---

(лазая в ЖЖ) Однако, какая прелесть... Нам пишут из Томской области (не из тех ли регионов поступил известный проект о гей-пропаганде? ). Некий миссионер предложил ввести официальное наименование

цензура!

блядь для матерей-одиночек и вообще женщин, проживающих в гражданском браке. А потому что они несут опасность для общества, так как их сыновья подвержены гомосексуализму, становятся подкаблучниками... и еще что-то... противоправное поведение, что ли... Короче, матери-одиночки и их потомство угрожают будущему России!
Об этом уже написали феминистки, Радулова...
Испугался даже Кураев.

@темы: С ума сойти

---

C днем рожденья!

the Mocker, поздравляю с днем рожденья!


Всего самого замечательного!

---

Кто о чем, я все о том же. О проблемах отечественного книгоиздания, то есть.
Наткнулась у  congregatio на интересную статью - интервью с чиновником по делам печати.

www.kommersant.ru/doc/2352250

Тут вообще есть много интересных моментов, но меня больше всего заинтересовало вот это - высказанное на голубом глазу, с потрясающим простодушием.

— Когда-то Андре Шиффрин, глава знаменитых издательств Pantheon и The New Press и, в общем, тот человек, который издал в США Пастернака, сказал, что задача издателя не зарабатывать деньги, а долго и кропотливо, порою десятки лет, выращивать книги, которые необходимы обществу. Эта модель хоть где-нибудь в мире сегодня работает?

— Я занимаюсь книгоизданием с середины 1980-х. И не помню года, чтобы издательства говорили, что у них дела идут хорошо. До 1995 года, когда издателям обнулили НДС, бизнес-модели книгоиздания вообще не было. Те частные издательства, которые могли не обращать внимания на тогдашние безумства налогообложения и договариваться с госструктурами об аренде помещений за небольшую мзду, выживали вопреки, а не благодаря. Даже если бы они издавали бестселлеры. И тем не менее тысячи людей пошли в книгоиздание. Они любили книги и верили, что откроют потрясающего автора. Писатель для них был член семьи, а издательство было клубом! Таких издательств много и сейчас. И непонятно, как они выживают. Ищут гранты, меценатов, берут подряды у банков на корпоративную литературу, чтобы оплатить работу редакторов и художников...

***
— Тот же Шиффрин говорит как раз о другой модели. В своей книге "Легко ли быть издателем" он упоминает, что в "Пантеоне" всегда 1800 экземпляров каждой выпущенной книги покупалось библиотеками Великобритании и США.

— Это, к несчастью, не наша формула. Американский книжный рынок середины 2000-х годов — это 50 млрд долларов. Из них почти половина — были заказы библиотек. Если бы мы развивались по этой формуле! Но сегодня федеральному правительству в стране подчиняются только 9 библиотек. А все остальные — это городская собственность, губернская и так далее.

— Ну так позвоните и настоятельно порекомендуйте.

— Чтобы поставить Большую российскую энциклопедию на полки областных и городских библиотек страны, мы должны принять специальное постановление правительства. Потому что в сегодняшней системе каждая библиотека обязана написать заявку на книгу, заявка должна быть рассмотрена в районном управлении культуры, дальше в городском, подтверждена или нет деньгами, и только тогда закупят книгу. Книгоиздателям разумнее обращаться к Борису Куприянову, который отвечает за библиотечную реформу в Москве и у которого в подчинении около 200 библиотек. А сервиса по агрегации книг, скупке их у малых издательств с последующей продажей в библиотеки на российском рынке сегодня нет.

***
— Государство не должно в этом вообще участвовать. Оно неэффективно как инвестор и как управляющий.

Ну, на мой взгляд тут все предельно ясно!
Я это все воспринимаю так - вспоминая при этом каждый раз приводимые некоторыми оппонентами аргументы - что на западе, и в частности, в США, все по-другому чем, у нас, потому что там население более законопослушное! санкции строже!!
Ну да, там все по-другому, и книгоиздание находится в лучшем состоянии. Но не оттого, что санкции и правосознание. А потому что половину тиража выкупают библиотеки! Которые финансируются из бюджета.
А у нас государство спустило в канализацию и библиотеки, и книгоиздание. Финансирования нет. Библиотекам не на что закупать книги. Библиотеки от этого загибаются. Издательство терпят убытки и тоже загибаются. Государство предложило перевести все на коммерческие основы. Но эта схема, как мы видим, не работает. Чтобы хоть как-то продержаться на плаву, издательства увеличивают долю чисто коммерческих книг, ширпотреба. Вместо того, чтобы издавать нормальные книги и осуществлять нормальный книгоиздательский процесс. Но даже издание сплошняком очередных "советов садоводу-огороднику" и "25 советов, как стать сексуальной" не спасает, потому что рынок давно перенасыщен.
Плюс к этому добавляется, что во главе издательств в большинстве случаев стоят люди, которым наплевать на книгу и на культуру, как таковую, они эффективные менеджеры и знают только насчет прибыли.
Во все времена и везде, большинство вовсе не стремилось покупать книги. Это только небольшая часть читателей - коллекционеры, библиофилы... А подавляющее большинство не видит смысла в конкретном обладании книгой. Им достаточно взять ее на время в библиотеке, прочитать и вернуть.
Поскольку сейчас у нас нормальные библиотеки в загоне, то люди скачивают книги в электронных библиотеках в интернете. Элементарно.
В США, допустим, меньше скачивают, потому что опять же нет смысла. Когда они знают, что могут пойти в библиотеку и взять книгу там. Удобно и не надо возиться с компьютерными программами и тратиться на специальные гаджеты. Есть же библиотека! А если нужной книги нет в библиотеке, то ее закажут по МБА и пришлют.
Да возьмите самый тупой американский опус - хоть про вампиров в школе, я не знаю... Там упоминается просто на автомате, что если у героев возникает проблема с чем-то непонятным, они идут в библиотеку!! И это все пишется невзначай, между делом, для людей это настолько естественно...
А у нас сейчас готовятся рвать на куски читателей - с писателями во главе движения, что особенно добавляет сюра - за то, что они читают книги из библиотек! Из-за этого книгоиздательство в стране гибнет.
Это называется - переваливать с больной головы на здоровую. Книгоиздательство, а также и библиотеки, гибнут из-за того, что государство на них наплевало.
И не надо приводить доводы, что библиотеки у нас финансируются из "местных бюджетов", все же прекрасно понимают, что это фикция, и отмазка, чтобы было красиво, и не так откровенно. Потому что в местных бюджетах голяк, и денег нет ни на что, даже на самое жизненно необходимое, не то что на библиотеки. А чиновник из интервью на прямой вопрос ответил абсолютно ясно - государство и не собирается вмешиваться в ситуацию и что-то делать - в плане финансирования и налаживания структуры, конечно. Запретить-то, ввести санкции относительно пиратов они всегда могут...
Да, а отдельно меня умилило это искренне удивление, что да, у нас каким-то чудом еще функционируют какие-то небольшие издательства, но государство даже не понимает, каким образом они еще выживают...

---

А!! до жирафа дошло!! ну, это потому что я не религиозный человек...
Я про геев (это было предупреждение )
Наткнулась в фленте опять на убойный пост из разряда гомофобных приступов паники.
Там, в комментах, было в числе прочего, упомянуто, что "гомосексуализм - это же смертный грех"... Поразилась, так как вроде эти смертные грехи - перечень - более-менее широко известны, и я там не помню про гомосексуализм...
Полезла искать информацию. И тут - прямо озарило меня.

Грехи смертные, то есть делающие человека повинным смерти души.

1. Гордость, презирающая всех, требующая себе от других раболепства, готовая на небо взыти и уподобиться Вышнему: словом - гордость до самообожания.

2. Сребролюбие. Жадность к деньгам, соединённая большею частью с неправедными приобретениями, не дающая человеку и минуты подумать о духовном.

3. Блуд. (то есть половая жизнь до вступления в брак), прелюбодеяние (то есть супружеская измена).
...

(это с какого-то религиозного сайта)

Так вот из-за чего вся эта истерика и бесконечные холивары...
Получается, что гомосексуализм, как таковой, в списке отсутствует, зато есть блуд, что трактуется, как половая жизнь до вступления в брак - ну, или продолжая мысль, вне брака.
Геи требуют признания законными гомосексуальные браки, как свое неотъемлемое право. То есть, рассуждая в таком ключе, они не хотят жить в грехе, а хотят наоборот, соблюдать заповеди и чтить закон божий - или как надо правильно выражаться в религиозных терминах, я действительно не знаю.
Мотивация: мы хотим соблюдать законы общества и положения христианства, мы законопослушные люди.
А в ответ идет только крик - нет!!! вы хотите разрушить традиционную семью!!
(что мне глубоко непонятно - каким образом разрушают традиционную семью люди, которые как раз хотят упорно следовать традиционным канонам)
А это, значит, выходит, что пока гомосексуальные браки запрещены, то геи повинны в смертном грехе, и для них нет спасения.
А если разрешены, то они уже автоматически неповинны - ну, если будут соблюдать брачные узы.
Хитро, однако.
Особенно интересно в таком контексте выглядят аргументы - "чего им еще надо, мы же не запрещаем им заниматься сексом, как им хочется".

Хм, интересно, а как, с точки зрения религии, оцениваются действия людей, которые активно понуждают других к совершению смертного греха?