(лазая в ЖЖ) правда что ли?

на площадке в Тверской области группа «ДДТ» выступила в рамках фестиваля «Нашествие-2014». После своего выступления лидер группы заявил, что перечислит собранные с концертов полмиллиона рублей на поддержку беженцев с юго-востока Украины.
«Мы собрали с концертов полмиллиона рублей и отправим их для беженцев Донецкой Народной Республики. Потому что люди страдают ужасно. У меня очень много друзей и в Луганске, и в Донецке, и в Одессе, и в Киеве. Серьезная ситуация, сложившаяся между Россией и Украиной, меня просто «порвала», - пояснил Юрий Шевчук в своем интервью ИТАР-ТАСС.

proufu.ru/zvjozdy/item/38914-yurij-shevchuk-i-d...

Поскольку в флентах у меня в ЖЖ и дайри об этом все молчат, то чисто из справедливости помещаю...

---

У киоска роспечати. Какой-то мужичок сильно заспанного вида (в середине дня) бормочет в окошко:
- Дайте мне два три в одном...
Киоскерша, не пошевелившись (жарко):
- Вам разные или одинаковые?
Мужичок впал в ступор.

Чего-то стало смешно.

@темы: С ума сойти

---

Книжный столик

Дмитрий Горчев. "Я не люблю Пушкина". (Warning - встречается нецензурная лексика... )

"По телевизору рассказывают, будто бы теперь все будет Иначе. Это означает, что будут показывать разные другие картинки. Но по тому же телевизору."

"На самом деле способность испытывать Любовь, она факультативна. Я встречал людей, которые способны и которые неспособны, а в общем-то ничем они друг от друга не отличаются."

"Жизнь снаружи компьютера не очень сильно отличается от жизни внутри компьютера. Снаружи компьютера показывают скверный фильм азазель, а внутри рассказывают, что снаружи показывают скверный фильм азазель."

"Я вот что недавно подумал. Что если если взять различных нынешних творческих деятелей, то если мне сразу все понятно... про что он поет-пишет-рассказывает - значит, мы с ним примерно ровесники. А иногда еще и родились неподалеку друг от друга."

"Мне дали аванс за еще не сделанную работу. То есть теперь надо работать задарма. Никогда нельзя брать никаких авансов."

"Кстати, пошел третий год, как я живу в Петербурге. Я приехал в него осенью и живу в нем осенью."

"Можно, конечно, в хелувин одеться скелетом, научить своих детей петь джингл-белз, самому на днях рождения петь хэппи-бездэй, дарить любовнице картонное сердечко на валентинов день и жарить индейку в день благодарения, и почитать себя по этим причинам жителем Цивилизованного Мира. Только не надо увлекаться. А то ведь эдак можно однажды решить, что все это по-настоящему, нарядиться в костюм того же бэтмана, да и полететь устанавливать справедливость этажа эдак с шестого. Бэтману - бэтманово."

"Видел я кстати однажды кино про этого бэтмана. У него торжество Добра всегда состоит в том, что все вокруг горит, все разломанное, валяются повсюду дохлые людишки, а он стоит посреди всего этого ну такой блестящий, такой охуительный - вот оно и счастье наконец пришло к жителям Проклятого Господом Города."

"Телепузики очень страшные. Это даже не Сатана, у Сатаны хотя бы лик Чорен и Прекрасен, а у этих Бел и Творожист и вообще похожи они на трупов, выпущенных на прогулку во внутренний дворик морга для убиенных младенцев, чтобы не завелась в них трупах микрофауна. Непонятно, зачем нам такое с утра показывают."

"Я давно уже понял, что Дарвин был Дурак и Пиздун - если бы естественный отбор действовал ну хоть чуть-чуть иногда, в мире давно бы уже появились бесшумные комары, тараканы, раскрашенные под божьих коровок, и крысы с пушистыми беличьими хвостами."

"Хуже нет людей, чем те, которые от всего сердца желают кому-то добра. Но они же своего добра желают, а не того, которое на самом деле этому кому-то нужно."

"Проснулся сегодня с утра с четко сформулированной мыслью: смерть - это когда у нас отобрали наше имя и мы больше так не называемся."

"По телевизору все время показывают молодых людей, которые сидят в офисе за компьютером, потом колбасятся на дискотеке и сообщают друг другу по новейшему мобильному телефону про то, что они уверены в завтрашнем дне. Это по-видимому социальная реклама, потому что для того, чтобы в существующем пространстве быть уверенным в завтрашнем дне - это нужно быть совершенно слабоумным идиотом."

"Нет людей хуже издателей, разве что только авторы. А вообще, лучше бы им никогда не встречаться, ничего хорошего из этого все равно обычно не выходит."

"Хуево нашему человеку там, то есть тут, то есть собственно уже почти везде."

"Главная проблема того фальшивого капитализма, который построили в России во многих районах Москвы и чуть меньше в Ленинграде - это отсутствие или совершенно нелепая дороговизна самых простых предметов."

"Да, а в телевизоре я больше всего люблю рекламу. Она действительно очень хорошая. Это такой сгущеный продукт про то, что на самом деле происходит в мире."

"В интернете очень много юмора. На один квадратный сантиметр интернета приходится как минимум одна шутка и это только если не угодить в специальное шутливое место - там-то настоящий пиздец. Это все потому, что в интернете все люди очень веселые. Если появиться в интернете без смайлика на боку, можно очень быстро схлопотать в рыло."

"Нет такого человека, который не мечтал бы жить в Москве. Если бы в Москве с давних пор не было ограничений на прописку и регистрацию, в ней давно бы уже жили все двести пятьдесят миллионов жителей бывшего Советского Союза."

"Из всякой сколько-нибудь затруднительной ситуации всегда есть ровно три выхода: послать нахуй, пойти нахуй или же найти некое промежуточное решение."

"В продуктовом магазине под моими окнами торгуют ветчиной "Мичурин без костей". Вот так, брат Мичурин, оно всегда - не хочешь ждать милостей от природы, так непременно дождешься их от людей."

"Если изобретать себе родину, ориентируясь на ощущения..."

"А вообще, если есть смысл о чем-то говорить - так это только о своем. Обо всем остальном напишет журнал космополитэн."

"Я постиг наконец тайную глубокую мудрость советской медицины (а она и в нынешней РФ так и осталась советской в лучшем смысле этого слова): в ожидании доктора пациент либо издохнет, либо ему полегчает."

"Любой человек, побывавший в медицинском учреждении, немедленно становится больной."

"Самое же грустное - это то, что мы все вдруг стали уверены в том, что все вокруг делается для нас."

"Удивительно все же устроена жизнь у трудящихся: восьмое марта у них седьмого, новый год тридцать первого, а то и двадцать девятого, а первое мая вообще в апреле."

"Претензия все же есть: хорошо бы все ж таки накопить сэкономленных на нас денег, да и захуярить пилотируемый аппарат куда-нибудь подальше, например, на Юпитер. А то очень сильно заебало это капиталистическое бессмысленное житье. Нахуй нам ваши сраные пенсионные накопления - мы не собираемся жить вечно. А хочется уже чего- нибудь волшебного и никому не нужного."

"Люди, они ведь очень не любят тех, кому сделали что-то нехорошее."

"Основательные люди очень редко пишут хорошие книги, точнее никогда не пишут, но мало ли что бывает."

"Совершенно случайно всплыл закон Ломоносова-Лавуазье, то есть, если в одном месте что-то прибудет, то в другом обязательно убудет. Ну вот у немцев объединились две Германии, и тут же развалилось государство неподалеку."

"Не понимаю тех людей, которые живут в стране, которую они ненавидят. Это все равно как жить с ненавидимым мужем, как это называется, "ради детей". Нахуй такая жизнь нужна, и детям в первую очередь."

"Удивительное свойство так называемого культурного человека: когда ему предъявляют некое произведение, не важно что - картину, фильм, песенку или текст, он немедленно начинает со страшной скоростью рыться в картотеке у себя в голове: а на что это похоже? Как только находится нужная карточка, он вздыхает облегченно, закидывает ногу на ногу и сообщает свое Мнение: "Неплохо - в стиле Брейгеля, но не Брейгель, конечно." Или "беспомощное подражание Бродскому". Или "фу! да это же какой-то владимирский централ!"
Если же вдруг случается, что нужная карточка никак не находится, он начинает нервничать и дергать за рукав тех людей, у которых есть карточки вообще на все, то есть знатоков искусств: "А это Искусство или подделка? А нравится это мне или не нравится? А это вообще что?"

"Счастье - странная штука. Бывает только постфактум."

"Сзади, метрах в пятидесяти, идет хозяин овчарки. "Да не боись, - говорит, - не тронет." Я не знаю ни одного собаковладельца, который не говорил бы этой фразы."

"Страна большая, много чего смешного можно придумать."

"Вот уж хлопот было бы Господу Богу, если бы он желал быть во всех отношениях приятным!"

---

Дмитрий Горчев. "Я не люблю Пушкина". Прочитав с интересом первую книгу (рассказиков), решила еще почитать. Эта книга - еще меньше, чем рассказики. Записи из ЖЖ. Тоже хорошо получилось.
Хотела написать что-нибудь вдумчивое на тему - что вот, если не погружаться в сплошную чернуху и ненависть ко всему окружающему миру, то даже современная отечественная литература может быть вполне жизнеутверждающей, чтобы вот так, не "а, мы гибнем, кругом мрак тоталитаризма", а что-то будничное и повседневное... зима, весна, снег выпал, растаял, птицы пролетели... светло и печально, в общем.
"А вообще хорошо. Чистейшая, как слеза, дистиллированная тоска, лучше которой вообще ничего не бывает."
Как будто обычная жизнь, как она есть.
Но потом вспомнила, что это и есть обычная жизнь, как она есть... Записи ведь из ЖЖ. Вплоть до самой последней... Вот уж точно, светло и печально.
Пошла в ЖЖ, посмотрела на Собаку-Степана и Маленького Мальчика. Странное дополнительное измерение книги, когда все существует.

@темы: Книги

---

(лазая в ЖЖ) Я не понимаю... Вот эти все люди, которые кричат и лихо призывают, что Россия должна ввести войска (на Украину)... они вообще о чем?
Лично мне кажется, что это с очень большой степенью вероятности повлечет открытую войну против России (если не мировую). Мы к такой войне не готовы...
А эти призыватели, чего-то мне кажется, имеют в виду, что боевые действия будет вести кто-то там и далеко, а они будут сидеть дома на диване и комментировать в интернете. С полным сохранением существующего положения.
Но это же безумие. Или у меня, или у них, я не знаю.

---

Я смотрю (на озоне), есть некие Енко, которые все пишут и пишут о Достоевском, все пишут и пишут... тайные пороки Достоевского, любовницы Достоевского, сластолюбие Достоевского... суки в ботах. А эксмо это все издает.
Это я к вопросу недавней дискуссии, где меня как-то поразили наезды на Достоевского... думаю - что он людям такого сделал... а тут, может быть, вот где собака порылась.

---

Книжный столик

Александр Громов. Из сборника "Циклогексан".

" - Мне просто интересно: какой тут у них, в раю этом ялом, понимаешь ли, государственный строй?
- Тоталитарная демократия.
Он подвигал ушами, силясь, как видно, представить себе этот гибрид кота и кита. - Бывает хуже, - только и сказал.
Я не спорил. Любому скользуну это известно: еще как бывает. Мироздание велико."

"Ну и что же, что здесь нет персональных компьютеров и мобильной связи? Да я согласен в пещере жить, если компания хорошая, вождь разумен, а соседние племена - не людоедские!"

"Читатель фантастики не желает, чтобы роман начинался с известных ему бытовых подробностей. Читатель в гробу их видел."

"Читателя не интересует то, о чем автору хочется писать. Его интересует только то, о чем ему хочется читать. И чтобы его воображение было контужено с первых же строк, например, так: "По дороге катилась голова".

"Обожаю здравомыслящих людей, их так легко дурачить!"

"Читатель, который в самом начале сорвался с моего крючка и ушел, для меня потерян, но тот, что прочно висит на крючке, - мой. Он никуда не денется, если над ним специально не издеваться."

"Я с абсолютной точностью знал, что произойдет в романе дальше, - а писать не мог. Наверное, такое случается с писателями - переполнение файлов. В перетруженных мышцах и то накапливается молочная кислота, а что же накапливается в голове?"

"Я подумал, что веду себя совсем как положительный герой приключенческого романа, старающийся, во-первых, не утратить положительности, а во-вторых, хотя бы иногда совершать поступки против логики, иначе читать будет неинтересно."

"Я фантаст, а значит, в жизни реалист."

"Он странный, да. А вы хотели, чтобы он был как все? Надеюсь, вы шутите, вам ведь на самом деле этого не хочется. Как все - это с девяти до шести, а потом дома бряк на диван и щелк-щелк телевизионными каналами. Я не Гоголь и не Чехов, полюбить такого персонажа не способен."

"Мы не стреляем друг в друга. Обман партнера - это ведь не война, это ближе к дипломатии."

"Что сказал бы читатель, узнав, что на самом деле никакой я не фантаст. Приукрашиватель действительности - это да. Ампутатор малоинтересного."

"По статистике, в пассажирских рейсах на десять тысяч учебных тревог приходится одна настоящая - так зачем куда-то спешить? Вот потому-то число жертв в космосе растет, а не уменьшается, несмотря ни на какие тревоги, и неудивительно."

"Какое мне дело до парапсихологии? Дремлют способности - ну и пусть себе дремлют. Нужно уважать чужой сон."

"Конечно, он не был сознательным злоумышленником, он просто не умел и не хотел быть кем-то иным, а не самим собой. Но мне-то от этого разве легче?"

"Это не подвиг, потому что подвигов из эгоизма не бывает."

"У моего Автора всегда "неожиданно". Или "вдруг". Иногда "внезапно". Это непременный атрибут жанра."

"Я не люблю моего Автора. Он много на себя берет. Например, Ему кажется, что Он умеет писать. Это заблуждение. Он умеет выдумывать сюжеты. Вряд ли Он привык задумываться над тем, что пишет."

"Автор и я - кто из нас убийца, если каждый порознь на убийство не способен? Никто? Или оба? Впрочем, каждый считает убийцей другого. Вероятно, иначе и не бывает."

"Убийство из милосердия. Похоже на запах фиалок из выгребной ямы. Может быть, существует и пытка из милосердия?"

"Дельная мысль: изгнать всех, кто мешает доброму королю проявлять доброту, в первую очередь полицию, армию и полководцев. И остаться в совершенном одиночестве."

"Старая, как мир, истина: пусть вклад начальника в выполнение важнейшей миссии выражается лишь в уставном "разрешаю" - нельзя лишать его возможности внести хотя бы такой вклад, иначе он проникнется тайным комплексом неполноценности. Уставы пишутся умными людьми, тонко понимающими субординацию."

"Если ты вдруг приходишь к мысли, что твоя служба не очень-то обременительна, то держи ухо востро: тут что-то не так."

"Отчаянно борющиеся помогают трясине против себя."

"Что суждено преодолеть, то и будет преодолено, аминь. Как преодолеть - вопрос не философский, а чисто технический."

"Оставьте будущее аналитикам, а геометрию математикам, коллега. Политика - искусство реального, а будущее не является реальностью, данной нам в ощущениях. Проблема решается тогда, когда она возникает."

"Начальство просто не желает ничего знать о проблемах низовых звеньев. Вот потому-то на флоте приказы выполняются всегда и вовремя."

---

(читая во фленте про всякие римейки) Интересно, вот если уж думе все равно, какие законы принимать - я имею в виду, все равно, сколько народу будет смеяться и возмущаться - почему бы им не принять закон, чтобы запретили делать римейки советских фильмов? а также сиквеллы, приквеллы и вбоквеллы.

---

Книжный столик

Александр Громов. "Кот-такт". Совершенно чудесный рассказ (маленький), от имени кота, который путешествует в космосе (в качестве официального корабельного кота двуногих) и между своими - кошачьими - делами устанавливает контакты с внеземными цивилизациями. А также щедро делится своими мыслями (часто нелицеприятными) и житейскими воззрениями. Он хам, эгоист, хулиган и обжора, но... котики же!!

"Даже среди людей попадаются иногда неплохие экземпляры. Они сразу бы поняли, что кот ни в чем не виноват. Коты никогда ни в чем не виноваты - виноват тот, кто не знает, для чего они нужны."

"По меркам двуногих, она красивая и решительная. Двуногим не видна ее глубинная сущность. Зато она превосходно видна мне. Нерешительная и закомплексованная особа с детства упрямо работала над собой и загнала свои недостатки вглубь. Когда все душевные силы уходят на то, чтобы не дать недостаткам выползти наружу, на многое просто не хватает внимания."

"Какой уважающий себя кот не устыдится, поняв, что доставил человеку больше пользы, чем получил от него? Подхалимов мы не уважаем."

"Как правило, самки двуногих лучше самцов. По крайней мере, с поверхности. У самок все лучшее на поверхности. В глубине они часто не менее, а более жестоки, чем самцы. Наше счастье, что они обожают ласковых и пушистых."

"На обзорном экране между тем росла Мю Цефея - Гранатовая звезда. Мне от нее не по себе, очень уж она красна и велика, а для чего существует - неясно. Двуногие, разумеется, думают, что исключительно для их удобства. Они все меряют удобством."

"Не понимаю я этой страсти двуногих - унизить кошачье достоинство. Зачем это им? Чтобы самим возвыситься? Хотя если подумать, что с них взять? Как были обезьянами, так и остались. Правда, кое-чему научились, но ведь не тому, чему надо! Нет, не тому!"

"У двуногих плебейское развлечение - поглазеть, как два высших существа будут выяснять отношения."

"Выставлять напоказ свои сильные стороны - вообще глупость. Серьезного врага этим не испугаешь."

"А двуногие пусть себе ищут братьев по разуму, почем зря бороздя галактические просторы. Вряд ли они когда-нибудь найдут братьев по такому, с позволения сказать, разуму, какой у них. Да им, по-моему, и не надо."

---

С днем рожденья!

Вольдемара, просто Вольдемара, поздравляю с днем рожденья!


Всего самого замечательного!

---

С днем рожденья!

veksha_sveta, поздравляю с днем рожденья!


Всего самого прекрасного!

---

Еще к вопросу об издательской политике. Дивов в ЖЖ пишет, что его новая книжка "Настоящие индейцы" - третья часть цикла "Профессия инквизитор".
Я эту книжку видела в магазине. Специально ее посмотрела. Там нигде не сказано - ни что это часть цикла, ни что третья часть... и какие первые две...
Вот эксмо оно что, скончается всем коллективом, если где-нибудь в книге наглядно укажет эту информацию? Откуда такое неуважение и наплевательское отношение к покупателям? Заметьте, речь идет именно о покупателях книг в магазинах, о которых все они так любят плакаться, когда стонут о сетевых пиратах... Потому что поди на сайтах, откуда скачивают, вся эта информация уж указана. А так человек, проходя мимо в магазине, увидит книжку, в яркой обложке, с более-менее приятным названием, решит вдруг взять... Вот зачем так делать, они же не за копейки книжки продают.
У эксмо это вообще почти повсеместная практика.

---

Ну так что, закончился что ли этот самый Пенни Дрэдфул... Правда, я все ожидаю и ожидаю, когда снова начну со страстью и интересом смотреть сериалы. И ничего... Еще даже помню, как я переживала, когда закончились Гримм и Волчонок, сколько ждать придется. А сейчас уже и новый сезон Гримма закончился, а Волчонок даже не только успел закончиться, но и опять уже начаться.

Видела в ЖЖ список с пафосным названием, что-то там "самые интересные сериалы 2014 года". Или самые значительные новинки.
Почитала список... И что? Большая часть уже даже на уровне аннотаций вызывает тошноту. Город, где внезапно исчезли обитатели... Страна, где внезапно часть населения вознеслась на небо... (а потом, видимо, вернулись) Как оригинально.
У меня возникли подозрения. Я думаю, эти идиоты из глянцевых изданий называют "значительными" и "интересными" те сериалы, в которых либо снимаются звезды из большого кинематографа, либо их снимают режиссеры из большого кинематографа, либо продюсеры оттуда же.
Ну как же, только же большой кинематограф имеет значение... а чисто сериальное - это же так, детский сад. Как мне от всей этой американской табели о рангах... противно и мерзко.

@темы: Сериалы

---

Книжный столик

Шопенгауэр.

"События нашей жизни похожи на фигуры калейдоскопа, в котором мы при каждом повороте видим совершенно иное, а в сущности то же самое."

"Каждому человеку, вероятно, когда-нибудь приходилось жаловаться на то, что потом оказалось его истинным благом, и ликовать по поводу того, что стало для него впоследствии источником величайших страданий."

"Под конец жизни совершается то же, что в конце маскарада, когда снимутся маски. Тут видишь, кто такие были те, с кем в течение жизни приходил в соприкосновение."

"Уста высказывают только мысль человека, лицо - мысль природы."

"Бывают лица, от простого лицезрения которых чувствуешь себя оскверненным."

"Наши домашние животные... суть олицетворенное настоящее и помогают нам известным образом чувствовать истинную цену всякого неотягченного и неомраченного текущего часа."

"Кто пережил два или три людских поколения, у того происходит на душе то же самое, что у посетителя ярмарочного балагана, который остается подряд два или три представления."

"Мир все равно, что ад, в котором люди, с одной стороны, мучимые души, а с другой - дьяволы."

"Трусость кажется нам несовместимой с благородным характером уже вследствие той чрезмерной заботливости о собственной особе, которая скрывается за этим качеством."

"Скупость имеет своим последствием изобилие, - а когда же оно нежелательно?"

"Человек в сущности есть дикое, ужасное животное. Мы знаем его только в укрощенном и прирученном состоянии, которое называется цивилизацией: поэтому нас ужасают случайные взрывы его натуры."

"В каждом человеке прежде всего гнездится колоссальный эгоизм, который с величайшею легкостью перескакивает границы права, о чем в мелочах свидетельствует обыденная жизнь, а в крупном масштабе - каждая страница истории."

"Сквернейшею чертою человеческой природы остается злорадство, находящееся в тесном родстве с жестокостью и отличающееся собственно от этой последней только как теория от практики."

"По тому, что мы делаем, мы познаем, что мы такое есть, а по тому, что мы переносим, мы познаем, чего мы заслуживаем."

"Бывают люди, в которых вид человека тотчас же возбуждает неприязненное чувство, так как внутри их всплывает приговор: "Не я!" Бывают опять и другие, в которых вид человека немедленно вызывает дружелюбное участие, и внутренний голос говорит: "Еще раз я!" Между этими крайностями возможны бесчисленные градации."

"В важных делах люди держатся настороже, а в мелочах, не долго думая, следуют указаниям своей натуры."

"Чтобы существо, будучи творением другого, было бы притом, по своим хотениям и деяниям, свободным, - это легко выразить словами, но не постигнуть мыслями. Оно может быть создано только со всеми своими свойствами."

"Как лекарство не достигает своей цели, если было прописано в слишком сильной дозе, так точно порицание и критика, если они переходят меру справедливости."

"Несчастие умственных заслуг заключается в том, что им приходится дожидаться, чтобы хорошее похвалили те, которые сами производят только одно дурное."

"Для огромного большинства ученых их наука -средство, а не цель. Поэтому они никогда не произведут в ней чего-либо великого... Всем, чем занимаются не ради самого предмета, занимаются только наполовину."

"В ученой республике обстоит все, как и в других республиках: в ней любят простого, недалекого человека, который тихонько идет себе своею дорогою и не старается быть умнее других."

"Наибольшая часть человеческого знания вообще и во всяком роде существует только на бумаге, в этой бумажной памяти человечества. Только ничтожная часть его действительно живет в некоторых головах в каждый данный период времени."

"Специалиста можно сравнить с человеком, который живет в собственном доме и никогда никуда не выходит. В своем доме он знает все до тонкости, каждый уголок, всякую балку, всякую ступеньку; но вне дома - все ему чуждо, все незнакомо."

"К чтению и учению можно себя добровольно принудить, к мышлению же собственно нет."

"Самое верное средство не иметь собственных мыслей - это во всякую свободную минуту тотчас хвататься за книгу."

"Ученые - это те, которые начитались книг; но мыслители, гении, просветители мира и двигатели человечества - это те, которые читали непосредственно в книге вселенной."

"Во всякое время можно сесть и читать, но не сесть и думать. С мыслями бывает именно то же, что и с людьми: их нельзя призывать во всякое время, по желанию, а следует ждать, чтобы они пришли сами."

---

Я считаю, очень подло со стороны издателей - это у них с недавнего времени активно пошла новая маркетинговая идея, видимо - сменить переводной книге название и выпустить типа как новинку. Причем, вроде бы, нигде не идет указания, что это переиздание!
По крайней мере, сейчас озон прислал рекламную рассылку с книжкой А.Рейнольдса, я перечитала всю аннотацию, поразглядывала обложку, никаких упоминаний. (и да, написание Рейнольдс меня тоже страшно бесит).
Это на фантлабе написали, что переиздание, а то я даже еще не успела его прочитать.
Вот нафига так делать, не понимаю. Сами же против себя настраивают покупателей.

---

Книжный столик

Артур Шопенгауэр. Афоризмы и максимы...

"Национальная честь есть честь целого народа как члена международной семьи. Так как в этой последней нет другого форума, кроме силы, и потому каждый член должен сам отстаивать свои права, то честь нации заключается не только во внушенном мнении, что ей следует доверять (кредит), но также и в том, что ее следует бояться: поэтому она никогда не должна оставлять безнаказанными никакие посягательства на свои права."

"Каждый может собственно понимать и ценить лишь родственное ему и односущное. Но плоскому родственно плоское, пошлому - пошлое, смутноголовому - путаница, безмозглому - бессмыслица, и каждому больше всего нравятся его собственные произведения как самые родственные."

"Если бы те, кто производит достославные творения, работали не ради удовольствия и любви к ним, а нуждались бы в поощрении в образе славы, то человечество получило бы немного, или вовсе не дождалось бы бессмертных творений."

"Не в том высокое счастье, что он будет известен потомству, а в том, что в нем зародились мысли, достойные того, чтобы их сохраняли и обдумывали в течение столетий."

"Воздвигать кому-либо монумент при жизни - значит заявить, что относительно него не доверяют потомству."

"Слава и юность сразу - слишком много для смертного."

"Кто хочет подвести итог своей жизни в смысле благополучия, должен вести счет не по пережитым им наслаждениям, а по количеству избегнутых им зол."

"Лучшее средство для того, чтобы не сделаться очень несчастным, - это не желать быть очень счастливым."

"Если хочешь оценить состояние человека относительно его благополучия, следует спрашивать не о том, что его радует, а о том, что его печалит, ибо чем ничтожнее это последнее само по себе, тем человек счастливее: благополучие в том и состоит, чтобы быть чувствительным к мелочам, которых в несчастии мы вовсе не замечаем."

"Все частые неудачи происходят вследствие оптического обмана духовного глаза: жизнь наша при взгляде на нее в начале поприща кажется бесконечной, а при оглядке на нее в конце - очень короткой."

"Вообще с нами в жизни происходит то же, что с путешественником в дороге. По мере движения его вперед, предметы принимают иные очертания, чем те, которые они представляли издали, и как бы вполне превращаются, когда он подходит к ним близко.Часто мы находим совершенно другое и даже лучшее, чем искали; часто искомое попадается совсем не на том пути, который мы тщетно к нему прокладывали."

"Иные слишком много живут в настоящем - это легкомысленные; другие опять слишком сильно заняты будущим - это боязливые и заботливые. Редко кто точно придерживается надлежащей меры."

"Чтобы сохранять в себе спокойствие духа, мы должны твердо помнить, что нынешний день наступает только раз и никогда не возвращается. Мы же мечтаем, что он вернется завтра: но завтра будет другой день, который настанет тоже только один раз."

"Можно собственный опыт сравнить с текстом книги, а передумывание и выводы из него - с комментариями."

"Кто не любит одиночества - не любит также и свободы, ибо человек бывает свободен лишь тогда, когда он один."

"Что особенно отваживает великие умы от общества, так это равенство прав, а стало быть, и претензий при неравенстве способностей."

"Так называемое хорошее общество признает всякие преимущества, кроме духовных! Эти последние представляют даже контрабанду."

"Что делает людей общительными, так это их неспособность переносить одиночество, а в одиночестве - самих себя. Впрочем, общительность людей можно также рассматривать как взаимное духовное согревание друг о друга, вроде телесного, получаемого при столплении людей во время сильной стужи."

"Все негодяи, к сожалению, общительны."

"Я советую приучиться захватывать часть своего одиночества с собою в общество, т.е. приучиться быть в известной степени одиноким и в обществе. Это значит не высказывать тотчас же другим своих мыслей, равно как не принимать и их слова за чистую монету, не ожидать от них многого ни в нравственном, ни в умственном отношении, а потому и укреплять в себе то равнодушие к их мнениям, которое есть вернейшее средство для проявления достохвальной терпимости."

"Зависть непримиримее всякой ненависти, почему мы и не должны стараться внушать ее, а, напротив, отказывать себе в этом наслаждении."

"При каком-нибудь несчастном случае, который уже совершился, а следовательно, более неизменим, не следует даже допускать и мысли о том, что могло бы случиться лучше, или чем бы мог быть предотвращен этот случай, ибо такие мысли как раз доводят страдания до нестерпимости."

"Каждый представляет для другого ровно столько, сколько другой для него. Никто не может смотреть выше себя. Я хочу этим сказать, что человек в силах видеть в другом лишь столько, сколько есть в нем самом, ибо он может обнять и понять другого только по мерилу своих собственных духовных способностей. Если эти последние низменного сорта, то на него не произведут действие никакие духовные дары, даже самые высокие, и он заметит в обладателе их лишь самое низкое в его личности, только все его слабости и недостатки темперамента и характера. Таким он и отпечатлеется в его представлении. Высшие же духовные способности другого для него существуют так же мало, как краски для слепого."

"Единственный способ заявить свой ум по отношению к глупцам и тупицам, - это не разговаривать с ними."

"Большая часть людей до того субъективны, что для них в сущности ничто не имеет интереса, кроме их самих."

"У некоторых дело заходит так далеко, что они прямо чувствуют оскорбление, если в разговоре с ними как-нибудь обнаружишь или же недостаточно скроешь свой ум и способности. Хотя на первых порах они это и скроют, но потом неопытный тщетно ломает себе голову, соображая, чем бы он мог навлечь на себя их гнев и ненависть."

"Человек с правильным взглядом среди заблуждающихся и сбитых с толку похож на того, у кого часы идут правильно, меж тем как все городские часы поставлены неверно. Он один знает настоящее время, но что в том толку? Все проверяют и ставят свои часы по неверным городским, даже и те, кто знает, что его часы одни показывают время правильно."

"Природа не поступает так, как дурные поэты и драматурги, которыемерзавцев и глупцов изображают так неумело и прозрачно, что за каждым таким лицом как бы видишь самого автора, выкрикивающего предупредительным голосом: "Это мерзавец, а это глупец!" природа, напротив, поступает как Шекспир и Гете, у которых каждому лицу, будь это хоть сам черт, предоставляется должное, когда он стоит и говорит на сцене. Таким образом, кто полагает, что глупцы ходят на свете с погремушками, а черти с рогами, будет постоянно их игрушкою."

"Если кто-нибудь, с кем мы находимся в сношениях, сделал нам что-либо неприятное или досадное, то мы должны спросить себя, дорог ли он нам настолько, чтобы мы могли еще не раз перенести от него то же самое, а пожалуй, и худшее, - или же нет? Прощать и забывать - значит выбрасывать за окно приобретенный драгоценный опыт."

"Нет такого характера, который бы можно было предоставить самому себе; и каждый характер нуждается в руководстве посредством понятий и правил."

"Говорят, что трудно найти друга в нужде. Наоборот! Чуть заведешь с кем дружбу - смотришь, друг уж в нужде и норовит призанять деньжонок."

"Если бы мы постоянно помнили, что обыкновенная вежливость - только маска, то и не кричали бы в ужасе, если она когда-нибудь немножко сдвинется или ее на минутку снимут."

"Если вам досадно, что кто-нибудь лжет, притворитесь, что вы верите: он станет смелее, заврется сильнее и изобличит себя."

---

(лазая в ЖЖ) Радулова регулярно помещает фотки, как там чувствует себя огород на майдане. Ничего, колосится что-то... Зелень уже такая здоровая, сочная...

А ведь, наверно, в этом есть какой-то глубокий метафизический смысл. Наверно, это притча какая-нибудь.
Вот смотрите - посадил дед репку. Выросла репка большая-пребольшая... Дед рвал-рвал - не дорвал. Позвал бабку. Дед с бабкой рвали-рвали - не дорвали.
Ну и так далее - бабка за дедку, внучка за бабку... И все не дорвутся...

---

Cheers.

"- Норм, а твоя жена не жалуется, что тебя постоянно нет дома?
- А ты бы жаловалась?"

"(в баре забило туалет, все идут наверх, в соседний ресторан. Норм:
- Там у них что-то странное наверху.
- В каком смысле?
- У них в мужском туалете новый дежурный. Так он мне подал полотенце, проводил до умывальника и пригласил сходить в кино."

"Сэм (пытается прочистить трубы в туалете):
- Эй, кто-нибудь что-нибудь знает о сортирах?
- Ну, еще древние римляне...
- Мне надо, чтобы кто-нибудь прочистил трубу. Или хоть что-то сделал с этим разводным ключом!
- Прости, Сэм, но мы по теоретической части!
Карла:
- Давай, я сделаю.
- Карла, да не надо...
- Да я все это знаю! У меня четверо детей и только один унитаз. Они мне даже подарили набор инструментов на женский день!"

"(Карла через некоторое время выкидывает куски труб из туалета). Сэм:
- Что ты делаешь...
- Это лишние! Дурацкие трубы, которые никому не нужны!
- Но если они там были, значит, и сейчас их нужно куда-то поставить!
- Вечно ты с сантиментами!!"

@темы: Сериалы

---

Нет, ну что за нафиг! Это читательское сообщество в ЖЖ... Вот просматривала ленту подряд, заметила там интересный пост, дискуссионный... и даже значилось сколько-то ответов. Решила потом вернуться, почитать толком.
И что - сейчас проглядываю подряд ленту проклятого сообщества - нет! стерли что ли? Что за притча - стоит только у них появиться чему-то более-менее интересному - моментально исчезает.

---

Прочитала в книжке "Афоризмы и максимы" Шопенгауэра, как он подробно и со вкусом расправился с женщинами - и умом они не обладают, и детей любить не могут (это у них животный инстинкт, а не любовь), и творчеством заниматься не могут, и делами заниматься не могут, в общем, второй сорт. И вообще, только идиоту может прийти в голову, что женщины красивы, на самом деле они весьма неприятны.
Подумала: в 1892 году (это взяли дореволюционный перевод) переводчик даже не усмотрел в этом месте ничего странного и необычного.
Потом, э... кто-то где-то объяснил, что Шопенгауэр невзлюбил женщин по причине напряженных отношений с матерью... что-то в этом роде... (по крайней мере, мне где-то в поисковой ленте что-то такое мелькнуло) (заглядывая в википедию - с мачехой...)
В 1991 году специалист из ЛГУ, писавший предисловие, ограничился кратким упоминанием о "женоненавистничестве".
А в наши дни, наверно, сразу сказали бы, что Шопенгауэр был определенно скрытый гомосексуалист.
Чего-то стало смешно.