(проглядывая фленты и каналы в телеграме) Вот что лично меня удивляет во всей этой шумихе вокруг свежеиспеченной экранизации "Мастера и Маргариты"...
Это что в - условно говоря - патриотическом и охранительском сегменте вроде как в большинстве случаев принято набрасываться на экранизацию с яростными ее обвинениями в антисоветчине... Как дальнейшее, еще более феерическое усиление маразма - это переход на сам роман (неумело сляпанная поделка, попсятина и т.д.) и на личность автора (да он сам махровый антисоветчик и всеми своими поделками оскорблял советскую власть и клеветал на нее же).
Нет, что экранизация пропитана антисоветчиной - я даже не сомневаюсь и ничуть не удивляюсь... кто делал-то... Меня удивляют именно такие обвинения со стороны именно таких людей - при том, что во все остальное время они сами также яростно обличают СССР, который был, значит, черной и трагической страницей нашей истории.
А я как раз давно размышляю, что вообще-то... если внимательно глянуть... то роман ни в каком месте не антисоветский. Он обличает и бичует, да, всякие недостатки и несознательных граждан - ну так это же самое делали и Ильф с Петровым в "Двенадцати стульях". Собственно говоря, они просто исследуют одну и ту же среду. А Булгаков вообще своим романом выразительно показывает - Сатана со всей своей свитой правят бал и распоряжаются только в этой гнилой среде. Которая и является сама по себе антисоветской. Как только они соприкасаются со средой советской - они не властны. Там они никому ничего не причиняют. Максимум - могут изумить представителей советской среды. Как сотрудников органов, которые пришли проверять нехорошую квартиру.
Как бы тут четко прослеживается посыл - если ты по-настоящему советский человек, то Сатана не имеет над тобой власти. Что же тут антисоветского? (кстати, эту идею широко использовал и развил Е.Лукин )
А вот, наткнулась среди каналов и на схожее мнение. Интересная версия.
А вот за что спасибо фильму, который не смотрел и вряд ли посмотрю, - он заставил задуматься об одной занятной штуке у Булгакова. В том, что мы считаем более-менее итоговой версией романа, он же как раз отказался от идеи локального конца света в столице большевицкого, атеистического, репрессивного и тд СССР. Генеральный Прокурор пришёл, проинспектировал - и признал, что нет, не Содом и Гоморра, люди как люди, порядки те ещё, но будто они в Риме и Иудее лучше были... Полагаю, решение было принято примерно в Варьете. Тест пройден.