Книжный столик

[Аглая]

Александр Зиновьев "Желтый дом". (1980 год)

"И в конце концов я пришел к выводу, что ничтожнейшим из ничтожеств является существо, именуемое младшим научным сотрудником без ученой степени и ученого звания. МНС есть существо, имеющее все данные для того, чтобы сделать выдающийся вклад в культуру и навеки вписать свое имя в историю человечества, но не имеющее для этого никаких шансов."

"Я стал представлять себе будущий коммунизм в виде такого общества, в котором все члены являются старшими научными сотрудниками с тремя библиотечными днями в неделю (не считая двух нормальных выходных дней и праздников)."

"Именно потому, что о ничтожествах писать совершенно нечего, пришлось написать книгу толстую. Что поделаешь, таков общий закон природы: когда нечего делать, приходится делать много."

"Слово из трех букв - единственное исконно русское слово, а остальные все слова русского языка (революция, социализм, коммунизм, диктатура, гегемония, партия) заимствованы у иностранцев."

"Романтика состоит в том, чтобы подвергаться смертельному риску ни за что. Потому-то сталинские времена и были у нас романтическими в самом высоком смысле этого слова. Есть и другой, более слабый вариант романтики: иметь много без всякого риска."

"Я тоже раздвоен: я ничего не могу делать без внутренней ожесточенной полемики с самим собой. Это довольно утомительно. И потому я стараюсь ничего не делать. Но чтобы уклониться от дела, надо опять-таки убедить себя в целесообразности этого уклонения - то есть затеять ту же самую внутреннюю полемику. Так что я не могу и ничего не делать без нее."

"- Легко сказать - займись писаниной. Надо же начинать с чего-то. А чтобы начать, надо знать, как продолжить и чем потом закончить.
- Продолжение никогда не имеет ничего общего с началом. Вспомни, с чего началась наша революционная заварушка? А как она продолжается? А если бы ты мог знать, чем она кончится, ты постиг бы другую философскую истину: конец никогда не есть завершение продолжения."

"Банальностей боятся только умные либеральные интеллигенты. И потому они говорят одну ерунду."

"Стоит нам на короткое мгновение взглянуть на ученого человека, как мы уже точно знаем, кто он: дурак, болван, кретин или дегенерат. А вот дать строгие научные определения этих терминов не под силу даже самому Учителю."

"Я специалист не столько по идеологии, сколько по идеологам."

"Примитивные стихи - это такие, в которых игнорируются технические достижения поэзии, зато есть чувство и мысль. Причем игнорируются сознательно, ибо технические достижения поэзии суть компенсация за отсутствие чувства и мысли."

"Вот, например, один наш прогрессивный поэт, ставший в конце концов лауреатом Государственной премии, рифмует Джоконду с Джеком Лондоном. Виртуозно, ничего не скажешь. Представляю, сколько времени и сил потратил этот дегенерат, вымучивая эту рифмишку. А для чего? Сказать ему было нечего. И рифмишка эта означала лишь одно - желание стать лауреатом. А другой, не менее прогрессивный прохвост рифмует Микеланджело с Килиманджаро! Каково?! И знаешь, о чем он говорит в своем шедевре? О том, что ему, как настоящему мужчине (хотя он гомосек!), хотелось бы охотиться на львов, но в силу отсутствия гражданских свобод у нас он вынужден морить клопов на даче под Москвой."

"Для меня как интеллигента во втором поколении главную трудность обычно представляет не решение той или иной проблемы, сколько решение приступить к решению этой проблемы."

"Трус - одно из любопытнейших порождений сталинской эпохи. Его считают порядочным и смелым человеком только за то, что он имеет мужество честно признаться в отсутствии у себя мужества и честности!"

"Обидно не столько за то, что тебя душат, сколько за то, что душат такие клопы."

"Для бандитов высшая похвала - ругать их за зверства."

"Изучению возбудителя рака столько внимания уделяют, а ведь он менее опасен, чем философы - возбудители идиотизма."

"Психологически личность есть по крайней мере диалог, но не монолог."

"А при чем тут родители? А при том, сказал Он, что, пока они есть, проблема смерти не актуальна."

"У нас даже заводы существуют для того, чтобы было где воспитывать "нового человека", а не наоборот."

"Любопытно, шестьдесят лет прошло после революции, а дореволюционные позы возрождаются в том же виде. Очевидно, они в природе человека, а не классов."

"Главное в идеологии - не смысл ее утверждений, а тот способ мышления, какой она прививает людям. Она есть совокупность некоторых образцов понимания явлений действительности, отобранных для тренировок людей в способе понимания, для обучения их пониманию любых явлений, для натаскивания на некий стандартный способ понимания. Она есть собрание упражнений в понимании. В результате прохождения этого курса упражнений все люди в случае надобности понять некие новые явления действительности поступают сходным образом - у них вырабатывается сходная интеллектуальная реакция на окружающее."

"Его еретические речи проходят ему безнаказанно, так как все думают, будто он их произносит с провокационной целью."

"Слухи о том, что Добронравов - стукач, особенно настойчиво распространяет Соловейкин. У него для этого есть две причины. Первая - Добронравов может сочинять стихи не хуже Соловейкина, но не придает этому никакого значения. Вторая - Соловейкин сам стукач и потому (как утонченный интеллигент и либерал) стремится всех окружающих изобразить стукачами."

"Когда мы на первом же уроке заявили, что логика вздор, он нам сказал следующее: Аристотель, открыв логику, на радостях велел зарезать шестнадцать быков, и с тех пор скоты логику не любят. Мы взвыли от ярости. Тогда он нам задал логическую задачу: в ресторан зашел человек, заказал сначала сто граммов водки и двести граммов сосисок, а затем двести - водки и сто - сосисок, приняв второй заказ, официант сказал посетителю, что тот, очевидно, пожарник. Как официант сделал такое умозаключение? Мы притихли. Вот видите, сказал учитель. А вы над логикой насмешки строите. Очень просто: посетитель был в каске пожарника."

"У нас любые реформы глохнут в толщах бюрократической и косной системы управления. И начальники просто бессильны улучшить жизнь народа."

"Американские студенты, говорят, сделали атомную бомбу домашними средствами. А он с парой надежных ребят сконструирует такую штучку!.. Проект у него готов. Но об этом потом. Для начала можно решить более простую задачу, допустим - взорвать Мавзолей. Взорвать, разбросать листовки. Мол, либо улучшайте условия жизни людей и давайте послабления, либо мы будем... Я возразил, что если нам дадут послабления, то на улицу нельзя будет выйти, - разденут, изобьют, зарежут. И жратва из магазинов совсем исчезнет. Все пойдет по блату и из под полы. Он обиделся на это и исчез на довольно большой срок."

"Вот переделывать - другое дело. Тут можно вообще ничего не делать."

"Нравственные категории также неприменимы к нашей жизни, как и правовые. Ты знаешь, кто в нашем обществе нравственен? Во-первых, те, кому не удается стать безнравственными по независящим от них причинам. Во-вторых, те, кто благодаря некоторым условиям без всяких усилий имеет все то, для получения чего надо стать безнравственным, если этих условий нет. И в-третьих, те, для кого быть нравственным есть призвание, пунктик или бизнес. А остальные все вынуждены стать безнравственными, чтобы жить заурядной нормальной жизнью."

"Наша система так хорошо устроена, что стоит, например, намекнуть на целесообразность битья по морде в целях исправления,, предупреждения и прогресса, как через неделю половина населения будет ходить с фонарями под глазом и выбитыми зубами, и эти твои либералы дадут такое гуманное обоснование этой мере, что пальчики оближешь."

Comments

[Jenious]

я ничего не могу делать без внутренней ожесточенной полемики с самим собой. Это довольно утомительно. И потому я стараюсь ничего не делать. Но чтобы уклониться от дела, надо опять-таки убедить себя в целесообразности этого уклонения - то есть затеять ту же самую внутреннюю полемику. Так что я не могу и ничего не делать без нее - метко сказано!

[Аглая]

Jenious, да товарищ вообще жестко высказывался... Пожалуй, это единственный диссидент, которого я могу с удовольствием читать.

[veksha_sveta]

Ну, спасибо ему! Про младшего научного сотрудника, как вижу, это про меня)
Но про других, пожалуй, соглашусь исходя из своего ничтожества

[Аглая]

veksha_sveta, я думаю, он в качестве самоиронии подразумевал и себя тоже.

[veksha_sveta]

Ну, кто ж его знает))) Почему-то мы больше видим про других, чем про себя
Оскорблена до глубины души Взять, почитать, что ли?)))