Книжный столик

[Аглая]

Монтень "Опыты".

"Наши обычаи не имеют больше ничего общего с правилами былых времен. Вот почему не следует доверять друг другу, пока договор не скреплен последней печатью; да и при наличии этого - чего не случается!"

"Клеомен имел обыкновение говорить, что, каковы бы ни были злодеяния, совершаемые во время войны в отношении неприятеля, они выходят за пределы правосудия и не подчиняются его приговорам - за них не судят ни боги, ни люди."

"Мы не можем отвечать за то, что сверх наших сил и возможностей. Распоряжаться, строго говоря, мы можем лишь своей волей: она-то и является неизбежно единственной основой и мерилом человеческого долга."

"Если только мне это удастся, я постараюсь, чтобы смерть моя не сказала ничего такого, что ранее не сказала моя жизнь."

"Если не занять наш ум определенным предметом, который держал бы его в узде, он начинает метаться из стороны в сторону, то туда, то сюда, по бескрайним полям воображения."

"Душа, не имеющая заранее установленной цели, обрекает себя на гибель, ибо, как говорится, кто везде, тот нигде."

"Ум мой порождает столько беспорядочно громоздящихся друг на друга химер и фантастических чудовищ, что, желая рассмотреть на досуге, насколько они причудливы и нелепы, я начал переносить их на бумагу, надеясь, что со временем, быть может, он сам себя устыдится."

"Люди не видят различия между памятью и способностью мыслить."

"Как только язык свернул на путь лжи, прямо удивительно, до чего трудно возвратить его к правде!"

"Если бы ложь, подобно истине, была одноликою, наше положение было бы значительно легче. Мы считали бы в таком случае достоверным противоположное тому, что говорит лжец. Но противоположность истине обладает сотней тысяч обличий и не имеет пределов."

"Тысячи путей уводят от цели, и лишь один-единственный ведет к ней."

"Во всех государствах с республиканским устройством на долю жребия выпадает немалая власть."

"Никто не ведет счета промахам, как бы часты и обычны они ни были; что же касается предсказаний, оказавшихся правильными, то им придают большое значение именно потому, что они редки и в силу этого кажутся нам чем-то непостижимым и изумительным."

"Нет такой уловки или приема в пользовании оружием во время боя, которые мы сочли бы дурными, лишь бы они помогли отразить направленный на нас удар."

"Судьба представляет нам только сырой материал, и нам самим предоставляется придать ему форму."

"Если страдания можно стерпеть, снесем их; если же нет - уйдем из жизни, раз она не доставляет нам радости, как уходим из театра."

"Не решаясь попросить денег при личном свидании, я обычно прибегал в таких случаях к письменным сношениям, а бумага - не очень хороший ходатай и часто соблазняет руку на отказ."

"Большинство хороших хозяев считает чем-то ужасным жить в неопределенности; но, во-первых, они упускают из виду, что большинство людей живет именно таким образом. Во-вторых, эти хорошие хозяева забывают также о том, что обеспеченность, на которую они хотят опереться, столь же неустойчива и столь же подвержена разного рода случайностям, как и сам случай."

"Судьбе ничего не стоит пробить сотню брешей в нашем богатстве, открыв тем самым путь нищете, и нередко случается, что она не допускает ничего среднего между величайшим благоденствием и полным крушением."

"Богатство создается не столько большими доходами, сколько правильным ведением дел."

"Уберечь свои деньги стоит больших трудов, чем раздобыть их."

"Я живу себе потихоньку и доволен тем, что моего дохода вполне хватает на мои повседневные нужды; что же до нужд непредвиденных, то тут человеку не хватит и богатств всего мира."

"Доверие к добропорядочности другого является достаточно веским свидетельством собственной."

"Каждому живется хорошо или плохо в зависимости от того, что он сам по этому поводу думает."

"Судьба не приносит нам ни зла, ни добра, она поставляет лишь сырую материю того и другого и способное оплодотворить эту материю семя. Наша душа использует и применяет их по своему усмотрению, являясь, таким образом, единственной причиной и распорядительницей своего счастливого или бедственного состояния."

"Чтобы правильно судить о вещах возвышенных и великих, надо иметь такую же душу; в противном случае мы припишем им наши собственные изъяны."

"Кому недостает мужества как для того, чтобы вытерпеть смерть, так и для того, чтобы вытерпеть жизнь, кто не хочет ни бежать, ни сражаться, чем поможешь такому?"

"Пусть всякий, кто сможет, остерегается попасть в руки судьи, когда этот судья - победоносный и вооруженный до зубов враг."

Comments

[IsalimA]

Его надо помещать себя полностью
Пойду положу Монтеня на прикроватную тумбочку

[Аглая]

IsalimA, тогда положи вперед Сенеку! Я только немножко еще прочитала (там здоровый талмуд), но мне кажется, что очень много сходного.
Что неудивительно, учитывая, как длительное время в Европе никто ничего был не в состоянии сказать от себя самого, не сославшись на древних авторов.

[IsalimA]

Аглая, слишком образованные ))) не читали бы древних философов - сами бы додумывались до чего-то нового

За Сенеку спасибо

[Аглая]

IsalimA, так и додумывались. Но вот им обязательно нужно было сослаться на древних - как бы легитимизировать...

[elhana]

Cенека интереснее Монтеня, для меня, по крайней мере

[Аглая]

elhana, ну так, Сенека, конечно... Но и Монтеня тоже интересно почитать.