фанатский. По случаю праздника давайте вспомним лучшую космооперу всех времен и народов! Все эти родные имена - Петр, Григорий, Константин... Катерина и Елена... Иванушка-дурачок... Аральское море!!!
В твиттере у Спаркса - интересный момент. Статья что наши смелые журналисты ВВС (видимо, отечественного происхождения) разоблачили российский пропагандистский миф о десятилетней девочке, убитой на Донбассе во время бомбардировки в конце марта. Типа они там все обошли и не нашли никаких следов - как я поняла. Люди не знают, ничего не слышали - девочки не существовало,все придумано. И вот они дошли до "российских журналистов" и когда спросили их об этой девочке, их лица "пошли пятнами", и они признались, что девочки не было, а на вопрос, зачем тогда они о ней передавали, сказали, что были вынуждены передать этот сюжет, даже зная, что это неправда.
Под это дело они делают вывод, что российская пропаганда не первый раз замечена в таких фейках, вот она говорит о геноциде русских на Донбассе, например...
Два момента - что это за широко распространившийся мем об убитой девочке в конце марта, вроде было недавно, что-то я ничего такого не помню? И если уж это было так широко распространяемо и "душераздирающе", почему этот сюжет не появлялся в этих долбаных американских обзорах? А появляется только "разоблачение фейка"?
А вот Паскаль пишет о встрече с русской интеллигенцией - сто лет прошло, ничего не меняется в жизни.
"Я был поражен и изумлен общим пессимизмом этих людей. Мне кажется, он зиждется на старой идее интеллектуалов, что Россия вторична по отношению к "Европе", а потому последняя должна судить о ней как наставник об ученике; и еще на политическом предрассудке либералов, которые хотели бы видеть царский режим виновным в тысяче ошибок."
Между прочим, читая этот "Русский дневник" Паскаля, внезапно обнаружила, что у меня чисто анархические взгляды. Он там пишет про встречу со старым анархистом.
"Он не принадлежит ни к какой партии, но хвалит большевиков за то, что они опрокинули идолов свободы и парламентаризма: свобода осуществляется обычно в ущерб слабому, и даже свобода печати используется прежде всего буржуазией; парламентаризм есть средство отвлечения..."
"Предназначение данного берега //крайний север// состоит в том, чтобы оживать, когда Россия претерпевает войну и невзгоды."
"Уроки русского в салоне идут полным ходом, только и слышно: "хорошо", "здравствуйте", - трудные элементы. У авиаторов занятия."
"Рассуждаем о России и трактуем ее как дитя малое: а ведь в этом городе с тысячей жителей нет ни одного кабаре. Сколько их было бы во Франции!"
"В тот же вечер мы должны были сесть на поезд, чтобы добраться до места назначения, Петрограда. Именно тогда я обрел чувство русской бескрайности. Общее впечатление, которое у меня осталось от поездки, следующее: бескрайний лес, где единственная ветка железной дороги всего лишь тоненькая ленточка. Наши французы казались почти испуганными лесом, которому было не видно конца, и спрашивали: "Когда мы доедем?" Проводник, служащий, обязанностью которого было содержание и обслуживание вагона, отвечал: "Я об этом ничего не знаю. Но вы доедете."
"Этот народ понимает самые святые моменты, почему он держится за мелочи?"
"Русский менее нервен, чем мы, потому что он больше уповает на Бога, а стало быть, одновременно больше и надежды, и покорности судьбе."
"Немцы ежедневно проводят с русскими пленными беседы о преимуществах парламентского строя. Лабри узнал об этом из письма. Поскольку немцы, бесспорно, не желают России добра, значит, парламентский строй для них есть зло."
"В сущности русским всегда ставят в упрек то, что они не французы. Мы на все смотрим с точки зрения Франции."
"Капитан восхищен быстротой, с которой русские прокладывают железные и проселочные дороги. Русские делают грандиозные вещи тогда, когда появляется кто-то, знающий, чего он хочет." читать дальше "Аверьянов //назначенный начальником Генштаба// отказался принимать иностранных военных атташе, сказав: "Это такие люди, толком не знаешь, что им сказать... Лучше не видеть их совсем."
"Заседание завершилось церемонией то ли прощения, то ли прощания (слова похожи)."
"Юный Пио сообщил мне прелестный факт. Прогуливаясь по берегу канала, он наблюдал скопление толпы, уставившейся в воду: точь-в-точь толпа парижских зевак. Тонула кошка. Да, но было испытано множество средств спасения: веревки, доски - интересовало только спасение. Мои соотечественники полагают, что лучше было бы не кошку жалеть, а делать побольше пушек и снарядов ради спасения людей."
"Экономический кризис свирепствует в деревне. Тем не менее богатство растет. Вклады в сберегательные кассы увеличиваются на один миллиард в год: в точности то же, что давала водка. Но, видимо, крестьянин, не испытывая больше необходимости трудиться для того, чтобы пить, попросту перестал работать."
//16.01.1917// "Генерал с одним коллегой хотел изложить императору, о чем говорят. Получил ответ, что император знает, но не желает верить. Генерал озабочен."
"Чем дальше, тем больше военное искусство становится вопросом только общих умственных качеств."
"Он в какой-то степени мистик: в золоте, которое Америка выкачивает сейчас у народов Европы, надо видеть, по его словам, золото, которое в свое время Европа вывезла из Америки."
"Однодневная командировка в Выборг. Мир, в котором ничего русского, напоминает скорее западное Средневековье. В трех часах пути по железной дороге от Петрограда!"
"Поведение войск плохое, чести не отдают. Однажды полковнику Першене один человек отдал честь: удивленный, он задал вопрос почему, и тот ответил: "Это допускается по личному мнению."
"Русский народ - это такой народ мира, который менее всего приемлет принуждение."
//в театре// "Действие происходит в Японии. Вот и капитан Сузуки тоже здесь. Он не может удержаться от смеха при виде декораций, костюмов и жестов, по-видимому, они ни на что не похожи."
"Демонстрация внешне бесстрастная. Плакатов много, людей, чтобы за ними идти, мало. Я заметил, что некоторые люди, несущие самые подрывные плакаты, имеют вполне буржуазное лицо."
"...Полк "1-го марта", целиком состоящий из уголовных заключенных, которым была предложена реабилитация на войне. Их одели в новое, выдали сверкающие сапоги; не обуваясь, они тотчас отправились их продавать, и исчезли."
"Что означает фраза из коммюнике: "Наступление нашей ударной группы не имело места"?"
"Говорят, вчера один француз услышав звуки "Марсельезы" на демонстрации под большевистскими флагами, разъяренно жаловался: они изменили и мотив, и музыку."
"Печальная и смешная история: сбор совещания Михельсона по срокам транспортировки техники. Что считать первоочередным? Аэропланы? Пушки? "Нет, - заявляет генерал, - это 300 тонн машин для печатания банковских билетов, обещанных Англией. Прежние работали денно и нощно в течение трех лет и больше не могут."
"Шевийи не убежден, что русский народ можно убедить в чем бы то ни было. Тома сказал, что посредством митингов Россия мало-помало обретает политическое воспитание; Шевийи так не считает."
"Люберсон сказал Г.: "Я распространял полученную от вас конфиденциальную информацию" Г. искренне спросил: "Какую?" - он забыл."
"...Другая дама, услышав о тревожном успехе большевиков на последних выборах, высказалась: "Но это всего лишь рабочие." Глупы как пробки, буржуи."
"Эзар пожаловался на общий крах. Один из евреев ответил ему: "Вы еще увидите, наша страна будет развиваться много лучше, чем какая-либо другая". Эзар усматривает в этом гордыню."
"Беседовали о войне и мире. Мы с Брасье сошлись во мнении: не рассчитывать более на Россию в войне. Это бесповоротно. Брасье думает, что последним средством, возможно, могли бы стать японцы. Моему другу Буржуа видится англо-французская колониальная экспедиция в Россию, захват портов, железных дорог... Он забывает, что в России есть русские."
"Принял солдата, желающего поехать во Францию. Должно быть, у него не хватает пальцев, ибо когда ему пожимаешь руку, то возникает странное впечатление, что она уменьшена: я не осмелился посмотреть на нее прямо."
"Великолепно: г-н Нуланс пожаловался министру Терещенко на невозможность отправлять деньги во Францию. Терещенко ответил: "Как невозможно? Но моя сестра только что отправила девять миллионов чемоданом." Это дивно со всех точек зрения."
"По-видимому, и чехи желают немножко того, что им не принадлежит. Всегда одна и та же трагедия."
"Особая форма русской лени - она не есть наслаждение бездельем, но смирение перед бессилием, бесполезностью усилий."
"Жизнь - это вещь, которую надо видеть сверху."
"Партии думают о революции, а не об отечестве. Что такое революция без Отечества?"
"Капитан Ш. вернулся из Москвы, француз, не знающий ничего о России. Но во время осады гостиницы "Националь" большевиками он был поражен слабоволием и страхом богатых классов."
"Полковые врачи выписывают долгие отпуска офицерам, чтобы дать им возможность уйти. Никто тому не препятствует."
"Откуда проистекает леность русского народа? Ответ одного владельца сибирских золотых рудников: "Это естественное изобилие территории. Когда России что-нибудь нужно, она работает как надо, чтобы это добыть, а потом отдыхает."
"Русские поразительны своим пренебрежением к предрассудкам: пример - арест румынского посланника. По этому случаю все послы и посланники союзные и нейтральные, в количестве 22 человек, подпрыгнули от негодования, и они, не признающие русского правительства, отправились лично и кучно к Ленину!"
"В Тамбовской, одной из самых беспокойных губерний, крестьяне по собственной инициативе возвращают скот владельцам из страха перед немцами, которые еще даже не взяли Харьков. Собственники же не принимают из страха перед нынешней властью."
"Я обалдел от недосыпания, шифровки и невозможности понять, что надо России, куда идет человечество..."
"Сатана и Бог поочередно играют русской душой, потому что она не сопротивляется ни тому, ни другому."
"За завтраком капитан Жуан признался, что в его полку парни с Нормандского севера ели человеческое мясо, немецкие трупы. Некоторых наказывали. Он не выдавал известных ему, потому что это были велосипедисты полковника, были ему нужны."
"Вчерашние "Известия"... длинный текст "Об очередных задачах Советской власти", который может резюмироваться так: "Товарищи, революция закончилась. Теперь речь идет о том, что пора взяться за работу." Какой это произведет эффект?"
"Россия создана для восприятия красного знамени: красный всегда был ее любимым цветом."
"Тот, кто приедет сюда с западными предубеждениями, рискует впасть в оцепенение."
"Дурылин определил Россию как страну, непостижимую для иностранцев, потому что она живет в будущем, в Апокалипсисе."
"Мы в Кунгуре. Здесь реквизируют 30 пудов зерна. Люди здесь считают, что никакое другое правительство так не поступало бы. Какое заблуждение!"
"За столом дю Кастель поднял на смех социалистов, выступающих за социализм, но после их смерти."
"Лидия Петровна: Я слышала, что большевизм как Иисус Христос: его можно убить, но он воскреснет и тогда преуспеет."
Пьер Паскаль "Русский дневник. 1916-1918." Очередная мемуарная книга об очередном интересном периоде нашей истории. Очень интересное свидетельство... Автор, судя по всему, весьма оригинальная личность. Французский интеллектуал, изучавший в университете русский язык и славистику. Именно поэтому в 1916 году его, уже успевшего повоевать на фронтах Первой мировой, руководство подряжает для других целей - его прикомандировывают к французской военной миссии (или как это называется) в России. Текущая обстановка довольно сложная. Все воюющие стороны до предела измотаны, и война зашла в тупик. Собственно, воевать уже никто не хочет (и во Франции в первую очередь - наблюдаются беспорядки среди солдат и гражданского населения). Но и мир заключать тоже. Потому что - охота выгадать себе побольше плюшек. Поэтому значительные усилия должны быть направлены на то, чтобы убедить Россию усилить свое участие и активизироваться на фронтах. Хотя в России (как нам известно) обстановка еще более сложная - страна стоит на пороге революции... Об этом обо всем автор и пишет в своем дневнике. Записывает свои впечатления от русских и России, сводки военных действий, упоминает о посещении культурных мероприятий и каких именно. Наблюдает происходящие у него на глазах исторические события - февральская революция, октябрьская революция, начало интервенции и гражданской войны... Заметно, как изменяются настроения автора с течением времени. Если вначале это пылкий идеалист, действующий на волне патриотизма (недавно с передовой), больше всего переживающий о ходе военных действий, чтобы война шла до победного и т.д., возмущающийся от хаоса и пофигизма, воцарившихся в армии, то затем все больше и больше нарастает разочарование, горечь - от того, что правительства мировых держав ведут эгоистическую и захватническую политику, не считаясь ни с какими потерями... Он вглядывается в лица горожан на улицах, солдат, крестьян, домохозяек, священников, аристократов, интеллигентов... Проникается симпатией к простому народу и возмущается снобизмом и высокомерием аристократии, буржуазии и интеллигенции, которые буквально сидят на пороховой бочке, но по-прежнему считают себя элитой, способной что-то решать и направлять... Еще больше возмущения у него вызывает политика собственной страны, которая, на словах высказывая поддержку сначала Временному правительству, потом большевикам, за спиной организует интервенцию и контрреволюционные выступления. Поэтому, когда французская миссия спешно покидает Россию в октябре 1918 - после раскрытия "заговора послов", он решает остаться здесь. Тут еще надо упомянуть, что автор относится, можно сказать, к категории блаженных. Мало того, что он идеалист и глубоко религиозный человек, так еще увлечен утопической идеей объединения церквей. Поэтому значительная часть дневника посвящена размышлениям на эту тему, автор изучает везде, где только можно, религиозные настроения, быт священнослужителей и паствы. Считает, что социализм (коммунизм) - это идеальное будущее человечества, к которому нужно стремиться, но оно должно строиться в тесном взаимодействии с христианством и на основе христианских идей, а Россия - страна, идеально приспособленная для осуществления именно такого общества, в силу своего исторического и культурного развития. Позднее, как пишут в википедии, автор разочаровался в большевиках и вернулся из России на родину. Но не надо обольщаться чем-то там - главным образом, его возмутил отход от военного коммунизма и введение НЭПа. Но так или иначе, разочаровался он или нет, но по крайней мере, он не стал править свои старые записи, или писать какие-то смешные покаятельные извинения. Человек с принципами, уважаю.
Первая часть заключительного романа второй трилогии цикла "Орудия Смерти" из серии "Сумеречные охотники".
что-то какие-то до боли знакомые формулировки...
Какая-то очередная книжка отечественной "романтической женской фэнтези"... Но слова "колледж Ароматов" прямо вызвали волнения среди меня. Я очень люблю про парфюмерию и ароматы! Но ведь опять будет любофф...
"Главная ограниченность человеческого разума состоит в том, что он почти не в состоянии вернуться в прошлое, занять прежнюю позицию, зная о будущих переменах. Чуть только вы построили новую картину мира или его части, старая стирается - вы уже не вспомните, как и во что верили раньше."
"Людям свойственно проявлять непоколебимую веру в любое утверждение, каким бы абсурдным оно ни было, если эту веру разделяет сообщество сходно мыслящих индивидов."
"Опрометчивые люди легко путают понятия когерентности, правдоподобия и вероятности."
"Ловушка для прознозистов и их клиентов: сценарии с дополнительными подробностями более убедительны, но сбываются с меньшей вероятностью."
"Вопрос "сколько?" заставляет думать об отдельных людях, а тот же вопрос в формулировке "какой процент?" - нет."
"Мы держим в памяти представление об одном или нескольких "нормальных" примерах из каждой категории. В социальных категориях такие представления называют стереотипами."
"Некоторые чувствуют себя свободными от ответственности, если знают, что другие слышали ту же просьбу о помощи. Даже нормальные, достойные люди не спешат на помощь пострадавшему, если надеются, что этот неприятный труд возьмут на себя другие."
"Менять собственное мнение о человеческой природе трудно, а еще труднее менять мнение о себе в худшую сторону."
"Чтобы студенты усвоили любую неизвестную им дотоле информацию из области психологии, их нужно удивить."
"Понять, научились ли вы психологии, можно по тому, изменилось ли ваше понимание встречающихся вам ситуаций, а не по тому, усвоили ли вы новый факт."
"Если какое-то событие привлечет ваше внимание, ассоциативная память начинает искать его причину, точнее, активируется любая причина, уже хранящаяся в памяти."
"Следовать предчувствиям естественнее и приятнее, чем действовать вопреки им."
"Человеческая мысль не обращается к несостоявшемуся." читать дальше "Одно крайне спорное слово, которое следовало бы убрать из лексикона при обсуждении крупных событий, - слово "знал", разумеется. Можно предвидеть или предчувствовать наступление кризиса, но знать о нем наверняка - никогда. Утверждать обратное позволяет тот факт, что кризис действительно произошел."
"Мы верим, будто можем понять прошлое, а следовательно, и будущее познаваемо; однако на деле мы понимаем прошлое меньше, чем нам кажется."
"Всем нам необходимо чувствовать, что у каждого действия есть соответствующее последствие, что успех сопутствует умным и смелым. Многие руководства по бизнесу специально созданы для удовлетворения этой нужды."
"Сравнение более или менее преуспевающих компаний - это в основном сравнение по степени удачливости."
"Разумнее принимать всерьез чьи-либо признания в неуверенности. Заявления в абсолютной уверенности, напротив, подсказывают, что человек выстроил в уме когерентный рассказ, который может и не соответствовать действительности."
"С тех пор мои вопросы о работе фондовой биржи слились в одну большую загадку: похоже, крупная отрасль экономики существует только за счет иллюзии умения."
"Иллюзия умения - это не единичное заблуждение, оно свойственно всей культуре финансовой отрасли. Факты, его опровергающие и тем самым угрожающие самоуважению и репутации финансовых работников, попросту не берутся в расчет. Разум их не усваивает."
"Тот, кто знает больше, предсказывает чуть успешнее того, кто знает меньше. Но и на самого сведущего знатока нельзя положиться. Причина заключается в том, что человек, накопивший больше знаний, в некотором роде слепнет из-за иллюзии умения и связанной с ней самоуверенности."
"Удалите самого напористого из кандидатов в группе, и остальные проявят себя с новой стороны."
"Использовать статистику дешевле, чем нанимать экспертов."
"Граница между тем, что психологи могут делать хорошо, и тем, что они не могут, довольно размыта и не всегда заметна им самим. Они знают о собственном профессионализме, но редко догадываются, где заканчивается граница их умений."
"Нельзя винить кого-то за плохой прогноз в непредсказуемом мире. Вместо этого стоило бы обвинить профессионалов за веру в то, что эта непосильная задача им по плечу. Запомните: нельзя полагаться на интуицию в контексте, лишенном стабильных закономерностей."
"Способность профессионала развивать интуицию зависит главным образом от качества и быстроты обратной связи, а также от возможности практиковаться."
"Обычный сценарий: люди, располагающие информацией о частном случае, редко чувствуют потребность в статистике по категории, к которой случай принадлежит."
"Сухая статистика обычно отметается, если ей противоречит личное представление о ситуации."
Ничего не замышляла, чисто заглянула в предисловие. Про дипломатов книжка.
"Мало кто знает, что в те дни, когда гитлеровские войска подошли к Москве, английское правительство разработало план бомбового удара по Баку, дабы кавказские нефтепромыслы не достались немцам. Назывался этот план "Английский подарок солнечному Баку". Остановить англичан смогли дипломаты. А ведь если бы не они, то под Сталинградом заправлять советские танки было нечем."
Правда что ли? Не стоит ли в самом деле прикупить историю второй мировой авторства Черчилля? Но освещал ли он там такие вещи? Сталину во всяком случае он очень любезные письма писал, в стиле "держитесь, дорогие друзья, мысленно мы с вами!"
Увидела в супермаркете прикольный журнал - называется "Кот Шредингера". Оказалось, что это очередной глянцевый журнал про науку... и что уже не первый номер... Ну, у нас тут я ничего такого раньше не видела. Ничего так журнал, довольно милый. Но немного раздражает эта неопределенность - вот продавался какое-то время "Наука в фокусе". И еще что-то про науку глянцевое тоже. Только я решила читать эту "Науку в фокусе" - раз, исчезло. Тут вдруг появляется "Кот Шредингера". Внезапно. Вот что деятелям из супермаркета вздумается закупить для продажи... или перестать закупать... Да, хорошо жить в Москве, кто же спорит.
"Любой художественный текст - это тоже обманка. И литературовед, по долгу профессии живущий в мире фабул и фолиантов, словесных структур и стилистических срезов, рано или поздно утрачивает способность смотреть на вещи объективно. Словно в мозг ему ставят на входе хитрую призму, преломляющую реальность в реалиору."
"Вы спросили, откуда я знаю, что книга была раскрыта. Это не могло быть иначе. Потому что любая книга, которую хотя бы раз прочли, с этого момента становится раскрытой. Она обретает собственную жизнь."
"Если застать меня врасплох, окажется, что прочитанные за долгую жизнь книги сплавились в моей голове в плотный, литой, отсвечивающий сталью ком. Ну, за вычетом той сотни текстов, которые я помню почти наизусть."
"Я отродясь не писала о Шерлоке Холмсе. Да и что о нем может написать литературовед? Незамысловатый, линейный сюжет, посредственная стилистика, не персонаж, а призрак персонажа. То, что притягивает невинные души, лежит далеко за пределами текста..."
"В каждом отдельном сознании персонаж существует по-своему. В этом весь авторский фокус - оставить достаточно чистого пространства, чтобы было что домысливать."
"Когда представления не имеешь, как должен быть устроен текст, создавать его гораздо проще - словно прядешь бесконечную нитку или нанизываешь бусинки."
"Помните, чем закончилось их пребывание на острове Линкольна? Извержение, взрыв, горящие бревна летают над водою, которая булькает, как в чайнике, спастись вообще можно, только если ты находишься в литературном сюжете."
"Отправить на свалку своего зайца, медведя или тигра - все равно что отречься от младенчества. От той поры жизни, когда глаза видят особенно ясно."
"На котов вообще можно смотреть до бесконечности." читать дальше "Какой смысл жить в мире, где нет единственного нужного тебе человека? Какой вообще может быть смысл в мире, где этого человека не было никогда?"
"Ведь каждая литературная реальность проступает из небытия именно так, усилиями тех, кто в нее верит, усилиями избранных."
"Книги как драгоценные камни - главное не цвет и не блеск, главное то, что они излучают."
"Мне всегда казалось, и тому, кстати, есть подтверждения, что если очень долго копаться в какой-то литературной ситуации, в действие могут прийти совершенно неведомые, таинственные силы. Они незаметно смыкаются вокруг тебя, берут в кольцо, и ты нет-нет да ощутишь их присутствие."
"Разные литературные реальности имеют склонность переплетаться, а потом еще и ветвиться."
"Можно дать человеку ключ, но повернуть его или нет, каждый решает сам."
"Нет такой вещи, на которой не был бы записан очень важный код."
"- А меня уже много лет терзает вопрос, что такое любовь. - Это вопрос без ответа. Если только не объявить любовью любое помешательство на другом человеке. Если не признать, что мы любим тех, о ком думаем больше всего."
"В конце концов вымысел для всех нас - главное в жизни."
"Когда слишком вживаешься в единственный текст, он начинает влиять на твои поступки."
"Небезопасно копаться голыми руками в древних мифах и символических системах."
Ада Линкс "Игра в Грессоне". Странная книга. Сюжет: все строится на каких-то чисто литературоведческих-филологических заморочках... которые специалисту в соответствующих областях будут более понятны. Ну там, нарратив, контекст, дискурс, все такое. Внутренняя реальность текста и реальность вообще. Литературные персонажи и их влияние на реальную жизнь. Вопросы интересные. И саму идею изложить дискуссионные литературоведческие вопросы в игровой, художественной, остросюжетной форме нужно только приветствовать. Тем более, в этом плане у автора все вышло так здорово. Захватывающе. А на приземленном уровне, для чайников, сюжет где-то выглядит так: некая дева-переводчик-литературовед-любитель приезжает в Альпы для участия в литературоведческом конгрессе. Или конференции? Семинаре? Вечно я путаю эти моменты. В общем, не суть важно. Главное, что здесь с ней стразу начинают происходить всякие странные вещи - то кто-то подбросит старинную книгу, которая по всем законам реальности не должна существовать, то с ней знакомятся какие-то лица, которые вроде как в реальности не значатся... Дева, конечно, не остается в стороне, потому что она живет в жанре "я вся такая внезапная", и активно занимается расследованием и выяснением всех обстоятельств, смело прибегая даже к таким экстремальным способам, как незаконное проникновение в чужой номер и лазание по нехоженым горным склонам и балконам отеля. Расследование приводит к ошеломляющим результатам... Тут вклинивается еще один слой - дева является страстным фанатом Шерлока Холмса! и капитана Немо, но Холмса больше. Естественно, она знает весь канон чуть ли не наизусть. Она с лету вспоминает мельчайшие детали сюжета и используемые в тексте фразы и словосочетания... на трех что ли языках, включая переводы. Особенности тут в том, что дева не ограничилась такими банальностями, а пошла еще дальше - она мечтает встретиться с Холмсом и родить от него ребенка. Этот ребенок ей даже видится в видениях. Она уверена, что Холмс подает ей знаки... с той стороны реальности? с обратной стороны текста? Иногда она видит его мельком в натуре. Он даже передал ей кольцо! (обручальное? ) И вот когда с ней в отеле начинаются такие необычные происшествия, она видит в этом знак судьбы. Да еще и происшествия связаны с Холмсом... В общем, нахально наплевав на спойлеры, можно смело сказать - в итоге дева узнает, что есть возможность проникнуть куда-то там. Внутрь произведения, или в ту реальность, где существуют все литературные произведения. На нее вышли оттуда. Дева обратила там на себя внимание. С ней связались и сделали предложение, от которого невозможно отказаться. Дева и не отказывается. Она наоборот рвется туда изо всех сил. Очень хочется встретиться наконец с Шерлоком Холмсом вживую. Он ее ждет. Она это чувствует. Но есть нюанс. читать дальшеПо большому счету, это не экскурсия для туристов, в смысле, это путешествие в один конец. То есть, возвращение как бы не предусматривается. Но дева существует не одна! У нее есть ребенок, а она как бы мать-одиночка. Тут растерялся даже Шерлок Холмс. Не говоря уж о капитане Немо. Поэтому весь проект быстро переигрывают и предлагают деве версию-лайт. То есть, она по-прежнему может взаимодействовать с этим миром литературной реальности, но не так кардинально, без слишком глубоко погружения, так, чтобы можно было вернуться. Но и взаимодействие выйдет гораздо более ограниченным - ну, она может выполнять "бумажную работу"... писать что-то, я не поняла, заполнять лакуны, что-то в этом роде. Дева возмущена и гордо отказывается. И вот тут для меня и проявляется главная странность книги. Первым делом, конечно, поражает такая э... какая-то полная перпендикулярность... Ну как же так - маленький мальчик, который ждет маму. Которая живет богатой внутренней жизнью. То она на конгрессе, то еще где. А сейчас она вообще готова устремиться навечно в другой мир... При этом заявляется, что сына она любит! Но как же так?? Она ни на минуту не задумывается, как этот ребенок останется один, как он будет, что он будет... Она поехала на конгресс, обещала сыну (девять лет) позвонить по прибытии. Само собой, она об этом забыла. Ребенок сам звонит через несколько дней, просто поговорить. Собственно, этот звонок и стал решающим во всей интриге, потому что представитель "литературной реальности" поразился, что у девы, оказывается, есть сын. До этого они об этом не подозревали. Естественно, кто бы мог заподозрить! Они все переигрывают, для них этот вариант неприемлем. А дева возмущается! Она предъявляет претензии, что ее обманули, что ей обещали и не дали, что это жестоко и предательски. Хотя ей прямым текстом объяснили. И я не знаю, как это все воспринимает автор. Правда, повествование идет от первого лица, а автор кокетливо принимает псевдоним по имени девы, или дает своей героине свое имя (хотя я и сомневаюсь, что автора действительно так зовут). Так что ли можно считать, что автор солидарен со своей героиней? Но тогда это вообще непонятно - если сам автор пишет то-то и то-то, а потом активно это не понимает - что ли он пишет настолько непроизвольно, сам не зная, что именно пишет? Или он действительно не понимает эти доводы от "литературных героев", что нельзя оставлять без матери маленького ребенка - для него это несущественно? Я буквально в растерянности. Я вообще нахожусь в офигении от всего этого. Для меня это какая-то настолько искаженная система координат, что духовно чуткая дева представляется каким-то моральным уродом. Вот взять еще пример с этим ребенком. Она его завела от какого-то малознакомого встречного скульптора. Они просто какое-то время "были вместе", а потом расстались. Никаких ссор не было, ничего, дева просто поняла, что это не тот вариант, ей нужен Шерлок Холмс. Самому скульптору она об этом не сказала, также не сообщила, что родила от него ребенка. Хотя он до сих пор к ней хорошо относится и присылает какие-то открытки и подарки. Как к хорошей знакомой, с которой хорошо как-то провели время. Ну, ладно, допустим. Дева решила, что ребенок это ее личное дело, и этот скульптор вообще тут значения не имеет. Но сейчас она же этого ребенка всерьез собирается бросить, отправившись на поиски Шерлока Холмса! Ну, я не знаю... Ребенок это что ли плюшевая игрушка? Или этот скульптор - плюшевая игрушка? Он не имеет права знать, что у него есть сын? Мне действительно непонятно. Черт, она даже еще когда отправляется, думая, что вот сейчас она перейдет в эту другую реальность - она даже не делает попыток хоть известить мать свою, сына, что она, куда она, что она может вообще больше не вернуться. У нее даже мыслей об этом не возникает! Или вот случай с коллегой и хорошим другом. Дева его привлекла к своему расследованию. Они вместе обсуждают странные происшествия, строят версии, коллега ей в чем-то помогает... Ему тоже какие-то странности перепадают. И вот дева получает окончательные инструкции - куда явиться, что делать, чтобы попасть в другой мир. Коллега тоже страшно заинтересован и ожидает, что они отправятся вместе. И тут дева - что? Она заявляет - нет-нет, это же только для меня! Я одна пойду! Ну вот это как, это чего? Этот коллега тоже увлеченный типа исследователь, всю жизнь на это потратил. Сейчас он видит, что есть возможность куда-то продвинуться, узнать что-то совершенно невероятное... И она ему заявляет - но это же мое! Мои игрушки, не трогай. Она даже не ссылается на то, что у коллеги семья и т.д. А чего ей ссылаться, она про свою-то семью не думает, чего вдруг про чужую. Нет, просто она так чувствует. То есть, ее мечта должна осуществиться любой ценой, а на чужую мечту ей наплевать? Но извините, она же не постеснялась использовать своего коллегу, когда ей нужна была помощь в деле, поддержка и т.д. Даже мыслей у нее не возникло, удобно ли вовлекать более-менее постороннего человека в авантюры, отвлекать его от своих дел и забот. Странно, непонятно. Или вот уже чисто авторское, какой-то заявленный принцип - читатель книги гораздо важнее, чем ее автор! На этом, собственно, и строится весь текст. Ну, здрасьте вам, мда. То есть, написать книгу - это же, как я понимаю, громадный труд. Да еще если книга стала живой, настоящей, если ее герой стали живыми для миллионов людей - как упомянутые здесь Шерлок Холмс и капитан Немо. Но по автору получается, что Конан Дойл или Жюль Верн тут не при чем! Читатели куда как более важны. Вот дева - читатель, она вычитала в произведении Конан Дойла, что Шерлок Холмс ее ожидает. Для рождения ребенка, видимо. Звездный финиш какой-то.
Вот все-таки не могу понять принципов торговли... Книга издана давно (в смысле, не сейчас, а несколько лет назад), лежит на складе давно. Так на кой черт цену на нее поднимают и поднимают?