Анна Керн "Воспоминания о Пушкине". Ну, я не знаю... может, это чисто такой сборник подобрали... может, где-то что-то есть много, а мне попалось вот это... Но собственно "о Пушкине" тут всего ничего, пара страниц. Если основываться на этом сборнике, то можно вообще утверждать, что Пушкина Анна Керн едва заметила в своей жизни. И то только в плане - вот этот еще был в меня без ума влюблен. Гораздо более объемная и теплая заметка озаглавлена "Воспоминания о Дельвиге, Пушкине и Глинке", хотя и там об указанных лицах говорится не так, чтобы чрезмерно, а в основном рассказывается о приятное поездке приятной компании на водопад.
А центральное место в сборнике занимает нечто среднее между дневником и сборником писем... Юная дама по требованию своего супруга приезжает к нему в гарнизон, где и проживает два месяца, и все это время пишет дневник/письма своей родственнице, которые потом так и отсылает. И это действительно - документ... Я наслаждалась каждой строчкой. Какой срез эпохи под микроскопом... Вот уж действительно, нарочно не придумаешь - такое не сподобился изобразить в русской литературе никто, включая Пушкина.
Да простят меня мужчины и литературоведы... бормочущие двести лет про "гений чистой красоты"... Но лично я на протяжении ста сорока страниц наблюдаю феерическую женщину - пустоголовую блондинку и первоклассную стерву в одном флаконе. Под конец злосчастного дневника прониклась живым сочувствием к супругу девы и всем ее домочадцам и окружающим. Это же капец какой-то - за два месяца проживания в ненавистном гарнизоне дева, видимо, сумела устроить им ад на земле.
Начать нужно с того, что относительно себя любимой дева твердо знает - во-первых, она - красавица, во-вторых, у нее возвышенные и тонкие чувства. Это в нее вколочено намертво. Все остальное из этого следует. Дева читает тонны романов и ведет себя строго в соответствии с каноном. Она целыми днями заливается слезами (по крайней мере, в письмах), лежит в изнеможении, записывает десятки страниц в дневник/письма, заполняя их изящными описаниями своих слез и душевных страданий, а также переписанными цитатами из прочитанных романов на тему "любовь - это сон упоительный", сопровождая это все своими примечаниями "боже, как это проницательно и верно!" И не забывает в конце упомянуть, что "прощай, ангел мой, не могу больше писать от изнеможения, перо падает из руки"... Она имеет предмет воздыхания - ну, так ведь положено уважающей себя деве с тонкими чувствами - какой-то юный и хорошенький офицер (старый муж, конечно, не идет с ним ни в какое сравнение), о котором тоже переписывает десятки страниц. Предмет воздыхания в дневнике именуется "Шиповником" - это очень тонко и возвышенно, и согласуется с какими-то там Атласам цветов... Правда, через какое-то время дева приходит к выводу, что шиповник - это не достаточно изысканно, и решает в дальнейшем именовать свой предмет "Иммортелем". Это так необычно звучит! А какого-то злосчастного офицера из полка, который каким-то боком оказался знаком с предметом, и поэтому назначен на роль связного по переписке, она решает именовать "Желтой настурцией". Адски смешно.
Она целыми днями изводит домашних своим лежанием в изнеможении и бесконечным нытьем. А когда доведенные муж с домочадцами решают, что фиг с ней, пусть лежит в изнеможении и заливается слезами, и садятся обедать-ужинать без нее - следуют жалобы, что ее даже не ждали к столу, и даже не извинились за это! хамы. Она демонстрирует презрение ко всем окружающим, которые, уж конечно, низменные натуры, не знающие истинного благородства - в связи с чем отказывается посещать всякие светские гарнизонные мероприятия, балы и приемы - она в трауре по своей жизни. Муж требует, чтобы она поехала на бал, потому что будут все - нет, она лучше умрет, потому что ей немыслима сама идея изображать фальшивое веселье, когда ее душа так страдает. Однако, когда встреченные мимоходом знакомые с заботой интересуются, почему она не будет на балу, это не мешает ей скромно сообщить, что она вынуждена выполнять свои брачные обеты и волю супруга... в связи с чем несчастного мужа подвергают общественному осуждению за жестокое обращение с таким юным и прелестным существом...
Феерия, как есть феерия.

"Просто из сострадания к мужскому полу я решила как можно реже показываться на людях, чтобы избавить его от страданий несчастной любви."

"Я сейчас взглянула в зеркало, и мне показалось чем-то оскорбительным, что я так красива, так хороша собой."

"В газетах пишут, будто в Париже собралось 20 тысяч человек и все кричали: "Да здравствует Наполеон!" - и хотели прогнать короля. Говорят, будто от этого может случиться война. Как бы хорошо!"

"Еще должна вам сообщить, что П.Керн //племянник мужа// собирается остаться у нас довольно надолго, со мною он более ласков, чем следовало бы, и гораздо более, чем мне бы того хотелось. Он все целует мне ручки, бросает на меня нежные взгляды, сравнивает то с солнцем, то с мадонной и говорит множество всяких глупостей, которых я не выношу. Все неискреннее мне противно, а он не может быть искренним, потому что я его не люблю."

"Пришел дорогой племянничек и стал меня утешать на свой лад - говорит, что не из чего мне огорчаться, раз мой муж и ребенок в добром здравии. Мне немалого труда стоило объяснить ему, что сострадать чувствительному сердцу может лишь тот, кто сам способен чувствовать!"

//приписка злосчастного племянника к очередному письму Керн// "Сделайте милость, посылайте нам почаще такие праздники. Вы не поверите, как скоро от Вас получат письма, то здесь пляшут и скачут, а без этого мы должны все плакать."

"Вот уже несколько дней, как он обращается со мной грубо, словно с горничной: курит себе трубку с утра до вечера, обнимается со своим племянничком, а со мной разговаривает с высоты своего величия. "

"Они там сейчас ужинают, а я вот уже целый день как ничего не ела. Но я не голодна - слезами насытилась. Представьте себе, этот дорогой племянничек говорит, что-де дядюшка его до женитьбы был прекрасным человеком, и что мне следовало бы о нем заботиться, ведь он-то все время заботится обо мне. Я спросила, что же он такого для меня делает, так племянник со свойственной ему глупостью ответил, что он-де покупает мне всякие вещи, а я их всем раздариваю. На это я ему сказала, что он сам не знает, о чем говорит, что не в этом состоит забота, и просила его не говорить больше о том, чего он не понимает. Слыханное ли дело - мужу подсчитывать, какие вещи он купил жене! Эти люди никакого понятия не имеют о благородных поступках, о деликатности. В самом деле, невозможно долее это терпеть."

@темы: Книги

---

В фленте пишут, что сегодня день борьбы с гомофобией...
Вот вам по этому поводу - загадочная картина, которая как раз попалась в гуглопоиске.



Загадочная, потому что пишут - художник Антонин Сунгуров. Причем в одном месте пишут, что он жил в Китае и рисовал всяких этнографических китайцев, а в другом месте пишут, что он жил и в Париже и рисовал привлекательных молодых людей, и вообще был близок к кругу Кокто и гейской культуре. Опять же, обычно если в поиске набрать художника, то можно еще посмотреть у него картины, а тут вот только одна более-менее нормальная и выпадает (остальные - мелкие указатели).
А картина мне понравилась - душевная...

---

Очень смешную фотожабу соорудили с Ахеджаковой по случаю победы в хоккее.
Я вот думаю - в соответствующем сегменте рунета Ахеджакова давно подсознательно воспринимается как этакая баньши - что-то потустороннее, которое своим плачем и завываниями предвещает смерть и всяческие бедствия - тем, кого оплакивает.
Куда там ее уже помещали? Простите нас, немцы? Простите нас, украинцы? Простите нас, американцы (это со вчера).

---

Пробовала читать супер-детектив Дж.К.Роулинг "Зов кукушки". Поскольку на лабиринте проходит акция (все еще), и я думаю - надо же уже понять, нужно мне этот цикл или не нужно...
Буквально на первых страницах временная секретарша приходит к частному детективу Страйку, он на нее выбегает и сшибает, и она начинает падать с лестницы! Но он ее втащил за грудь.
Вообще, это свежо.
А когда вдруг потом детектив будет падать со скалы, секретарша его втащит за половой член?

Детектива поцарапала любовница. Но он умылся, смыл кровь, и "царапины стали выглядеть как следы от смятой подушки". Да?? А в Англии поди подушки обшивают лезвиями?
Любовница "ворвалась к нему на рассвете, чтобы вонзить в него последние бандерильи, оставшиеся от ночного скандала".
Живописно.
Вообще, я, конечно, обожаю такие вещи, только не в плане супер-детектива...

---

,М.Л.Гаспаров "Филология как нравственность". Сборник статей, интервью. Для фанатов автора. В смысле, если кто интересуется, то лучше конечно читать "Записи и выписки" - там все в полном объеме и более-менее систематически. А это просто собрали с разных изданий обрывки и фрагменты из разных лет... Так что многое повторяется - автор радует устойчивостью взглядов.
В любом случае, приятно было, наткнувшись на книжку, еще почитать размышлений Гаспарова о том, о сем - ну, то есть, о чем спросят. Спрашивали-то, понятное дело, все об одном и том же - ах, эта риторика перестроечных лет... Одна точка зрения по всей стране и вопросы, сами предполагающие соответствующий ответ - "мы такой варварский, бескультурный и позорный народ, мы репрессировали миллионы интеллигентов и изнасиловали миллионы немок, что вы думаете об этом, как филолог?!" - ну, в таком роде. Если все это скопом читать, так все так наглядно... Кто тут устоит под таким напором. Так что приятно, что человек хоть как-то выдерживал свою четкую линию, пусть и повторяя всем подряд одно и то же, одними и теми же словами.

"Зачем существует культура? Чтобы человек на земле выжил как вид - то есть сам уцелел и другим помог уцелеть."

"С чужой культурой мы знакомимся, как с чужим человеком. При первой встрече ищем, чтоу нас есть общего, чтобы знакомство стало возможным, а потом ищем, что у нас есть различного, чтобы знакомство стало интересным."

"К счастью, кроме потребности в привычном у человека есть и потребность в непривычном: она называется "любопытство", а вежливее - "интерес".

"Человечеству сейчас всего нужней наука взаимопонимания; а из истории мы знаем, что единство вкусов не раз сплачивало общество не меньше, чем, например, единство веры."

"Знание исторического процесса делает человека образованным, знание исторических анекдотов - культурным."

"Когда в массовой серии вроде "Школьной библиотеки" или "Классиков и современников" издается, скажем, "Евгений Онегин" без единого примечания, - это уже равносильно издевательству."

"- Что в нашем отношении к XIX веку вас особенно тревожит? В чем, на ваш взгляд, главная проблема?
- В том, что его проходят в школе. Это самая надежная гарантия получить к нему отвращение на всю жизнь."

"История по-прежнему учит нас, если угодно, пессимизму: в том смысле, что из опыта предшественников ничего почерпнуть невозможно, но в то же время - и оптимизму, потому что, несмотря на это, человечество все-таки еще существует."

"- Чем был ХХ век в истории России?
- Был цепью причин и следствий."

"Хорошо бы уточнить, что имеется в виду под интеллигенцией. Когда с одинаковой легкостью говорят "типичным русским интеллигентом был Чехов" и "типичным русским интеллигентом был Бердяев", то это понятие лишается всякого конкретного содержания."

"Согласитесь, что чаще всего мы начинаем спор именно с того рубежа, где пора его прекращать. А ведь до этого рубежа нужно сперва дойти."

"Если споры никогда или почти никогда не приводят к полному единомыслию, то зачем они нужны? Затем, что они учат нас понимать язык друг друга. Сколько личностей, столько и языков, хотя слова в них сплошь и рядом одни и те же."

"Нам ведь только кажется, будто мы читаем наших современников на фоне классиков, - на самом деле мы читаем классиков на фоне современников."

"Литература, как это ей и положено, изображает жизнь такой, как она есть (с той стороны, которая доступна писателю), а публицистика, - какой она должна быть (пол мнению пишущего)."

"В XVIII веке стало ясно, что в борьбе с природой человек победил. Потом обнаружилось, что же это значит: перестав быть рабом природы, человек стал рабом общества, только и всего. С тех пор главной заботой человечества стала борьба за выживание личности в обществе."

"Решать, что символично и что нет, - это дело нашего вкуса."

"Нам не потому нравится Пушкин, что он был великий поэт, но мы потому считаем Пушкина великим поэтом, что он нам нравится."

"Умение считаться со своими ближними - в самом широком смысле слова! - вероятно, и отличает культурного человека от образованного."

"Когда кто-нибудь слишком печется о том, как сохранить свою индивидуальность, то обычно эта индивидуальность бывает такая, что ее не стоит и сохранять."

"Времена подъема ищут идеал "золотого века" впереди, времена спада - позади."

"Классик" и "знаменитый писатель" - вещи разные. Классики - это те, кого сменяющиеся поколения перечитывают, перетолковывают и по этим толкованиям судят друг о друге."

"С убыстряющимся ходом истории мы все больше вынуждены признавать близкое по времени далеким по духу."

"Филология трудна не тем, что она требует изучать чужие системы ценностей, а тем, что она велит нам откладывать на время свою собственную систему ценностей."

"Когда мы берем в руки книгу классика, то избегаем задавать себе простейший вопрос: для кого она написана? - потому что знаем простейший ответ на него: не для нас."

"Книги отвечают нам не на те вопросы, которые задавал себе писатель, а на те, которые в состоянии задать себе мы, а это часто очень разные вещи. Книги окружают нас, как зеркала, в которых мы видим только собственное отражение; если оно не всюду одинаково, то это потому, что все эти зеркала кривые, каждое по своему."

"Лингвист различает слова склоняемые и спрягаемые, книжные и просторечные, устарелые и диалектичные, но не различает слова хорошие и плохие. Литературовед, наоборот, явно или тайно стремится прежде всего отделить хорошие произведения от плохих и сосредоточить внимание на хороших. От пристрастной любви страдают и любимцы, и нелюбимые."

"Творчество необходимо человеку, но при полной свободе оно просто неинтересно."

"Историю мерят столетиями не только от удобства десятичной системы. Сто лет - это три поколения, от деда до внука, то есть время живой памяти: о том, что было сто лет назад, человек еще может услышать от живых свидетелей."

"Кто занят творчеством, для того нет авторитета чужой мысли, он сам авторитет для себя и по инерции хочет быть авторитетом для других. Если угодно, у него психология самоутверждающегося подростка - пассионарная, как еще модно выражаться."

"Если перечитывать биографии великих писателей и художников, то обычно чувствуешь, что при всем преклонении перед таким человеком ты все-таки не хотел бы быть соседом с ним в коммунальной квартире. Ничего не поделаешь, такова экология культуры: если мы пользуемся продукцией завода, то должны терпеть, что он дымит и лязгает."

"Мы, часто считающие себя высокими интеллектуалами, тоже носители массовой культуры - разве что не в тех областях, что наши соседи. Право, собственная наша культура тоже неполна и эклектична, если мы не знаем эстрадных хитов и модных фильмов. А если мы их знаем, то даем ли мы себе отчет, как они в нас уживаются?"

"Каждый говорящий должен помнить, как могут поступить с его мыслями, и вести себя соответственно. Лучше всего - не бравировать отдельными высказываниями, а стараться донести до читателя всю свою систему. Это трудно."

"Сейчас никто не думает, как в средние века, что сын сапожника непременно должен быть сапожником, но все еще думают, что сын православного непременно должен быть православным; и от этого бывает много душевных неудобств."

"- Не пересмотреть ли нам канон классических авторов?
- А его уже пересмотрели: вместо Фадеева проходят Булгакова, вместо Чернышевского - никого."

"В культуре чередуются полосы вкусов рационалистических и иррационалистических - это как чередование шагов правой и левой ногой."

"Если повезет попасть к хорошему учителю - это большое счастье. Но ведь учебники, а тем более научно-популярные книги для того и существуют, чтобы помочь тем, кому не повезло попасть к хорошему учителю."

"Как только аморальное слово или дело начинает восприниматься эстетически, оно перестает восприниматься морально."

"- В какую эпоху вы хотели бы жить?
- Я отчасти историк, я представляю себе эпохи без иллюзий: все были ужасны. К нынешней я по крайней мере привык, в ней бы и предпочел остаться."

"Есть ритм обращения к тем или иным ценностям прошлого: видимо, это ритм развития культуры то вширь, то вглубь. Делая вдох, не надо думать, что выдох тебе уже не нужен, развивая одни духовные ценности - что тебе уже не понадобятся другие."

"Мы перечитываем не прошлое, а избранных его авторов; не их, а избранные из них страницы; воспринимаем их не полностью, а в тех элементах, которые входят в сегодняшний набор."

"Интерес - есть предмет принудительного насаждения, интересно - не значит легко."

"Какую природу рисует ребенок, впервые взявший карандаш? Домик."

"Ирония перед нами или не ирония - обычно очень трудно доказать."

@темы: Книги

---

С днем рожденья!

Майор Дегтерев, поздравляю с днем рожденья!


Всего самого-самого!

---

С днем рожденья!

Анри д_Ор, поздравляю с днем рожденья!


Всего самого необыкновенного!

---

Картинкофлуд

Вот я не смотрю, а у Надежды Шибиной появились новые фотки...

---

М.Л.Гаспаров беседует с "Независимой газетой", 1991 год.

"- То приобщение к истории, о котором вы говорите, - может ли оно помочь нам выйти из нынешнего социального и культурного кризиса? Или "уроков истории" вообще не существует?
- Существуют закономерности исторического процесса, выводимые из фактов. Но закономерность - это еще не урок. Урок - то, чему люди согласны учиться. А они обычно выбирают из истории только то, что подкрепляет их в уже выбранном ими поведении. Чем больше мы готовы принять в истории - как бы это ни было нам неприятно, - тем верней выбран нами наш путь.
...Сейчас об истории думают, пишут и спорят очень много, но, читая, видишь: исторические события по-прежнему делятся для спорящих прежде всего на приятные и неприятные. Одни отворачиваются от памяти о ЧК, другие - о Кровавом воскресенье. при таком отношении к истории ждать от нее уроков не приходится. Кто готов принять ответственность за все, что было с нами до нашего рождения - и за красный террор, и за белый, и за Салтычиху, и за Пугачева, - тот и может надеяться чему-то у истории научиться. Много ли нас таких?"

---

С днем рожденья!

~Tessy~, поздравляю с днем рожденья!


Всего самого лучшего!

---

Еще из Elle.

"...искупавшаяся в неожиданной женственности..." (о Земфире)

Лимонов: "Пришлось прибегнуть к остроумным методам борьбы, на которые у государства нет ответа. Все, что оно знает, - это плицейские меры. Мы же ведем остроумную современную войну нервов, используя абсолютно легитимные методы. Эта война нам принесла огромную известность: у нас сейчас 47 политических заключенных!"

Рэи Кавакубо: "Никто не допускает ошибок. Все, что бы ни делалось в мире, кому-то, когда-то и зачем-то пригодится."

Карла Бруни: "Все считают, что люди из мира моды фальшивые и неестественные, но в отличие от других они сознают свою неестественность, и это делает их более глубокими."

Карла Бруни (песню сочинила): "Любовь мне не идет - это же не Сен-Лоран."

Еще из красот гламурного стиля.

"Вы не имеете права покидать свой дом, не воспользовавшись защитным средством, способным дать достойный отпор ультрафиолету и свободным радикалам."

"Если бы морщинам снились кошмары, то это были бы сыворотки Menardi! Так что теперь, ложась спать, можете с усмешкой пожелать морщинам спокойной ночи."

"Что общего между люстрой и макаронами? И то и другое может служить великолепным предметом интерьера. При условии, что в вашей душе горит неугасаемый огонь дизайнерской фантазии."

---

Советы из гламурного журнала, как девам освежить свою жизнь весной.

"Горящий взгляд, манящее декольте, наполненное радостью жизни, нужно предлагать всем встречным мужчинам как призывы слиться в экстазе."
(э... в голове что-то смутно вертится про виктимное поведение... или это из другой оперы? )

"Когда твой милый выдаст какую-нибудь бестактность вроде "Дорогая, как же мы будем есть второе без гарнира?", не раздумывая, дай ему пощечину." (типа потом будет приятно помириться )
(вот представляю эту картину и что-то нападает какой-то истерический смех... не, ну совместную жизнь это освежит, конечно... я думаю... )

А это просто фраза впечатлила.
"Кто виноват, что она восхитительно свободная роковая женщина, отмечающая свои романы насечками на футляре губной помады?"

@темы: С ума сойти

---

Будни чайника

Рамблер не пускает меня в мой собственный почтовый ящик! Заколебали.
Они уже давно пристают - смените пароль, смените пароль, у вас слишком простой пароль! Ну так для того и простой, потому что мне так нужно!
Но раньше можно было от них отвязаться, там была кнопка "потом". А сейчас пытаюсь зайти посмотреть почту, а они в принудительном порядке выкидывают форму смены пароля. Меняйте и все тут. Типа ваш ящик взломали, что-то там рассылают!
Не хочу... Я и так постоянно забываю логины и пароли...

Вот чего они привязались с этими паролями.
(бесится) кто-то рассылал спам! А сколько мне спама приходит с рамблеровских же ящиков - и никакой реакции вообще! хотя я их всегда помечаю как спам!

---

Забавно - М.Л.Гаспаров (книжка со статьями) в 1990 году считал, что Достоевский был чемпионом по части несбыточных прогнозов. А сейчас, спустя двадцать пять лет, вроде бы считают, что никто настолько не актуален, как Достоевский...

---

На лабиринте - издают книги Джорджетт Хейер. Моя любимая "Замужество Китти", то есть "Котильон", сейчас с какой-то радости называется "Невинный обман".
Да, конечно, совсем невинный - поменять названия у книг, пусть фанаты покупают по несколько раз одно и то же.
Две книги по аннотации вроде не опознала, остается надеяться, что у меня их нет.

---

С днем рожденья!

Kage Tsukiyama, поздравляю с днем рожденья!


Всего самого лучшего!

---

У Спаркса в твиттере - американские инструкторы тренируют украинских солдат.



Все по серьезному, вона как. Это, видимо, отрабатывают ситуацию попадания в плен к русским...

Всю статью не стала разбирать... Что-то там о том, что американский инструктор с тревогой отмечает, что украинские военные непрофессионально чего-то там... обращаются с оружием?.. в общем, непрофессионально себя ведут. Вот зеленые человечки в Крыму - те профессионально себя вели. А украинцы заявляют, что тут какой-то ерундой занимаются, их не надо учить, они уже побывали в боях.

www.nytimes.com/2015/05/10/world/europe/ukraine...

---

По телевизору несут какую-то хрень про какую-то дочь Ленина, которую держали в тайне... Сталин был в курсе, но не уважал Надежду Константиновну... Но девочке раскрыли тайну трех гвоздик, и когда люди увидели, как она собирает букет с тремя гвоздиками, люди догадались...

Они там совсем все долбанулись в телевизоре. И это даже не Рен-тв какое-нибудь.

---

В новостной ленте - Сара Брайтман отказалась от полета на МКС. Ну вот...
Типа денег достаточно не смогли собрать.

---

Книжный столик

А.Ястребов "Пушкин и пустота".

"История культуры не знает и не желает знать фигуры спокойного, безоружного и счастливого юноши без окровавленного кинжала в руке и без бомбы в сердце."

"Литература сознательно обесценивает жизнь героев, уподобляя любовь единственной ценности, в сравнении с которой жизнь кажется пустой и ничтожной."

"Литература не озаботилась показать юноше, какими должны быть друзья и учителя."

"Все юноши - мечтатели. Нередко одинокому юноше литература с готовностью предоставляет самые сомнительные варианты избавления от сиротливого одиночества."

"Эпоха перестройки не озаботилась созданием культового текста, рассказывающего о молодом современнике. Шестидесятники бросились в воспоминания о лагерной правде и критику сталинизма. В таком репертуаре сложно отыскать роль для себя."

"Молодой человек бросился в пучину жизни, научился высказывать широкий взгляд на вещи, ему понравилась спортивная терминология капитализма - равный старт для всех. И он стартовал, стартовал, стартовал - пока не обнаружил, что так и не удалось встать с колен."

"Юноша 70-х не был готов к жизни, но любовь к буковкам хоть как-то редуцировала общественно-экономическую ущербность."

"Генерация рожденных книгой уходит в прошлое. На смену пришло новое поколение. У него не только свои песни, но главное: у него иные носители культуры. Конфликт отцов и детей утрачивает границы тургеневской идеологичности, покидает книгу и прописывается в сфере предпочтений тех или иных средств культурной коммуникации."

"Спроси себя, допроси себя: как часто ты показываешь фокусы самому себе?"

"Раньше ты цитировал проникновенную мысль: "Счастье - это когда тебя понимают." Теперь ты понял главное: "Я не хочу понимать этих козлов. Это не совсем счастье, но это правда."

"Обсуждение проблемы "что обещалось и что вышло" - в немалой степени попытка ответить на вопрос, что ждать от завтрашнего дня."

"Литературные представители молчаливого поколения Запада способны наполнить хичкоковскими нюансами даже беседу о расписании поездов, но в чем им не откажешь, так это в отменной самоиронии."

"На их молодость выпали переломные моменты нашей истории: смерть Сталина, ХХ съезд партии, "оттепель". Авторство этих событий принадлежало не им, однако шестидесятники, почувствовав себя частью ключевого момента советской истории, отчасти приписали себе результаты почти всех позитивных идеологических и культурных сдвигов. На развалинах культа Сталина они основали свой культ победителей."

"В последние десятилетия создалась уникальная ситуация, она отлична от предшествующей истории человечества и пресекает какую-либо попытку отождествить поколения, связать их идеей преемственности. Новые поколения приходят в мир, в котором уже не действуют стандарты предшествующих поколений."

"ВУЗы Советского Союза давали образование избыточное, отчасти идеологизированное, но системное. Большая часть современных российских ВУЗов вместо образования выдает дипломы."

"Для нас, русских, литература всегда была чем-то похожим на социальную рану, которую писатели все вскрывали, вскрывали и вскрывали. Со школьной скамьи мы все ждали, кто же напишет роман-рецепт, стихотворение-панацею. А литература все вскрывала и вскрывала. И мало что объясняла."

"Литература была превращена в главный этаж идеологии, на котором останавливались все лифты."

"Уж кто-кто, а мы, приписанные к российской социальной обители, знаем, что подсчеты зависят от тех, кто ведет подсчеты."

"Все, что непонятно и не имеет решения, обобщается звонким словом "вызов".

"Надоела современная музыка. С первого раза, как послушал, надоела."

"Наши власти верны инерционному сценарию: все как-то само сформируется и воплотится. В этой позиции ощутимо влияние метеоцентра: "А вот и лето наступило, а вот и зима настала." К сожалению, так сложилось, что сегодня об идее преемственности если кто и заботится, так только время. Как и о самом населении."