В твиттере у Спаркса - поляки собираются опять исследовать останки погибших в авиакатастрофе под Смоленском в 2010 году, потому что им пришло в голову, что это могло быть взрывное устройство. Будут искать. И даже Гардиан пишет, что это решение вызвано желанием обострить отношения с Россией. Хотя куда уж еще обострять...
Делала сегодня днем вылазку в магазин, все буквально плавится от жары... И тут на глаза попалась женщина, бодро так, рысью, бегущая в глухом платье из черного жесткого сукна, в колготках, в черных глухих туфлях из кожзама. Прямо меня это так поразило - думаю, надо же! когда такая жара, а люди еще соблюдают фасон. И тут она как-то поворачивается, смотрю - у нее форменный шеврон на рукаве. А, все понятно. Сотрудница милиции. Начальство поди заставляет в рабочее время ходить строго в форме. Когда еще Лара работала, доходили слухи, что на них тоже наседали с этим. И кстати, нарушает этический кодекс сотрудника органов. Или как там эту херню обозвали Медведев с Нургалиевым. Потому что я четко помню, когда нас заставляли заучивать, что сотруднику милиции в форменной одежде запрещается ходить в магазин за продуктами и носить полиэтиленовые пакеты. А то, видите ли, по мысли Медведева с Нургалиевым, это дискредитирует образ сотрудника милиции в глазах населения.
(лазая в ЖЖ) О, свеженькое от госпожи Алексиевич...
Вчера я шла по Бродвею – и видно, что каждый – личность. А идешь по Минску, Москве – ты видишь, что идет народное тело. Общее. Да, они переоделись в другие одежды, они ездят на новых машинах, но только они услышали клич боевой от Путина «Великая Россия», – и опять это народное тело…
Началась новая холодная война. Это явно, она началась, но никто не хочет знать, что и почему: как, почему этот обманутый обворованный русский народ поднялся не против своих олигархов и кремлевской власти, а против честно думающих людей, против Запада.
Вот это вообще концентрированная прелесть...
Я ведь писала историю огромного пространства, Советского союза. Если бы я писала только о России – так это только до кольцевой дороги, а России как таковой в чистом химическом виде просто нет: здесь очень много народов.
О как. Нобелевская лауреатка меня просветила, что если я не живу в Москве, так, значит, и не в России? Или мне померещилось?
Я думаю, мы можем исключить только Прибалтику. Во-первых, она позже пришла к советскому варианту, и все-таки у нее другой опыт жизни. А что остается? Только славянский центр и Азия. Но мы знаем, что такое человеческая жизнь в Азии – и до сих пор русские в России не могут решить, чего у них больше: Европы или Азии.
Это мне опять кажется, или это в чистом виде расизм?
как немцы расстреливали евреев в Белоруссии. Иногда из ямы удавалось вылезти одному или двум. И особенно подросткам или молодым людям, которые были сильнее, чем остальные. Они потом днями кружили по лесу и искали партизанские отряды. Они хотели отомстить за своих братьев и сестер, за своих родителей, которые погибли. И там есть рассказы, как в тех же партизанских отрядах их расстреливали.
Да-да, наша либеральная интеллигенция сейчас рассказывает нам, что красноармейцы и партизаны были хуже нацистов. Это мы уже в курсе.
Поляки хуже всех относились к евреям, и ксёндзы прямо на проповеди произносили «убей еврея». И все общество обрушилось на этого журналиста, теперь еще одна журналистка написала, что они чувствуют, что им придется уехать из страны. Никто не хочет думать, что его родители были такими. Это требует времени, так что я абсолютно понимаю то, что вы говорите; и в литовских деревнях я тоже слышала много рассказов страшных.
Но она, конечно, считает своим долгом писать о русских. Потому что Польша и Прибалтика выбрались из оков социализма, значит, все у них хорошо.
Даже недавний случай, когда освободили женщину-летчицу из Украины, Савченко. И вот ты смотришь по телевизору, что Савченко встречают журналисты, народ, президент присылает за ней свой самолет, – и встречают двух русских офицеров, на которых её обменяли. Аэропорт оцеплен, пропущены только их жены, и куда-то они исчезают, и никто не знает, где они. Вот цена человеческой жизни.
Да не вопрос. Отвезли в карьер и расстреляли. Для этого и освобождали, меняя на Савченко. Просто за радость расстреливать людей, а своих уже не осталось.
По телевизору передали - Жириновский выступал что ли с предвыборными речами.
"Мы не можем обвинять людей. Люди такие, какие они есть. Вот он не может выступать убедительно, он слабый, как юрист, он, может, вообще не юрист. Что уж тут сделаешь."
"Безопасность тогда будет сильной безопасностью, когда будет сильная демократия и сильная безопасность. Здесь взгляды ЛДПР прозрачны."
(мрачно размышляя на тему 22 июня) Вот я знаю, что тут все с юмором относятся к географическим журналам... Хотя мне кажется, что там можно что-нибудь почерпнуть. Уловить какие-то потоки. Имею в виду, конечно Geo и National Geographic, потому что в либерализовавшемся "Вокруг света" давно уже ничего уловить нельзя, кроме очередных деталей для изображения нашей либеральной интеллигенции, но в этом особо ценного нет, так как давно известно. Зато вот в Geo вполне могут что-нибудь невзначай изречь. Например, какое-то время назад прочитала (а я их читаю с хронологической задержкой), что в связи с глобальным потеплением становится актуальным вопрос северного морского пути. Через Северный Ледовитый океан, значит, удобный транзит из Европы в Японию и вообще в тот регион. И тут же принялись активно рассуждать, кто из этого северного пути какую часть прихватит, кто возьмет на себя общее руководство - США, само собой - заметьте, что о России речь вообще не шла. Так, свысока выразились, что это достояние всей земной цивилизации (читай, ее лучшей части?), и все. Меня это страшно возмутило. Так это был что ли 2006 или 2007 год. А тут, в 2014-2015 что ли об этом уже заговорили совершенно открыто и на высоких политических трибунах. Это я к чему - опять же недавно - сейчас это будет уже 2008 год - в Geo читала материал, который, я думаю, стоит очень серьезно обдумать и принять во внимание. А писалось там, тезисно говоря, о чем - на земную цивилизацию надвигается голод. Вот так вот элементарно. И серьезные люди на западе - не те клоуны, которые выступают для широкой публики, изображая какие-то там политические процессы - уже давно об этом серьезно размышляют. На Земле идет громадными темпами прирост населения, и в то же время сокращение пахотных земель. Потому что - ага, о чем был очень познавательный материал в National Geographic - в середине ХХ века те же американцы изобрели некую интенсивную технологию в сельском хозяйстве, которая дает в краткосрочном масштабе быстрый прирост производства продуктов сельского хозяйства, но в долгосрочной перспективе оставляет земли даже не то чтобы истощенными, а попросту отравленными. И непригодными к дальнейшему использованию. По крайней мере в масштабах человеческой жизни. В то же время, как там пишут мысли серьезных людей, на территории России и Украины находится 13% пахотных земель от всего их количества на земном шаре. Понимаете размер вкусняшек? 13% от всего земного шара. И это, как я понимаю, только стопроцентно пахотные, всякое там черноземье. А если взять еще и территории нечерноземья и так называемого рискованного земледелия, на которых, однако, наши дедушки-бабушки-родители во времена СССР достаточно спокойно и без больших напрягов производили для себя ощутимое количество витаминов на зиму. За такое убивают. Нас и будут убивать. Вон Украину уже начали.
Пак Вансо "Как их много!" Я открыта новым впечатлениям. Иногда. В общем, госпожа Хаецкая в ЖЖ как-то очень рекомендовала этого автора. А тут мне как раз на глаза попалось в лабиринте на очередной распродаже - в подарок, в общем, досталось - ну и... Это сборник рассказов. Писательница из Южной Кореи. Для нас так прямо экзотика... Она действительно очень хорошо пишет. Кратко, четко, выразительно и строго по делу. Никакого тебе магического реализма, никакой мистики... никакого постмодернизма! Старый добрый критический реализм. То есть, не добрый, а пробирающий до печенок, чтобы уж икалось, так икалось. Речь идет о самой что ни на есть народной массе, на разных уровнях существования - от нищих бедняков, которые вкалывают буквально за кусок хлеба, до слегка выбравшихся из этого болота хотя бы до степени "имею свою хибару", или уж - в самом крайнем случае - до степени "я смог получить образование и на меня кому-нибудь можно смотреть снизу вверх!" И это все - сплошной беспросвет и безнадега, постоянный дикий прессинг общества, где в силе и древние установления ("наши исконные ценности", ага) и новые вызовы, как любят выражаться на бизнес-тренингах. А счастье? Какое еще счастье... если как следует подумать, то это неправильный выбор слова. Сейчас это все, конечно, страшно немодно и не в тему, сейчас одобряется позитивный подход и оптимизм. Но и рассказы, правда, 70-х годов. Вот для примера один небольшой рассказ - в обычную семью в одном из бедных районов приезжает в гости дальний родственник аж из Японии! Семейство поднапряглось, чтобы встретить его по высшему разряду - естественно, лелея тайные планы, что это будет дорожка из нищеты в благополучную развитую страну, где молочные реки и кисельные берега... Без раздумий берутся большие деньги в долг, лачуга срочно перестраивается и ремонтируется (как у нас бы сказали, по евростандартам), с прежними соседями рвутся отношения, потому что они же уже почти тут временно. Вот этот родственник приезжает, его кормят и поят, холят и лелеют, за свой счет возят по городу и оплачивают многочисленные деловые обеды (якобы он приехал для организации бизнеса)... Родственник из Японии привез с собой собачку, которая такой элитной породы, что может питаться только специальной собачьей едой из Японии и вообще понимает только по-японски. Семейство сюсюкает вокруг собачки и срочно учит японский язык, чтобы с ней общаться, это ведь любимая собачка почтенного родственника... И вот родственник, приятно проведя время, спокойно уезжает к себе. Нет, он и не собирался, похоже, заводить никакой бизнес. Скорее всего, он в этой самой богатой Японии обретается где-то на задворках... Но он очень благодарен своим любящим корейским родственникам за теплый прием, и даже оставляет им свою любимую собачку, они ведь так ее полюбили... И вот, когда рассеялись розовые мечты, семейство по-прежнему обнаруживает себя в этих же трущобах, обремененное чудовищными долгами - а они ведь и раньше еле сводили концы с концами! - да еще и с элитной японской собачкой на руках. Сейчас соседи могут в свое удовольствие слышать, как мамаша злосчастного семейства каждый день избивает собачонку и поносит ее на чистом корейском языке, кидая ей объедки... И смешно, и жутко. Своего рода аналог "Муму". В южнокорейском исполнении... Так что это, конечно, не такое чтение, чтобы провести приятно время или отдохнуть душой. Но иногда и такое полезно почитать. Прочищает мозги... читать дальше "Сколько бы людей ни было, в конечном счете человеческих желаний наберется два-три, не больше - настолько все просто."
"Только сидя в уборной и читая еженедельные журналы, сопоставляя еще сохранившиеся страницы, можно понять их прелесть, когда вместо последних новостей - известия уже прошедших дней, вместо статьи - лишь небольшой ее фрагмент."
"Не знаю почему, но люди сами себя не считают дикарями и думают, что могут найти этому доказательства. Пусть это так, но невозможно узнать, насколько трудно не быть дикарем."
"Нож не принесет пользы тому, кто не нуждается в ноже; так же и закон: он не может стоять на стороне человека, которому совсем не нужен."
"Однажды я провела бессонную ночь, думая о своей писательской позиции, касающейся свободы высказываний и свободы выражений своих мыслей. Но после случая с мужем //ареста// я обнаружила, что на этом свете в каждом доме, куда ни глянь - везде одно и то же: мужчина и женщина нашли друг друга, родили детей и живут вместе. Если вот это и есть основная форма жизни, то муж должен иметь дом, куда вечером может вернуться и где его ждет жена, а жена, встретив мужа, должна иметь свободы ровно настолько, чтобы позволить себе побранить его. Большей свободы и не требуется, какая от нее польза?"
"Если когда-нибудь у нас изменится ситуация и перед нами развернется большой выбор разных свобод, как бы мы поступили? Раньше я бы выбрала самую недоступную, самую привлекательную на вид свободу. Но мне кажется, после всего, что пришлось пережить, мы выбрали бы из множества сияющих перед нами свобод прежде всего маленькую и простую, как мисочка для соевого соуса, свободу, которая позволила бы нам не страдать от несправедливости и притеснения."
"Ты можешь только размахивать руками под одеялом. Случись какое несчастье с тобой или кем-то еще, ты даже пальцем не можешь пошевелить. И разве после этого можно назвать твою жизнь жизнью? Умоляю тебя, очнись!"
"Разве в наше время случаются чудеса на свете? То, что называют чудом, означает игнорирование заслуг человека, труженика, поэтому я не буду употреблять такое неподходящее слово."
"- Ха-ха... Ой, как смешно! Она думает, каждый может встретить любовь... Любовь бывает у молодых девушек и юношей, а когда замужняя женщина любит другого мужчину, то, выражаясь прилично, говорят "загуляла". Так уж повелось: все имеет свое название. Если думать, что каждому дано встретить любовь, то можно очень сильно обжечься. Любовь бывает у совсем молоденьких, да и то, когда оба из благородных семей, а у горничной и кондуктора автобуса, если что и произойдет, кто назовет это любовью? Скажут "загуляли". Прежде чем решиться на что-то, надо знать об этом."
"Директор школы получил образование во время японского правления страной и особо гордится тем, что требует от учителей обучения, основанного на методе полного заучивания правил и текстов, не дающего детям никакой возможности задавать вопрос "Почему?" По мнению директора, именно вопрос "Почему?" снижает эффективность безупречного образования и является напрасной тратой мысли, ростком непослушания или беспричинного протеста молодежи, а если смотреть вперед с большей проницательностью, то и камнем преткновения на пути к успеху."
"Человек должен почувствовать боль сродни боли при сдирании кожи, когда у него появляется желание пробудиться."
У Спаркса в твиттере - ну, это действительно уже просто смешно, по-моему... Уже привлекали даже мадам Роулинг, чтобы она тоже что-нибудь квакнула против Трампа. Офигеть - Гарри Поттер против Трампа! Выбирай, на чьей ты стороне!!
Охват со всех сторон. Вот так работают профессионалы. Ни одна, даже самая малейшая, возможность не остается неохваченной. У Лопатникова - в ЖЖ - есть версия, что Трампа специально выдвинули, чтобы Клинтон с гарантией прошла на выборах. Потому что ведьма Клинтон настолько одиозная фигура, что кто угодно рядом с ней будет выглядеть хорошо. Поэтому надо специально постараться и найти ей такого противника, чтобы выглядел для американцев еще страшнее Клинтон. Вот и Трамп. Но и тут они не пускают дела на самотек, а трудолюбиво раздувают истерию.
На лабиринте предлагают - прямо что ли книжка про товарища Курта Гессе?
Аннотация к книге "Спецслужбы и репрессивный аппарат Германии (VII-XXвв.)" Книга является результатом многолетнего уникального исследования темы германского шпионажа и политического сыска через призму филателии. Автор Юрий Николаевич Логвиненко, лауреат премии ФСБ России в области литературы и искусства, предпринял попытку отобразить многовековую историю Германии, ее специальных служб и репрессивного аппарата неординарным путем - посредством почтовых марок, посвященных конкретным историческим фактам, событиям и известным людям. Книга рассчитана как на филателистов, так и на читателей, проявляющих интерес к тайным или малоизвестным страницам истории.
фигурного катания. Хотя мне и стало грустно от олимпиады и всех этих спортивных дел, но потом я пошла посмотреть на фотки Вейра и Ламбьеля (ну и Плющенко мелькнул), и прямо от этого стало приятно на душе.
"Рассудим здраво: требовать от человека, чтобы он не занимался собой, не беспокоился о себе и, короче говоря, не считал себя самим собой, может лишь ненормальный."
"Как просто не упоминать о женщинах! Как будто они не существуют! Я вижу вокруг массу людей в юбках, с длинными волосами, с тонким голосом, и, несмотря на это, так воспринимаю слово "человек", как будто оно не раздваивается на мужчину и женщину..."
"Художник не должен совать людям под нос свое произведение, крича: Это прекрасно! Прекрасное в области искусства должно проявляться как бы исподволь, на границе другого стремления, и быть тактичным и ненахальным."
"...тело бывает иногда и не прекрасным - является смесью прекрасного и уродства, вековечной игрой этих двух элементов (и в этом заключено прекрасное другого, более высокого рода)."
"Тот, кто скрывает дефект, уступает дефекту. Дефект должен быть побежден, побежден истинной ценностью в моральном и физическом смысле."
"Сегодня женщина является женщиной в большей степени, чем она должна ею быть, она перегружена той женственностью, которая сильнее ее самой, она - продукт определенных общественных условностей, результат определенной игры, определенным образом подстраивающей друг к другу мужчину и женщину - вплоть до того, что этот танец, беспрестанно растущий, становится убийственным."
"Европейскость состоит не в слиянии с Европой, а в том, чтобы стать составной ее частью - своеобразной и незаменимой."
"Бывают моменты, когда в нас происходит раздвоение личности и одна половина нашего существа выкидывает номера перед другой, поскольку выбрала для себя другую цель и другой путь." читать дальше "...он был ангельской добротой в костюме из колючек."
"Смирная и старательная молодежь стремится как можно скорее научиться у старших старости."
"Святость измеряется не величиной божества, а страстью той души, которая обожествляет... все равно что."
"Если молодость меньше боится жизни, то только потому, что сама является жизнью - привлекательной, обезоруживающей, чарующей, и знает, что она симпатична и может рассчитывать на благосклонность."
"Книгам трудным, требующим от читателя работы, авторитет абсолютно необходим, хотя бы для того, чтобы заставить людей читать."
"Психоанализ! Диагнозы! Шаблоны! Я укусил бы за руку того психиатра, которому захотелось бы выпотрошить меня из моей внутренней жизни, - не в том дело, чтобы у художника не было комплексом, а в том, чтобы он переработал этот комплекс в культурную ценность."
"По-моему, важно, чтобы, чтобы человек, обращающийся к публике, литератор, иногда выводил своего слушателя за фасад формы, окунал его в кипящий котел своей частной истории. Что, смешно и даже унизительно? Только дети и добродушные тетки могут представить себе, что писатель - это существо спокойно-возвышенное, благородное духом, поучающее с высот своего "таланта" о том, что есть Добро и Красота. Нет, писатель не сидит на вершинах, а снизу лезет в гору, и кто бы посмел серьезно требовать, чтобы мы на бумаге развязывали все гордиевы узлы существования? Человек слаб и ограничен. Человек не может быть смелее, чем он есть на самом деле. Сил у человека прибавится только тогда, когда другой человек поделится с ним своей силой. Поэтому задача литератора состоит в том, чтобы эти проблемы привлекали к себе всеобщее внимание и дошли до людей, - а уж там из как-нибудь решат."
"Приступить к проветриванию этих душных и зараженных полом окрестностей. Не быть прежде всего мужчиной, а быть прежде всего человеком, который лишь на втором плане мужчина."
"Если бы судьба наказала меня за мои грехи, я бы ничего не имел против. Но жизнь бьет меня за добродетели."
"Вам наскучила моя история? Вот лучшее свидетельство того, что вы не сумели прочитать в ней свою."
"Дневник писателя, выражая личный аспект литературы, является дополнением к произведению чисто художественному. Целостную картину творчества мы получим только тогда, когда увидим автора в этих двух измерениях: как бескорыстного объективного художника и как человека, борющегося за себя среди людей."
"Историю нашей литературы надо писать как бы наизнанку, то есть как историю того, что не было сделано."
"Какой бы ни была литература в своих выразительных средствах - реалистической, фантастической, романтической, - она всегда обязана быть связана теснейшими узами с действительностью, поскольку даже фантазия важна нам лишь постольку, поскольку вводит нас в суть дела глубже, чем это смог бы сделать трезвый, но посредственный ум. Стало быть, решающим моментом в исследовании аутентичности литературы или духовной жизни народа будет то, насколько они близки действительности."
"Сенкевич - это мечтание, греза, которую мы позволяем себе перед сном... а то и сам сон... Значит что, выдумка? Вранье? Самообман? И тем не менее он - самый что ни на есть реальный факт нашей литературной жизни. Ни один из наших писателей даже наполовину не был столь реальным, как Сенкевич, я имею в виду, что его на самом деле читали, и читали с наслаждением. А значит: с одной стороны, нереальный и даже лживый мир, который он созидал, а с другой - архиреальное воздействие, которое он оказывал. Заметим, что если вымысел что-то изменяет в мире, то он становится реальностью."
"Естественным образом драматическая форма всегда рассчитана на величие - это такая сеть, из которой вся мелочь вываливается."
"Досадное недоразумение - то, что является поэзией о народе, почему-то называется народной поэзией. Простой народ может вдохновить поэта только тогда, когда он смотрит на него из города и через очки культуры."
"Не спорю, все это были художники и учителя высокого полета. Но эти учителя не учили реальности."
"Критик не должен копаться, вынюхивать; пусть он сидит сложа руки и ждет, пока книга сама найдет его. Таланты не следует искать с микроскопом, талант сам должен дать знать о себе звоном всех колоколов."
"При желании не трудно тут усмотреть эпос, потому что даже посредственность что-нибудь да выражает. Для того, чтобы порвать с такого рода преувеличением и найти истинную меру вещей, нет ничего более здравого, чем оторвать взгляд от произведений и приглядеться к авторам. Велик ли создатель сего романа?"
"Не обязательно быть богом, чтобы иметь приверженцев."
"Я уже сказал: не буду измерять высоты нашего взлета глубиной нашего падения."
"Можно или быть кем-то или не быть, но нельзя искусственно фабриковать себя."
"Представьте себе автора, который, например, взялся написать пьесу. Если он не в состоянии быть достаточно искренним, духовно упорным, то его произведение будет лишь кучей случайно оброненных слов. Но эта пьеса, это драматическое произведение, незначительное и недраматичное само по себе, станет реальной драмой в качестве свидетельства его провала. И наш автор, недостойный признания в качестве автора, будет достоин сочувствия в качестве великого и драматичного человека, так и не нашедшего способа выразить себя."
Кэтрин О'Флинн "Что пропало". Подумав, решила отнести эту книжку к категории странных. Ну, в смысле - это явно не детектив, хотя проводится расследование... где-то как-то... за кадром. И не триллер, хотя соответствующий антураж имеется - маленькая девочка, пропавшая в торговом центре, где вращаются всякие, порой очень подозрительные личности. Мистика? Мэйнстрим? Хм... Сюжет: в общем, как и сказано, двадцать лет назад - в 80-е - пропадает десятилетняя Кейт Мини. Проводились попытки расследования, но буквально никаких следов, никаких улик... Единственное только, заподозрили того, с кем ее видели в последний раз. А сейчас - в 2000-е, во время ночной смены в торговом центре охранник видит на камерах слежения девочку, которой там явно быть не должно. Ну и... все. В первой части автор показывает происходящее с точки зрения Кейт, которая еще находится в реальном мире. Ее дневник, ее мысли и впечатления. Она мечтает стать детективом... она прилежно занимается в школе... она очень одинока. Хотя и вряд ли сама еще может это осознать. Во второй части повествование строится вокруг огромного торгового центра и людей, которые там работают или мелькают с разными целями. В основном, все строится от двух рассказчиков - тот самый охранник, который заметил на камерах девочку - как ясно каждому, это, конечно же, Кейт... и администратора низшего командного звена, которая, как вскоре выясняется, когда-то пересекалась с Кейт, когда была еще ребенком. И еще время от времени врываются чьи-то голоса с бессвязными рассказами, то ли помехи на радиоволнах, то ли в ноосфере. И все они очень одиноки. Но к финалу, по крайней мере, что-то свяжется, завершится, и даже история Кейт будет раскрыта. Нет, я не берусь судить, что имела в виду автор своим названием и на что намекала. Ну, разве что самое плакатное, бросающееся в глаза - что исчезают связи внутри человеческого сообщества, простые человеческие чувства, привязанность друг к другу, забота друг о друге... Люди замыкаются в себе, буквально не слышат друг друга, не чувствуют. Может, и так. Также, самое плакатное и напрашивающееся - образ торгового центра, как самоценного художественного персонажа. Он тут является почти что мыслящим существом - деталь с лифтами, которые сами собой вдруг останавливаются на каких-то этажах или застревают. Он как будто сам решает, кого допускать в свой лабиринт, кого нет. И кто останется тут навсегда. Как тут заявляют в финале - вот же, раньше, во времена средневековья приносили в жертву детей и младенцев, замуровывая их в фундаменты церквей и строящихся городов, чтобы цивилизация стояла и крепла, почему сейчас не замуровать ребенка в фундаменте торгового центра? Если сейчас цивилизация имеет форму торгового центра. В общем, не знаю. Все очень интересно, легко читается, выразительные детали и черточки... Но немножко смущают эти слишком явно поданные смыслы. Хотя, кто сказал, что автор не может и так сделать, если захочет?
И еще в твиттере у Спаркса - вот смотрите, нам рассказывают, что наши военные силы/техника - уууу... а американские - фу, так себе. А американцам рассказывают, что у России военные силы/техника - фу, так себе, а американские/натовские - уууу...
Кроме того, интересный момент с логикой. По заявлениям натовских генералов, вот они, значит, подогнали к границам России пропасть военной силы, насадили вокруг свои военные базы - поэтому у России (!) будут лучшие условия для военных действий (!!), поскольку ей далеко ходить будет не надо, когда она соберется напасть (!!!). Вот где здесь логика? - нету - но пофиг, они все, все абсолютно это принимают, как данное.
В новостях передали, что полиция (или кто там в США) предполагает, что обстоятельства смерти Ельчина выглядят довольно странно, возможно, она является насильственной. (вздыхает) Ну, лично мне (в твиттере были фотки) это тоже кажется очень странным, но не думаю, что американцы в итоге что-то там выведут. Если уж они даже как-то не заметили побои на трупе...
Про Queer as folk, фанатское. читать дальшеСмешно... но пока копалась в роликах на ютубе, до меня только сейчас дошло, что Майкла на гей-параде нарядили под Джулию Робертс в "Красотке". Впрочем, неудивительно. Я же "Красотку" не смотрела... Я не люблю Гира, не люблю Джулию Робертс, не люблю романтические мелодрамы... Я ее как-то пыталась глянуть по телевизору, она была невыносимо нудная, я продержалась минут пятнадцать. Вот так я смотрю сериалы - половину смыслов не улавливаю.