В одноклассниках случайно попала на местную новостную группу. Внезапно узнала, что у нас, оказывается, завтра день города. Планируют какие-то мероприятия. Прочитала в списке аж про фестиваль воздушных змеев. Сейчас сижу и внутри меня происходит борьба между ленью и любопытством. С одной стороны, страшно неохота никуда из дома выходить, охота уютно сидеть и читать интересную книжку. С другой стороны, вдруг можно будет что-нибудь фотографировать. Фотоаппарат для меня - главный мотиватор в таких случаях. Опять же, запланировано это все на Лисьей горе, а мне давно хочется туда забраться... с фотоаппаратом... а тут как бы и пристойный предлог имеется...
Постом ниже узнала о повышении цены на проезд в маршрутках. О-хо-хо. И повысили как-то дико. Было 20 рублей, а сейчас типа будет 21. Да тут и 20 рублей замаешься подбирать, так сейчас еще и рубли пропадут...
Роберт Макклоски "Приключения Гомера Прайса". Детская литература. LiveLib и издательство уверяют, что эта книжка издавалась в СССР, приходится верить, если там приводят издательские данные... Но лично я в детстве такой книжки не встречала и вообще без понятия. Сюжет: мальчик Гомер Прайс живет в маленьком городке в Огайо. У него большая семья и друзья еще есть. В городке все друг друга знают, само собой. Происходят различные происшествия, в которых принимает участие Гомер, его друзья и его родственники и знакомые. От налета грабителей, которые похитили чемодан с кремом для бритья до появления почти сказочных персонажей. Не знаю уж, как издавали эту книжку в СССР, а сейчас издают не спеша, крупным шрифтом (плюс рисунки) и на толстой бумаге, по несколько рассказов, интересно, на сколько книг растянут. Я, в общем, обычно с интересом читаю детскую литературу, сказки там, школьные дела, приключения... Но тут вышел облом. Какая-то полная несовместимость у меня образовалась с этой книжкой. Можно, конечно, сделать скидку на то, что у меня в последнее время вызывает раздражение подобного рода американская литература, но... Это откровенно назидательная книжка! Мальчик Гомер просто до тошноты гладкий и примерный. Он не проказничает, не дурачится, не занимается ерундой - если он не учится в школе, то помогает своим родителям и прочим родственникам в их бизнесе, или просто по хозяйству. И он всегда знает, как надо правильно себя вести и правильно поступать, и так и делает! Произносит всякое умное. Вот в одном рассказе его вызвали друзья чисто поиграть - комиксы они там хотели рассматривать. Про Супермена. Так Гомер постарался объяснить друзьям, что это э... не очень полезное занятие. Глупое, прямо скажем. Никто не скажет, что я испытываю какие-то положительные чувства к американским комиксам вообще и к Супермену в частности (мужики в женских трусах и колготках!! фэ... ), но тут я даже к Супермену прониклась сочувствием. Вот до чего дошло! Ничего не скажу, написано бодро, живенько так... Но постоянно ощущалось что-то такое назойливое... Какие-то идеи, что нужно с малых лет на страдать всякой фигней, а делать бизнес! (и да, я заметила, как тут невзначай прошлись по профсоюзному движению - подается так, что это нужно только лентяям и неумехам, вымогающим у несчастных капиталистов всяческие льготы... Кстати, интересно, имелся ли в советском издании этот момент ) Автор посчитал нужным добавить сюда и юмора. Как мне показалось, большей частью юмор заключается в том, что местный шериф (тоже натуральный лентяй и неумеха, но это никого не волнует, он же не относится к профсоюзам... ) путает буквы в словах. Например, вместо "все понятно" говорит "псё вонятно". Псё вонятно!! Офигеть, как смешно. В общем, при чтении у меня постоянно то крутилась в мозгу известная песенка - "делай деньги, деньги, деньги, остальное все дребедедень!" То маячила тень Марка Твена, который как-то написал рассказ (или несколько) о таких вот назидательных детских опусах... (И заметьте, что я даже ничего не говорю о том, что в аннотации обтекаемо написано, что книга издана в 40-е годы, ну так она издана не абстрактно в 40-е, а в 1943, и, конечно, чрезвычайно приятно читать, что в то время, как у нас творился сущий ад, в Америке людей мучили проблемы, за кого выйдет замуж мисс такая-то, за шерифа или за дядю Гомера, и кто победит в соревнованиях на самый большой клубок, а вот еще одна мисс потеряла бриллиантовый браслет, а еще один дядя Гомера напек гору пончиков, как же нафиг ее сейчас продать-то... Ну, то есть, я бы могла об этом долго рассуждать, но просто делаю замечание в скобках! )
Ну вот, новости опять. Я уже давно жаловалась, что в настройках пропал флэш-плейер, из-за чего у меня на одноклассниках игры перестали открываться. Там мне тогда объясняли, что это надо в гугле что-то где-то вручную подправлять... для меня китайская грамота, ничего я там не сообразила, что в гугле надо подправлять. Хорошо хоть в одной игре на одноклассниках администрация оказалась такая любезная (относительно), что сделала эту подправку сама, так что дальше и остальные игры начинали работать. А сейчас они пишут, что якобы в гугле вообще собираются этот флэш-плейер убрать. Черт бы их побрал с вечными улучшениями. Так они сейчас собираются куда-то там перебираться... ну и опять с настройками непонятно что будет. Эх.
У Гоблина-Пучкова продолжают про 80-е. Дошли до 1982 - Брежнев помер. Да... помню это... и про концерт ко дню милиции сказали! Это уж точно - в те времена концерт ко дню милиции это было святое. Но вот что они там говорят - уроки в школе отменили по случаю, ну... Вот этого у нас вроде не было... Я бы точно запомнила. Может, в столицах и так, а у нас наверно разве только в виде политинформации объявили. Или на линейке.
"Один современный папаша, выговаривая сыну за его леность и нежелание чем-либо заняться, обмолвился великолепной фразой: "Я-то, сударь, по крайней мере выполнил свой долг перед родиной - я нажил состояние!"
"Отсутствие таланта в искусстве удручает еще больше, чем человеческие страдания."
"Я заметил, что для подлинной любви к искусству и уменья ценить его необходим не только вкус - необходим еще особый характер. Независимым в своем восхищении может быть лишь тот, кто независим в своих мыслях."
"Природа для меня - нечто враждебное. Оказавшись вне города, я чувствую себя словно ближе к смерти. Эта поросшая травой земля кажется мне притаившимся в ожидании огромным кладбищем. Эта трава выросла из человеческого праха. Эти деревья растут из того, что уже умерло - из трупов. Это сияющее солнце, такое светлое, такое бесстрастное и безмятежное, когда-нибудь будет способствовать моему гниению. Эта вода, такая теплая, такая красивая, будет, быть может, омывать мои кости... Нет, все это для меня не жизнь. Жизнь для меня лишь в том, что скользит мимо, чуть касаясь души: в прошумевшем женском платье, в профиле той, что была за столом у Пувана... Или же мысль мою будит и развлекает интересная беседа, вроде той, которая завязалась у меня с сыном Боше. Лицо женщины и беседа мужчины - только в этом моя радость."
"Он так скуп, что готов экономить на собственном саване. Он боится, как бы смерть не обошлась ему слишком дорого. Если бы мог, он продал бы,пожалуй, даже могильных червей."
"Иногда я думаю, что солнечные лучи - это души художников."
"Любопытное наблюдение: в старом обществе все законы были не в пользу женщин, а между тем никогда женщина не владычествовала так во всем и везде. Это пример того, как никчемны законы и как всесильны нравы."
"Бывают моменты, когда маркиз де Сад помогает постичь бога." читать дальше "... Ужас смерти в больницах, где она - лишь происшествие, предусмотренное внутренним регламентом, обычная административная формальность."
"Огромным преимуществом искусства над литературой является то, что художник всегда может увидеть, представить себе, насколько удалось его произведение, в то время как писатель этого не может. Никогда нельзя сказать, не слишком ли ты дал волю своей наблюдательности или, напротив, фантазии, достаточно или недостаточно красочен твой язык. У писателя нет глаза, способного правильно оценивать то, что сделано. Чтобы судить о своей работе, у него есть только ум, то есть нечто весьма непостоянное, подверженное различным влияниям."
"Когда неверие становится верой, - оно более нелепо, чем религия."
"Право, если ты уже немного знаешь жизнь, нет ничего интереснее, чем наблюдать, как Провидение - этот безжалостный истязатель - с каждым днем все больше привязывает нас к жизни с помощью разных пустяков; вот и сегодня, после мучительного приступа безотчетной тоски, оно отвлекает нас: мы чистим наши люстры, наши безделушки; мы радуемся тому, что отыскался наш Фальконе; вечером нас радует наш обед, бутылка доброго вина; все это - тончайшие ниточки, с помощью которых бог снова привязывает нас к жизни."
"В сем мире существуют две бесконечности: в небесах - бесконечность бога, на земле - бесконечность человеческой низости."
"Когда всматриваешься порой в самые глубины общества, заглядываешь под его, если можно так сказать, сцену, обнаруживаешь там подвалы жизни, созданные правосудием этого общества и более страшные, чем бездна; никому не ведомые, заброшенные, безмолвные вместилища безгласных существ и безгласных страданий - могилы заживо погребенных, так хорошо утрамбованные, что там, наверху, на гладком ковре, по которому ходят и танцуют счастливцы, незаметно ни единой морщинки."
"Лучше уж вырвать у человека язык, чем запретить ему говорить!"
"Я все думаю, как мало, как ничтожно мало дает вымысел по сравнению с действительностью."
"После долгих размышлений я прихожу к убеждению, что в литературе не существует вечно прекрасного, иначе говоря - абсолютных шедевров. Право, верить, что это так, или хотя бы так утверждать может лишь тот, кто от этого кормится! Впрочем, толпа тоже склонна верить в вечно прекрасное: это освобождает ее от необходимости иметь вкус."
"Академия, конкурсы, премии, награды - нет ничего более нелепого, чем это старание поддерживать и поощрять литературу и искусство: нельзя выращивать гениев, так же, как нельзя выращивать на грядках трюфели."
"Я похвалил его великолепное собрание современных авторов в превосходных изданиях и сказал, что ни у кого другого нет такой коллекции. "Да, - ответил он, - никто еще не подумал, что книги, которые мы пишем, когда-нибудь будут древностью..."
"Не происходит ли с годами в нас самих процесс того отбора, который потомство производит по отношению к прошлому, - строгий процесс проверки, окончательных приговоров, безусловной оценки?"
"Оригинальность состоит вовсе не в том, чтобы искать оригинальное в Карфагене, а в том, чтобы обнаружить его рядом с собой."
"Черты вашего лица еще не передают вашего облика. Посмотрите чьи-нибудь фотографии, ни одна из них не похожа на другую."
"Во все эпохи империй мода тяготеет к античности, к классическим образцам. При тираниях порабощение распространяется даже на вкусы."
"Он объясняет мне, в чем преимущество протестантизма для людей интеллектуальных: оно - в эластичности его обязательных догм, в том, что каждый может толковать свою веру сообразно с природой своей души. И кроме того, для него - это руководство в жизни: честь заменяется совестью."
"Сент-Бев говорит, что язычество в самом начале было чем-то очень красивым, а потом стало настоящей гнилью, дурной болезнью. Христианство же явилось ртутью против этого заболевания, но его приняли в слишком большой дозе, и теперь надо лечиться от последствий лечения."
"Две вещи делают картину шедевром: освящение временем и тот налет, которым она постепенно покрывается, то есть, предрассудок, не позволяющий судить о ней, и потускнение, не позволяющее видеть ее."
"Не смешно ли! Можно спорить о папе и отрицать бога, касаться всего, оспаривать само Небо, церковь, святое причастие, все, что угодно, но Гомер... Не странны ли эти религиозные верования в литературе!"
"Читал экономистов. Они полагают, что моральный прогресс зависит от материального благополучия, - доктрина в высшей степени аристократическая: ведь это значит провозглашать, что зажиточные люди лучше неимущих!"
"Все современные изделия плохи - они недолговечны. Только рука человека придает вещам жизнь. Машины изготовляют мертвые вещи."
"Будь вся Франция такой же просвещенной, как Париж, мы превратились бы в народ, которым нельзя управлять. Всякое правительство, которое борется с неграмотностью, подрывает свою основу."
"Для древней литературы характерно то, что она была литературой дальнозорких, то есть изображением целого. Особенность современной литературы - и ее прогресс - в том, что она литература близоруких, то есть изображение частностей."
"Покидая яростную дискуссию у Маньи, уходя оттуда с бьющимся сердцем и пересохшим горлом, я выношу убеждение, что все политические споры сводятся к том, что "Я лучше вас", все литературные - к тому, что "У меня больше вкуса, чем у вас"; споры об искусстве - к тому, что "Я вижу лучше, чем вы"; споры о музыку - к тому, что "У меня слух лучше, чем у вас".
//Тэн//: "Мне кажется, что, говоря о поэзии, вы сейчас называете поэзией какое-нибудь описание колокольни, наглядное изображение чего-либо. Но это не поэзия, это живопись."
//Готье//: "Я такую прекрасную речь произнес в Комиссии, что упустил возможность провести постановление об обратном действии закона."
"Вот что меня всегда удивляло - это то, что одновременно можно любить салат обильно сдобренный уксусом и обильно сдобренный маслом - Расина и Гюго."
"Готье принимается рисовать образ Иисуса: "Никудышный человек, он бросает своих родителей и, окруженный шайкой негодяев, всяким подозрительным людом, девицами легкого поведения, устраивает заговоры против существующего правительства, - поэтому его и распяли, и очень хорошо сделали. Чистейший социалист. Он все разрушал, все уничтожал: семью, собственность; он яростно нападал на богатых, советовал бросать своих детей, или, точнее говоря, не делать их; был причиной всех ужасов, потоков крови, инквизиции, религиозных войн; погрузил во мрак всю цивилизацию, которая была в расцвете при политеизме; уничтожал искусство, убивал мысль; и вот после себя оставил такое дерьмо, что три-четыре манускрипта, привезенные из Константинополя, три-четыре осколка статуй, найденных в Италии во времена Возрождения, стали для человечества как бы вновь обретенным небом..."
"Говорят, физически человек обновляется каждые семь лет. А духовно не обновляется ли человек еще чаще? Сколько человек умирает в одном человеке, прежде чем сам он умрет?"
"Готье рассказывает, что после сочинения кантаты в честь императрицы он получил письмо. Ему объявляли, что он зачислен в первую группу предназначенных к гильотинированию."
"Революция - просто переезд на новую квартиру. Коррупция, страсти, честолюбие, низость той или иной нации, того или иного века попросту меняют апартаменты, что сопряжено с поломками и расходами. Никакой политической морали: успех - вот и вся мораль. Таковы факты, явления, люди, жизнь, общество."
"Обед у Маньи. Эдмон привел к нам Тургенева - этого русского, который обладает таким изысканным талантом. Это очаровательный колосс, нежный беловолосый великан, он похож на доброго старого духа гор и лесов, на друида и славного монаха из "Ромео и Джульетты". Он красив какой-то почтенной красотой, величаво красив, как Ньеверкерк. Но у Ньеверкерка глаза цвета голубой обивки на диване, а у Тургенева глаза как небо. Добродушное выражение глаз еще подчеркивается ласковой напевностью легкого русского акцента, напоминающего певучую речь ребенка или негра."
" - Вы слепы. Вы таращитесь в темноту. мира, каким вы его видите, не существует. Каким вы его воображаете - не существует и в помине. Некоторые вещи кажутся вам очевидными, а их просто нет."
"Многословные определения казались Сашке дракончиками, свернувшимися в комок. Надо только найти хвост, надо только осторожно начать разматывать; вопрос ведет, как ниточка, вдоль позвоночника твари. От хвоста к головам, а голов может быть много... Иногда Сашке нравилось просто понимать написанное. Иногда она разочаровывалась, и тогда ей казалось, что учебник философии - брикет с полупереваренной кем-то едой; она заучивала определения, ставшие результатом чьей-то внутренней жизни, но не могла вообразить процесс, приведший к этому результату."
"Сашке не нравилось смотреть на свой страх со стороны. Он был как полупереваренная котлета."
"И вот уже прошла неделя, хотя тянется все тот же день. Время похоже на бантик."
" - Ваша цель - внутреннее примириться с тем, что вы слышите, для этого надо переступить определенную черту в себе... Черту обыденности."
"- Какая энергия, Саша, какие внутренние силы у вас обнаружились - но они ведь направлены в диаметрально противоположном направлении! Не на то, чтобы понять, а на то, чтобы отторгнуть! - Я стараюсь, - сказала Сашка. - Вы стараетесь наоборот. Вы боретесь за себя в устоявшемся обличье, две руки, две ноги... Мечты о теплом душе... Сашенька, ничто материальное не имеет большой ценности. Все, что действительно ценно, - вне материи, вы подумайте об этом на досуге."
"... Видела небо насквозь, но не могла пройти в обыкновенную дверь." читать дальше "- В мире полным-полно сущностей, с которыми нельзя договориться. Но люди как-то живут, верно? - Некоторые живут. Некоторые умирают."
" - Вы ребенок, выросший в красивой удобной комнате, вы понятия не имеете, что находится за ее пределами, вы думаете, что тиканье часов - неотъемлемая характеристика времени как физического явления..."
" - Если бы у тебя был день, который тебе не зачтется, ни в какие "ведомости" не войдет, что бы ты сделал?"
"Сашка много нового узнала о тишине. Молчание могилы, которой две тысячи лет, не было похоже на беззвучие ледяной пустыни где-то в далеком космосе."
" - Все отражается друг в друге. Помните? Ветер меняет направление, огибая камень, камень крошится, отражая ветер. Хамелеон меняет цвет, отражая листья... Обыкновенный заяц становится белым, отражая зиму. Я отражаюсь в вас, когда вы меня слушаете. Вы сами отражаетесь во многих людях более или менее глубоко. Та Саша Самохина, которую вы знаете, - всего лишь отражение истинной Сашиной сущности. Теперь эта сущность меняется - отражение тоже пытается измениться, но оно материальное, устоявшееся, ему нелегко..."
" - Представьте хамелеона, которого поместили... гм... в финансовый поток. - Как это? - Да вот так. Он-то привык менять окраску под стать обстоятельствам, но что делать, если новая среда не имеет такой характеристики, как "цвет"? Вообще не имеет?"
"- Я уже не человек? - А почему это для вас так важно? Почему для вас так важно быть именно человеком, Саша? Уж не потому ли, что другого вы просто ничего не знаете? - Я привыкла. - Вот-вот. сила привычки в вас необычайная."
"Вагон понемногу наполнялся людьми; некоторые были плотными, как вырезанные из дерева фигурки. Другие казались зыбкими, выцветшими, не имеющими значения. Сашка закрыла глаза, чтобы на всякий случай никого не видеть."
"- Смыслы множественны. Они могут отчуждаться от породившей их воли, запаковываться, распаковываться и преобразовываться."
"Есть вещи, которые невозможно представить, но можно назвать. Получив имя, они изменятся, перельются в другую сущность и перестанут соответствовать имени, и тогда их можно будет назвать снова, уже по-другому, и этот процесс - завораживающий процесс творения - не имеет конца; вот слово, которое называет, и слово, которое означает. Понятие, как организм, и текст, как вселенная."
"Любят не того, кто возбуждает, а того, за кого страшно..."
"- Я в самом деле могу читать свое будущее? - Запросто. Когда ты покупаешь билет на поезд - ты не только читаешь свое будущее, ты его формируешь. На билете указано время отправления... вагон... место... Это значит, что в наиболее вероятном будущем ты явишься на вокзал, подойдешь к вагону, номер которого прочитала в билете... - Вам нравится надо мной смеяться? Сашка сама удивилась, как беспомощно прозвучал ее голос. - Извини. Я не хотел тебя обидеть. Это слишком серьезная тема, чтобы говорить о ней без смеха."
"- Между прочим, обратите внимание: противоречивость какого-либо утверждения почти наверняка означает, что оно верно..."
" - Вы научили меня бояться. - Нет. Ты умела это и без меня. Это все умеют. Я просто направил твой страх, как стрелу - в цель."
" - Эмоциональная память. Ты уже бабочка, но пытаешься ползти."
Вчера в ЖЖ наткнулась, прямо на меня произвело впечатление. Грандиозная подводка - СССР развалился из-за Мэри Поппинс! Вот не пойму - или это такой тролль высшего уровня - тогда меня восхищает такой полет фантазии... Или он это все всерьез и сам верит - тогда остается только подивиться на размеры тараканов...
Марина и Сергей Дяченко "Vita Nostra". Фэнтези. Или магический реализм. Как посмотреть. У... круто! Мне очень понравилось. Вот обычно я книги авторов читаю медленно и печально с волевыми усилиями... потому что они тяжелые и нужно вчитываться... А тут прямо невозможно было оторваться, так было интересно и хотелось узнать, что будет дальше и как все кончится. Сюжет (хотя и так все уже знают): хорошая девочка Саша Самохина, шестнадцать лет, тихая и скромная, ответственно подходит к учебе, любит маму, впереди последний школьный класс... Летом они выбираются отдохнуть к морю, и там Сашина жизнь меняется безвозвратно. Она замечает странного мужчину, который весь в черном, включая и черные очки, и этот мужчина определенно выслеживает Сашу, она на него то и дело натыкается. Саша в растерянности, она пробует сказать маме, но та не замечает ничего подозрительного, хотя Саша все больше и больше страшится. И вот наконец мужчина обращается к ней с диким требованием - Саша должна каждый день в четыре часа утра выходить к морю и голой проплывать до башни. Отказаться невозможно - или Саша навечно останется в этом закольцованном дне, или несчастье случится с самым дорогим человеком - мамой... А когда Саша с мамой возвращаются к себе и, казалось бы, все осталось позади, этот же мужчина опять ее разыскивает. Опять новые требования - каждый день в пять утра выходить в парк и бегать там, "сколько получится", после чего помочиться в кустах. На тех же условиях. Дикость, варварство, на дворе третье тысячелетие... Но Саша ведь знает, что может случиться, если она оплошает хоть в самой малости. Ах да, еще каждый раз после таких упражнений ее рвет золотыми монетами... И в довершение всего - когда школа закончена, и Саша планирует поступать в университет - она же так усердно готовилась! - мужчина появляется опять. Его зовут Фарит Коженников, он ее куратор, он рад сообщить, что Саша прошла предварительные испытания, и ее зачислили в Институт специальных технологий города Торпы, куда она должна прибыть к 1 сентября. Условия все те же. И в загадочной Торпе, в этом непонятном институте все остается по-прежнему - Саша и другие студенты должны изо всех сил учиться, осваивать безумные и непонятные науки, и горе тому, кто получит незачет. Ведь где-то там, в далекой нормальной жизни остались семьи, родные и близкие... И что самое то ли ужасное, то ли замечательное - со временем Саша начинает понимать весь этот безумный и бредовый материал, который их заставляют учить. И ей даже начинает нравиться учиться. Вот только чем лучше идет усвоение материала, тем больше студенты меняются, тем меньше в них остается человеческого... Какая жуткая и в то же время красивая книга! Авторы просто превзошли самих себя. Они пишут натуральный хоррор, в лучшем виде - этот отчетливый страх девочки, которую преследует страшный незнакомый мужчина, а окружающие ничего не замечают, даже когда им говоришь... Ну, а потом, когда озвучены требования и сделаны предупреждения, то и нельзя ничего говорить, девочка остается один на один с могущественным противником... внезапно на нее ложится вся ответственность за жизнь и благополучие близких... И не у кого попросить помощи, не на кого надеяться. Внезапное взросление и перемена ролей - еще вчера Саша была любимой дочкой, защищаемым ребенком, а сегодня уже она должна защищать маму, которая наоборот отдаляется, порой предъявляет претензии, у мамы вдруг началась своя жизнь. Да! перемена ролей - взрослый-ребенок. Это действительно пугает, если вдуматься, прикинуть на себя... О! и мне все время, по ходу чтения, вспоминалось прочитанное еще из детства, вот как-то наложилось и придавало дополнительный объем и ощущения. Это был рассказ из какого-то сборника западных авторов... то ли английских, то ли американских, во всяком случае, англоязычных. Короткий рассказ, но очень страшный, меня здорово напугал и вот врезался в память. В общем, там героиней тоже была девочка-подросток, вот тоже в возрасте Саши, она осталась дома одна, ее семья куда-то там уехала. И тут к дому подъезжает банда парней - байкеры там или что еще. Явно криминального вида. И они ей заявляют, что - мы давно тебя приметили, сейчас такой удачный случай, так что давай сюда, к нам. И как девочка не пытается отказаться, они ничего не слушают и четко объясняют, что - детка, ты отныне никто и звать никак, наша игрушка, будешь делать то, что мы скажем, и постарайся, чтобы нам понравилось, все такое. Она там пытается что ли вызвать полицию, но телефон оказывается обрезанным. Пытается запереться в доме, но вызывает только смех, типа что ты же не вечно там будешь сидеть. В финале там вроде уже настает вечер, и девочка с облегчением заявляет, что уже скоро ее семья вернется домой, на что байкеры ей хладнокровно замечают - ну и что, мы проследили за твоей семьей, кто там у тебя - мать, старшая сестра... ты думаешь, что они нам что-то смогут сделать? Ну, давай, дожидайся, можешь посмотреть, как мы их прикончим у тебя на глазах. Так что давай, выходи, хватит дурака валять. И заканчивается все, как я до сих пор помню, что девочка, отчаявшись, выходит из дома, "чтобы раствориться в этом мире". Вот не помню автора вообще, но сам рассказ до сих пор заставляет вздрагивать. Так вот я и хочу сказать, что здесь, в принципе, повторяется та же ситуация! Появление угрозы из внешнего мира, от которой нельзя спрятаться и нельзя защититься, и страх за близких. читать дальшеИ в то же время это завораживающе красиво! Как они здесь учатся, осваивают странные непонятные тексты (когда в них прорываются осколки смысла, это прямо как вспышка ), делают странные непонятные упражнения... Представьте фигуру такую-то, а затем переведите ее в такую-то плоскость... Я, увы, не математик, но мне показалось, что отчасти тут передано ощущение, как воспринимают мир математики (ну или могут воспринимать). Красота бесконечных холодных уравнений, последовательностей, что там еще у них... фракталы? которые разветвляются и образуют новые цепочки смыслов... Ну, тут, конечно, речь идет, как говорится в финале, о языке, словах и словосочетаниях, фразах... но, по-моему, разницы никакой. И как студенты постепенно меняются в ходе обучения - изменяется физический облик, внутренние ощущения, восприятие себя и окружающего мира. Это и пугает, и вызывает восхищение. Авторы здорово это все изображают... Касательно обучения мне опять же автоматически вспоминается нечто из уже прочитанного, ну очень похожее... Кастанеда! Да уж, без Кастанеды мы просто никуда, по ходу он сформировал чуть ли не всю современную фэнтези - в том, что касается системы магии. Не знаю уж, читали ли авторы Кастанеду, вдохновлялись ли... или там идеи носятся в воздухе, как говорится... Но как по мне, то все изложенное идет четко по изложенным Кастанедой принципом. Начиная с девиза, некогда изложенного доном Хуаном - "Учитель нужен для того, чтобы безжалостно побуждать ученика к освоению знания". Столько лет прошло, а я до сих пор помню, тоже врезается намертво. Ну так именно этим они здесь все и занимаются! все эти преподаватели и кураторы. Именно побуждают и именно безжалостно... Далее тоже много чего похожего. Первым делом применяется прием, который дон Хуан именует "остановка мира" - это чтобы ошеломить будущего ученика, вырвать его из его окружения, привычной реальности... Чтобы он мог увидеть окружающее истинным зрением, а не тем, которое формирует привычная среда, из-за этого он большую часть реальности просто не может увидеть, воспринять. В случае Саши, это, скажем, те самые упражнения - плавать голой, бегать и мочиться в парке. Выполняемые упражнения - представьте фигуру такую, сякую... все эти круги и многоугольники... Как там у Кастанеды говорится - когда дон Хуан доводит ученика до соответствующей стадии, то он может видеть окружающее магическим зрением - тогда он видит, что в действительности все существа и предметы являются различными фигурами, сплетенными из энергии, а то, какими мы их видим, это как раз формируется привычной картиной мира (которую маги должны уметь отключать). Происходящие с учениками изменения, которые тут так ярко описаны - чешуя, крылья-хвосты, лишние суставы и т.д. - у Кастанеды это тоже есть, обозначается "точка сборки". Скажем, вот ученик - или дон Хуан - выглядит как человек, это потому что... я, конечно, это зубодробительное конкретно не помню... потому что собирает силовые линии в определенной точке, если эту точку сдвинуть, будет собираться по-другому, тогда он будет какое-нибудь животное. К примеру. Ну так, изменения у Саши и других учеников так и происходят! Только у них эта самая "точка сборки" сдвигается самопроизвольно, они еще плохо могут этот процесс контролировать. Даже финальная часть - с этими упражнениями на темных листах, где Саша должна что-то разглядеть, а в последнем она видит что-то абсолютно жуткое, монстра, который скрывается в башне и нападает на нее, когда замечает... Что вызывает у Саши непроходящий ужас, а в финале оказывается, что она должна сдавать на этом экзамен. Ее еще тут все время ругали, что она должна как бы поддаться этим чудовищам на темных листах, и финальному монстру, соответственно, тоже, как я поняла, а она категорически отказывалась... Так, можно сказать, что это тоже совпадает с финалом у Кастанеды (если уж там можно говорить о финале, ну, скажем, условном финале). У Кастанеды получается, что в финале маги должны э... пройти по мосту... (Саша продвигалась по городу) и на том конце моста их ждет запредельное чудовище - у Кастанеды Орел - которое их пожирает. Ну, короче говоря, получается, что это так изображается Смерть, которой все заканчивается у всех, рано или поздно. Никто не может победить Смерть, в смысле, окончательно, но маг обязан предпринимать все возможные попытки, чтобы с ней сражаться, насколько хватит сил. Таков путь воина. Так говорит ученику дон Хуан - очень красиво. Ну, и там вроде бы в финале дон Хуан и все старые маги уходят по этому мосту для своей последней битвы с Орлом, а здесь остаются их ученики, продолжать, так сказать, дело с обучением... новых магов и воинов... Ну, вот и тут так же в финале Саша должна встретиться с этим жутким чудовищем на последнем темном листе. Вот я не помню, говорилось ли у Кастанеды, мне очень смутно припоминается, что, может, у самых продвинутых магов и есть шанс, ну не на победу в общепринятом смысле, но на перерождение в новом плане бытия... а может, я тут выдаю желаемое за действительное... Но, в любом случае, здесь, у Саши именно так происходит. Я так поняла. Она переродилась, прозвучала, как они тут выражаются. Что с ней будет, неизвестно, но это по-любому внушает оптимизм. Очень интересно получилось у авторов... Основная идем, как мне кажется - ну, лежит же на поверхности! Это вот оно самое, заявленное - обучение по принуждению или по свободной воле (по большому счету, что угодно - по принуждению или по свободной воле, да, собственно, и обучение можно понимать по-разному). Да, никто не будет спорить, что здесь это все осуществляется со страшной жестокостью - и процесс обучения жестокий и безжалостный, организм учеников, практически еще детей, подвергается ужасающим изменениям, тем более они ничего не понимают, что с ними происходит, и не могут на это повлиять, контролировать... И принуждение к обучению жестокое и безжалостное. Вы обязаны делать то-то и то-то, вы не можете отказаться, вы не можете допускать ни малейшей ошибки, за все будет наказание - несчастье вплоть до смерти с вашими родными и близкими. В высшей степени эффективная мотивация. И все это в итоге выливается в знаковый спор Саши и Фарита Коженникова. Саша говорит - но зачем же заставлять учиться с такой жестокостью, в конце концов, нам же понравилось учиться, мы сейчас сами хотим учиться... Почему нельзя было идти другим путем - объяснить, помочь. А Фарит отвечает, что по-другому нельзя, что точно так же маленьких детей учат ходить, пользоваться горшком, читать и писать и т.д. И никто из детей сам по себе не захочет прилагать такие усилия, потому что это трудно (иногда неудобно и больно), но их заставляют - для их же блага. Это ключевой спор. Тут можно сказать, что с обучением детей не применяются такие жестокие принуждения, но с другой стороны - там и сам осваиваемый материал лежит в другом уровне. Как тут можно четко сказать, кто в этом споре прав или неправ. Я не знаю! Авторы - мастера неоднозначности. Очень жалко детей, то есть - подростков, зеленых юнцов... Но и не поспоришь - то, что они учат - ну кто будет продолжать усилия, когда результата не видно и вообще неизвестно, какой должен быть результат, если их заставлять, и как их заставлять, чтобы было максимально эффективно... Страшно... Опять же, можно сказать, что вроде бы в книге получается, что авторы таки склоняются к одному какому-то полюсу - все-таки Саша в финале провозглашает, что "отказывается бояться" и после этого все равно осуществляется, "прозвучала". То есть, как бы выглядит, что Фарит со своей жестокостью и безжалостностью терпит поражение, а значит, что он неправ. Но, с другой стороны - Саша смогла это все сделать, преодолеть, выстоять и победить - уже после того, как овладела знанием, а овладеть знанием ее заставили методы Фарита. Вышеописанные. И смогла бы она овладеть знанием без этих методов, чтобы в такие сжатые сроки и с такой эффективностью, мы не знаем, в книге не показано. Мы возвращаемся к тому же пункту. И еще можно сказать, что тут для более определенного суждения нужно, чтобы авторы показали, что у кого-то процесс обучения проходил по-другому, и при этом дал хотя бы такой же результат, а может, и еще более лучший. Но, во-первых, если авторы это и показывают, то это вовсе не значит, что в реальности все так и будет происходить, это будет просто такая выстроенная ими модель. (Модель с обучением по Фариту тоже выстроена, но данное обстоятельство на решение задачи не влияет... в смысле, просто предлагаются разные модели, и неизвестно, как они вообще будут действовать в реальности). А во-вторых, авторы даже и не стали выстраивать эту модель и показывать другой процесс обучения. Неоднозначность! Мы опять ничего не знаем. В смысле, с определенностью, с четкостью и с гарантией. Здесь такие интересные и яркие образы. Преподавателей этих. Мне стало интересно, я даже попробовала поискать по инету, может, кто какой фанарт сделал. Но не лишку нашла. Почему-то изображают Портнова, изображают Стерха... Нет, они потрясающие, я не спорю... Но лично мне самым интересным персонажем представляется Фарит, а его почему-то не изображают! С Фаритом все так туманно... Кто он, что он... Или так, или вот этак... Мне так жаль, что я не умею рисовать (за пределами самого детского ), а то бы я с удовольствием взялась. Ну, можно взяться прикидывать по-фанфикерски! Первым делом что тут можно отметить - меня ужасно раздражало, как его авторы поименовали - Фарит Коженников. Ну потому что на автомате тянет сказать Кожевников, а вот нет, и непонятно, почему не Кожевников, что это за Коженников, кто-нибудь встречал такие фамилии... И вот я думаю - а может, это специально? Показать, что Фарит не совсем из нашей реальности, что он вносит диссонанс, отличается. Вроде бы и незначительно, незаметно - если не присматриваться, то можно и пропустить, и читать дальше по привычке Кожевников, а вообще-то он другое. Потом Саша вдруг выясняет, что Фарит может быть и мужчиной, и женщиной. Ну вот у них были ученики, у кого куратор Фарит, а были - у кого куратор некая Лилия Попова. А Саша вот однажды на нее натыкается, случайно, и ей видно, что это тоже Фарит. А он и не отрицает. (бормочет) Это ничего, это нормально... в рамках заданного... точка сборки, все такое... Сдвигаешь так - мужчина, сдвигаешь этак - женщина... Это понятно... Я это к чему - мне вдруг пришло в голову - а может, Фарит и не только это! Вот тут есть как бы юноша Костя Коженников, как бы сын Фарита (которого тоже сюда насильно отправили учиться). И он даже нравится Саше, и она ему нравится, у них какие-то очень сложные и болезненные отношения... И они даже помогают друг другу... И вот я думаю - а может, нет никакого юноши Кости, как самого по себе. Может, это тоже Фарит. А что?? Если он может двигаться по парадигме мужчина-женщина, то что ему мешает двигаться по возрастной парадигме? Мужчина-юноша. Ну, может, он все-таки так хочет помочь Саше (он ей и так много помогает), что вот в таком виде сам прошел в этот Институт. И Костя помогает, со своей стороны. А может, это вообще любовь? Несмотря на все заявленное. Может, Фариту это все-таки важно - или вдруг стало важно именно в случае с Сашей. Иначе почему он делает ей такое неожиданное предложение в финале - не сдавать экзамен, вернуть все как было - и как будто ничего и не было? Отсюда перехожу дальше - я уже дочиталась по своему обыкновению и не берусь утверждать, или это четко показано в книге, или я так прочитала. Но, в общем, как мне показалось, авторы в финале задают, что этот жуткий монстр, чудовище в башне на последнем темном листе, которого так боится Саша - это и есть Фарит? Или - если продолжать аналогию с Кастанедой, которого я все время вспоминала во время чтения - это Смерть? Что Саша чувствовала все верно - ученики сдают этот экзамен на третьем курсе, кто-то сдает, кто-то нет, но это объявляется преподавателями, а на самом деле этих учеников потом больше никто не видит, говорится, что они продолжают учебу в другом отделении - но что если они просто все умерли? Как у Кастанеды - маги идут по мосту к Орлу, это их путь воина, они будут с ним сражаться, сколько смогут, но все равно Орел их пожрет... А здесь чудовище в башне. Фарит хочет уберечь Сашу от этого исхода, когда предлагает ей отыграть все назад? О! вспомнила их обмен репликами. Саша говорит, что-то вроде, что - с вами страшно. А Фарит отвечает - страшно там, где меня нет. Если Фарит - Смерть, то у этого диалога появляется совсем особый смысл! (да, я понимаю, что авторы что-то там продвинули, что Фарит это грамматическая функция... или вся грамматика... хм... Но мне понравилась эта идея со Смертью, это захватывающе! ) Или можно представить, что Фарит-чудовище заключен в этой башне - заключен в нашей реальности - он хочет вырваться отсюда, освободиться - поэтому у них такая надежда на Сашу, что она может создать совершенно новую реальность, которую Фарит захватит... Но Саша победила, потому что отказалась от правил Фарита и стала действовать по-своему... Хм, а вот еще интересно с Лизой Павленко, у нее вообще своя отдельная линия, очень драматическая. Ее ломали и принуждали еще более страшно - или нет? Кто такая Лиза, для чего она? почему она отличается от остальных учеников? Что с ней вообще стало в финале - об этом просто не упомянуто! А может она э... антоним Саши? В смысле, тоже глагол в повелительном наклонении, но темный. И что она тогда может насоздавать?? В общем, это все как-то уходит в никуда... И вообще, к финалу такое впечатление, что авторы просто вывалили целый мешок... слов и словосочетаний... с тем, что - можете дальше собирать и выстраивать самостоятельно...
(лазая в ЖЖ) пишут пост про ЛитРПГ. Вроде статья из Мира фантастики. С интересом пролистала. Кого там только не упомянули - какие-то Боблы, Маханенко... куча всего. Ни слова про Файролл Васильева. У меня такое чувство, что в Мире фантастики почему-то Васильева не полюбили. На мозоль он им что ли где-то наступил? Вот я и говорю в который раз - просто идиотизм переходить в эксмо с серией, ее там наверняка похерят. Уже, видимо.
Григорий Шаргородский "Укротитель". Армада издала омнибусом всю трилогию - "Поводырь чудовищ", "Защитник монстров" и "Истребитель тварей". Фэнтези с попаданцем. Приключения с войнушками и заговорами. Сюжет: Владислав Воронов, простой парень... То есть, это я по привычке к жанру, а так, для разнообразия, парень не совсем простой - потомственный циркач, родился и вырос в цирке, со всеми вытекающими... Сам из семьи укротителей и с детства вращается среди хищников, привык с ними обходиться. Ну, и так поднабрался от окружающих всякого - гимнастика-акробатика, боевые единоборства... Так вот, в общем, в связи с разными сложными жизненными обстоятельствами, Владислав потерял семью, в цирке не работает, пробавляется чем придется. В ходе очередной подработки на очередного нового русского, парня ни много ни мало - принесли в жертву в древнем языческом капище, и он провалился в фэнтези-мир. Здесь его профессиональные навыки укротителя нашли применение - в этом мире есть магически выведенные чудовища, которых используют в военных целях, и далеко не всякий может с ними взаимодействовать, а у Владислава талант... Ну, и дальше как обычно - обучение, зачисление в армию, войны и внутриполитические интриги и заговоры... ГГ старается приспособиться в новом мире, заводит друзей и врагов, много воюет, обзаводится семьей и хозяйством, по необходимости вынужден заниматься политикой, то разоблачая разные заговоры и противодействуя интригам, то сам организуя интриги и заговоры... Не скажу, что шедевр жанра, но довольно приятная книжка, прочитала толстый кирпич быстро и ненапряжно. Автор окончательно вызвал среди меня интерес и доверие. Буду и дальше читать! Особенно приятно, что в этом цикле, который написан раньше, чем первые прочитанные мною книги, то и дело спотыкаешься на совершенно зубодробительном языке и выносящих мозг оборотах, типа "князь выделялся из окружающей обстановки, он имел длинные черные волосы, прикрепленные к голове серебряным обручем"... А в более, значит, поздних книгах я такого не встречала, то есть, автор работает над собой, растет! что не может не радовать. Ну, а с сюжетом у него, судя по всему, и так проблем нет - живо, изобретательно... Опять же, трилогия читается как цельное произведение, в смысле, все эти интриги, они не выглядят как что-то, что автор придумал от нечего делать, чтобы еще книжку написать, они развиваются последовательно, с самого начала, все намеки сделаны, сразу обозначены... В этом цикле, я бы сказала, атмосфера значительно более... психоделическая. Взять хоть сам мир, состоящий из древних славян, древних кельтов, древних индусов, средневековых арабов и викингов, вымерших японцев... (японцы за кадром) и птицеобразных разумных. При этом славяне с кельтами проживают в одном королевстве, которое граничит с одной стороны с Индией, с другой - с арабами... Все это окружено морями, по морям плавают викинги, и остров, где раньше проживали японцы (ныне вымершие) с птицеобразными... Это ж надо было выдумать. А, да, забыла еще гномов, которые живут в горах под землей. Не знаю, что имел в виду автор, но у меня все равно каждый раз разбирал непроизвольный смех, когда "в эту ночь решили самураи перейти границу у реки", то есть, конечно, не самураи, которые вымерли, а арабы, но все остальное в чистом виде - и река, и граница. А ведь кроме этого еще и эти чудовища... которых вывели вымершие японцы с птицеобразными на пару. Здесь их называют они. С ударением на первый слог. Видимо, это какое-то японское понятие. Мне с ними было несколько сложно - в смысле, как-то у меня они плохо представлялись. Все только казалось, что вот-вот, и я как-то определюсь окончательно и представлю! но опять все срывалось. И эти названия - коваи, хидои, хох-каваи, кто там еще... и внешний вид, который из отрывистых замечаний автора и фантазий художников... Короче говоря, остались эти любимые зверушки ГГ для меня темным лесом. Ладно, пусть будет хотя бы ощущение чего-то огромного и хтонического. Я это к тому, что художники норовили изобразить на обложках гигантского то ли хомяка, то ли мыша, это как-то сбивает с настроя на ужасное и запредельное. К слову сказать, о художниках! Их здесь было два - В.Федоров и М.Поповский. Федоров, как я понимаю, рисовал в первых двух книгах - и несмотря на гигантского хомяка на заднем плане, мне вполне понравилось, хорошо изображен ГГ, удачная визуализация... А в третьей книге - бац! - и уже Поповский. Ужасно. У него совсем другой рисунок и вообще другой подход, и в результате ГГ изображен в виде какого-то урода и придурка. Это вообще здорово ломает! (лезет на потолок) Я окончательно поняла, что мне не нравится, как рисует Поповский! И у Корнева он тоже все героев изображает уродами и придурками. Бесит! Ну вот, я специально поискала для сравнения. читать дальше Федоров.