Привидение кошки, живущее в библиотеке
А.П.Чехов. Письма.
«Ал.П.Чехову. 2 января 1889г.
В последний мой приезд мы виделись и расстались так, как будто между нами произошло недоразумение. Я на тебя не шутя сердился и уехал сердитым, в чем и каюсь теперь перед тобой. В первое же мое посещение меня оторвало от тебя твое УЖАСНОЕ, ни с чем не сообразное обращение с Натальей Александровной и кухаркой. Прости меня великодушно, но так обращаться с женщинами, какими бы они ни были, недостойно порядочного и любящего человека. Какая небесная или земная власть дала тебе право делать из них своих рабынь? Постоянные ругательства самого низменного сорта, повышение голоса, попреки, капризы за завтраком и обедом, вечные жалобы на жизнь каторжную и труд анафемский – разве все это не есть выражение грубого деспотизма? Как бы ничтожна и виновата ни была женщина, как бы близко они ни стояла к тебе, ты не имеешь права сидеть в ее присутствии без штанов, быть в ее присутствии пьяным, говорить словеса, которых не говорят даже фабричные, когда видят около себя женщин. Приличие и воспитанность ты почитаешь предрассудками, но надо ведь щадить хоть что-нибудь, хоть женскую слабость и детей – щадить хоть поэзию жизни, если с прозой уже покончено. Ни один порядочный муж или любовник не позволит себе говорить с женщиной грубо, анекдота ради иронизировать постельные отношения. Это развращает женщину и отдаляет ее от бога. Человек, уважающий женщину, воспитанный и любящий, не позволит себе показаться горничной без штанов, кричать во все горло: «Катька, подай урыльник!»…
Дети святы и чисты. Даже у разбойников и крокодилов они состоят в ангельском чине. Сами мы можем лезть в какую угодно яму, но их должны окутывать в атмосферу, приличную их чину. Нельзя делать их игрушкою своего настроения: то нежно лобызать, то бешено топать на них ногами. Лучше не любить, чем любить деспотической любовью. Нельзя упоминать имени детей всуе, а у тебя манера всякую копейку, какую ты даешь или хочешь дать другому, называть так: «Отнимать у детей». Если кто отнимает, то это значит, что он дал, а говорить о своих благодеяниях и подачках некрасиво. Это похоже на попреки. Надо не уважать детей, не уважать их святости, чтобы, будучи сытым, одетым, ежедневно навеселе, в то же время говорить, что весь заработок уходит только на детей!»
читать дальше
«Ал.П.Чехову. 2 января 1889г.
В последний мой приезд мы виделись и расстались так, как будто между нами произошло недоразумение. Я на тебя не шутя сердился и уехал сердитым, в чем и каюсь теперь перед тобой. В первое же мое посещение меня оторвало от тебя твое УЖАСНОЕ, ни с чем не сообразное обращение с Натальей Александровной и кухаркой. Прости меня великодушно, но так обращаться с женщинами, какими бы они ни были, недостойно порядочного и любящего человека. Какая небесная или земная власть дала тебе право делать из них своих рабынь? Постоянные ругательства самого низменного сорта, повышение голоса, попреки, капризы за завтраком и обедом, вечные жалобы на жизнь каторжную и труд анафемский – разве все это не есть выражение грубого деспотизма? Как бы ничтожна и виновата ни была женщина, как бы близко они ни стояла к тебе, ты не имеешь права сидеть в ее присутствии без штанов, быть в ее присутствии пьяным, говорить словеса, которых не говорят даже фабричные, когда видят около себя женщин. Приличие и воспитанность ты почитаешь предрассудками, но надо ведь щадить хоть что-нибудь, хоть женскую слабость и детей – щадить хоть поэзию жизни, если с прозой уже покончено. Ни один порядочный муж или любовник не позволит себе говорить с женщиной грубо, анекдота ради иронизировать постельные отношения. Это развращает женщину и отдаляет ее от бога. Человек, уважающий женщину, воспитанный и любящий, не позволит себе показаться горничной без штанов, кричать во все горло: «Катька, подай урыльник!»…
Дети святы и чисты. Даже у разбойников и крокодилов они состоят в ангельском чине. Сами мы можем лезть в какую угодно яму, но их должны окутывать в атмосферу, приличную их чину. Нельзя делать их игрушкою своего настроения: то нежно лобызать, то бешено топать на них ногами. Лучше не любить, чем любить деспотической любовью. Нельзя упоминать имени детей всуе, а у тебя манера всякую копейку, какую ты даешь или хочешь дать другому, называть так: «Отнимать у детей». Если кто отнимает, то это значит, что он дал, а говорить о своих благодеяниях и подачках некрасиво. Это похоже на попреки. Надо не уважать детей, не уважать их святости, чтобы, будучи сытым, одетым, ежедневно навеселе, в то же время говорить, что весь заработок уходит только на детей!»
читать дальше
Нет, я так-то собиралась все равно заказывать новую книжку Сюзанны Кларк... Но я еще хотела подождать, когда появятся обещанный "Дальгрен" и обещанная вторая книжка Сандерсона. Ну вот жалко им что ли? 
Для среднего школьного возраста. 
Еще более тревожный признак, я бы сказала - это что "нестриженый" брат как бы уже свыкся с таким положением вещей и принимает свое "привилегированное" положение как должное! что это он получил за свои заслуги и личные качества, а не по воле случая. И то, что его брат вынужден терпеть нападки и грубые шутки окружающих - тоже воспринимает, как нечто вполне естественное... Чувствуете, какие тут таятся возможности для драмы и прочего всякого катарсиса? 
Не чувствуется силы и харизмы. 
для фанатов жанра.
Но все же чувствуется, что немножко того... слабовато... 
Вот романтическая линия была уже... с преобладанием внезапного. 
Правда, в пользу автора тут можно сказать, что она за нее и не бралась! что очень разумно, я считаю. 
Но я вот увидела, что эксмо переиздает цикл (вроде бы) и сразу же решила почитать.
Тут хватает и повседневной жизни в фэнтези-мире - что я всегда люблю! - и интересные и опасные приключения-злоключения... Нравится, как автор придумывает окружающий мир, с его флорой и фауной - какое многообразие... Впрочем, это у автора фирменная фишка, у него всегда склонность к изобретению разных монстров. Здесь еще такой... скромный вариант... 
