Ширли Джексон. "Мы живем в замке". Красивая и мрачная книга. В самый раз для Хэллоуина.
Сюжет: в маленьком провинциальном американском городке (в Америке, похоже, все происходит исключительно в маленьких провинциальных городках ) проживает весьма альтернативное семейство - две сестры, одна из которых с большими проблемами в плане психики, другая когда-то попала под суд по подозрению в отравлении всех своих домочадцев... и еще престарелый дядя-инвалид в маразме - который как раз чудом пережил упомянутое отравление. Семейство держится в стороне от всех, предпочитая не выходить за пределы собственного участка. Местные их поголовно ненавидят (по иррациональным причинам, потому что рациональных особо не наблюдается). Два раза в неделю младшая сестра, Мари Кларисса, или Маркиска - от ее лица ведется повествование - мужественно отправляется в город закупить продуктов. Также два раза в неделю благопристойные и почтенные горожане навещают старшую сестру, Констанцию в особняке, видимо, считая это своим христианским долгом. Вот и все контакты... Пока в один прекрасный день это хрупкое равновесие на нарушает приезд двоюродного брата Чарльза, который во что бы то ни стало решил наладить родственные отношения. Ну, или прибрать к рукам фамильный дом, фамильные ценности и вообще все, что в хозяйстве пригодится. Одно другому не мешает.
Это очень небольшая книжка, и с очень простым - по видимости - сюжетом. Собственно, развитие событий вполне логично и ожидаемо. (хотя относительно финала и могли быть разные варианты ) Но читать интересно не из-за сюжета, а оттого, как это все написано.
Прежде всего приходит в голову - тем, кто любит такие вещи - что автор ухитрилась оставить пространство для всяческих допущений и фантазий. Так, эту историю можно прочитать, так сказать, линейно - воспринимая события строго как они изложены, и это будет интересно. То есть, Маркиска - чокнутая (да еще и убийца, скажу я нахально, наплевав на спойлеры), Констанция - добрая, милая девушка, заботящаяся о психбольной сестре и физически больном дяде, а также перенесшая психологическую травму, в связи со смертью родных и несправедливым обвинением в убийстве, и от этой травмы ей не дают излечиться окружающие в виде ханжей - зевак и лицемерных приятелей - и моральные уроды в виде злобных и темных горожан... А появление кузена Чарльза только дало ей напрасные надежды, поскольку Чарльз ничем не отличается от остальных. И дальше следует ужасающий финал, когда возможность возвращения к более-менее нормальной жизни окончательно перечеркнута...
А можно, при желании, воспринять это все и как мистическую историю. А что, если Маркиска не просто ведет себя как девочка с психическим заболеванием, с этими ее магическими ритуалами и безумными рассказами о жизни на Луне. Что, если она и в самом деле колдует? В конце концов, разве мерзкий Чарльз появляется не сразу после того, как случайным образом повредился один из охранных оберегов... Разве кот Иона не ведет себя поразительно разумно...
Или, скажем, дядя Джулиан твердо уверен, что Маркиска мертва, так же, как остальные члены семьи. Может, он просто старый маразматик. А может, нет? Ведь кажется за всю книгу дядя Джулиан никогда не обращается к Маркиске, только к Констанции... А Констанция всегда сама заботится о нем, Маркиске же даже не разрешается заходить в его комнату...
Или взять такой момент - каждому ясно, что Маркиска не вполне нормальная. Тем не менее, именно она ходит в город за покупками. Почему не Констанция, которая вполне разумная девушка и сама ведет все хозяйство? Понятно, что Констанция отчаянно боится показаться на людях. Но разве не опаснее отправлять к людям Маркиску, которая вообще непредсказуемая и даже - если верить прямому тексту - отравила всю семью. Это же страшно представить, что произойдет в городке, если у Маркиски окончательно сорвет крышу!
О! версия. Что, если Маркиска вообще не человек? А нечто вроде "воображаемых друзей", которые бывают у маленьких детей - в данном случае, у Констанции. Только вот этот случай здорово затянулся. Или - Констанции до того тяжело жилось с родными - которые в тексте напрямую не показаны, но можно представить их характеры по отрывистым намекам дяди Джулиана - что она, даже став взрослой, не желала расставаться с придуманной в детстве девочкой Маркиской, которая живет, как хочет, бегает, где ей вздумается, не обязана соблюдать правила поведения, нормы этикета... и она, конечно, всегда придет на помощь Констанции! Не отсюда ли эта вечная забота Маркиски о сестре? Старания защитить ее? Констанция так поверила в Маркиску, как в единственного человека, который о ней заботится, что Маркиска стала реальной? Ее видят жители городка, визитеры, кузен Чарльз... Кот Иона - но ведь всем известно, что коты видят невидимое! Единственный, кто ее не видит - это дядя Джулиан, который сам уже давно замкнулся в себе, и на него магия не действует...
Если так, то кто же тогда все-таки подсыпал яду в семейный обед? Вопрос остается открытым.
А в финале тогда, получается, Констанция окончательно перебралась в мир Маркиски - и сейчас они живут в замке на Луне, как и обещала Маркиска? А потрясенные горожане, пришедшие в себя, тайком носят им приношения, чтобы умилостивить духов, которые могут и разозлиться... "Там живут дамы!" Ага. Разве в старых сказках не называли Дамами и Господами опасных духов из-под холмов...
Нет однозначного ответа. Все так двойственно...

@темы: Книги

---

"Вечерние посетители". Еще один французский фильм 1942 года. Что за притча, откуда они у меня набрались? Ладно, вру. Я хотела посмотреть на дьявола. Аннотация здесь звучит очень завлекательно - в средние века дьявол послал на землю двух своих... подчиненных, чтобы они сеяли раздор и смуту (в кино сказано - ужасные бедствия, ну да ладно). Они прибыли в замок какого-то аристократа накануне свадьбы его дочери. А один из падших ангелов взял и влюбился. Поэтому дьявол лично явился разобраться...
Ну, так, в общем, все и было. Можно еще добавить, что все кончилось хэппи-эндом - дьявола посрамили, влюбленные остались вместе, правда, он их превратил в статуи (но они, похоже, этого не почувствовали).
Так себе кино. Нравоучительное. Но картинка красивая. Не напрягает смотреть, хотя фильм и идет почти два часа.
Кино бесит своей бессмысленностью! Дьявол совсем не страшный (да еще и тупой, до кучи), страдания слегка, мучения с безопасностью (чтобы не повредить макияж и прическу)... Выбор между добром и злом не представляет никаких трудностей и не влечет никаких последствий. Платить тоже не требуется, ничем и ни за что. Хотя актеры играют хорошо и проникновенно - но ведь играют же пустоту! От этого все время кажется, что тут спрятана какая-то подлянка, и на самом деле все совсем не то, чем кажется. Что вот-вот все злорадно скажут - ха-ха, все неправда, а вы поверили! Но ничего такого не говорят, да.
Такое впечатление, будто смотришь книжку на иностранном языке с потрясающе красивыми картинками, и глядя на эти картинки, воображаешь, какую тут рассказывают интересную историю. А потом тебе переводят текст, и оказывается, что история - полная фигня.
Но ангел был красивый.







Дьявол тут представлен в образе смешного старика, шута. Так сказать, джокер. Но интересный момент, в одной из сцен, когда дьявол, как ему положено, занимался искушением, и предлагал героине (дочери владельца замка) выбрать между уродливым старым дьяволом и молодым красивым ангелом - да, безумно сложный выбор, та не колебалась ни минуты - то в его лице вдруг отчетливо проступил образ, как будто скрытой под этой маской молодости и красоты (да уж, картинка в этом кино на уровне).
Поэтому я еще поискала фотки дьявола в молодости (то есть, актера, конечно )



Прямо, как будто наблюдаешь портрет Дориана Грэя в развитии.

От расстройства я придумала так - может, это все обманка, а на самом деле дьявол - это не уродливый старик, а молодой менестрель. У него просто поистрепалась прежняя личина, и он хочет сменить ее на новенькую. Для этого ему и нужно, чтобы его выбрали и полюбили вот таким. Отсюда и видимость выбора - как бы возможность выбирать предоставлена, но ясно, кого выберут! Так что сейчас он таким и останется.
А иначе откуда вдруг обычный грешник, попавшийся на продаже души, может творить чудеса - воскрешать мертвых медведей и превращать уродин в красавиц?

@темы: Кино

---

Книжный столик

М.Л.Гаспаров. "Записи и выписки". Какая роскошная книга. Каждый фрагмент можно брать и долго обдумывать.

"Вл.Соловьев: Государство существует не затем, чтобы создать на земле рай, а затем, чтобы не дать ей превратиться в ад."

"Свифт гениально выбирал для издевательства только самые перспективные идеи во всех науках: всемирное тяготение, кибернетические машины, хлорофилл, мозговые полушария..."

"Я сказал сыну: "Я - тот козел, которого в анекдоте вводят в тесную комнату, чтобы потом выгнать, и людям стало бы легче." Сын, привыкший ко всему, сказал: "Никогда не мог подумать об этом с точки зрения козла!"

"Афоризм - жанр, в котором великие люди состоят при собственных изречениях."

"А.Бирс: Безнаказнность - промежуток между преступлением и наказанием."

"Про белку: "Как живете?" - "Как все." - "Полоса черная, полоса белая?" - "Нет, пожалуй, колесо так быстро вертится, что они сливаются в очень серое."

"Как критик Брюсов умел откликаться даже на книги, которых не было."

"Не принимать плохое настроение за хороший вкус."

"Не случайно ведь толстовцы были, а достоевцев не было."

"Ремизов: "А какой самый большой грех, по-вашему?" - "Самосовершенствование - без боли другому не обходится."

"Время такое, что легче быть талантливым, чем добрым."

"Комментарий нужен, чтобы читатель знал, что он имеет право не понимать (и, стало быть, что обязан понимать)."

"Пока народ безмолствовал, можно было верить, что он народ, а как заговорил - расползся на социальные группы."

"К красоте природы я невосприимчив, но мне всегда казалось, что если бы я мог поговорить с Богом и расспросить его, какие горы и долины было легче делать, а какие труднее, то я научился бы что-то воспринимать."

"Пушкин: Беспристрастие и здравый смысл наших суждений касательно того, что делается не у нас, удивительны."

"Встретился со старым знакомым //в Оксфорде//, античником и славистом сразу. Я рассказывал, как Бродский говорил о Фросте: "Для европейца за каждым деревом стоит история, а для американца пустота, ангуасс //тревога, страх//". Он спросил: "А для русского?" - "Не знаю."

"Революция толкнула С.Булгакова на опасный путь осознания происходящего."

"Стихи делятся не на хорошие и плохие, а на те, которые нравятся нам и которые нравятся кому-то другому."

"Партийность - верность идеологии, которую не сам выработал."

"Подлинность подлинна только тогда, когда не замечается."

"Степун: Все простить значит ничего не понять."

"О Шолом-Алейхеме: Когда все у него на столе расставлено в порядке, он не пишет: сидит и любуется на порядок."

"К.Сандберг: Поэзия - исповедь водного животного, которое живет на суше, а хотело бы в воздухе."

"В младших классах меня били, в старших не били, поэтому я уверовал в прогресс."

"Формула психоанализа: Стоит ли мучиться, что ты хуже других, только оттого, что это правда?"

"О.Логинова: Я могу по переводу сказать, добрый переводчик или злой."

"Б.Шоу: Свобода нужна не для блага народа, а для развлечения."

"Почему не эмигрировал?" - "Хотел посмотреть, чем кончится."

"А.Жид: Гусеница, которая познает себя, никогда не станет бабочкой."

"Литературные премии это игра в угадайку с будущим."

"Показатель моральной упругости армии - при каком проценте потерь она ощущает свое поражение? У турок в Плевне - 20%, у итальянцев при Кустоцце - 4%."

"А.И.Ромм: Все можно сделать, если захотеть, только захотеть нельзя, если не хочется."

"... Наш быт мало чем отличается от всеевропейской казармы. Просто там дан приказ: "Шаг вправо, шаг влево - обязательны, за неисполнение - моральный расстрел", и все засуетились. Когда был отдан такой приказ? Наверное, при Руссо."

---

Приведу самые убойные моменты из передачи по гейской пропаганде.

- Где вы видите у нас дискриминацию геев? Я не вижу. Я прошел по улице и нигде не увидел дискриминацию геев. А вы видели дискриминацию геев? (обращается к гомоненавистникам)
- Нет!
- Нет!
- И я нет!
- У нас есть гей-клубы. Там есть дискриминация геев? (обращается к гомоненавистникам)
- Нет!
- Не видел!
- (обращается к Алексееву) А вы видели дискриминацию геев в гей-клубе?
Алексеев: - Так вы еще скажите, что если для негров везде повесить таблички "только для белых", "неграм не входить", а потом где-нибудь пустить автобус "только для негров" - то в этом автобусе неграм будет хорошо и их не будут дискриминировать. Это называется сегрегация.
- Так чем вы недовольны, если есть гей-клубы! О какой дискриминации может быть речь! Разве у нас кому-то запрещается вступать в какие-то сексуальные отношения... А вот если говорить в общем плане, есть ли у нас дискриминация геев? (обращается к юристу)
Дама-юрист: - С юридической точки зрения - да.
- Так, все, нам сейчас надо прерваться, у нас ролик!

Ведущий: - Давайте послушаем ученого-сексолога с мировым именем! Скажите, гомосексуализм - это болезнь, патология?
Ученый-сексолог: - Безусловно!
Понасенков: - А почему вы считаете гомосексуализм болезнью?
Ученый-сексолог: - Гомосексуалистов только 4-5 процентов, а гетеросексуалов большинство. Конечно, это патология. И как патология, нуждается в лечении.
Понасенков: - Ну вот, я вижу, что у вас армянская фамилия... Вы, наверно, армянин? А вы знаете, что армяне составляют доли процента от общего населения Земли? Значит ли это, что быть армянином - это патология, и нужно это лечить?

Лордкипанидзе (еще один сексолог с мировым именем): - Сейчас я объясню! Да, существует эта доля 4-5 процентов гомосексуалистов. Это - ошибка природы!
Понасенков: - Вы сейчас за природу будете решать?
Лордкипанидзе: - Да!!

Алексеев с Понасенковым: - Гомосексуализм не является патологией, во всем мире он исключен из списка психических заболеваний.
Ученый-сексолог: - Я сейчас расскажу, почему он был исключен. Существует очень мощное гей-лобби, и под его влиянием гомосексуализм, исключили из списка болезней. А как они этого добились? Они просто давили на ученых, законодателей, угрожали...
Понасенков: - О каком мощном лобби вы говорите, если геев всего 4-5 процентов?

Дама-юрист: - Послушайте, я сейчас рассматриваю этот закон с точки зрения юридических и правовых норм. Разве мы не должны обращать внимание, согласуется ли этот закон с правовыми положениями?
Дама-депутат: - Да!!!

Ведущий: - Скажите, может ли гетеросексуал стать гомосексуалистом?
Ученый-сексолог: - Да!
Ведущий: - Вы с таким сталкивались?
Ученый-сексолог: - Да, конечно! Вот девушка, которая была изнасилована, избита, у нее сложились негативные чувства по отношению к мужчинам, мужчины ее пугают, и тут она встречает другую женщину, вступает с ней в сексуальные отношения, и ей хорошо, она испытывает счастье...
Понасенков: - То есть, вы против того, чтобы она жила счастливо?

Дама-депутат: - Почему вы так говорите, что вот Чайковский гей и именно за это его нужно любить! Тогда как он написал прекрасную музыку, и именно за музыку мы его любим!
Понасенков: - Значит, вы любите музыку Чайковского?
Дама-депутат: - Да!
Понасенков: - Вот если я сейчас спрошу - вам нравится восьмая симфония Чайковского? Вы ее вообще слышали?
Дама-депутат: - Разумеется, слышала!
Понасенков: - А между тем, этой симфонии не существует, Чайковский написал только шесть. Почему депутаты постоянно лгут?

Ведущий: - Так, вот тут уже говорят, что среди животных встречается гомосексуализм... Давайте сейчас как раз посмотрим ролик на эту тему!
(включается ролик)
Диктор: гомосексуальные отношения встречаются и среди животных... Гомосексуальные отношения существовали в первобытном обществе... Ученые относят к гомосексуальным отношениям не только секс однополых партнеров, но и совместное добывание пищи, заботу о потомстве...
(Понасенков ржет в голос)

Понасенков: - Нет, вы все-таки объясните мне, каким именно образом может какая-либо гей-пропаганда повлиять на гетеросексуала?
Лордкипанидзе: - Если гетеросексуал будет слушать, что это нормальные отношения, в нем проснется скрытый гомосексуалист, и таким образом пропаганда влияет.

Понасенков: - Я все-таки не понимаю. Вы говорите, что гомосексуализм - это болезнь. Возьмем, скажем, подагру. Давайте будем ребенку говорить - подагра это круто, давай, заболевай подагрой! И он заболеет подагрой?

Ведущий: - Вот вы сказали, что многие гомосексуалисты обращаются за врачебной помощью... И что, можно их вылечить?
Ученый-сексолог: - Да, разумеется. Существует практика, в США... И по данным этой практики 45 процентов обратившихся за помощью гомосексуалистов были вылечены!
Понасенков: - И каким образом их вылечили? И кто проверял? И как?
Лордкипанидзе: - Это и так известно! Люди проходят курс, и они представляют на месте женщины мужчину, и таким образом могут вступать в гетеросексуальные отношения.
(Алексеев ржет со слезами на глазах)
Ведущий: - А вы что ли считаете, что гомосексуализм нельзя вылечить?
Алексеев: - Ну, разумеется. нет! Если бы все было так просто... У людей столько проблем с этим, они подвергаются такому давлению со стороны общества, если бы можно было, неужели бы они не пошли лечиться, чтобы стать как все и не мучиться?

(пишу, естественно, по памяти, так что это не стенограмма )

---

(отключаясь от телевизора) Вот что хочу сказать - я не люблю Познера. Даже, прямо скажем, терпеть ненавижу.
Но всегда готова признать, что он - профессионал высочайшего уровня.
И вот я вижу ведущего, который явно пытается идти по стопам Познера - ну так, хочется сказать, какого хрена... Сначала научись как следует, потом выступай в телевизоре...
Что было характерно для Познера - он выстроил свою передачу по железному сценарию, у него есть идея, которую он задвигает, и он будет ее задвигать. Если ораторы работают на его идею, он их всячески поддерживает и обхаживает. Если ораторы против его идеи - он их затыкает без разговоров. "Все, спасибо, у нас регламент, переходим к следующему." А то, что в итоге выступают только нужные ораторы - так это как бы невзначай и не бросается в глаза. Говорю же, профессионал.
И уж всяко разно, ему бы в голову не пришло опираться в продвижении своей идеи на дебилов и олигофренов, которые не в состоянии дельно высказаться.
А тут - идея, которую хочет продвинуть ведущий, прослеживается невооруженным глазом, он даже пытается, в стиле Познера, лепетать "спасибо, сейчас мы послушаем другую сторону..." Но никто его слушать не собирается, ближе к концу передачи, по-моему, участники вообще перестали обращать внимание на ведущего и просто орали хором друг на друга. Бедлам.
И это все называется общественное телевидение, которое нам так нужно?

---

Ни на кого нельзя надеяться. Все приходится делать самой!
Пошла смотреть передачу о гейской пропаганде.
Боже мой. Ведущий - идиот. Гомоненавистники выглядят полными дебилами... Алексеев с другими выглядят, кстати, весьма вменяемо.
О чем это говорит - люди настолько упертые в этом вопросе, что даже не в состоянии подобрать на диспут нормальные кандидатуры, чтобы поддерживать свою точку зрения. (если они вообще есть )

---

Приходили очередные благодетели. Вот не устаю поражаться, как они все действуют по одному шаблону - по одной методике их что ли инструктируют?
Днем - когда большинство народу на работе - начинают обходы квартир, мигом выявляя всяких старичков и старушек. "Здрасьте, мы тут пришли проводить собрание, подходите через 20-30-40 минут..." Какой собрание, о чем? Кто вы вообще??? "Мы просто доводим информацию о законодательных инициативах!"
Мама у меня открывает двери всем подряд. И с готовностью всем все рассказывает и отвечает на вопросы. Тысячу раз просила - не открывай двери, спроси сперва, кто там, чего надо! В ответ - младенческий взгляд... кааак не открывать, а она хочет что-то рассказать! а через дверь не хочет!
Ну, конечно, не хочет! Не успеешь открыть дверь, она уже мигом в квартире и этак капитально усаживается на сундучке. Это она уже второй раз явилась. Первый раз я не успела подойти к двери, она ускакала делать дальше обход. Но успела выяснить, что мама плохо себя чувствует, плохо ходит, чтобы ходить на собрания. Так она второй раз пришла, чтобы лично в квартире рассказать!
Но тут я уже сразу выскочила. Все как всегда. Спрашиваю - что вам надо, скажите конкретно. В ответ одни общие фразы и напористое - возьмите бумажку и ручку, записывайте!
Я говорю - да вы скажите сначала, что вы конкретно хотите, чтобы мы поняли, надо нам это записывать или нет.
Звучит какой-то невнятный бред, про информацию о законодательных инициативах, ага. Потом что-то выдала о том, что - "мы вам расскажем, как увеличить трудовой стаж! Возьмите бумажку и ручку!"
Офигеть. Какой трудовой стаж увеличить? Маме уже под восемьдесят. Какой трудовой стаж она может увеличить? Как, куда? Она и так уже ветеран труда, куда уж еще больше...
Далее вообще что-то заумное - а вот вы не знаете, что Ельцин в 99-м году отменил декретные годы в общий стаж! А в 2007 году их обратно ввели! так ваша мама может увеличить сейчас свой трудовой стаж!
Идиотство. Одно что мама ушла на пенсию в 92-м, о чем сразу этой тете-благодетелю и сообщила. Каким боком к ней относится Ельцин с 99-м годом? Да любой нормальный кадр, если считать, что и в самом деле есть какие-то заморочки на этот счет, тут бы сказал - а, ну тогда это к вам не относится! и пошел бы себе дальше. Нет, эта продолжает тарахтеть "возьмите ручку, бумажку, запишите, куда подойти..."
Мама спрашивает, куда нужно подойти? Тетя, бодро - в пенсионный!
Мама - это на Ленина? Тетя - нннет... это на... (уж не помню, куда, где-то в частном секторе).
Зато она предъявила удостоверение! Помереть не встать. Крутые корочки красного цвета, с золотым орлом! Внутри - ни ведомства, ни названия организации, только ФИО (тетя машет паспортом, чтобы подтвердить, что это она) и печать какого-то ИП.
Я говорю - при чем тут какой-то ИП, и кто вообще ему даст заниматься какими-то вопросами по трудовому стажу, пенсионным начислениям... Вы вообще откуда??
Тетя, с апломбом - у нас межрегиональный отдел!!!
Ну да, конечно. До упора межрегиональный.
Потом она махом обратилась в оскорбленное состояние. Она тут ходит, старается, работает! А некоторые мало того, что не хотят на собрание ходить, так что ей приходится бить ноги по этажам, так еще и высказывают ей гадости и обливают негативом! Не хотите оформлять себе доплату к пенсии, так и нечего!!
Я еще спросила - ну и что нам нужно делать в этом месте, куда нужно подойти (с документами). Но она вскочила и с негодованием удалилась.
Проклятые суки, как же я их ненавижу. Ходят, высматривают одиноких стариков в маразме, чтобы сесть на них верхом.

---

Criminal Minds. Перешла к 4 сезону. Первая серия - разбираются со взрывами и террористами.
Какой атас... Опять дебилов пригласили в сценаристы.
Нет, уже и в прошлой серии было чудно - когда начальница отделения внезапно оказалась двойником бывшей жены Хотча... Но тут они оторвались на всю катушку.
Джип взорвался... Но Хотч и Кейт уцелели. То есть, едва живы, но живы же, в сознании... Катапультировались!! Ага. Оказывается, они не успели сесть в машину. Их просто отбросило. Кейт лежит вдалеке на асфальте и бормочет. Вместо спины у нее ребра наружу. Хотч - "сейчас я переверну тебя и посмотрю!" Куда переверну? Чего посмотрю? Зачем? Если человек лежит с травмами после взрыва и не может пошевелить руками-ногами... так, может, у него кости переломаны, и если его перевернуть, будет смещение, обломки войдут во всякие полости и органы... Нет, переворачивает. А разве агентов ФБР не учат, как обращаться с ранеными? Но ничего, она еще не померла. Зато от переворачивания потеряла чувствительность и ничего не ощущает. Все польза!
Сказали, что террористы будут наносить удары по службам спасения. Поэтому после взрыва район будет оцеплен, и никто туда не попадет, пока район не очистят. Как очистят? От чего? И почему не очищают? Прибывает Морган и рвется на помощь к Хотчу, который окровавленными руками сжимает окровавленную Кейт. Командир оцепления - "я тебя не пропущу, у меня приказ!" Морган - "но там мой начальник!" Командир оцепления - "а, ну ладно, иди!" Что это было?? американское кино Потом они так же проехали на заминированной скорой в больницу - "мы вас не пропустим, у нас приказ!" - "но нам надо!" - "а, ну ладно, езжайте!" О боже... у них у всех приказ на оцепление и очистку, и никто даже для вида не осмотрел машину...
А!! Гарсия по камерам наблюдения устанавливает, что добровольный помощник, который один отирается возле раненых Хотча и Кейт (кстати, почему он там один, куда делся народ с улиц в центре мегаполиса? ) - и есть террорист! Он специально подорвал джип и остался проконтролировать ситуацию и чтобы въехать на заминированной скорой в оцепленную больницу! Почему террористы, которые до этого взяли под контроль всю систему камер наблюдения и отключали, что хотели, вдруг не отключили камеры на нужном участке, когда у них началась операция - я вообще не постигаю. (ну да, а иначе как бы их раскрыли...) Гарсия звонит Моргану на сотовый! В зоне оцепления ни у кого сотовый не работает, а у Моргана работает! Гарсия разъясняет Моргану насчет наблюдателя-террориста. А Хотч уже успел того отослать в укрытие (какое укрытие, о господи? где, как, от кого? ) Но тот все равно далеко не отходит, а стоит и наблюдает! И тут Морган орет ему через всю улицу - "стоять!" Тот сразу бросается в бега. Круто! Зачем играть с террористом в кошки-мышки! Надо сразу ему честно объявить, пока он стоит на другом конце квартала, что его раскрыли и сейчас будут арестовывать! Чтобы он успел сбежать, а агент ФБР долго за ним гнался!
И тут - оп! - неожиданный ход! Террорист спускается в метро!! А там толпа людей и ходят поезда! Внутри зоны оцепления! Я фигею, дорогая редакция. Они оцепили весь район из-за опасности терактов и забыли, что там есть спуск в метро!! Но ничего, как только террорист с Морганом туда забежали, они сразу вспомнили про метро и стали громко объявлять, что движение закрывается! И все сразу встало! Куда делась эта прорва пассажиров, даже не устроив давки и паники - я не постигаю. Но Морган еще красиво побегал за террористом среди пустых вагонов и взял его на мушку. А террорист прыгнул на контактный рельс и совершил самоубийство! (а если остановили все поезда, то напряжение в этом контактном рельсе не могли отключить? но это я не знаю )
А в больнице, в больнице... феерия! Времени осталось две минуты! Гарсия блокирует сотовую связь!! она остановила спутник!! чтобы не произошел взрыв устройства. Морган вскочил на заминированную скорую и едет подальше, чтобы отвезти бомбу в безопасное место! Истекают секунды... Гарсия умоляет его выпрыгнуть из заминированной скорой! Морган твердит, что он должен сказать ей напоследок... Как они вообще переговариваются, если связь заблокирована - я не постигаю... И тут - оп! - скорая взрывается! А Морган, который сидел на куче взрывчатки, остается живой и здоровый! Его даже не контузило, как Хотча! И он смог договорить Гарсии, чтобы она всегда с ним разговаривала. Все плачут.
(а может, Морган - инопланетянин? или андроид-терминатор? )
А Хотчу не повезло. Пока все бегали за террористом, Кейт все-таки скончалась от ранений. И вот она лежит на операционном столе, а волосы свисают из-под простыни... Трогательная сцена. (почему она лежит на спине, если у нее спина была взорвана, а там как раз закончились безуспешные попытки сделать операцию - я не постигаю).

Интересно, актеры сами понимают, какую херомантию их заставляют играть? Мне их жалко.

@темы: Сериалы, С ума сойти

---

(лазая в ЖЖ) разузнала, что завтра будет телепередача о гейской пропаганде.
мы пригласили в эфир психиатра, сексолога, который не боится говорить, причем с цифрами и данными в руках, в том числе зарубежными, что однополые отношения не являются нормой, что они - отклонение, поддаются лечению и что он этим занимается.

www.otr-online.ru/programmi/programmparts_10278...

Это, как я понимаю, то самое общественное телевидение, о необходимости которого так долго говорили... не помню, кто. А в списке участников, как я понимаю, сплошь одни спецы и со стороны геев - один придурочный (сведения из прошлой дискуссии ) Алексеев? Видимо, смело вскроют нарывы.
Это была пропаганда общественного телевидения!
(мама у меня ненавидит это общественное телевидение, потому что они врезались на наш местный канал, и теперь она не может смотреть свою любимую передачу )

---

Рекламные недоумения.
В местной газете объявление - "Акулий жир" при вросшем ногте! 1 упаковка 195 рублей. Курс 3 упаковки".
И что? Они хотят сказать, что если вросший ноготь мазать кремчиком, то ноготь что - обратно вырастет? Выпадет? Вылезет наружу? Самораспадется?

Гламурный Vogue дочитала до 2007 года. Оп - а там, оказывается, реклама новой т.в. от Сары Джессики Паркер Covet. (в магазине-то я их еще когда видела ) Реклама убойная. Сара Джессика Паркер стоит в камере среди проституток и радостно машет огромным пузырем этого Covet...



Ничего не понимаю. Что сказать-то хотели? Какой э... образ создать? что эта т.в. пахнет как дешевые уличные проститутки? Как камера с дешевыми уличными проститутками? Что целевой аудиторией этой т.в. являются дешевые уличные проститутки?
Собственно, мне эта т.в. и так никогда не нравилась.

@темы: С ума сойти

---

C днем рожденья!

Eva Linders, поздравляю с днем рожденья!


Всего чудесного!

---

C днем рожденья!

Ктая, поздравляю с днем рожденья!


Всего необыкновенного!

---

(лазая в ЖЖ) Немного позитива из "магического" ЖЖ.

Прочитайте сначала обычно, а потом - снизу вверх.

Я часть потерянного поколения
И я отказываюсь верить, что
Я могу изменить этот мир.
Я понимаю, возможно это шокирует вас, но
«Счастье уже внутри тебя»
— Это ложь, на самом деле
Деньги сделают меня счастливым
И в тридцать лет я расскажу своему ребенку, что
Он – не самая важная вещь в моей жизни.
Мой босс будет знать, что
Мои принципы:
Работа
Важнее, чем
Семья
Послушайте:
С давних пор
Люди живут семьями
Но сейчас
Общество никогда не будет таким, как прежде
Эксперты говорят мне
Через тридцать лет я буду праздновать десятилетие моего развода
Я не верю, что
Я буду жить в стране, которую сам создам.
В будущем
Уничтожение природы станет нормой.
Никто не верит, что
Мы сохраним нашу прекрасную планету.
И конечно
Мое поколение уже потеряно.
Глупо полагать, что
Есть надежда.

(в середине немного сбивается, но вообще - прикольная идея )

---

Кстати, Г.Гессе пишет про "роман "Подросток" в тысячу страниц". Вот так раз, неужели при переводе на немецкий книга увеличилась вдвое?

(мрачно) заглянула на озон, запуталась в дневниках Достоевского.

---

Книжный столик

"Искусству не идет на пользу, а, напротив, приносит вред, если художник упрощает себе дело."

"Иногда мы посмеиваемся над огромным перепроизводством книг в нашей стране. Но будь я сегодня молод и полон сил, я не занимался бы ничем, кроме издания книг. Эти труды во имя непрерывной жизни духа нам нельзя отложить до того времени, когда государства залечат раны, нанесенные войной, нельзя и заниматься этой работой второпях, идя на поводу у конъюнктуры, не заботясь о том, чтобы быть щепетильно совестливыми. Ибо для мировой литературы не меньшую опасность, чем война и ее последствия, представляют плохо и наспех изданные книги."

"Те, кому волшебство книжного мира чуждо, судят о нем как люди, лишенные музыкального слуха, о музыке, и часто с укором говорят, мол, чтение - это нездоровая, пагубная страсть, ведущая к беспомощности в жизни.. Отчасти они, пожалуй, правы; однако для начала надо бы определить, что мы понимаем под жизнью."

"Что ж, книжный мир и в самом деле небезопасен, что прекрасно известно педагогам. Страшнее ли его опасности, чем те, какими грозит жизнь, не знающая необъятных просторов книжного мира, - поразмыслить об этом я по сей день не нашел времени."

"Каждый новый изученный язык обогащает душу, а языков на свете гораздо больше, чем тех, о которых нам рассказывали в школе... На свете столько немецких, испанских, английских языков, сколько у детей этих народов различных образов мышления и нюансов в ощущении жизни, нет, еще больше - их столько, сколько у народа оригинальных мыслителей и поэтов. И все эти языки, в сущности, не переводимы!"

"Книги существуют не для того, чтобы какое-то время все их читали, обсуждали, найдя в них приемлемую тему для беседы, а потом забыли как последние спортивные новости или сообщение о грабеже или убийстве, - книги требуют, чтобы ими наслаждались, чтобы их любили спокойно и глубоко. Лишь тогда они раскрывают нам свою сокровенную красоту и силу."

"Книгу, которую ты однажды прочел с наслаждением, непременно надо приобрести, пусть она и стоит недешево."

"Есть люди одаренные в смысле опытности, у них опыта хоть отбавляй, они были опытными если не в утробе матери, то уж наверняка на школьной скамье. А есть люди - и я из их числа, - которые проживут сорок, или шестьдесят, или сто лет и наконец умирают, так по-настоящему и не узнав и не постигнув, что же это такое в самом деле - "опыт".

"Жизнь коротка, в горнем мире не спросится, сколько книг ты осилил в своем земном бытии. Поэтому неумно и вредно тратить время на бесполезное чтение. Я имею в виду не чтение плохих книг, а прежде всего качество самого чтения. Бездумное чтение - то же, что прогулка в прекрасной местности с завязанными глазами."

"Труд так называемого свободного писателя нынче считают профессией, а ведь в истории никогда такого не бывало. Наверное, так сложилось потому, что занимаются этим ремеслом многие люди, не имеющие призвания к данному виду деятельности."

"Публика и издатели обычно единодушны и весьма скромны в своих претензиях. От автора удачной комедии они ожидают новых удачных комедий, от сочинителя романа из сельской жизни - таких же романов, от автора книги о Гете - новых книг все о нем, о Гете. Порой автор и сам ничего другого не желает, в таком случае, ко всеобщему удовольствию воцаряется согласие."

"Одно из глубочайших, трагических несообразностей нашей человеческой жизни - то, что человечество нуждается в писателях и даже любит их и ценит, и зачастую чрезмерно высоко ценит, но при всем том не осмеливается понять их, не следует их призывам, не принимает всерьез их дело."

"Единственная задача писателя - быть слугой, защитником и рыцарем души, и потому сегодня, то есть в данный миг мировой истории, он обречен на одиночество и страдание, выдержать которое не каждому под силу. В Европе сегодня совсем мало писателей, и ни об одном из них нельзя сказать, что он лишен черт трагизма и даже донкихотства. Зато Европа буквально кишит "писателями", которых так любят читающие бюргеры и которые своим талантом и вкусом служат непрерывному восхвалению идеалов и целей, стоящих на повестке дня бюргера: нынче это война, завтра - пацифизм и т.д."

"Если кто спросит автора истинно художественного произведения: "Не следовало ли вам взяться за другой материал?" - больше всего это будет похоже на пожелание врача, высказанное пациенту, больному воспалением легких: "Ах, насколько было бы лучше, если бы вы отдали предпочтение насморку!"

"Старая книга всегда утешит, она обращается к тебе из далей, и можно слушать ее или не слушать, а если слова в ней внезапно вспыхнут огнем, ты воспринимаешь их не так, как слова книги новой, сегодняшней, не как слова господина NN, а из первых рук, так же, как резкий крик чайки или солнечный луч."

"Как известно, самые дикие атавизмы решительно не могут обходиться без того, чтобы не рядиться в самые современные и прогрессивные одежды."

"Когда-нибудь откроют, что даже в области болезней и здоровья все относительно и заключат, что сегодняшние болезни людей завтра станут их здоровым состоянием, и что отсутствие болезней не всегда бывает безошибочным симптомом здоровья. Но откроют однажды и ту простую истину, что человеку, одаренному высоким умом и нежными, деликатными чувствами, может быть тяжело, даже ужасно жить в современном мире, с его условностью понятий добра и зла, прекрасного и безобразного."

Герман Гессе. "Магия книги".

---

вот, вынесу этот момент отдельно. Я была крайне возмущена.

"И давно уже мы снова смогли заговорить о том, что после этой войны Германии нельзя стать чем-то вроде острова, что она должна возобновить сотрудничество с соседями, находя общие цели, применяя общие методы, почитая общих богов. С недавних пор даже о Европе говорят больше чем когда-либо, и, по-моему, прекраснейшим достижением нашего времени, стоящим выше всех национальных различий, должно стать укрепление общеевропейского сознания, уважение к общеевропейскому духу. Но многим Европа видится в таких границах, которые вызывают озабоченное раздумье: иные из наших лучших умов целиком и полностью исключают из своей Европы Россию. Вообще, европейская мысль в эти неспокойные дни полна агрессии и, по-видимому, устремлена не к объединению, а к разделению Европы. Между тем идея будущего духовного европейского единения могла бы стать первым предварительным шагом к объединению всего человечества, но, как выражение любого космополитизма, эту мысль сегодня решительно отвергают, считая, что ее место в царстве поэтических грез. С этим я согласен, хотя о поэтических грезах я очень высокого мнения, да и вовсе не считаю идею объединения всего человечества красивой мечтой нескольких великих идеалистов... Я считаю ее душевным переживанием, то есть, самой реальной вещью на свете. Ведь на этой идее зиждутся наше религиозное чувство и мышление. Всякая достигшая высокого уровня и жизнеспособная религия, любое творческое, художественное мировоззрение основаны на принципиальной убежденности в высоком достоинстве и духовном предназначении человека, человека как такового.
...Если же мы исключим из наших планов на будущее Россию и русскую сущность, не найдя в них того, что мы называем европейским, мы отрежем себе доступ к глубокому и обильному роднику. В жизни европейского духа было два грандиозных этапа - античность и христианство. Наше Средневековье было временем победоносной борьбы христианства с античностью, эпоха Ренессанса стала новым триумфом античности, и она же была временем рождения нашего окончательно выделившегося среди всех других европейского мышления. Россия осталась в стороне от этой борьбы, что отделяет ее от нас и обусловливает наши представления о России как о стране средневековой. Однако не так давно именно из России хлынул к нам столь мощный поток душевности, христианской любви, какой она была в первые века, по-детски непреклонной жажды спасения, что наша европейская литература вдруг разом оказалась и узкой, и мелкой в сравнении с этой пучиной душевных порывов и глубокой непосредственности."
Герман Гессе. "Магия книги".

Это все написано в 1915 году... То есть, большевики не при чем, коммунисты не при чем... А вот Ренессанс, видите ли...
Нет, меня поражает такие виртуозные выверты восприятия - они, значит, там сначала резали друг друга при установлении христианства, что потом поставили себе в заслугу, потом резали друг друга во имя Ренессанса, и реформации христианства, что опять поставили себе в заслугу... А раз в России эти периоды проходили не с такой массовой резней, то это отсталая страна.

---

Герман Гессе. "Магия книги". Чрезвычайно интересно и поучительно. Размышления о чтении, читателях, писателях... Несмотря на аккуратно проставленные даты кажется, что будто вчера написано, до того злободневно. Как, например, рассуждения о профессиональных писателях... Отчаянно захотелось, чтобы Гессе высказался еще и, скажем, о пиратстве и копирайтстве, со свойственными ему (судя по сборнику) обстоятельностью, здравомыслием, хладнокровием и тихим, едким сарказмом. Эх, мечты...
Но "теоретические" заметки занимают только небольшую часть книги, остальное - уже посвящено конкретным писателям. И тут снова приятная неожиданность - позитивный и доброжелательный настрой критика, передающийся и читателям. Раньше мне такой эффект встречался только у А.Франса, когда он пишет о прочитанных книгах, и так проникновенно пишет, что тебе хочется немедленно пойти и тоже их прочитать. Оказывается, Гессе пишет о книгах точно так же! Сразу чувствуется. что это два старых книжника...
Особенно интересно читать размышления о русских писателях - они собраны в последней части. И тут опять неожиданный бонус - взгляд на Россию и русских со стороны европейца. В смысле, не то что прямо Гессе так смотрит, он-то как раз выдвигает некоторые возражения, но, если уж понадобилось возражать, так значит - взгляд имеет место? Россия - дикая, варварская, отсталая страна. Ну что же, учесть и иметь в виду.
В общем, хорошее знакомство с автором, которого я, будучи почетным тормозом, еще не добралась почитать. Впрочем, может, я сначала возьмусь тщательно читать Достоевского, раз Гессе про него так завлекательно пишет, в отличие от школьной программы.

@темы: Книги

---

C днем рожденья!

Крокодяка, поздравляю с днем рожденья!


Всего самого замечательного!

---

Из книжного сообщества.

"Дэн Браун начиняет детективную часть историческими интересностями. Возьмите его книгу, прочитайте и узнаете много интересного. Качественно (действительно качественно!) и со вкусом описывает. Вот "Код Давинчи". До сих пор не понимаю истерики вокруг этого произведения..."

Как выразительно. Качественный автор, качественные читатели...

---

Книжный столик

"Нередко слышишь: художник не должен бежать от действительности в искусство.
Как это понимать? Почему художник не должен от нее бежать?
Если подойти с точки зрения художника, разве искусство не является именно попыткой исправить недостатки жизни, исполнить в мнимом мире неисполнимые желания, в поэзии - неисполнимые требования, короче говоря, сублимировать в духе то, что невозможно в жизни?
И почему указанную претензию всегда предъявляют только к людям искусства? Почему от государственного мужа, врача, боксера или пловца никто не ждет, что он прежде всего справится с неурядицами в своей личной жизни, а уж потом побежит заниматься делами, получать удовольствие от службы и спорта.
То, что "жизнь" безусловно труднее, чем искусство, для мелких критиков, очевидно, аксиома.
Однако, стоит взглянуть на многих, слишком многих художников, которые все время успешно бегут от искусства в жизнь, рисуют убогие картины и пишут убогие книги, но являются милейшими людьми, радушными хозяевами, добрыми отцами семейства, благородными патриотами!
Нет, уж если человек считает себя художником, я предпочел бы, чтобы он вел свою битву там, где велят задачи его профессии. Возможно, очень много верного скрывается за мыслью о том, что всякое совершенствование творчества поэта оплачивается его жертвами в личной жизни. Иначе творения не создаются. Глупо и безосновательно утверждать, что искусство рождается от избытка, от счастья, от удовлетворенности и гармонии. Если все прочие достижения человека появляются лишь из-за нужды, лишь под суровым гнетом необходимости, почему искусство должно быть исключением?"
1930.

Герман Гессе. "Магия книги".