Н.В.Берг. "Записки о польских заговорах и восстаниях. 1831-1862 год". Очень интересная и познавательная книга. Неспешно и обстоятельно изложено множество фактов о замыслах и действиях различных сторон за указанный период времени, со ссылками на источники - что для нас, впрочем, не принципиальная разница, поскольку книга написана в 1873 году, и автор, само собой, ссылается на тогдашнюю прессу (газеты, журналы, брошюры, альманахи), которая сейчас едва ли доступна, и на материалы следственных дел и донесений, которые не доступны тем более. Но приятно видеть такой серьезный подход к делу, сразу внушает соответствующее отношение и почтение.
Хотя нельзя сказать, что автор был беспристрастен. Автор, собственно, не скрывает своих имперских позиций - как сейчас сказали бы в определенных кругах, охранительских - и презрения к либеральным идеологам и смутьянам. Несмотря на это, он не опускается до вульгарной ругани и оскорблений - если что и где, то очень и очень тонко... оцените стиль и высокий уровень.
Кроме того, это просто приятно читать - хороший язык, явный художественный талант в изображении отдельных фигур и моментов... Выразительные и неожиданные описания, сравнения, все такое. На мой взгляд, наиболее впечатляюще вышли портреты наместников Польши - всесильный и зловещий Паскевич (тут автора в троллинге не заподозришь, но нам-то он отчетливо напоминает известную фигуру из отечественной истории ХХ века ), пришедший ему на смену слабый и бездарный Горчаков, фигура где-то даже трагическая в своей слабости (потерял Севастополь, потерял Варшаву... можно сказать, в значительной степени из-за своей нерешительности...), еще более жалкий Ламберт, которому даже не хватило духу выстоять до конца... Военные и силовики, брошенные на амбразуру и тотчас поспешно преданные своим начальством, ради заискивания перед толпой... (взять хоть злосчастного Герштенцвейга, который промелькнул буквально на нескольких страницах. Каков сюжет романа! ) Тут нам опять как-то что-то начинает напоминать, но автора же не заподозришь, он хитро скончался в XIX веке!
Только, в общем, и остается повторять сакраментальное - время идет, ничего не меняется в жизни...
Так вот, значит, очень хорошо тут все расписано, это пошаговое движение бунтовщиков и властных структур - поднимание толп, театральные действа в виде шествий, манифестаций, символы, лозунги, баланс силы и слабости во власти, и что происходит, как только равновесие нарушается, как трудно снова достигнуть какого-то равновесия. А также можно поразмыслить над тем, какое влияние имеет на историю сила личности, или даже, скорее, взаимодействие разных личностей. Стоит в критический момент в критически важной точке оказаться слабой фигуре - и вся система оказывается под угрозой. Выводов автор не делает, что как бы и понятно - время, так сказать, не располагает.
Печально тут только одно - уж слишком резко все обрывается. Прямо-таки на полуслове. А ведь хотелось бы узнать, чем все кончилось! (понятное дело, тут мне скажут - гугл и энциклопедии в помощь... но автор уж больно вразумительно пишет... ) Ну, я не знаю, как так получилось. Может, автор собирался потом написать второй том, еще более подробный, тем более, как сказано в аннотации, он сам был активным участником событий 1863 года... может, что-то ему помешало. Ну, гугл, конечно, в помощь... В википедии об этом ничего не написано. Зато написано, что автор еще успел в свое время поучаствовать в событиях в Севастополе, о чем написал "Записки об осаде Севастополя" в двух томах... Хочу-хочу-хочу! Пусть тоже издают!

@темы: Книги

---

Время от времени в читательских отзывах на всяких сайтах попадается что-нибудь вроде такого - "вообще я детективы не люблю и не читаю, но вот этот случайно решила прочитать, и мне очень понравилось..." потому что герой с оригинальным характером, интрига и все такое. Или "вообще я фантастику/фэнтези не люблю и не читаю, но вот эта книга мне попалась просто так, и я ее прочитала с интересом..." потому что герой с оригинальным характером и т.д. Или "вообще я хоррор/мистику не люблю и не читаю, но вот эта книга, которая мне случайно попалась..." Ну, ясное дело, герой с оригинальным характером и прочее. Обычно такое пишется о нашумевших, активно продвигаемых книгах, когда модный автор вдруг решит поиграться и написать что-нибудь из "низкого жанра".
Вот мне вдруг и подумалось - интересно, а людям не приходит мысли, что им понравилось именно потому, что они детективы/фантастику/хоррор не любят, не читают и, следовательно, не знают? А то бы они сходу углядели, что и характер у героя вовсе не оригинальный, а встречался у разных авторов раз пятьсот, и интрига содрана у того или иного из грандов жанра... причем и характер героя, и интрига, может, и потащены-то без особой фантазии... и все такое прочее...
Никакой конкретики, просто подумалось. Как бы надоело уже нарываться после пышных отзывов на нечто тупо-серое...
Правда, еще хуже, когда по тому же принципу "я жанр не люблю и не читаю, но вот случайно попалось" начинают рассуждать редакторы-издатели, занимающиеся книгоизданием. Но это я опять просто думаю, без конкретики.

---

В твиттере - Джонни Вейр присобачил себе на телефон фотку Путина, чем и хвастается. Сейчас же в комментах ему принялись объяснять, какой у него плохой вкус, и что он что ли не знает о войне между Россией и Украиной?

@темы: С ума сойти

---

Моя любимая музыка - ну, то есть, одна из... Долго лазила на ютубе, но так и не нашла версию, которая у меня в папке.
Зато есть исполненное со словами. На латыни звучит внушительнее, но у немца голос красивее...





Неожиданная, но впечатляющая картинка.



Более-менее классическая версия.

---

Книжный столик

Дочитываю вторую книгу Далии Трускиновской о государевых конюхах. Чего-то вдруг попалась на глаза...
Поскольку я ее начинала читать семь лет назад, а потом что-то застопорилось, так детективную интригу я улавливаю через пень-колоду и ни черта не понимаю. То есть, в общих чертах так смутно припоминаю, но детали - кто где стоял-ходил, что говорил кому - это уже не. Так что решила махнуть на это рукой и просто развлекаюсь картинкой и сочным языком.

"Стенька уже вошел в то любезное его душе состояние погони, когда мысли рождаются прекрасные и стремительные, живешь взахлеб, летишь, не касаясь ногами грешной земли!"

"А на снегу такие порой следы остаются - прямо хоть сразу вслух выговаривай."

"Ты не думай, свет, что коли все шатко-валко, на живую нитку сметано, так уж и глупо."

"Уже не язвительный задира стоял перед товарищем, а человек, мучительно ищущий нужное слово об очень для него важном деле. Слово, видать, заблудилось где-то, не шло на ум, а может, и вовсе его на свете еще не было."

"Великие вавилоны принялись тут громоздиться в Стенькиной голове!"

"Ризположенская церковь всегда удивляла его своей величиной. Эту бы церковь да положить набок, думал Данила, цены бы ей не было!"

"А коли своим умом доходишь, то не пойму, где у тебя, свет, столько ума помещается."

---

В твиттере -
Сомерхолдер приготовился отвечать на вопросы фанатов в чате.



Это была вчера, а сегодня он написал, что всем понравились его кот и шарфик, кота он клонировать не может, а шарфик - пожалуйста...

И новая речевка от Лорел Гамильтон.

---

Просто так - танцуем танго.

---

(продолжая исследовать парфюмерный раздел на озоне) Кстати, а как вам нравятся парфюмы под названием "Грибы", "Дождевой червь", "Лобстер", "Книжный переплет", "Она зомби", "Опилки", "Пицца", "Плесень", "Помидор", "Пыль", "Уд", "Хлыст", "Черный русский", "Белый русский", "Земля", "Винный осадок", "Конюшня", "Похоронное бюро"?
На этот раз изощряется какая-то американская фирма под названием "Библиотека ароматов". В расшифровках ничего толком не пишут... Во всяком случае, в отзывах пользователей на "Грибы" написано, что "пахнет, как свежесрезанный гриб", а на "Книжный переплет", что "пахнет, как старая библиотечная книга".
А "Дождевой червь", значит, пахнет, как раздавленный червяк? А "Зомби" как труп из морга? А целое "Похоронное бюро" - то же самое с ароматизатором?
Ну вот, а вам олени в Андах показались подозрительными...

@темы: С ума сойти

---

(вздыхая) я все-таки махровый социопат, и у меня начисто отсутствуют начальниковские задатки.
Вот идиотское же дело - компьютерная игрушка! Трудно придумать что-то глупее. Там кофейня. Приходят посетители с разными заказами, нужно им быстренько подавать разное кофе-чай, мороженое, булочки. На вырученные деньги прикупать новое оборудование и тогда уже посетители будут требовать не просто кофе, а еще какую-нибудь фигню с тертым шоколадом, или вообще коктейль.
Но у меня все шло более-менее приятно... пока не дошло до стадии "нанять работника". Чтобы он там стоял за стойкой и обслуживал посетителей, добавочно. И вот этот работник меня страшно бесит, невыносимо. Он же там еле ползает! И главное, пока я мечусь между недовольными долгоожидающими, невозможно уловить, кого этот придурок взялся обслуживать, а кого нет... Мусор не убирает! Булочки со склада несет как при смерти!!
А эти гады еще в конце каждого рабочего дня начинают издеваться и говорить, что работнику нужно повысить зарплату, чтобы он лучше работал! Вот где логика, я спрашиваю?! Я считаю, если человек плохо работает - так надо его выгнать нафиг, а не повышать ему зарплату!!
Вот я бы лучше этого работника так и выгнала. Спокойнее было бы в одиночку разбираться. Но нельзя по условиям игры.
Вот так у меня и идет всю дорогу...

---

Озоновская рассылка.

Через прозрачность Андийского леса мы выслеживаем диких андийских оленей, бегущих среди своих красных собратьев.

Они это считают описанием аромата парфюмерной воды.
Сволочи. Мне сейчас эти олени, скачущие в лесах Анд, будут мерещиться ночами. Но там 30мл стоит 7500!

@темы: С ума сойти

---

У Спаркса в твиттере - в Пенсильвании мужик стал стрелять в соседа из винтовки, когда тот вешал рождественские гирлянды (но пострадавший отделался ссадинами от рикошетов). По приезду полиции забаррикадировался у себя в доме. Полиция долго его осаждала и наконец уговорила сдаться. В доме нашли дюжину винтовок и сотни патронов. У мужика проблемы с психическими заболеваниями.
В комментах - "почему этот тип еще жив? Ах да, он же белый!"

talkingpointsmemo.com/livewire/richard-carter-a...

---

В исторических фотках - колпаки для болтунов в школе.

@темы: С ума сойти

---

В твиттере. Лорел Гамильтон помещает летающего хаски.



Это, наверно, в мыслях о Джейсоне, ибо -



Новая книжка только что вышла. (вздыхает) И следующая уже пишется. По крайней мере, все пока живы.

А вот теплая компашка.



Собираются через две недели в Германии.

Джонни Вейр, шатающийся в Москве. Тоже пока жив и здоров, слава богу. Но фотка смешная, хотя и трагическая. Обе стороны, получающие от жизни культурный шок...

---

(мрачно) сейчас озон душевно мне предлагает вместо "Сферы-17" почитать замечательно интересную книжку Акунина "История государства российского"...

---

Книжный столик

Михаил Маяцкий. "Курорт Европа".

"Из тысячелетней привилегии элит бездеятельность за один последний век стала достоянием, завоеванием и кошмаром масс."

"Может быть, богом быть трудно, но и отдыхающим - непросто. За отсутствием дел время наполняется своим чистым протеканием. Жизнь как смерть."

"Меняется отношение к недавней индустриальной истории: она становится предметом памяти и эстетического любования - верный признак того, что страница перевернута окончательно."

"В Лондоне, Париже, Мадриде и Амстердаме гостинично-ресторанное хозяйство уже и сегодня является отраслью, занимающей наибольшее число рабочих рук."

"Безработных принуждают к постоянной "переквалификации", с большей или меньшей изобретательностью создавая иллюзию, что имеются отрасли, жаждущие рабочих рук."

"БольшАя (и все бОльшая) часть сегодняшнего пролетариата Запада живет не на Западе. Но левые сегодня вовсе не готовы к тому, чтобы защищать этот свой пролетариат, живущий на других континентах и говорящий на тридевяти языцех. Ведь он же не голосует! Наш пролетариат, да не наш электорат!"

"Общество - по образцу рекламы, этого трубного гласа социума, - о стариках помалкивает, а если решит высказаться, то хочется, чтобы старики этого не слышали. Господствующий дискурс о них (за пределами профессионального геронтологического) формируется плохо скрытыми жалобами пенсионных фондов и поэтому получается обвинительным: "Живут и живут, понимаешь ты." Такое отношение к старикам скандально приравнивает их к самым страшным глобальным язвам. СПИД, терроризм, потепление климата, продовольственный дефицит, исчерпание недр, озонная дыра, старение населения... Старики не протестуют, терпят (а может быть, и признают первородную вину, ведь для многих из них религиозное воспитание - еще не пустой звук). Между тем за спиной у нынешних стариков, гражданами какой бы страны они ни были, - "короткий ХХ век" со всеми его прелестями. Не последняя его "прелесть" - падение престижа труда. Нынешние старики еще жили, чтобы работать (и чтобы заслужить работой отдых), тогда как следующее поколение согласно, так и быть, работать, чтобы жить, но лучше все-таки просто жить. А уж философию жизни ради работы оно рассматривает как своего рода коллективное помрачение, за которое уж точно никакой награды не полагается. Не удивительно, что старики предпочитают не мозолить глаза одержимому вечной молодостью обществу и по возможности прятаться от его немого или озвученного укора. Пока есть силенки - в путешествиях, пока остались денежки - на курортах. Там, по крайней мере, к ним относятся как к клиентам и - хотя бы в этом качестве - искренне желают жить вечно."

"Нет жалобы более распространенной, чем на нехватку времени. Между тем подлинно массовой эта беда стала совсем недавно. Два поколения назад у большинства европейцев времени не было настолько, что его не хватало даже на то, чтобы это заметить."

"Нехватка времени - это прежде всего острое переживание неспособности или невозможности прямо конвертировать свободное время в счастье."

"Из музеев, ныне существующих, от 70 до 90% были созданы после войны. Помещения для новых музеев (как и для театров) стали любимым упражнением в фантазии для архитектуры ХХ века, как соборы для готического искусства и как вокзалы в XIX веке."

"Управляющий нанимается, чтобы извлекать финансовую прибыль любыми средствами, включая упразднение производства. Минимум прибыли был установлен консенсусом инвесторов на уровне 15%, что намного выше темпов роста, как известно, не дотягивающего сейчас в Европе и до 2%. В результате долговременную предпринимательскую логику заменила краткосрочная финансовая."

"Лопнувшие финансовые пузыри последних лет показывают, что если можно делать деньги, разоряясь, то устоять от этого соблазна непросто."

"У сегодняшнего виртуального поколения людей - свободного времени почти как у обитателей Олимпа. Но его бездеятельность во многом вынужденная. нынешняя цивилизация все меньше обременяет человека трудом и все меньше учит его занимать самого себя. Аскеза отброшена вместе с христианством, а самосовершенствование - с Просвещением. Поэтому любое лишение ощущается как испытание, а каждое недоступное развлечение принимается как оскорбление вершины творения."

"Сколько бы европейцы не вписывали христианство в свою конституцию, они остаются - да что там: все более становятся - языческими греками. Досуг - их последняя религия, которая завтра окончательно задвинет христианскую борьбу за занятость."

"Главное отличие ВУЗа от школы состоит в том, что учащийся становится совершеннолетним, и общество начинает сомневаться в полезности дальнейшего удержания его в иллюзии, что Дед Мороз существует. То есть, что мир развивается в полном соответствии с планами и идеалами общества и под его полным контролем. И в частности общество колеблется, когда - до или после факультета - признаться учащемуся, что не точно знает, зачем заставило его учится. Да общество и самому себе в этом не признается."

"Вот уже тридцать лет как европейским левым не хватает идей, и обвинения в безыдейности стали расхожей монетой в дебатах. Чтобы понять, за что бороться, надо бы по возможности объективно осмотреть поле брани. Но у левых глаза разбегаются: нужно оглядываться и на избирателей, и на Брюссель, и на светлое прошлое, и опять и снова на избирателей."

"Современный капиталист (вслед за капиталом) не знает отечества. Прописка в налоговом раю, холдинг в одном, проживание - в трех других местах, физическое присутствие - в самолетах."

"Кризис авторитета", ярким выражением которого стал европейский красный май, вызвал у поколения детей "детей 68-го года" специфические поведенческие расстройства. Они получили название "синдрома избалованного ребенка". Механизм его прост: родителям претит запрещать, воспитание сводится к обучению как можно точнее формулировать свои желания; в итоге ребенок очень поздно, после долгих лет вседозволенности, с раздражением и злобой обнаруживает, что у его власти над миром есть границы. Это открытие может выражаться и в физическом насилии по отношению к родителям, которых ребенок обвиняет теперь в самом существовании этих границ."

"Никакая смена поколений вообще не предусмотрена этими вечными детьми Вудстока в их вечных джинсах."

"За последние 25 лет во Франции сменилось 26 правительств, то есть, больше, чем в Германии, Испании и Великобритании вместе взятых. При этом каждое спешило очернить-зачернить написанное предыдущим или - чаще - написать поверх. Законодательство превратилось в палимпсест. Новые законы добавляются к старым, отменой которых никто себя не утруждает. Разобраться в таком законодательстве не под силу даже специалистам."

"Если сегодня во Франции устроить соревнование по инфантильности, то есть по сопротивлению принципу реальности, то победят в нем никак не студенты. Вопрос скорее нужно поставить иначе - могут ли сегодняшние студенты позволить себе инфантилизм родителей."

"Во многих сферах деятельности испытательный срок длится, грубо говоря, всю жизнь."

"Здесь и выясняется, что молодые люди вообще не видят никакой нужды в этом проекте. Как, впрочем, ни в каком другом, и не только молодые. Современные французы в целом остро недовольны своей ситуацией. Однако они не спешат и изменить ситуацию. Из-за привычки к тому, что власть говорит одно, а делает другое, любую реформу во Франции встречают в штыки, ждут от нее подвоха, а в благих речах, эту реформу сопровождающих, лишь находят тому доказательство. Хуже того, любая реформа только кристаллизует недовольство и тревогу: раньше мы не знали, от чего страдали, зато теперь поняли - именно это реформа нам как раз и не нужна! На знаменах этой ползучей поголовной оппозиции всему начертано: "Все должно быть точно как раньше, только гораздо лучше!"

"Принимать свою работу всерьез вышло из моды. Мы не рабы, рабы не мы. Профессионализм перестает быть ценностью, а качество - критерием оценки услуги. Европейцев убеждают, например, ценить фрукты за их яркие цвета, за единообразную форму и размер, за независимость от сезона, за дистанцию, которую они способны одолеть, не портясь и т.д., но не за вкус. К тому же, структура, нам их доставляющая, усложнилась так, что понять, кто мог бы за что в ней отвечать, уже не под силу рядовому потребителю."

---

Михаил Маяцкий. "Курорт Европа". Еще одна журнальная статья в формате книжки... Еще одно мнение... По аннотации, это сборник авторских эссе. Ну, я не знаю... по мне так просто мысли, записанные без особой системы и порядка. Но интересно. Потому что автор рассматривает остро интересующий всех вопрос - так как же живется в стране эльфов... в стране победившего почти социализма... в современной Европе.
А ничего так живется. Очень даже чудесно и замечательно. Исполнилась вековечная мечта человечества - работать не надо вообще! Высокий уровень жизни и обширные социальные программы обеспечат вам простор для досуга, самосовершенствования, разнообразных занятий по интересам и увлечениям, путешествий по всему земному шару... Нужно всего ничего - быть вписанным в систему. Ах, вы не вписаны? Тогда ваше место у параши... вы не относитесь к Дивному Народу! Возвращайтесь обратно в свой Мордор и приступайте к самоотверженной работе в рудниках. Если будете работать как следует и свято верить в единственно верный западный образ жизни, может быть, ваши внуки получат какую-нибудь социальную льготу, типа бесплатного среднего образования... а может, и не получат... В конце концов, мир становится все более сложным местом, и на всех не хватит.
В общем, ничего такого особенного и принципиально нового тут нет, на авторский стиль - сухой сарказм и безжалостный стеб над всем и всеми производит впечатление.

"Вот уже по меньшей мере пол-столетия Европа является цивилизацией свободного времени, хотя упорно предъявляет и расценивает себя как цивилизацию труда."

"Медицина делает головокружительные успехи, суля, - если совершенно случайно не помешает эвтаназия, - привести человека прямо к вершинам бессмертия. Увы, даже к бессмертию дорога ведет через старость."

"Кто виноват в том, что обществу требуется больше бухгалтеров, чем психологов?"

"Разница между недавними волнениями и маем 1968 года существенна: тогда господствовало желание разрушить существующий порядок, сейчас - желание вписаться в него. Неизвестно, что сложнее: проблема Франции состоит не в том, что ее капитализм пахнет социализмом, а в том, что он сильно отдает феодализмом."

"Учеба в университете все больше напоминает такой специальный туризм."

"Души нет, и в ближайшее время не завезут."

@темы: Книги

---

Книжный столик

Немного прочитала из "Истории жирондистов" Ламартина. Не знаю, насколько это достоверно в историко-документальном смысле, но чисто как сам текст - просто убойно. Такие образы, такие выражения... От возвышенных пассажей в духе романтизма мгновенный переход к сухо-саркастическим характеристикам. Мне понравилось.

"Никогда, быть может, столько трагических событий не совершалось в такое короткое время: за слабостями тут же следовали ошибки, за ошибками - преступления, за преступлениями - казни."

"Беспристрастие истории не похоже на беспристрастие зеркала, дело которого только отражать предметы; это беспристрастие судьи, который видит, слушает и решает."

"Летопись - не история; чтобы история заслуживала свое название, ей нужна совесть, потому что потом история становится совестью человеческого рода."

"Поэты говорят, что облака принимают форму тех стран, по которым проходят, а опускаясь на горы, долины и равнины, сохраняют на себе их отпечаток и несут его к небесам. Эти слова составляют верное изображение некоторых людей, обладающих, так сказать, коллективным гением, который формируется сообразно эпохе и воплощает в них всю индивидуальность данной нации."

"Из всех качеств, необходимых великому человеку, Мирабо недоставало только честности."

"Соперников Мирабо не имел, но имел много завистников. Смерть его открывала простор для второстепенных личностей."

"Мятеж рождается внизу, революция - наверху; мятеж есть не что иное, как народный гнев, революции же - это идеи эпохи."

"Аббат Мори принадлежал к старому порядку только платьем."

"Казалес был одним из тех людей, которые сами себя не знают до тех пор, пока обстоятельства не откроют их таланта."

"Они убедили его ненадолго, что фразы составляют политику, а ритор - то же, что государственный человек."

"Литература стала проводником французского влияния; монархия мысли, прежде чем создать героев, создала свои книги, свой театр, свою письменность. Она совершала завоевания с помощью разума, и типография была ее армией."

"Барнав имел несчастье стать великим человеком в посредственной партии."

"Мысль целого народа покоится иногда внутри самого неизвестного из всей обширной толпы человека."

"Робеспьер не принадлежал ни к одной партии, а скорее ко всем тем, что поочередно служили созданному им идеалу революции. В этом и была его сила, потому что все партии хоть где-то останавливались, он же - никогда."

"Дела достигли такого положения, при котором единственную развязку составляет падение."

"Лафайет был человеком переходного времени; он посвятил жизнь двум идеям; если бы это была одна идея, то судьбы страны оказались бы в его власти."

"Ни одна партия не обладала рассудком, ни один ум не обладал гением, ни одна душа не имела доблести, и ни одна рука не имела энергии, чтобы восторжествовать над хаосом. Что могло возникнуть из подобных элементов, как не анархия, преступление и смерть?"

"Каждый хотел революции только для себя и только по своей мерке; она бы тысячу раз разбилась обо все эти утесы, если бы в человеческих делах не было чего-то более сильного, чем сами люди."

"Все тогда находилось в ослеплении, кроме самой революции."

"Мысль самая святая, самая справедливая, пройдя через несовершенное человечество, является в лохмотьях и в крови. Даже те, кто породили эту мысль, отворачиваются от нее."

---

Нет, ну это уже беспредел какой-то. Издательство АСТ, на своем собственном сайте указывает книгу - Василий Аксенов "Ожег".
Позорище.

knigalife.ru/person/deyateli-kultury/andrey-mak...

---

Пока я сегодня со вкусом читала эссе Уайльда (и выписывала цитаты ), пришла в голову дикая мысль.
А вот если бы делать писательское - или литературное - таро, то Уайльд точно был бы Луной. Иллюзии, обман, двойственность, что там еще? творчество?

Нет, мне это точно нравится. Я думаю, что Булгаков был бы тогда The Fool. Шут или безумец, вслепую танцующий на краю бездны. А Достоевский - Башня. Катастрофа, рок, гибель и бедствие. Жуткая карта, кроме Достоевского никто не справится.
Диккенс - это мог бы быть Мир. The World. Включает в себя все и всех, вечно вращающееся колесо жизни. Джейн Остен - The Patience, Равновесие, гармония.

А литературные персонажи могли бы быть в младших арканах.

@темы: Заносит, Шкатулка с бусами

---

Книжный столик

Оскар Уайльд.

"Критика с того и начинается, что человек оказывается способен понять свои собственные впечатления."

"Теперешний журналист - это человек, донимающий публику подробными отчетами о том, как именно он нарушает нормы в своей частной жизни."

"Тот факт, что человек угодил в тюрьму, никак не меняет качества написанной им прозы."

"Нельзя переписывать историю, имея целью удовлетворить наше моральное чувство, определяющее, каким все должно быть."

"Если человек стал интересен литературе, это куда важнее любых житейских фактов."

"Моральные основания неизменно являются последним прибежищем людей, лишенных чувства красоты."

"Лучше наслаждаться розой, чем помещать ее корень под микроскоп."

"Публика чувствует себя всего свободнее, когда видит перед собою какую-нибудь безликость."

"Снисходительность публики достойна удивления. Она все готова простить, кроме таланта."

"Рассказывая о себе, люди почти всегда становятся интересными и стали бы просто совершенством, будь у нас возможность захлопнуть их вроде надоевшей книги."

"Прежде мы канонизировали своих героев. Теперь вошло в обычай их вульгаризировать. Дешевые издания великих книг - это великолепно, но великий человек выглядит в дешевом издании просто ужасающе."

"Если созданное художником просто для понимания, объяснения не нужны. А если созданное им непонятно, объяснения преступны."

"Пусть даже он не умел разрешать возникавших перед ним вопросов - он умел ставить вопросы, а нужно ли требовать чего-нибудь еще от художника?"

"Не хотелось бы мне вещать в высокопросвещенном стиле. Таким стилем либо прикрывается невежество, либо возмещается праздность ума. А то, что принято именовать просветительством, представляет собой облюбованный безмозглыми филантропами глупый способ усмирить справедливый гнев обозленных масс."

"Образование - замечательное дело, надо лишь хоть иногда вспоминать о том, что ничему, что стоит знать, научить невозможно."

"Нет таких поэтов, у которых песня просто лилась бы из души. Во всяком случае, великих поэтов. Великий поэт создает песни потому, что решает их создать."

"Мы видим реальным в былых веках то, что желаем - или нам кажется, что желаем, - для нашего времени, вот и все."

"Всякому по силам сочинить трехтомный роман. Просто надо ровным счетом ничего не знать ни о жизни, ни об искусстве."

"Доживи мы до возможности наглядно убедиться в том, к каким результатам привели наши действия, очень вероятно, что тех, кто себя называет высоконравственными, мучило бы бессмысленное раскаяние, а те, кого именуют порочными, преисполнились бы умиления своим благородством. Каждый мелкий наш поступок перерабатывается грандиозной машиной жизни, которой ничего не стоит обратить в ненужный прах наши добродетели или же преобразовать наши прегрешения в элементы новой цивилизации, более великолепной и поразительной, чем все предшествующие."

"Мы тешим свое тщеславие, отправляя на казнь преступника, потому что, допусти мы, чтобы он жил, он мог бы нам показать, как много от его преступления выиграли мы сами."

"Завершенное произведение обретает собственную жизнь и может сказать нам нечто очень далекое от того, что было вложено в это произведение его творцом."

"У красоты смыслов столько же, сколько у человека настроений."

"Жизнь удручающе бесформенна. Она подстраивает свои катастрофы не тем людям и не теми способами. ее комедиям присущ гротескный ужас, а ее трагедии разрешаются фарсом. Стоит к ней приблизиться - и последует жестокий удар. Все в ней либо тянется слишком долго, либо слишком быстро обрывается."

"Все искусство аморально. Ибо цель искусства - переживание во имя переживания, тогда как цель жизни и той ее практической организации, которую мы называем обществом, - переживание во имя действия."

"Мы живем не собственной своею жизнью, но жизнями ушедших, а наша душа не изолированная духовная субстанция..."

"Мы теперь тщимся в колыбели уморить грядущий кризис, грядущую революцию, и с этой целью направо и налево раздаем мелкие подачки. Так вот, когда кризис - или же революция - разразится, мы окажемся бессильны, ибо не обладаем никакими знаниями."

"Притязающие на власть над народом способны ее завоевать, лишь рабски следуя за толпой."

"Нужен крайне эгоистичный век вроде нашего, чтобы начали обожествлять самопожертвование."

"Питать симпатии к обездоленным куда как просто. Питать симпатии к мысли намного труднее."

"Мы никогда не можем выйти за пределы самих себя, и в творчестве не может быть ничего такого, что не заключено в творце."

"Человек менее всего оказывается самим собой, говоря о собственной персоне. Позвольте ему надеть маску, и вы услышите от него истину."

"Действительно беспристрастное мнение мы высказываем лишь о том, что не представляет для нас никакого интереса, и именно поэтому беспристрастное мнение, в свою очередь, не представляет решительно никакой ценности."

"Вся скверная поэзия порождена искренним чувством."

"В заповеди верят не оттого, что они разумны, а оттого, что их часто повторяют."

"Боги способны замечать лишь поклоняющихся им."

"Ах, только не торопитесь со мною соглашаться! Когда со мною соглашаются, у меня всегда такое чувство, что я где-то напутал."

"Хуже Несправедливости лишь одно - Справедливость, из чьих рук вынули меч. Когда Правда не есть к тому же и Сила, она есть Зло."

"До тех пор пока в войне видят зло, она всегда будет обладать известной привлекательностью. Когда в ней научатся видеть вульгарность, она не привлечет никого."

"Никто не скажет: "Нельзя воевать с французами, потому что у них прекрасная проза", однако по той причине, что у французов прекрасная проза, нельзя будет ненавидеть Францию."

"Да, я мечтатель. Ведь мечтатель - это тот, кто находит свою тропу только при лунном свете, а наказание его в том, что он видит рассвет раньше, чем все другие."

"Самым вредоносным оказывается тот рабовладелец, кто мягок к своим рабам и потому мешает угнетаемым ощутить порочность системы, а тем, кто настроен критически, осознать суть порока."

"Иной раз бедняков хвалят за проявление экономии. Но навязывать экономность бедняку нелепо и оскорбительно. Это то же, что предлагать голодающему есть меньше."

"Внушается, что самое главное - иметь, чтобы человек забыл, что самое главное - быть."

"Уметь жить - редчайшая способность в нашем мире. Многие существуют, не более."

"Многие личности вынуждены воплощаться в бунтарей. Половина душевных сил уходит у них на борьбу. Истинная личность не должна быть созвучна бунтарству, она созвучна покою."

"Прекрасные вещи помогают нам простым существованием своим."

"Наше общество несравненно более сложно и являет гораздо больше крайностей роскоши и нищеты, чем любое общество Древнего мира."

"Личность - явление загадочное. Человека не всегда характеризуют его поступки. Он может чтить законы, но быть дрянным."

"Некогда большие надежды связывали с демократией; но демократия - не что иное, как припугивание толпой толпы в интересах толпы."

"Государство должно производить полезные вещи. Индивидуум должен создавать прекрасное."

"Вся беда в том, что публика использует наших классиков как средство торможения прогресса в искусстве. Она низводит классиков до авторитетов. Использует их в качестве орудия сдерживания свободного воплощения Прекрасного в новых формах."

"Вредное произведение искусства такое, стиль которого банален, старомоден, зауряден, а сюжет выбран намеренно, и не потому, что нравится художнику, а потому, что тот рассчитывает, что публика за такой сюжет заплатит."

"В былые времена существовала дыба. Теперь ее заменяет пресса."

"Прошлое есть то, куда не следует возвращаться. Настоящее - то, где оставаться не должно. Будущее - вот обитель художника."

"Ошибкой Людовика XIV было полагать, будто человеческая натура неизменно одна и та же. В результате этой ошибки разразилась Французская революция. Результат оказался благотворен. Всякие ошибки правителей всегда ведут к чрезвычайно благотворным последствиям."

"Эгоизм не в том, что человек живет как хочет, а в том, что он заставляет других жить по своим принципам."

"Думать о себе не есть эгоизм. Тот, кто не думает о себе, вообще не способен мыслить."

Из сборника эссе "Истина о масках".