Читательский дневник

[Аглая]

Литературная газета.
Анатолий Макаров, писатель: «Вечное братство», «кровное родство»! Где вы? В песнях и преданиях, которые напора доллара, увы, не выдерживают».
***
«Троичная система (1, 0, -1, то есть, «да», «нет», «неизвестно») более адекватна реальности и человеческому мышлению, нежели примитивная двоичная, которая противоречит логике Аристотеля и принципу сосуществования противоположностей Гераклита, а также не способствует появлению новых идей в науке».
***
Славой Жижек: «Проблема не в том, что он клоун. Проблема в том, что за его провокациями есть программа… К сожалению, люди готовы много чего проглотить, если это преподносить со смехом».
***
«Надо коренным образом пересмотреть саму концепцию развития спортивного и физкультурного движения в стране. Тут у нас есть опыт – то же ГТО, когда из самого лозунга ясно, что человека готовят не к заоблачным заработкам, а к труду и обороне (совсем не обязательно на фронте – просто на случай противостояния жизненным невзгодам)».
***
Иосиф Бродский: «Бог сохраняет все; особенно – слова прощенья и любви, как собственный свой голос».
***
«Поэт есть средство существования языка».
***
Дэрдменд: «Не сразу выдаст человека поведенье, а выдаст то, чем отдаст он предпочтенье».
***
Алексей Арзамазов: «Мы живем и течение рек несет нас – назад – вперед – между вчера и завтра наши пути – кто из нас знает имя своей реки?»
«Виноват ли я, что, плененный чужими домами, так и не смог отыскать свой дом?»
***
Лев Новоженов: «У меня в ушах не бананы, у меня в ушах беспроводные наушники. Они похожи на проросший картофель. Вы когда-нибудь видели, как прорастает в погребе картофель после долгой зимы? Когда я думаю, как все плохо, вспоминаю, что у меня есть беспроводные наушники, и сразу во мне возникает маленькая радость. Сейчас пойду на улицу и если кто-то, соблюдая социальную дистанцию, скажет мне, что у меня в ушах пророс картофель, я ему отвечу: «Это не картофель, а беспроводные наушники».

О.Памук. Имя мне – Красный.
«До того как люди начали рисовать, была тьма, и тьма настанет, когда они перестанут рисовать. С помощью красок, мастерства и любви мы напоминаем, что Аллах некогда сказал нам: «Увидьте же!» Помнить – значит знать, что ты видел. Знать – значит помнить, что ты видел. Видеть – значит знать, не вспоминая. Стало быть, рисовать – значит вспоминать тьму. Великим мастерам известно, что цвета и способность видеть проистекают из темноты, и поэтому их любовь к рисунку есть желание вернуться во тьму Аллаха через цвета. Все великие мастера, рисуя, ищут эту глубинную тьму, пребывающую в цветах и за пределами времени».