Книжный столик

Роман Шмараков. "Каллиопа, дерево, кориск".

"Филипп вздохнул и сказал, что, сколько он помнит, до выхода из дома довольно далеко, что делать попытку вырваться наудачу было бы крайне опрометчиво, ибо если бы удача нам благоволила, мы бы сейчас были не здесь."

"...Память, как некий вестибюль, через который вещи проникают внутрь..."

"Заметив, что мы знаем об этой истории меньше, чем когда начали о ней говорить, мы приуныли. И все же я думаю, сказал Филипп, что не пустячной вещью было наше образование и что если мы выберемся отсюда без вреда и позора, то лишь благодаря усвоенными нами сведениям; я же сказал, что иной раз само образование бывает хлеще всех привидений."

"Это невыносимый человек. Когда люди достигнут Марса и начнут там мирное существование, он, вместо того, чтобы лежать под своей красной смоковницей, примется издавать какой-нибудь "Меркюр де Марс", с местными новостями и сатирическим обозрением."

"Я пишу самую правдивую историю из всех, что когда-либо были рассказаны, и все мои силы уходят на то, чтобы не отступать от истины, так что думать о требованиях вкуса мне по большей части некогда."

"Человек, если можно так выразиться, в смерти неопытен, и стоит ему лишиться тела, он не знает, как себя вести, особенно если ожидает каких-то распоряжение, а их нет."

"Тут кстати мне вспомнилось, что Тесей приносил обет за свое невредимое возвращение Аполлону Целителю, прежде чем отправиться на Крит, - сколь благоразумно было бы, подумал я, просить о подобном каждый раз, как собираешься в гости, ибо никогда нельзя знать, какие опасности для души и тела тебя там ожидают."

"У привидений обостренное чувство справедливости, поскольку они в большинстве случаев, так сказать, ее клиенты."

"Некоторые гипотезы надо обуздывать, а если не умеешь, то пеняй на себя."

"Хорошо, если имеешь дело с человеком порядочным, который не станет отступаться от своих проделок, заявляя, что это все не он, а его душа."

"...Приложив попечение, чтобы никто не думал о своем жребии, как об игральных костях, которые, если бросок неудачен, всю ночь можно кидать заново."

"Один лишь вид вещей, находящихся не там, где их ищут, приводит меня в неистовство."

"Она оказалась вынуждена возвратиться в родную деревню, встретившую ее тем равнодушным гостеприимством, которым пейзаж вообще откликается на передвижения вещей в его пределах."

"С чужими словами всегда так: это как мебель, которую оставили тебе по завещанию и которая по форме не совпадает ни с одним углом твоей квартиры."

"Возможно, некоторым вещи вроде шантажа, убийства благодетелей и посягательства на невинных девиц не приносят никакого удовольствия, если не заставить жертву напоследок пошевелить ушами."

"Нет ничего неприятнее, чем менять планы на ходу, как сказал один человек, который, прыгнув с мостков в реку, успел заметить в ней крокодила."

"...Звери, неведомые никому, кроме самих себя..."

"Нет лучше способа испытать к себе пренебрежение, чем начать о себе рассказывать, - хорошо если успеешь забыть, что там с тобой вышло, раньше чем закончишь."

---

Роман Шмараков. "Каллиопа, дерево, кориск". Сюрная и веселая книжка.
Сюжет: двое молодых людей, неожиданно встречаются в доме некоего барона, который пригласил каждого по отдельности на обед, поскольку хочет познакомиться с поклонниками своей дочери... То есть, это молодые люди решили, что барон хочет познакомиться - еще не подозревая о наличии конкурента и соперника... Конечно, они поспешили принять приглашение, рассчитывая предстать в лучшем виде. Но неприятные неожиданности начинаются буквально с первых минут - странный дворецкий, затем неловкий момент с обнаружением друг друга... А дальше безумные и невероятные события просто последовали лавиной. Начиная с появления привидения. Так что незадачливые женихи волей-неволей вынуждены объединить усилия, чтобы постараться выбраться из взбесившегося дома, в котором неожиданности подстерегают на каждом шагу, мебель и предметы обихода оживают и проявляют характер, и даже комнаты и коридоры как будто то появляются ниоткуда, то исчезают... Финал истории, как говорится, открытый. В смысле, я могу, например, его истолковать в хоррорном смысле, тем более для этого есть предпосылки. Но мне не хочется, так как за то время, пока Квинт и Филипп путешествовали через череду комнат и магическую реальность, я к ним прониклась симпатией и теплыми чувствами. Так что - пусть будет открытый финал!
Который выглядит так - впереди была видна открытая дверь и дневной свет.
Вдобавок к изложенному нужно ее уточнить, что Квинт и Филипп во время своего необыкновенного путешествия ведут нескончаемую беседу - цитируют друг другу классиков, обсуждают различные теории и сочинения, рассказывают "к случаю" совершенно безумные истории, произошедшие с родственниками, знакомыми и абстрактным одним человеком - что превращает и без того фантастическую обстановку просто в какую-то фантасмагорию.
Но и этого мало - все это излагается от лица одного из героев - Квинта - в письмах к другу, и в этих письмах Квинт также отвлекается на свои любимые истории и совсем посторонние предметы - как, например, ответы на реплики (невидимые для читателя) своего друга... Отчего в историю еще вторгаются этот самый друг и его сестра, которая тоже заинтересовалась этим делом!
Тут можно бы, само собой, возразить, что если Квинт описывает эту историю, как произошедшую с ним какое-то время назад - то, значит, он-то уж точно выбрался из зачарованного дома. Но я, поразмыслив, думаю, что это далеко не факт. Может, он как раз из глубин этого дома и пишет приятелю. И со временем тоже не все так однозначно. (с) Стоит только вспомнить сцену, где-то посередине книги, в которой напрочь перепутываются и времена, и реальности... Так что, очень даже может быть, странный дом затянет в свои сети и приятеля Квинта с его любопытной сестрой. Может, он и читателя тоже затянет.
Конечно же, это в чистом виде литературная игра. Конечно, тут все заполнено скрытыми цитатами и образами, иллюзиями и аллюзиями... и предназначено, мне кажется, в первую очередь для фанатов английской классической литературы. Смоллетт, Стерн, Вудхауз, Джером Джером, Льюис Кэрролл и Мервин Пик просто таки обитают тут в свое удовольствие даже не пытаясь спрятаться. Может, и еще кто найдется.
P.S. (c удивлением) Не знаю и не подозреваю, что обозначает название, и меня это даже не напрягает.

@темы: Книги

---

Хи... Кто бы сомневался...


А где жили вы?
Другие тесты и гадания от Шувани

---

Я уже писала про серию квестовых игр "Мифы народов мира", как там меня поразил в самое сердце индеец со своей женой Тачунка-Витко...
Так я сейчас их потихоньку прохожу. Первая была по китайским мотивам - тут я ничего сказать не могу. Китайских сказок вообще очень мало читала. Но вторая игра - внезапно по русским сказкам! И это такой угар... Я даже с трудом продвигаюсь, до того меня вгоняет в ступор чуть не на каждой локации.
В общем, завязка там без затей - богиня зимы Морана (?) похитила Весну и закрыла ее где-то там, чтобы была вечная зима. А героиня типа дочь Весны, которая должна разыскать и освободить Весну, и, как водится, до кучи всех встречных-поперечных, особенно пушистых мелких зверюшек, которых злая Морана особенно любит истязать и мучить.
Ну, чего, куда деваться... взяли волшебную палочку... то есть, волшебную кисть, оставленную Весной... по правде говоря, больше похоже на оторванную косу этой самой Весны... пошли наводить порядок.
Для разной мелкой помощи мне выдали горностая. Горностай сидит в волшебной норке. Но ему можно туда бросать всякие деревянные штуки - он их будет фигурно обгрызать и даже может из полена выгрызть отвертку... Я поразилась таким горностаям. Потом, когда сказали, что горностая нужно кормить - предложили кормить рыбой! Рыбу горностай тут же слопал до скелета. Я заподозрила, что авторы перепутали горностая и бобра.
Там был сразу же на входе кузнец! Кузнец отчего-то выглядел как чистый украинец - бритый, с чубом поди... В кузнице вместо балалайки или гуслей каких стояла какая-то опять же украинского вида бандура. Я заподозрила, что авторы не различают русских и украинцев.
Потом там зашла речь о том, что надо разыскать Бабу Ягу! Ну, надо так надо, ищу. Внезапно на окраине селения - "дом ведьмы". И это не Баба Яга. Баба Яга в лесу... А ведьма здесь откуда?
Взорвала мозг метелочка из перьев! Ее нужно было найти, чтобы счистить паутину... Нет, но вы представляете в русских сказках метелочку из перьев?
Потом я добралась до царского дворца. Там стояла царевна. Царевна была в шелковом платье с корсажем на шнуровке и, раз зима, в короткой накидке с меховой опушкой. Я заподозрила, что авторы не представляют русский наряд.
И эта царевна сходу заявила, что я должна пойти и разыскать для нее красивые нежные цветы! Запахло сказкой про двенадцать месяцев. Я для проверки еще раз нажала на царевну, выскочила табличка с пояснением, что "царевна очень добродетельна".
Ладно, нашла эти нежные цветы, за это царевна открыла портал к Бабе Яге. Я приготовилась к новым открытиям. Но Баба Яга вела себя исключительно по-деловому. Поприветствовав меня словами "Здрав будь, Аглая! Инда опасалась, что ты не доберешься...", она тут же в двух словах рассказала суть сюжета и посоветовала идти к Морозко, который мне поможет. И убежала уводить погоню из каких-то адских волков.
Ожидаю дальше новых потрясений.

@темы: С ума сойти

---

Книжный столик

Немножко гламурной жизни... от Алены Свиридовой. "Чемоданное настроение".

"Такое чувство, что все те, кто считает тебя некрасивой, просто не умеют правильно видеть: у них либо что-то с резкостью, либо они смотрят через неправильное стеклышко. Зато хороший фотограф смотрит на модель через призму любви к прекрасному, то есть видите в тебе самое лучшее, и тогда все твои настоящие и мнимые недостатки просто уползают в тень и исчезают."

"Появился Троицкий, тем самым прервав наше любование закатом.
- Родилась потрясающая идея! - с уважением к собственной креативности сказал он."

"Если человек способен испытывать любовь, то она распространяется абсолютно на все. На близкого человека, на детей, на родителей, на животных, на человечество, на Родину, наконец. Это как родник, который способен утолить жажду каждого, невзирая на лица, положение, интеллект. На всех хватит. Не волнуйтесь. Другое дело, что родник этот у одних бьет фонтаном, а у других сочится тоненькой струйкой, но это уже как повезет при рождении."

"Я не верю словам: "Она всю жизнь отдала искусству. Она пожертвовала всем ради искусства." Ложь. Она всю жизнь занималась тем, чем хотела. Она занималась собой. Все остальное ей нравилось гораздо меньше. Дети, возлюбленные и т.д. У нас всегда есть выбор. И мы выбираем. А словом "искусство" легко прикрывается эгоизм."

"Я довольно часто замечаю, что всем так или иначе нравятся люди, похожие на них самих. Себе же многое прощаешь, поэтому недостатки, похожие на свои собственные, умиляют, даже превращаешь их в достоинство."

"Как себя ощущаешь, так и выглядишь. Закон."

"Впрочем, что это я все о себе да о себе? Таких не берут в космонавты."

"Надо отметить, что русский человек, как правило, всегда чем-либо недоволен. Он сидит с хмурым выражением лица, стесняется попросить или спросить, за редким исключением плохо говорит хотя бы по-английски и ждет, что его поймут телепатически. Хотя достаточно просто улыбнуться, а донести смысл можно чем угодно: руками, головой, звуками племени людоедов."

"В голове у нас не осталось ни одной мысли, что и являлось основной целью путешествия. Только чувство гармонии с окружающей действительностью."

"За счастье всегда приходится бороться. Не дается оно в руки так просто, как домашняя кошка."

"Как ни странно, хуже всего холод переносят русские, чей суровой зимой пугают весь цивилизованный мир."

"За границей почему-то становишься патриотом."

"Какое же голубое небо над облаками! А если смотреть вверх, голубой превращается в синий, который темнеет еще и еще, а в самом верху - бездна, там космонавты и страшно. Я смотрю не отрываясь в иллюминатор. Наверное, так выглядит Антарктида. Ни тепла, ни страдания. Или это Рай?"

"Отель "Кемпински" торчит золотым зубом из свинцовой морской пучины и портит весь вид местным старожилам, вынужденным теперь вместо водной глади видеть чью-то сладкую жизнь."

"Все мы любим музыку, которую слушали до двадцати пяти лет, и будем ее любить всю жизнь."

"В океане, как нигде, вопрос о наличии творца решается твердо и положительно."

"Все-таки странно, когда люди, сняв деловой костюм, забывают снять деловой вид."

"Бриллианты должны дарить поклонники. Иначе от них никакого удовольствия. Ни от бриллиантов, ни от поклонников."

"Времена аристократии и бриллиантов, похоже, уже прошли. Хотя, может быть, я зря романтизирую то время. Дело ведь не в красоте камней, а в том, что они показывают принадлежность к богатству, к власти, к виду, наконец. Как зубы и когти у хищников."

"На моего кота, как ни странно, кастрация подействовала благотворно. Если до того он интересовался только едой и голубями на подоконнике, и - неясное томление охватывало его пушистую грудь, вследствие чего он норовил оставить свой пахучий след не только в горшке, но и по всем углам, - то после того спектр его интересов расширился до размеров вселенной. Он стал интенсивно общаться со мной, проверять, что лежит в пакетах, которые я приношу из магазина, пробовать на вкус и текстуру газеты и картонные коробки, отрывая от них мелкие кусочки, открывать шкафы и двери. Полюбил тунца и оливки. Батюшки! А ведь и правда! Ексель-моксель! Энергия больше не задерживалась в нижней чакре!"

"Если судьба чего-то не хочет, не надо ее насиловать."

"Дом нужен лишь в том случае, если ты в нем будешь жить. Иначе он начинает разрушаться, как тело, из которого выпорхнула душа."

"Когда человек думает, что ищет истину, в большинстве случаев он ищет подтверждение своим мыслям."

---

Алена Свиридова. "Чемоданное настроение". Не все же о политике, экономике, истории... А как же женские журналы? Гламурные которые?? Ну, правда, тут нет картинок больших, красивых, глянцевых, во весь разворот... Но все остальное есть. И очень даже неплохо - в своем жанре. Все время было чувство, что я читаю статью из журнала Vogue или там Cosmopolitan. Только очень объемную.
Сюжет: отсутствует. Просто Алена Свиридова просто пишет о своих путешествиях и о том, какие чувства она от этого испытывает и какие мысли ей приходят в голову по этому поводу. Стиль наив. Мило, просто, без претензий, зато с детской радостью. Иногда возникает подозрение, не переигрывает ли автор чересчур со всем этим наивом? Но не мешает. Кто же, в самом деле, ожидает от гламурных журналов откровений и прозрений? Их читают, чтобы поиграть в красивую жизнь... То есть, мне так кажется.
Да, вот на что это больше всего походит - на длинную, бесконечную историю для больших девочек. Сюжет не важен вообще. Главное - представьте, что вы живете в свое удовольствие, являетесь известной певицей, что-то понемножку творчески сочиняете - но без мучений и сомнений, исключительно одни положительные эмоции. У вас масса поклонников и фанатов, масса знакомых - остроумных, креативных, богатых и свободных. Вы случайно встречаете, например, своего давнего хорошего знакомого Артемия Троицкого, и он вам вдруг предлагает поехать на Сейшелы за счет фирмы и сняться в эротической фотосессии для Плэйбоя. Вы с радостью соглашаетесь, потому что вы молоды, красивые, свободы и т.д. Или вы случайно где-то встречаете своего давнего хорошего знакомого Андрея Макаревича, и он вам вдруг предлагает поехать за счет фирмы на край света, чтобы там заниматься дайвингом и смотреть на акул... Вы везде оказываетесь душой компании, состоящей из богатых, свободных и креативных мужчин, все в вас влюблены, вы выбираете себе самого интересного партнера, остальные покорно терпят ваши капризы и оказывают всякие мелкие услуги в надежде на улыбку. И т.д. И т.п. Разве не здорово?
В сущности, это даже поучительно. Как исследовательский материал. Если представить, что вот именно так себя позиционирует наш креативный класс... Не говорю, что именно так он живет, но, по-видимому, очень хочет! Этот идеал постоянно мелькает на страницах гламурных журналов... вот целая книга написана...
Ну, действительно, как же непонятно - ведь так здорово жить в свое удовольствие, носиться из итальянского курорта с горными лыжами на побережье ЮАР, кушать экзотические и изысканные блюда местной кухни, заниматься шоппингом для поднятия настроения, экстремальным туризмом для остроты ощущений...
Вот это жизнь, и вдруг Бермуды - вот так раз, нельзя же так! Как сказал классик.

@темы: Книги

---

Книжный столик

Из дневников Чуковского.

(10 августа 1922г.) "Был в Публичной библиотеке. Видел Саитова Влад.Ив. Это тоже фанатик. Он так предан русскому отделению, которым заведует, что, кажется, лучше бы умер, чем нанес, например, какой-нибудь ущерб карточному каталогу, который у него в отменном порядке. Вчера подошел ко мне. "Я хочу показать вам один культурный поступок - что вы скажете". И показал, что в какой-то большевистской брошюре, где есть портрет Троцкого, печать П.Б. поставлена на самое лицо Троцкого, так, что осталось одно только туловище. Влад.Ив. с великой тоской говорит: "Я и сам не люблю Троцкого, с удовольствием повесил бы его. Но зачем должна страдать иконография? Как можно примешивать свое личное чувство к регистрации библиотечных книг?"

(20 сентября 1922г.) "У детей спрашивают в Тенишевском училище место службы родителей. Большинство отвечает: Мальцевский рынок, так как большинство занимается тем, что продает свои вещи."

"Анненков рассказал, что один рабочий на собрании сказал: "Хочь я в этом вопросе не компенгаген."

"Ахматова: Недавно вышла статья Виноградова обо мне в "Литературной мысли" - такая скучная, что даже я не могла одолеть ее. Щеголев так и сказал жене - раз даже сама Ахматова не может прочитать ее, то нам и Бог велел не читать."

"Ахматова - бедная женщина, раздавленная славой."

"Вот что такое сорок лет: когда ко мне приходит какой-нибудь человек, я жду, чтоб он скорей ушел. Никакого любопытства к людям. Я ведь прежде был как щенок: каждого прохожего обнюхать и возле каждой тумбы поднять ногу."

"Человек рождается, чтобы износить четыре детских пальто и от шести до семи взрослых. Десять костюмов - вот и весь человек."

"Вчера купил очки. Лида: "Я думаю, как хорошо устроена человеческая голова - специально для очков. Не было бы ушей, гвоздики пришлось бы вбивать."

"Волынский, старенький, сидел равнодушно (и было видно, каким он будет в гробу, я через очки впервые разглядел, что, когда он молчит, у него лицо мертвеца)."

"Я в Москве три недели. Москву видел мало, т.к. сидел с утра до вечера и спешно переводил "Плэйбоя". Но пробегая по улице - к Филиппову за хлебом или в будочку за яблоками, я замечал одно у всех выражение - счастья. Мужчины счастливы, что на свете есть карты, бега, вина и женщины; женщины с сладострастными, пьяными лицами прилипают грудями к оконным стеклам в Кузнецком, где шелка и бриллианты. Красивого женского мяса - целые вагоны на каждом шагу, - любовь к вещам и удовольствиям страшная, - танцы в таком фаворе, что я знаю семейства, где люди сходятся в семь часов вечера и до двух часов ночи не успевают чаю напиться, работают ногами без отдыха: дикси, фокстрот, уанстеп - и хорошие люди, актеры, писатели. Все живут зоологией и физиологией - ходят по улицам желудки и половые органы и притворяются людьми. Психическая жизнь оскудела: в театрах стреляют, буффонят, увлекаются гротесками и проч. Но во всем этом есть одно превосходное качество: сила. Женщины дородны, у мужчин затылки дубовые. Вообще очень много дубовых людей, отличный материал для истории. Смотришь на этот дуб и совершенно спокоен за будущее: хорошо. Из дуба можно сделать все, что угодно..."

(20 декабря 1922г.) На заседании "Всемирной литературы". - "Тихонов разделывает Браудо за его гнусную редактуру немецкого текста. Потом Браудо со всеми ужимками... стал читать рецензию на свою книжку о Гофмане. Книжка глупая, рецензия глупая. Все слушали молча. В связи с прочитанной рецензией возник вопрос, как перевести Teufel's Elixir. Эликсиры Сатаны, или дьявола, или черта. Четверть часа говорили о том, какая разница между чертом и дьяволом, в прениях приняли участие и Ольденбург, и Волынский. И хотя все это была чепуха, меня вновь привели в восхищение давно не слышанные мною тембры и интонации культурной профессорской речи. Клячко и Розинер так утомили мой мозг, что даже рассуждения о черте доставили мне удовольствие."

"Его называют мэтром, какой же это мэтр, это сантиметр."

"В Доме Искусств матримониальные новости. И.Я.Билибин, находящийся ныне в Каире, вдруг воспламенился похотью и послал признание в любви находящейся в Доме Искусств художнице Щекотихиной. Телеграмма требовала: отвечай только нежными словами. Цензура заподозрила здесь шифр."

(Заседание во "Всемирной литературе") "Тихонов делал доклад о расширении наших задач. Он хочет включить в число книг, намеченных для издания, и Шекспира, и Свифта, и латинских и греческих классиков. Но ввиду того, что нам надо провести это издание через редакционный сектор Госиздата, мы должны были дать соответствующую рекомендацию каждому автору, например: Боккаччо - борьба против духовенства. Вазари - приближает искусство к массам. Петроний - сатира на нэпманов. Но как рекомендовать "Божественную комедию", мы так и не додумались."

"Заседание в Госиздате. Тихонов гениально всучивает им нашу программу, а они кряхтят, но принимают, разговаривают, как дипломаты двух враждебных держав, вежливо, но начеку."

(Каменский) "Вася умеет говорить только о себе, простосердечно восхищаясь собой и своей приятной судьбой, а неприятного он не умеет заметить."

"В журналах и газетах - везде меня бранят, как чужого. И мне не больно, что бранят, а больно, что - чужой."

(30 января 1923г.) "Был у Розинера, встретился там с Сытиным. Бессмертный человек. Ласков до сладости. Смеется каждой моей шутке; и опять на лице выражение хищное. Опять он затеял какие-то дела. Это странно: служит он просвещению бескорыстно - а лицо у него хищное, и вся его шайка (или "плеяда") - все были хищные: Дорошевич, Руманов, Григорий Петров - все становились какими-то ястребами - и был им свойствен какой-то особенный сытинский хищный азарт! Размашисты были так, что страшно - в телеграммах, выпивках, автомобилях, женщинах. И теперь, когда я сидел у Розинера рядом с этим великим издателем, я чувствовал, что его снова охватил великий ястребиный восторг."

"Анна Ахматова, как и Гумилев, не умеет писать прозой. Гумилев не умел даже переводить прозой, и когда нужно было написать предисловие к книжке "Всемирной литературы", говорил: "Я лучше напишу его в стихах".

---

Вообще в этой "Секретной инструкции ЦРУ" есть два момента, представляющих интерес. С точки зрения представлений, психологии...
Вот они пишут в предисловии - заметьте, что пишут самые что ни на есть американцы, и даже сотрудники ЦРУ... как они представлены...

"Успешные испытания ядерного оружия, проведенные СССР в 1949 году, застали врасплох американское руководство. Это положило начало противостоянию двух ядерных держав на международной арене, что породило атмосферу неопределенности и страха. В 1954 году на стол президента Эйзенхауэра лег совершенно секретный доклад поразительно откровенного содержания, подготовленный отставным генералом Джеймсом Дулиттлом, где в заключении говорилось: "Если Соединенные Штаты намереваются выжить, следует подвергнуть пересмотру давнишнюю концепцию "честной игры". Мы должны научиться подрывной деятельности, диверсиям и уничтожению наших противников методами более искусными, более изощренными и более эффективными, чем те, что они применяют против нас. Вероятно возникнет необходимость ознакомить американский народ с этой по существу глубоко омерзительной философией и заручиться его пониманием и поддержкой."
Отчет подтверждал угрозу западным демократиям со стороны СССР и призывыал предоставить американской разведке, как наступательной, так и оборонительной, беспрецедентные для мирного времени полномочия. В результате ЦРУ распространило практику проведения секретных операций на страны Ближнего Востока, Африки, Латинской Америки и Дальнего Востока. Спустя почти полстолетия бывший госсекретарь США Генри Киссинджер, вспоминая те далекие времена, заявил, что в 1950-е годы только Соединенные Штаты защищали мировую свободу от коммунизма, провозглашенного Советами."

Зайки какие. То есть, сначала США без всякой необходимости стерло с лица земли два города не с военными силами - просто для того, чтобы развлечься со своей новой игрушкой... А когда СССР - типа официальный друг и союзник? ну, война-то ведь еще едва успела закончиться? - тоже заимел такую же, там поднялась паника и истерика, и Америка посчитала это железным основанием для того, чтобы немедленно начать операции по захвату под свой контроль всего мира, потому что - угроза-угроза!
Получается, что для американцев любое равенство уже является угрозой? И как лепечут наши либерально настроенные интеллигенты, это и есть оплот демократии и поборник прав человека? Разве это не шизофрения?

Там дальше они еще пишут, что создали этот засекреченный отдел, который разрабатывал методики управления сознанием. При этом сотрудники ЦРУ проводили опыты на людях - на минуточку, на добропорядочных гражданах США! - вводя им наркотики, при этом никого не предупреждали и не заручались добровольным согласием на участие в опытах. Для чистоты опытов. Следили за реакциями, изменением в поведении, все такое. В ходе этих опытов один из подопытных погиб - ученый, между прочим.
А дальше следует прелестный пассаж - но мы все-таки более гуманные, чем жуткое советское КГБ, потому что через двадцать лет ЦРУ выразило соболезнования родственникам покойного. А агенты КГБ вот просто ликвидировали Бандеру (и еще ряд деятелей ОУН-УПА), какие монстры!
Я фигею, дорогая редакция. То есть, то, что были ликвидированы вообще-то военные преступники, которые под покровительством американцев избежали суда и возмездия - не будем вдаваться, действительно ли это была акция КГБ, или как - для американцев свидетельствует о зверствах советского тоталитарного режима... А то, что в мирное время, граждан своей собственной страны, не совершивших никакого преступления, без их ведома и согласия подвергали опасным для жизни и здоровья опытам - это так, тьфу, ну они же потом принесли соболезнования...
Какие чудные люди, истинные защитники прав человека.
И они ведь совершенно спокойно это все излагают, они не видят тут противоречий, гордятся этим...

---

Книжный столик

Из "секретной инструкции ЦРУ" - принципы обмана и мошенничества. Как говорится, принять к сведению...

"Мало о каком предмете широкая публика имеет представления столь же скудные, как об искусстве обмана. Как говорил американский юморист Джош Биллингс, "людские беды коренятся не столько в неведении, сколько в знании множества истин, таковыми не являющихся."

"Как заверили автора этих строк, читать их будут люди, безусловно, порядочные и честные, интеллект и образование которых выше среднего уровня. Однако эти достойные восхищения качества не облегчат им настоящую задачу, поскольку убедительная ложь требует практики. А еще больше практики требуется для искусных обманных действий в сравнении со словами."

"Залогом успеха обманных действий становится не столько их физическое повторение, сколько способность держать в памяти детали."

"Пускай мозг не в состоянии точно распознать, что представляет собой мимолетное движение руки, само движение все равно не останется незамеченным. Любое движение привлекает внимание, и фокус состоит в том, чтобы не привлекать внимания зрителя к технике исполнения."

"Зеркало способно спрятать объект, заменив его отражением другого. Сделать объект невидимым зеркало не способно. Единственное его предназначение - что-нибудь отражать, а отразить пустоту оно не может. И если нечего отражать, то зеркало само становится видимым."

"Все обманщики, за исключением фокусников, пользуются тем, что в глазах окружающих они таковыми не являются, и никто ни о чем даже не подозревает. И в этом их огромное преимущество, так как они могут выбрать момент, наиболее благоприятствующий успеху. Более того, не имея в отличие от фокусников никаких обязательств, они могут использовать самый подходящий для данного момента трюк."

"Принято считать, что аферисты выезжают за счет незаурядной способности запудривать мозги. На самом деле, это всего лишь бессовестные люди, знающие слабости человеческой натуры."

"Как сказал Альфонс Бертильон, "видишь только то, что замечаешь, а замечаешь только то, к чему мысленно готов". Трюк обманывает не глаз зрителя, а его сознание."

"На ожидаемые действия никто не реагирует, но, если кто-то делает что-то неожиданное, это непременно привлечет внимание и запомнится. Однако, хотя неожиданные действия и будут замечены, наблюдатель сейчас же забудет о них, если за этим последует рациональное объяснение происшедшего."

"Чтобы избежать излишнего внимания, надо не забывать о таком важном моменте, как поза. Так, не привлекает внимания сидящий или стоящий человек, если выглядит расслабленным и спокойным, иными словами, не выказывает видимых физических усилий, и демонстрирует всем своим видом, что имеет основания находиться в данном месте."

"Если несколько минут разглядывать любую купюру, наверняка удастся обнаружить что-то необычное, о чем можно упомянуть в разговоре с наблюдателем..."

"Можно принять за чистую монету самые несусветные байки, когда рассказчик излагает гладко, не спотыкаясь о несуразные детали. Зная этот нехитрый закон, искусные лжецы стараются избегать лишних подробностей и быть уверенными в каждой детали, которую используют. Слушатели поверят нехитрой истории, пусть она и далека от истины, если ее излагают с убежденностью. Убедительность рассказа - это вопрос исполнения, умения представить историю так, словно это сущая правда. Ключевое слово здесь, конечно, исполнение, а это легко делать, если все детали и подробности заранее тщательно продуманы, так что не приходится запинаться и мучительно подыскивать слова..
Не так-то просто разобраться в том, когда и какие подробности уместны в выдуманной истории. Истинная правда, что лжеца легко поймать на деталях, но верно и то, что как раз детали и придают истории правдоподобие, но при условии, что их не так много, чтобы затруднить понимание сюжета; и в любом случае детали должны быть либо достоверными, либо такими, которые невозможно оспорить.
При выполнении трюков подчас совсем не нужно грешить против истины, и это самая желательная ситуация. Главное, чтобы читатель уяснил основную идею: все, что он говорит в процессе исполнении трюка, имеет единственную цель - отвлечь внимание наблюдателя от его действий."

"Трюки удаются только в обход обычных представлений."

"Даже если мужчина что-то заподозрит, он все равно позволит обвести себя вокруг пальца. А вот провести недоверчивую женщину неизмеримо труднее. Отсюда вывод - не делать ничего такого, что могло бы возбудить подозрения у женщины." ( )

"Сюжет трюка, предназначенного для глаз женщины, должен быть короче и прямолинейнее. Это объясняется тем, что мужчина склонен следовать шаг за шагом, а женщина думает наперед." ( )

"Натуральность жестов - лучший камуфляж для любого действия, которое необходимо выполнить тайно."

"Проще всего обмануть человека, потакая его ложным представлениям. Куда легче подталкивать, чем толкать, и к тому же это гораздо менее очевидно."

"Потребуется немалая практика, чтобы научиться натурально изображать случайности."

Кит Мелтон, Роберт Уоллес "Секретная инструкция ЦРУ по технике обманных трюков и введения в заблуждение".

---

Кит Мелтон, Роберт Уоллес. "Секретная инструкция ЦРУ по технике обманных трюков и введению в заблуждение". Какая-то бредовая книжка... но полезно ознакомиться для общего развития. То есть, мне так кажется.
Почему-то в последнее время читая (или просматривая) что-нибудь американское, я все время задаюсь вопросом - действительно ли американцы такие дураки или они притворяются? Как в данном случае - бывший ветеран ЦРУ и непонятный специалист по ЦРУ пишут книжку о страшно секретной инструкции, которая должна была быть уничтожена вместе с другими страшно секретными документами страшно засекреченного отдела ЦРУ, но чудом уцелела, при этом предисловие авторов, в котором они разыгрывают из себя натуральных дурачков, равно по объему этой самой страшно секретной инструкции... Причем все это публикуется в свободном доступе и даже переводится и издается по всему миру! Поскольку трудно все-таки представить, что сотрудники ЦРУ, проработавшие там тридцать с лишним лет, являются идиотами - кто бы их тогда там держал? - то я, само собой, заподозрила преступный умысел и корыстный интерес.
В самом деле, то, что там излагается в предисловии - не выдерживает никакой критики. Это кинокомедия. Смотрели "Высокий блондин в черном ботинке"? Вот оно самое... Но чтобы это действительно касалось реальной деятельности ЦРУ... Не поверила ни на секунду. Нет, ну меня реально что ли хотят убедить, что ЦРУ было озабочено такими проектами, чтобы, например, подсыпать Фиделю Кастро в ботинки (которые он вот приедет в Америку, вот выставит в отеле в коридор на почистку, ага) яду, от которого у него борода выпадет? Что за дикий маразматический бред?
Потому - это жжж неспроста. Как нас учат детские сказки. А именно, в полном соответствии с принципами этой самой злосчастной инструкции - дымовая завеса для отвлечения внимания и запутывания объекта. Типа - вот посмотрите на эти необычайные и хитроумные шпионские приспособления, задумать и использовать которые ни одному нормальному человеку не придет в голову (ввиду полной бредовости и нецелесообразности), и проникнитесь убеждением, что ЦРУ - это просто такой веселый детский сад. Ну, или цирковое представление с фокусами, весь вечер на манеже клоуны.
Сама инструкция - уж не знаю теперь, верить ли насчет истории ее создания - довольно просто и доходчиво написана. В том, что касается принципов успешного обмана и мошенничества. В части практических приемов судить не берусь, но порою становится даже несколько тревожно - разумно ли публиковать такую информацию в открытом доступе? С другой стороны, если подумать, так воры-карманники и профессиональные аферисты и без того в этом плане прекрасно образованы, а мирным гражданам, может, будет на пользу...

@темы: Книги

---

Опять же в ЖЖ. Тест. Психологического характера.

1. Представьте себе огромное поле, в котором вы оказались, рассмотрите внимательно, что на поле вас окружает , как вам там находиться - легко и просто, или же вам там неприятно ,опишите во всех подробностях ,хочется ли вам там быть.

2. На самом краю поля стоит огромный лес, постойте, подумайте, что вы о нем думаете,может, вам хочется зайти в него, а может, он совсем вас не пугает. Постарайтесь представить, какие чувства у вас по отношению к лесу.

3. Представьте, что вам нужно пройти через поле, представьте себе дорогу, какая это будет дорога - ровная, или же она куда-то сворачивает ,и в какую сторону ,может, она освещенная солнцем или же она темная . Постарайтесь не упустить ничего того, что вы видите.

4. Вы идете дальше, видите - вдруг на вашем пути возникла кошка , рассмотрите, какая это кошка и красивая ли она, или же нет, как она себя ведет и куда направляется - влево, вправо или прямо - важно все.

5. Через какое-то время вы встречаете волка, опять же рассмотрите его внимательно , и как он к вам настроен - враждебно или же мирно.
6. Вы опять продолжаете путь и видите перед собой высокие горы . На вершине вы видите человека, который зовет вас наверх. Понравится ли вам этот человек, пойдете ли вы к нему? Как вы думаете, почему он вас зовет? И с каким настроением вы будете подниматься к нему?

7. Представьте - вы сидите рядом с этим человеком , и он вам предлагает сходить на выбор за водой или же разводить огонь , Что выберете вы?
8. Вокруг вас крутятся маленькие зверьки , представьте, какое отношение у вас к этим зверькам и как вы к ним относитесь, у вас к ним возникает чувство жалости, или может, вы хотите их гладить, кормить, а может, вам они противны?

9. Представьте себе пещерку ,в которую вы зашли впервые и что вы увидите в этой пещерке? Это важно, попробуйте запомнить.

Честно и по порядку это все себе вообразите, а потом смотрите ответы.

1. Поле-это вся ваша жизнь, она была в вашей фантазии вашими глазами ,не отчаивайтесь, если что-то вам не понравилось , это значит, вам что-то в жизни нужно менять. Вспомните все ощущения, которые испытали вы на поле, а может, с вами кто-то оказался, а может, это согретое солнцем поле, которое вам понравилось, тогда вы жизнью вполне довольны , посудите сами по своим ощущениям , может вы там чего-то испугались, вспомните, чего именно. Любые ощущения - это все, что с вами происходило или происходит, да, еще - то, что находится слева - это прошлое, то, что справа - будущее, впереди -настоящее.
2. Лес – это смерть, ваше отношение к ней , может, вы боитесь ее. Если вас потянуло в лес и еще вдобавок поле было плохое , значит, нужно знать, что что-то не так у вас и вы неизбежно идете к ней , а если же вас потянуло в лес просто, а поле у вас нормальное, значит, что вы понимаете смысл жизни и смерти, что она неизбежна для каждого. Вспомните свои ощущения к этому объекту, и вы поймете, как вы к ней относитесь на самом деле.
3. Дорога – это ваш жизненный путь, а какой он у вас, судите по смыслу, который вы себе нафантазировали, может он простой, может с буграми. Рассудить несложно
4. Кошка – это вы, какую себе вы представили кошечку ? Это же и ваше отношение к самой себе . Если вы увидели некрасивую кошку –это не значит, что вы в жизни некрасивы, это значит, что вам приходиться нелегко в этой жизни , если кошка была симпатичная, значит, с вами все в порядке . Если этой кошке хорошо в поле, значит , вы в жизни уравновешенный человек и в принципе, у вас тоже все идет неплохо.
5. Волк – это мужское начало , каким вы воспринимаете мужчину , каким он вам кажется , и ваше отношение вообще к мужскому полу.
6. Человек на горе – это идеал любимого человека, и ваших отношений с ним . Хорошо, если вместо этого человека вы увидели любимого , это значит что человек в вашем воображении занял реальный партнер , это же и означает, что вы глубокие чувства испытываете к нему . Если же вы увидели незнакомца, рассмотрите его и потом будете знать, какой идеал ваш на подсознательном уровне . Как вы к нему поднимались - это ваши ощущения , которые вы испытываете, создавая тот или иной союз то ли это встречи ,то ли семейные отношения, но, во всяком случае - это те первые шаги , вспомните ощущения, это очень интересно. Но восхождение на гору - это еще и ваше желание создавать те или иные отношения . Если вы не стали забираться на гору, значит что вы пока не готовы к каким-то отношениям.
7. Вода или Костер – это ваша власть в семье , вода – это то , что вы в доме хранитель вашего тепла и гнездышка , огонь, который вы разводили, означает, что вы в семье взяли на себя роль добытчика. Если вы ни за что не взялись, значит вы сами не готовы еще ни к тому, ни другому .
8. Зверьки – это ваши дети, ваше отношение к ним,и кстати - сколько их было, столько и хотите вы на подсознательном уровне.
9. Пещерка – это то, что вам не хватает, это могут быть и ваши тайные желания . Может, вы увидели пейзаж - это ваше желание побыть где-то на природе или отдохнуть , возможно вы просто устали.

---

(лазая в ЖЖ) картинка!
Лично я терпеть не могу комиксы и франшизы (хотя за Стартрек классово обижаюсь), но остроумно...

@темы: С ума сойти

---

Ага, пресса зашевелилась, дабы сплотиться вокруг Макаревича.

Он не воевать приехал в Славянск и Святогорск. Макаревича так ненавидят потому, что он пацифист. Он — ни за кого, и именно этого ему не могут простить.

А пацифисты не желают играть по этим правилам. Вот поэтому как только рассосались в районе Славянска смутные люди с автоматами и появились менее смутные люди, принадлежащие всё-таки к государственным структурам, а не к повстанческим отрядам — и Андрей Макаревич поехал туда.

Какая прелесть. (с) То есть, это к революционному словарику текущих событий, куда уже входят вежливые люди, надо добавить термин "менее смутные люди"?

sobesednik.ru/politika/20140815-pochemu-andreya...

---

(выныривая с озона) Почему-то капитану Бладу особенно не везет с обложками.
Вот новый улов...





А вот этот ужас, летящий на крыльях ночи, лично сегодня видела в магазине...



Плащик-то... плащик-то как развевается!..

@темы: С ума сойти

---

В Гроссхаузе долго рассматривала тетради. Я люблю это делать...
Запустили серию тетрадей с портретами отечественных деятелей. Шедеврально - стопка тетрадей с портретами маршала Жукова, Королева, Туполева обозначена этикеткой "Тетрадь Герои Фэнтези.
Нет, ну определенная логика в этом просматривается...
Зато стопка тетрадей с портретами героев войны 1812 года - Денис Давыдов, Барклай де Толли, еще там кто-то... Кутузов?.. обозначена этикеткой Тетрадь Тролли.
Гибель рассудка.

@темы: С ума сойти

---

(лазая в ЖЖ) прикол - оптическая иллюзия.



Пишут, что картинка будет неподвижной для спокойного, уравновешенного и хорошо отдохнувшего человека...
Я пока что спокойная и уравновешенная! (радуется)

---

Книжный столик

Из дневников Чуковского.

"14 февраля 1922г.) "Я сказал Ахматовой: у вас теперь трудная должность: вы и Горький, и Толстой, и Леонид Андреев, и Игорь Северянин - все в одном лице - даже страшно."

Анненков: "Он ужасно восприимчив к съестному - возле лавок гастрономических останавливается с волнением художника, созерцающего Леонардо или Анджело. Так же жаден он к зрительным, обонятельным и всяким другим впечатлениям. Это делает из него забавного мужа: уйдя из дому, он обещает жене вернуться к обеду и приходит на третьи сутки, причем великолепно рассказывает, что, где и когда он ел."

Кони: "Сам он, несмотря на 78-летний возраст, так моложав, красив, бодр - просто прелесть. Но жизнь уже исчерпала его до конца. Настоящего для Кони уже нет. Когда говоришь с ним о настоящем, он ждет случая, как бы при первой возможности рассказать что-нибудь о былом. Мысль его движется только по старым рельсам, новых уже не прокладывает. Я знаю все, что он скажет по любому поводу, - это даже приятно."
"Он и вправду хороший человек, Анатолий Федорович, - но уже лет сорок живет не для себя, а для такого будущего "Жития" - которое будет елейно и скучно, сам он в натуре гораздо лучше этой будущей книжки, под диктовку которой он действует."

Гумилев: "Вспомнил, как Гумилев почтительно здоровался с Немировичем-Данченко и даже ходил к нему в гости - по праздникам. Я спросил его, почему. Он ответил: "Видите ли, я - офицер, люблю субординацию. Я в литературе - капитан, а он - полковник." - "Вот почему вы так учтивы в разговоре с Горьким." - "Еще бы, ведь Горький генерал!" Это было у него в крови. Он никогда не забывал ни своего чина, ни чужого.
Как он не любил моего "Крокодила"! И тоже по оригинальной причине: "Там много насмешек над зверьми: над слонами, львами, жирафами". А он вообще не любил насмешек, не любил юмористики, преследовал ее всеми силами в своей Студии и всякую обиду зверям считал своим личным оскорблением. В этом было что-то гимназически милое."

Замятин: "Очень любит анекдоты //политические//, рассказывает их медленно, покуривая, и выражение у него при этом как у кота, которого гладят. Он изображает из себя англичанина, но по-английски не говорит, и вообще знает поразительно мало из английской литературы и жизни. Но и это в нем мило, потому что, в сущности, он милый малый, никому не мешающий..."

"Болезнь моя проходит. А как мне хочется читать еще и еще! //писал в дневниках, что поскольку заболел, то может просто лежать и читать книги//. Мне больно видеть у себя на полке книгу, которую я еще не проглотил!"

(22 марта 1922г.) "В финской делегации - меня что-то поразило до глупости. Вначале я не мог понять, что. Чувствую что-то странное, а что - не понимаю. Но потом понял - новые обои! Комнаты, занимаемые финнами, оклеены новыми обоями!! Двери выкрашены свежей краской!! Этого чуда я не видал пять лет. Никакого ремонта! Ни одного строящегося дома! Да что - дома! Я не видел ни одной поправленной дверцы от печки, ни одной абсолютно новой подушки, ложки, тарелки!! Казалось даже неприятным, что в чистой комнате, в новых костюмах, в чистейших воротничках по страшно опрятным комнатам ходят кругленькие чистенькие люди. О!! это было похоже на картинку модного журнала; глаз воспринимал это как нечто пересахаренное, слишком слащавое..."

"Культурные люди в Европе умеют быть пустыми местами - на что мы, русские, совсем неспособны. У нас, если человек пустое место, он - идет в пушкинисты, или вступает в цех поэтов..."

"Видел вчера Сологуба.
- Послушайте, - остановил он меня. - Знаете, какое гнуснейшее стихотворение Пушкина? Самое мерзкое, фальшивое, надуманное, мертвое...
- Какое?
- "Для берегов Отчизны дальной". Оно теперь мне так омерзительно, что я пойду домой и вырву его из книги.
- Почему теперь? А прежде вы его любили?
- Любил! Прежде любил. Глуп был. Но теперь Жирмунский разобрал его по косточкам и я вижу, что оно дрянь. Убил его окончательно.
Жирмунский уже года два в разных газетах, лекциях, докладах, книгах, кружках, брошюрах разбирает стихотворение Пушкина "Для берегов Отчизны дальной". Разбирает добросовестно, учено, всесторонне - и нудно..."

"Сию минуту умирал. Лежал возле больной Лиды. Потом пошел к себе в комнату - и чувствую: во мне совершается смерть. Ухожу, ухожу, вся сила уходит из меня, и меня почти нет. С интересом, с упоением и ужасом следил за собою. Вот уже больше месяца - лежу в постели: инфлюэнца, бронхит. Сегодня впервые 36,5. Мария Борисовна тоже больна. Лида тоже. Лежим рядом - в трех комнатах и переговариваемся: У тебя сколько градусов? А у тебя? А у тебя?"

О'Генри: "Его биография очень интересна, но это связано именно с упадком словесности. Биографии писателей стали интереснее их писаний."

"Я шел домой - была такая талантливая белая ночь, и я забыл о бездарном профессоре. Мало ли я их видел в своей жизни.".

---

В новостной ленте - Киркоров, Басков, Меладзе и Боря Моисеев отказались выступать в Крыму, опасаясь, что из-за этого у них потом будут проблемы с гастролями на Украине...
То есть, на Европу и США они уже скромно даже не рассчитывают, на Украину бы попасть?

---

Еще интересный момент: Чуковский в дневниках пишет.

(22 марта 1922г.) "Был у Эйхвальд. Она служит у американцев. Рассказывает, что нас, русских, они называют Natives."

Оговорочка по Фрейду? То есть, мне кажется, что касательно европейцев они бы все равно говорили - немцы, французы... итальянцы... А тут - Natives. Туземцы, аборигены, дикари. Заведомо люди второго сорта.
По-моему так за сто лет ничего не изменилось, несмотря на все, что произошло за это время.

---

Интересный момент - разница в восприятии, культурологического? характера.
Вот Чуковский пишет про очередной день рождения. Сорок лет. Но он пишет, что "вот уже прошли мои молодые и зрелые годы". То есть, он себя что, уже считает стариком? Причем он пишет не в таком духе, что "сорок лет, а я себя чувствую стариком" - хотя он действительно не очень хорошо себя чувствует. Голод, болезни, депрессия.
А просто констатирует сам факт - были молодые годы, были зрелые годы, а сейчас сорок лет.
Как все-таки значительно все изменилось в этом плане за - меньше чем за сто лет.

Интересно, что Чуковский читает Честертона, но не воспринимает его. То есть, он пишет в том роде, что - интересно, но все равно пустое это все.
Может, это подсознательное недоверие к современному автору? Диккенс, Генри Джеймс - вроде как классики, а Честертон... Это же для нас Честертон - признанный классик, а для Чуковского - просто один из современных авторов, все равно как для нас, я не знаю, Пелевин или там Акунин.
Или дело в жанровых особенностях? Он читает детективные рассказы про отца Брауна. Типа несерьезно? О'Генри ему тоже не особо нравится. Хотя казалось бы...
Чуковский - классицист.