"- А теперь, мадемуазель Милен, уладим одно дело.. - он скользнул рукой в карман и извлек оттуда маленькую дамскую сумочку. - Позвольте вернуть вам вашу вещь.
Милен привстала в кресле, посмотрела на пристава, затем на поблескивающую сумочку, побледнела как полотно и пролепетала:
- Но ведь это... это же моя сумочка.
- Совершенно верно, и она была найдена сегодня вечером в театре.
- Ну, разумеется, - девушка нервно рассмеялась и снова опустилась в кресло, - как это глупо с моей стороны. А ведь я до сих пор даже не заметила, что ее нет.
- Но, мадемуазель Милен, сам факт обнаружения вашей сумочки далеко не так важен в сравнении с тем, где именно она была найдена, - пристав помолчал несколько секунд. - Ваша сумочка, госпожа Конон, была обнаружена в одном из карманов убитого.
В глазах у девушки мелькнул неприкрытый ужас. Она глухо вскрикнула и повалилась вперед с побледневшим и искаженным лицом. Двери распахнулись, и в кабинет ворвался Марковецкий. Фалды его фрака воинственно развевались.
- Ради всего на свете, что вы с ней сделали? Вы - ищейка!"
А.И.Кошелев. Записки.
"Известие о покушении Каракозова на жизнь императора нас всех ужасно поразило, а последовавшие затем распоряжения по полиции, жандармии и рескрипт к председателю Комитета министров кн.Гагарину заставили нас крепко призадуматься и опасаться, чтобы не настали в управлении вообще иные времена и не совершился поворот от реформ к мерам только репрессивным, чего в Петербурге многие желали и сильно домогались."
И.Филпотс. Комната с привидением.
" - Считается, что покойники обычно являются в виде призраков... Однако, я никогда не поверю, что мы можем распоряжаться ими, заставлять бить в бубен или передвигать мебель. Мы не можем позвонить покойнику, как звоним друг другу по телефону. И сама эта идея отвратительна и непристойна. Никто не смеет предлагать себя в качестве "связного" или сообщать нам о положении, занятиях и пристрастиях покойника. Такие идеи унижают наши наши представления о жизни в загробном мире. Если можно так выразиться, они - род отвратительного антропоморфизма. На каком основании мы предполагаем, что души после смерти сохраняют человеческую форму и ведут себя подобно людям?"