С.Лукьяненко "Ночной дозор. Дневной дозор". (последний в соавторстве с В.Васильевым). Городская, так сказать, фэнтези... С философствованием на морально-этические темы... Я уж думала, этого никогда не случится, но - случилось! Я это прочитала... Я, правда, давно собиралась - ну вот все это время и собиралась. В вялотекущем режиме. Но все произошло чисто случайно - я пришла в библиотеку, и просто от нечего делать взяла.
Сюжет: давно уже всем известен, так что от моего торможения сплошные плюсы - можно не опасаться спойлеров. Ну, в двух словах - помимо нашего обычного мира (маглов! ), есть еще мир, где Сумрак, всякие монстры и твари, маги, то есть, Иные, с разделением на светлых и темных... И они уже какое-то время назад - по человеческим меркам давно, по их меркам недавно - договорились покончить с битвами, в которых пытались победить и уничтожить друг друга, а вместо этого соблюдать равновесие. Называется все это дело Договор. За нарушением Договора следят с обеих сторон - силы Света для этого создали Ночной Дозор, потому что темные предпочитают орудовать по ночам, а силы Тьмы, соответственно, Дневной Дозор. О деятельности двух этих организаций в Москве и рассказывается в этой истории... точнее, как уже давно всем известно, цикле.
В первой книге в центре повествования на правах ГГ находится молодой маг... тьфу ты, Иной... Антон Городецкий. Перспективный сотрудник Ночного Дозора. Так он был в аналитиках (компьютерами занимался), но глава московского Ночного Дозора, великий маг Гесер, решил, что ему нужно уже двигаться дальше и переходить в оперативники, чтобы работать на земле. ( профессиональный жаргон. ) И вот этот Городецкий по заданию начальства выслеживает вампиров, нарушающих договор и при этом натыкается на подростка - потенциально сильного Иного - но он еще не определился... а также натыкается на девушку, над которой обнаруживает сильное проклятие - тут все возбудились и речь сразу резко пошла о спасении мира, потому что - разъясняет автор - такие проклятия обязательно заканчиваются глобальными катаклизмами и катастрофами с массовыми жертвами, так что Москва точно кирдыкнется, а может, и вся Россия. Надо это как-то пресекать, а никто не знает как! Тут же выясняется, что девушка - Светлана ее зовут - потенциально еще более сильная волшебница... Иная, то есть, тьфу ты. Чуть ли не уровня великих магов Гесера и Завулона (это глава Дневного Дозора) может достичь. В перспективе. И всем, конечно, хочется ее заполучить на свою сторону - а если у темных не получается, так хорошо бы ее того...
Хотя чего это я все рассказываю, все и так знают. В общем, Городецкий со всем справится. Как-нибудь. Он абсолютно мартисьюшен, он вскрывает замыслы злодеев и интриги вечноживущих великих магов и вмешивается в их расчеты. И т.д.
Как я читала эту книгу... Начало - о, здорово, как круто! какие морально-этические дилеммы... дайте две! Вот только единственной ложкой дегтя является навеянной информационной средой знание об экранизации, где Городецкого играет - прости господи - Хабенский... от которого меня просто тошнит, поскольку сразу вспоминается попсятина убойная сила со всеми вытекающими... И хотя я не смотрю отечественных фильмов и сериалов, но невозможно же не знать, если отовсюду доносится. В общем, беда-печаль, такая интересная книга - а тут как забудешься, опять невзначай вспоминаешь, и при чтении в тексте Городецкий - всплывает физиономия Хабенского... Как развидеть??
Середина книги - м... что-то меня как-то все больше и больше царапает... или, как выражаются в фандомах - сквикает? Что-то царапало с самого начала, но там я легко преодолевала, а сейчас это становится делать все труднее... Но дилеммы, конечно, да, которые морально-этические... Финал книги - чтоо???? нет, серьезно???? Вот именно это автор и имеет в виду??? И все сразу резко меняется, как бы можно сказать, морок спадает - и уже невозможно вернуться к прежней эйфории от морально-этических дилемм, которые вообще - да не пошел бы ты, автор, со своими дилеммами. Вот все это такое было, с наворотами, на сложных щах - а по сути же такое все... на букву х. Так что, в принципе, соображаю я, пусть себе эти попсявые Бекмамбетов и Хабенский, ничего другого не заслуживает ни Городецкий, ни этот опус.
Дальше я собираюсь злобствовать рассуждать о всяких мерзостях, так что Warning.

Думаю я, что все эти пресловутые морально-этические дилеммы... короче говоря, ощущается это прямо, как в сказках - или хоть в недавно прочитанной очередной книжке Холли Блэк про мир фэйри, которые накидывают на смертных чары и морок и кормят их протухшим мясом и гнилыми фруктами, а те думают, что вкушают изысканные яства и пребывают в эйфории. Так же и Лукьяненко с этими своими построениями про свет и тьму, добро и зло, и все такое. Равновесие - господи ты боже мой. Ой, ты только посмотри - силы света, которые вынуждены для сохранения равновесия следить за соблюдением договора с силами тьмы... Ах, им это так тяжело - морально - они страдают... Но что делать, ведь равновесие... нельзя его нарушить, а то... кирдык всем, да.
Тут мне опять же сходу вспомнилось известное - и автор тем уже не прост, что задал этот нам вопрос, и дал ответ, а вы его - проверьте! Да уж, давайте проверим...
Давайте выкинем всю мишуру и бижутерию и доведем до схемы. И вот получается - автор нам говорит, что был у нас СССР, советский проект, да... Гесер об этом упоминает. И говорит - "придумали это не мы, но мы поддержали". То есть, логически рассуждая, автор нам тут втирает, что советский проект - это не силы света придумали. Ах ну да, это же был роковой эксперимент с тотальными катаклизмами и массовыми жертвами. И далее неоднократно в тексте всплывает - со стороны темных, что - хватит уже глобальных социальных экспериментов, светлые опять хотят замутить глобальный социальный эксперимент, неужели еще было недостаточно и т.д. Но! если посмотреть на деятельность этих светлых, как ее описывает автор, то - что мы видим? - ничего вообще, от слова ноль. Они помогают людям? Мы этого не видим. Они пресекают деятельность темных, монстров и прочих тварей? Мы этого не видим. Единственное, что мы видим - это что они старательно соблюдают равновесие. И следят за темными, чтобы те чего не замутили - а темные следят за светлыми, чтобы те не замутили - и эта взаимная слежка главным образом и отнимает все их время и силы. Между тем, как говорит тот же Гесер - силы света теряют свои позиции, тьма распространяется и укрепляется, у тьмы все больше адептов, а у света все меньше и т.д.
Ну так, если подумать - чего бы тьме не укрепляться и не распространяться, если силы света не пытаются ее сдерживать и ей противостоять? Если они "соблюдают равновесие". Если они элементарно, тупо - не делают добра!! Нет, вы прикиньте, это же феерично - светлые тут не делают добра, вообще, никому! Зато много рассуждают о том, что если они будут делать добро, то это нарушит равновесие!
Отсюда - продолжая логически рассуждать - можно сделать два вывода. Ну, то есть, у меня получается два вывода. Либо, во-первых, представленные автором так называемые силы света изначально не имеют никакого отношения к истинным силам света... Какие они нафиг силы света, с этой их озабоченностью насчет равновесия - это уж больше похоже на сумеречных. По всем канонам. Сумерки - это когда светлое и темное выглядит одинаково - серое - когда все лживо и ни на что нельзя опереться. Все такое. То есть - Гесер врет, что он - и они все - относятся к силам света, сил света давно уже нет, только поэтому они могут претендовать на их место. Отсюда и это неделание добра - естественно, какое они могут сотворить добро, как? они - обманка, морок.
Либо, во-вторых - если они и были когда-то силами света, то перестали ими быть после того, как заключили соглашение с тьмой. Нельзя оставаться светлым, если идешь на сделки с тьмой. Они на это идут. Они сами разрешают темным убивать и пожирать людей - которых они по идее должны от них защищать. Они сами выдают монстрам и тварям из тьмы лицензии на пожирание людей. Если отбросить морок, который автор ловко накручивает, то ясно же, насколько это мерзко... Заметьте - есть авторы, которые по этому поводу изощряются и чего-то там пытаются, вспомним Декстера, который по природе маньяк и не может жить не замучивая кого-нибудь до смерти, но вот его вычислили и натаскали - хорошо, замучивай, но - тех, кто сам тварь. Что мы видим тут у автора? что можно заключить из того, что он выдает? Лицензии на убийство выдают светлые - может, они тщательно отбирают, на кого выдать лицензию? на преступников, скажем? убийц, насильников? Нет - со слов Гесера понятно, что они просто тупо устраивают лотерею! на кого попадет. Они не заботятся о том, что отдают темным на пожирание обычных людей, которые ничего плохого не совершали... Во имя равновесия, ага, ага.
Тут еще попутно вспомним дальше, что автор излагает про советский проект - который по нему роковой эксперимент - во время второй мировой у него силы света (Гесер и его Ольга)... защищают Гитлера! Во имя равновесия опять же! Потому что, видите ли, столько на Гитлера было обращено ненависти, что его бы быстро и легко смели, если бы они его не защищали! И тогда бы равновесие было нарушено! 27 миллионов наших людей было уничтожено. Заботами Гесера и его пресловутого Ночного Дозора. Это феерично. Автор жжет.
Вот я всегда изумляюсь на антисоветчиков. Они начинают с того, что провозглашают, что СССР - это был ужасный адский ад и роковой эксперимент с массовыми жертвами. А потом предаются в свое удовольствие фантазиям и построениям - как бы в противовес! - и выстраивают нечто такое людоедское, что просто диву даешься.
В общем, продолжаю я рассуждать - так или иначе, по первому варианту или по второму - в любом случае Гесер и его Ночной Дозор имеют такое же отношение к силам света, как... как нынешняя КПРФ к той самой коммунистической партии, которая делала революцию и строила СССР. Название одно и то не полностью совпадающее.
Тут еще надо честно признать - произошло случайное стечение обстоятельств и наложение - чего автор, конечно, не имел в виду, не планировал и не мог этого предусмотреть. С одной стороны я как-то параллельно читала любовный роман... ну просто рядовой любовный роман, ничего особенного... но он как-то так параллельно наложился на этот опус, что это меня довело до смеховой истерики. Вот уж действительно нарочно не придумаешь... (но ладно, я про него отдельно буду рассуждать... )
С другой стороны, как раз при чтении этого всего на меня из фленты свалилась история с замученным до смерти котом - да-да, там предупреждали, что слабонервным не стоит смотреть и даже пытаться разузнать подробности, ну, я все равно пошла немножко посмотреть и поузнавать - и да, мне, конечно, стало от этого плохо... Скажу в двух словах - в Северодвинске пара уродов, муж с женой, то ли алкаши, то ли нарки, похитили у своей матери кота и несколько дней его истязали, пока не прикончили... лапы ему ломали, крутили за хвост и били головой об стену, втыкали спицы в уши... все это они снимали на видео и выкладывали в интернет. Это ужасно - просто если попытаться представить и осознать этот восторг, который такие живодеры получают истязая кого-то беспомощного и слабого, наслаждаясь его мучениями и страданиями... Не думайте, что я зацикливаюсь на котиках - я потом вспомнила, что у нас были такие же случаи, но тогда такие же обколотые нарки истязали и замучили до смерти собственного младенца. Полно таких случаев.
Это я к чему - вот это все - это проявление тьмы? в мире автора? определенно. Он тут все четко расписывает, как от этого выделяется темная энергия. Его Ночной Дозор вычисляет таких живодеров? препятствует им творить зло? может, пытается их как-то воспитать, чтобы отвратить от этого? может, хотя бы помогает их наказать? Ответ - нет. Ничего этого они не делают. Сохраняют равновесие. Им их высокие принципы не позволяют вмешаться, когда такие живодеры замучивают своих жертв до смерти. Да они еще и на это выписывают им лицензии-разрешения. Прелестно, просто прелестно.
Ну вот, разве это все не тухлятина, которую автор подсовывает под видом конфетки?
Но там же еще был финал, о... эпический финал... феерия маразма...
Просто напомнить, в двух словах - там Гесер опять затеял свою комбинацию, чтобы побыстрее воспитать Светлану до великой волшебницы, а параллельно и скрытно еще продвинуть другой проект, и он так все организовал, что ему доставили мел судьбы - нет, Мел Судьбы (боже, какой пафос... ) - и приволок Светлану, чтобы она с этим мелом исправила... ну там что-то исправила с тем мальчиком, его Егор зовут, который тоже потенциально сильный Иной, но все говорят, что в будущем он склонится ко тьме, а Гесер так-то бы хотел, чтобы к свету и т.д. А Завулон и темные тоже волновались и строили интриги, чтобы это предотвратить, и Завулон настроил Городецкого, все такое. В финале там показывается, как Городецкий разгадал все эти хитрые и тайные замыслы и пошел к месту, где все должно происходить - и по пути собирал со всех встречных силы - светлую энергию - тут же мы отчетливо осознаем, что по сути и темные, и светлые здесь, у автора, являются тупо паразитами, энергетическими вампирами, тянущими с людей энергию, только одни светлую, другие темную, но, как тут сказано - если у человека забрать светлую энергию, ему от этого тоже сильно хорошо не станет. Может, как тут метко указывает автор, кто-то лишится последнего светлого, что у него осталось в жизни и вообще загнется. Но неважно, когда тут такие противостояния идут. Городецкий, в общем, набрал себе со всех огромные силы, и все собравшиеся Иные увидели это и прямо испугались, чего он с этим может наделать. Прямо может глобальный ход развития переломить. Или - как ему кричали - пусть хоть использует эти силы на защиту - там у них очередные катаклизмы грозили с жертвами. Но Городецкий не стал ничего этого делать. Он это все истратил на себя!! Светлана, бедная, там стояла и просила его помочь, сказать, как же правильно. А Городецкий истратил на себя все эти силы - чтобы ему от этого пришел правильный ответ! И ответ пришел, что - а не надо делать ничего!!! Вообще ничего не надо делать!! И об этом он радостно объявил Светлане и всем. Звездный финиш.
Знаете, я вот размышляю над этим и все время дохожу до того, что это адски смешно. Это настолько все бредово... Я, конечно, не философ и не теолог. Но из того, что мне попадалось, затрагивающего подобные вопросы - до сих пор - однозначно указывало, что в таких делах все упирают на свободное волеизъявление. Так сказать. Что человек сам должен сделать выбор... какую сторону выбрать, свет или тьму... как нужно действовать, чтобы осуществить этот свой выбор... Тысячелетиями, значит, величайшие умы человечества бились над этой проблемой, формулировали так и этак... строили доказательства и исписывали тома по поводу свободы выбора... И тут приходит Лукьяненко и провозглашает - щас я вам по-быстрому, на пальцах, это все объясню!! Элементарно, как дважды два, и все такое. Нужно просто ничего не делать!!! Смотрите - делай раз: Городецкий должен что-то решить, должен как-то что-то делать, от него все этого ждут. Он же не делает ничего! Он не желает сам решать, сам выбирать не желает. Он отбирает у кучи людей энергию и всю ее тратит на то, чтобы ему стало ясно, как будет правильно!!! То есть - не решить задачу самому, а заглянуть в готовые ответы. Делай два: Городецкий все это делает, и ему становится ясен правильный ответ - а не надо ничего делать!! Просто ничего не надо делать!!! Бинго. Какой замечательный ответ, полностью гармонирует с устремлениями самого спрашивающего. И Городецкий радостно объявляет несчастной Светлане, которая от него чего-то с надеждой ждет - дорогая, это твои проблемы, решай сама, и делай что-нибудь сама, а я за тебя же не могу.
Далее перешли к Дневному Дозору. Я еще находилась под впечатлением от эпического... финала. Ну ладно, думаю, наверно, судя по названию, сейчас речь пойдет о сотрудниках Дневного Дозора, силах тьмы, ага, наверно, автор покажет их с какой-то неожиданной стороны, что у них есть своя какая-то правда и прочее в том же духе. Раз уж он любит за дилеммы. И вот начинают про Дневной Дозор - к слову сказать, попутно, автор в лучших традициях мартисьюшности применил прием, когда появляются какие-то сторонние персонажи и начинают вдруг рассуждать о ГГ, какой же он крутой и необыкновенный, тут у Городецком так рассуждают... Но я читаю и с удивлением осознаю, что никакой "своей правды" автор у темных не показывает... Они реально отвратные и мерзкие... Это меня прямо поразило. В чем прикол?? Единственное, что тут только автор придумал (или авторы, я уж не знаю) - это хвастливые рассуждения темных о том, как они любят свободу, и как они отличаются от общего стада и быдла. Ничего нового и поразительного в таких рассуждениях нет, точно так же рассуждают любые уголовники...
Зато тут внезапно описывается любовная история! То есть, это авторы так хотят подать, что любовная. Я большой любитель ромфанта и вообще любовных романов, так что они могут не стараться - это не любовная история, это чисто порнография. По их задумке, светлый маг Игорь в Артеке (!) встретил темную ведьму Алису, и они друг в друга влюбились, не зная, кто они такие, и это закончилось трагично, в общем, все умерли. Одни сразу, другие потом. В общем, это опять была хитрая операция Гесера, и Завулона тоже, и всех против всех, все такое. Автор хотел на этой основе выйти к очередному эпическому финалу. Поскольку задумка с самого начала была исполнена по идиотски, то и финал вышел не эпический ни с какой стороны, а начисто маразматический.
Заметьте, что Игорь и Алиса оба предварительно пострадали - в очередном подстроенном уж не знаю кем, но и неважно - противостоянии, потеряли силы и их начальство каждого свое отправило в Артек восстанавливаться. Там же дети типа отдыхают, у детей много энергии, и вот Алиса собирает с детей темную энергию (навевая на них кошмары и в таком роде, чтобы дети страдали и мучились, а ей от этого идет подпитка), а Игорь собирает светлую энергию - воодушевляя детей разными прекрасными историями и мероприятиями. То есть - натурально вампиры в пионерском лагере. Привет Иванову, ага.
Кстати, на подъезде к лагерю, Алиса берет частника, два парня в иномарке, и они ее хотят изнасиловать, а Алиса как раз утеряла свои ведьмовские силы, но у нее был пистолет, она наставила их на парней, те испугались, и она их под угрозой пистолета заставила совершить друг с другом половой акт в извращенной форме (это я избегаю нецензурщины ) А ради смеха. Упоминаю об этом, потому что мне сразу тут увиделся всеми избитый и запользованный прием - ведьмочка попадает к разбойникам! Кто только его не использовал, а изначально мне это вроде попалось у госпожи Громыко... Сейчас посмотрела - надо же, оказывается, и госпожа Громыко не первая! Сначала был Лукьяненко! Вот, оказывается, мэтр нашей фантастики внес такой существенный вклад в развитие ромфанта... а ведь наверно был в числе тех, кто бухтел и нудил по поводу засилья женской фэнтези... (еще существенный вклад в том, что персонажи вдруг среди текста начинают петь или слушать песни Арии и прочих подобных рокеров... )
В общем, Алиса приезжает в Артек, потом встречает Игоря, и внезапно происходит та самая любовная (по мнению автора, или авторов, я уж не знаю) история, которая так-то порнографическая. Потому что вся любовь здесь происходит от того, что Алиса увидела парня, решила, что это подходящий кадр, чтобы с ним заняться сексом, тут же они договорились о встрече на пляже, ночью встретились и совершили свои половые акты, отчего у Алисы тут же снесло башню... До этого она была зациклена на своей магии и карьере в Дозоре, и вообще не думала о постоянных отношениях, если это, конечно, не секс с Завулоном, который ее использовал в обличье демона, а тут Игорь с ней такой половой акт совершил, что она сразу все забыла и хотела еще! По мнению автора/авторов, это и есть любовь - правильно надо женщину сексуально использовать, а чего еще-то! А Игорь в нее, видимо, влюбился, потому что Алиса после этого еще ему и минет сделала (как пояснил автор/авторы - "она сказала "хочу, чтобы тебе тоже было хорошо!"). И от этого у него такая настала любовь, что он забыл вообще все - и про силы света, и про их противостояние с силами тьмы, и про свою глобальную задачу, которую ему наметил Завулон - а просто решил самоубиться, чтобы последовать за Алисой! Ах да, до этого он ее еще убил, но это от расстройства и неожиданности. Потом страдал!
Боже, что это было... Зачем весь этот маразм... Я пришла в такое недоумение, что даже пошла заглянула в отзывы... Меня поразило, что куча читателей пишет в таком духе, что так жалко Алису, которая вот так погибла... Умереть не встать... Лично мне было нисколько не жалко эту отвратную крысу, я была не в силах понять, как там какой-то Игорь в нее влюбился, видимо - сила минета, да...
Но я думаю тут даже вот о чем - даже если не касаться того, любовь это или порнография... Верить автору/авторам или не верить, все такое. Но чисто технически - как?! Как это могло произойти?? Я не понимаю! Автор сам описывает, что у них в их дозорах считанное число сотрудников! У темных побольше, у светлых - совсем-совсем мало... Но даже если у темных побольше - так ведь не тысячи же! И они же ничем другим не занимаются, кроме как следят друг за другом - чтобы никто ничего, по части этого своего пресловутого равновесия... Как при этих условиях - они, работая в одной структуре, не знают друг друга! Ладно, пусть у них отключились магические силы... Но чисто внешне! Что за идиотизм... Да по любому при таких условиях - только столкнувшись в этом Артеке нос к носу, они первым делом должны на автомате подумать - "О, это же та ведьма из Дневного Дозора!", "О, это же тот маг из Ночного Дозора!" Тем более, что Алиса вылезла на заметные позиции, как любовница Завулона, а светлых вообще мало, несколько человек. Бред какой... И дальше - если они не узнали, то всеведущие Завулон и Гесер как могли не знать?! когда тут сказано, что отправляли сотрудников на восстановление по договоренности... Хорошо, допустим, Завулон это все хитро запланировал, чтобы избавиться от Алисы и одновременно подставить светлых. Но Гесер почему не предупредил своего сотрудника??? что там будет человек от темных, и кто... Бред, маразм... Ладно, хорошо, Гесер забыл, не подумал, сам чего-то мутил, допустим! Но этот Игорь, когда осознал, что Алиса темная - почему он сразу не обратился к Гесеру?! Я фигею, дорогая редакция...
Под знаком этого офигения я и дочитала книжку до конца - в финале еще раз полюбовалась на силу минета, в результате которого можно наплевать на противостояние добра и зла. Попутно подумала, что вот у авторов несчастная Светлана, над которой издеваются Гесер со своими хитрыми замыслами и Городецкий со своей никчемностью, не может добиться, чтобы ради нее Городецкий про что-то забыл или там что-то сделал - а видимо, надо было ей тоже использовать силу минета! А она не догадалась, потому что светлая, а не темная. Плавно перешла к размышлениям и недоумениям, почему - по автору/авторам - Светлана и Городецкий не могут "иметь отношений", поскольку у них "такой разный уровень силы"! Чего не могут-то?? Неясно... Тем более, Светлана всячески дает понять, что для нее это не имеет значения... Но, видимо, имеет значение для Городецкого и автора/авторов! Как это вдруг мужчина и ГГ будет слабее женщины! Как это - она будет великой волшебницей, а он никчемное то самое, которое в проруби. Не, заключают авторы и Городецкий - такие отношения к счастью не приведут! Чтобы было у них счастье, надо Светлану так ухайдакать, чтобы она всю свою магию потеряла! И лишают ее магии! Все, сейчас-то она может просто жить с Городецким половой жизнью, а до этого было никак, да.
И тут, дойдя до второго финала, я осознала, до какой степени мне опротивели они все - темные, светлые, и Дневной Дозор со своей блатной романтикой, и Ночной Дозор имени Зюганова... Но это не значит, что я не буду читать дальше. Я уже набрала в библиотеке еще три книги! ах-ха, я изучу этот вопрос...

@темы: Книги

---

Читательский дневник

Elle.
Жан-Марк Лубье, директор дома Escada. «Мы производим одежду, которая нравится людям. Однако проблема состоит в том, что людям про эту одежду иногда просто нечего сказать. Лично я считаю, что вещи должны не только доставлять удовольствие людям, но еще и дразнить их.»
***
Кира Найтли. «Я знаю, что камера меня любит. Ощущать, что объектив смотрит на вас с благосклонностью, это как заниматься любовью.»
***
Барбара Брыльска. «Красоту дает Бог. Но за нее приходится платить. Особенно когда она уходит…»
«Конечно, в возрасте брак нужен. Не для любви – для старости. Но, я думаю, люди должны стареть вместе, тогда они видят друг друга такими, какие были в молодости.»
«Главное что в любви? Встретиться.»
***
Ричард Гир. «- Как вы определяли, подходит вам женщина или нет?
- У меня была отработанная схема. Я покупал фотографии Джоэла-Питера Уиткина, на которых были изображены отрубленные головы, ампутированные руки и ступни (они были просто отвратительны!), и развешивал по всему дому. Если моя новая знакомая не могла как-нибудь оригинально на них отреагировать, а просто говорила: «Фу!», я понимал, что у наших отношений вряд ли есть будущее.»

В.Васильев. Лик черной Пальмиры.
«Уже когда выезжали с территории аэропорта «Внуково», Лайк обернулся к сидящим позади Ираклию и Арику.
- Наблюдателей заметили?
Ираклий усмехнулся в усы; Арик меланхолично кивнул.
- Бдят, - осклабился Шагрон, небрежно ворочая рулем. Водил он классно. – С этими питерскими чудотворцами и нам житья не стало. Плюнуть некуда, обязательно в Светлого попадешь. Я бы и сам с удовольствием съездил в Питер, да шеф запретил любую самодеятельность…
- Ничего, - миролюбиво заверил Лайк. – Мы разберемся. Не впервой.
- Как там Киев-то? – поинтересовался абориген.
- А что ему сделается? Стоит. Хранит равновесие.
- Хороший город, - сказал Шагрон. – Бывал я там когда-то. Шеф-то ваш как, хвосты попусту не крутит?
- Не, - ничуть не изменившись в лице, ответил Лайк. – Нормальный мужик наш шеф. Жить можно.
- Это главное, - удовлетворенно кивнул Шагрон.
Арик позади негромко фыркнул и подумал: «А вот Светлый не преминул бы поставить в известность, что именно он и является шефом киевского Дозора, чтоб москвич присмирел и зауважал… Точно не преминул бы!»

---

Читательский дневник

Б.Шоу. Автобиографические заметки.
«Вот пример одного из самых поразительных сословных предрассудков. Шестьдесят лет тому назад, когда еще широко пользовались дверными молотками, а молодежь имела обыкновение от нечего делать по ночам срывать их, я, считая себя джентльменом, возвещал о своем прибытии ураганным стуком в дверь, очень напоминавшим пулеметную очередь. Простолюдину же полагалось стучать всего один раз, если только он не был почтальоном, который стучал дважды, громко и решительно, как и надлежит представителю его профессии. Поскольку с тогдашними допотопными звонками нельзя было обращаться как с молотком, в доме джентльмена устанавливались два звонка: один для гостей, а другой для лавочников, - и все звонили и стучали в соответствии со своим социальным положением. В результате один удар в дверь стал ассоциироваться у нас с бедностью, а «пулеметная очередь» - с богатством. Кончилось же тем, что мы почему-то стали с уважением относиться к посетителю, который колотил в дверь изо всех сил, и презирали того, кто стучал всего один раз… А ведь избавиться от этих сословных рефлексов, как их теперь принято по-научному называть, гораздо труднее, чем от классовых предрассудков, вызванных лишь несоответствием уровня жизни богатых и бедных.»

Л.Ежова. Цена принцессы.
«- Ваше высочество, генерал приказал не оставлять вас ни на минуту.
- А я приказываю оставаться здесь и не следить за мной! – заявила я капризно.
Надеюсь, не переигрываю, истерики закатывать, чтобы добиться своего, я умела плохо. Нелюбимая дочь управлять отцом слезами не может, а смысл тогда какой в них?»
***
«Он любил повторять, что, когда случаются неприятности, им сразу нужно давать в пасть, выбивая зубы.»
***
«Я поняла, что не мне с ним тягаться в умении манипулировать. И уж лучше бы я лишний раз не напоминала о том, что у нас вроде как скоро свадьба. Иначе сама же, ужасаясь, поверю в нее, и кошмар воплотится в жизнь. Как там говорилось в одной из книг моего любимого Мартеза? Пока возможные беды не накормлены верой в них, они эфемерны и к человеку не подступятся.»

---

Алиса Ардова "Зимний бал в академии. Невеста снежного демона". Фэнтези, любовный роман. Как я понимаю, это был такой межавторский проект... посвященный новому году? Что каждый автор пишет историю, где обязательно присутствует этот самый зимний бал? что ли так? В общем, не знаю, книгу взяла, так как хотела еще что-нибудь почитать у автора, а эта была единственная из доступных.
Сюжет: девушка Керрис Аркентар происходит из могущественного магически-аристократического рода, и у нее, к общему удивлению, проявился сильный магический дар - обычно это у них было у мужчин, а тут Керрис. Но магия у нее нестабильная, девушка никак не может с ней справиться, и все ее попытки имеют непредсказуемые последствия. Тем не менее, ее отправили обучаться в магическую академию, хотя терпение преподавателей тоже уже на исходе. Сейчас Керрис надумала провести тайный ритуал и вызвать себе духа стихий - у Керрис это огонь - огненную саламандру. Естественно, все пошло не как планировалось, и вместо маленькой хорошенькой ящерки вызвался большой и разъяренный демон. Хотя тоже хорошенький, в смысле, роковой и сексуальный. Девушка тут же постаралась от него отделаться, но в результате они оказались магически связаны... И через некоторое время в академии объявили, что к ним приезжает делегация по обмену - от демонов... Это будет экспериментальный учебный курс... Естественно - для фанатов жанра - среди этой группы оказался тот самый призванный демон, и похоже, он настроен очень решительно... (тут мы узнаем, что в этом мире происходит постоянная война людей с демонами, а в перспективе всех с угрозой надвигающейся тьмы, и по некоторым признакам тьма опять проснулась и надвигается, в общем, нависает спасение мира )
Ну... первая прочитанная у автора книжка мне понравилось гораздо больше... Хотя тут тоже ничего плохого сказать не могу. Написано складно, бодро, читается легко. Даже слишком легко... То есть, ощущения какие-то тоже от всего этого супер-легкие - все такое несерьезно-развлекательное, несмотря на надвигающуюся тьму и спасение мира. С другой стороны - так ведь изначально же и было задумано, как новогодний развлекательный проект, карнавальное такое все, чего же еще ожидать.
И мне все равно понравилась авторская фантазия - этот выверт с воспитанием наследного принца у демонов выглядел довольно оригинально. Так что в целом все прошло неплохо.

@темы: Книги

---

Читательский дневник

Вокруг света.
«В 1953 году Хью Драйден, глава Национального консультативного совета по аэронавтике, преобразованного впоследствии в NASA – сделал смелый прогноз: «Полет человека на Луну вполне может состояться через 50 лет». Через 4 года был запущен первый спутник, а через 16 лет Армстронг ступил на лунный грунт.
Однако бывает и наоборот. В 1966 году в Вашингтоне собрался IV симпозиум Американского астронавтического общества. На нем перед специалистами поставили задачу: дать прогноз развития космической техники на 35 лет вперед – до 2001 года. Вот некоторые из прозвучавших тогда предсказаний (в скобках реально достигнутые показатели). Ежегодный объем космических полетов составит 1-100 миллионов человеко-часов, это 100-10000 человеко-лет (фактически около 3 человеко-лет в год). На спутнике Сатурна Титане заработает обитаемая космическая станция (один робот проработал там полчаса). На Меркурии начнется добыча и обработка руды (первый искусственный спутник Меркурия появится вероятно в 2011?). Стоимость доставки груза с Земли на Луну снизится с 11000 долларов за килограмм в проекте «Аполлон» до нескольких долларов благодаря многоразовым кораблям с ядерными двигателями (стоимость практически не изменилась, разработка ядерных двигателей прекращена). Суточный полет на 200-местном орбитальном лайнере будет стоить 1250 долларов (полет на 3-местном «Союзе» стоит 20 миллионов долларов). Недельный тур на Луну на 35-местном корабле обойдется в 10000 долларов (технология пилотируемых полетов на Луну фактически утрачена и должна создаваться заново). Эти прогнозы вовсе не казались фантастикой в середине 1960-х годов. Их совершенно серьезно делали ответственные чиновники американского правительства и эксперты компаний, работавших по космическим заказам…»
***
«Будущего не существует – оно еще н наступило, и его нельзя исследовать. Изучать можно настоящее и память о прошлом. Однако наряду с фактическим положением дел в настоящем есть и его непрерывные изменения. Только в отличие от механики, где для тела можно определить мгновенную скорость, изменения, происходящие в обществе, описываются лишь в терминах целей или образов будущего. Поэтому, занимаясь футурологией, мы на самом деле изучаем настоящее, но в его динамическом аспекте: его «скорость» и «ускорение». Футурологический прогноз отражает не столько положение дел в будущем, сколько обоснованные ожидания. Это своего рода проекция будущего в настоящее. А ожидания людей, погруженных в поток событий, - единственное реальное знание о будущем, которым мы располагаем. Но если исходные ожидания нас обманывают, если они недостаточно тонки, если восприятие замутнено идеологическими штампами или тенденциозным отбором информации, прогноз будет ошибочен. И мы сами отвечаем за возможные последствия своей близорукости…»

А.Гаврилова. Уши не трогать!
«Дверь затворилась, снова раздался скрежет, ручка несколько раз дернулась. Зачем проверять? Я ведь все равно никуда не денусь. Даже если оставить дверь нараспашку. Некуда мне идти и незачем. И вообще, я искренне рада, что меня вернули и разоблачили. А то где бы я сейчас была? В темном лесу, в обнимку с волками?
Тут меня тоже миловать не станут, но зато похоронят нормально. Или нет? Черт, ну почем все так плохо?
После всех перипетий сил совсем не осталось, но я все-таки скинула платье и туфельки, которые превратились в растрепанные тряпки, и забралась под одеяло. Последняя ночь в этом доме, последняя ночь в этом мире и… на этом свете.
Интересно, а загробный мир существует? Наверное, да. Если есть прошлое, куда можно переместиться и где, как оказалось, человек в рабстве у эльфов, значит, загробная жизнь тоже бывает. Только хорошо это или плохо – понятия не имею.
Шердом, Шердом… Подарил меня, скотина. Ну чего ему стоило отправить меня обратно? Неужели верховный маг королевства Севера не испытывает ни малейшего уважения к пространственно-временному континууму? Кстати, а что это такое? Кто вообще придумал это жуткое словосочетание? И как я умудрилась его запомнить?
Я всерьез напрягла память и пришла к выводу – это что-то из школьной программы. А может, на уроках объясняли, как из этого континуума выбраться?..»

---

Ирина Матлак "Сумеречье". Сразу за три книги - "Девчонка из слезных трущоб", "Ундина особых кровей" и "Преемница темного мага". Фэнтези, с элементами академки и детектива. Любовный роман.
Сюжет: девушка Фрида... фактически сиротка. Живет в трущобах с отцом-алкоголиком, мать ее бросила во младенчестве. Фрида очень старается, много работает, чтобы хотя бы приблизительно жить нормальной жизнью - она еще с содроганием вспоминает, как в детстве ей приходилось побираться на улицах... Сейчас у нее есть работа на рынке, в рыбной лавке, и хотя работать приходится с рассвета до ночи, но Фрида держится за нее изо всех сил. Но в последнее время вокруг нее начинают происходить какие-то странные и тревожные события. С одной стороны, Фрида, кажется, случайно наткнулась на скрывающихся пиратов - которые объявлены в розыск по всей империи - и привлекла их внимание... С другой стороны Фрида случайно сталкивается с самым адмиралом Рэем, возглавляющим весь имперский флот - и тоже привлекла его внимание... От этого с таким трудом налаженная жизнь девушки полностью рушится. Но, опять же - зато она осмеливается на то, что ей до сих пор и в голову не могло прийти! Отправляется на вступительные экзамены в элитную морскую академию ловцов... и даже ухитряется туда поступить... Фрида уверена, что это необыкновенная удача и всей душой стремится к тому, чтобы усердно учиться и занять свое место среди ловцов. Но странные и дикие события вокруг нее не прекращаются... Похоже, что девушка непонятно каким образом имеет отношения к тайнам и секретам, затрагивающим самую верхушку империи и даже само мироздание...
Автора я читаю с переменным успехом - то есть, первая прочитанная книга про лис, которые любят сладости, мне очень понравилась... Потом была книжка про академию стихий - и там уже было не то чтобы очень... И нельзя не заметить, что автор любит использовать все, что плохо лежит разные идеи, встречающиеся у других авторов... Тем не менее, выходящие книги я все равно продолжаю покупать. Этот цикл у меня как-то залежался (и соответственно, еще авторских книг скопилось) - ну потому что когда я только приобрела первую книгу цикла, то мне по аннотации сразу показалось, что это что-то сильно похоже на недавно в то время мой прочитанный цикл М.Быстровой про Мастера полетов и т.д. И что-то у меня тогда не случилось настроения проверять, так это или нет.
А сейчас мне как раз захотелось читать книги автора, я разыскала этот цикл - за это время успели уже три книги издать, так что мне же и лучше... И вот прочитала прямо-таки залпом! Мне так здесь все понравилось... И да, таки определенная калька с Быстровой здесь присутствует - с этой академией... Но, как оказалось, в еще большей степени автор здесь позаимствовала целые куски от М.Гришаевой (цикл которой я за это время тоже успела прочитать! ). Ну неважно, я же уже заранее была к этому готова.
Зато у автора здесь такой получился изумительный мир - просто что-то сказочное... Морская империя! расположенная на множестве островов... морская магия... разные морские существа... автор временами пошла совсем напролом и просто у нее обычные звери превращались в морских - обычные кошки, которые ныряют и плавают в глубине, обычные волки, которые то же самое - в таком роде но это все равно было так мило! Персонажи получились очень симпатичные - я с первых страниц стала переживать за ГГ и изо всех сил сочувствовать... Напряженный сюжет со всякими интригами, тайнами и загадками... Все, как я люблю!
Последняя книга мне немножко меньше понравилась - тут что-то уж слишком много было богов и их вмешательства в людские дела. Что-то автор вроде с ними перемудрила... А вот дальше все резко заканчивается на полуслове. Посмотрела на LiveLib - так и не поняла... то есть, понятно, что четвертая книга цикла не издавалась. Но там сделано примечание "в процессе". Так что ли еще пишется? Автор охладела к циклу? Или все-таки написано?.. Ну, в принципе, это не сильно портит настрой - если по законам жанра, то и так понятно, чем все должно кончиться - и по части ромфанта, и по части интриг. Хотя, конечно, хотелось бы почитать, как это все будет осуществляться.

@темы: Книги

---

Читательский дневник

Вокруг света.
«Филологи насчитали в мексиканском испанском 20000 слов и выражений, обозначающих смерть.»
***
«Распространенные названия мексиканских аптек: Corazon de Jesus («Сердце Иисуса») и Jesus medico («Иисус-врачеватель»).»
***
«…Участвовавшие в сражении с Армадой английские моряки умирали от тифа – эпидемия вспыхнула вскоре после баталии.»
***
«В 1577 году Елизавета поручает Дрейку командование экспедицией к западному побережью Америки, официально – с целью поиска новых земель в открытом океане. Испанцам же намекнули, что на самом деле английский флот повернет в Средиземное море, чтобы атаковать Османскую Александрию… В общем, нападение английских судов на перуанские порты стали для них полной неожиданностью. Добыча англичан составила около 500 тысяч фунтов, при том что годовой доход короны исчислялся тогда всего в 300 тысяч.»
***
«Все верили, что только милость Божья («Господь – англичанин, - обмолвился Фрэнсис Бэкон) помогла им справиться с флотом, который, по словам поэта, «было тяжело нести ветру и под тяжестью его стонал океан». Возможно, это было одно из главных последствий поражения Армады: отныне в протестантской истории появился момент, показавший расположение высших сил.»

С.Лукьяненко, В.Васильев. Дневной дозор.
«Каждая пядь земли, каждый квадратный сантиметр асфальта был здесь пропитан магией. Старой, въевшейся в камень зданий, в дорожную пыль. Красной громадой высился чуть справа Исторический музей. Булыжник Красной площади, помнивший и неспешный шаг царей, и сапоги революционных солдат, и гусеницы советских бронетанковых монстров, и ряды первомайских колонн, казался воплощением московской незыблемости. Этот город стоял и будет стоять, и ничто – ни дрязги обычных людей, ни даже вечная пикировка Дозоров – не в силах поколебать это спокойное величие.
Я шел по площади, не ускоряя шага. Безмолвно поздоровалось со мной Лобное место. Провели взглядами гражданин Минин и князь Пожарский. Дохнул расписными головами храм Василия Блаженного.
Сила. Сила. Сила.
Здесь ее было столько, что выложившийся Иной мог бы восстановиться в считанные мгновения. Но никто и никогда подобного не сделает. Потому что это чужая сила. Ничья. Непокорная и неподвластная. Сила минувших столетий. Сила низвергнутых царей и генсеков. Тронешь – развеет.»

---

"Английский фантастический роман". Сборник из двух романов, выходил еще в 90-е. Лично мне тогда как-то не попался. Взяла в библиотеке. Любопытное чтение... Но больше, я бы сказала, по части психиатрии. Как раз тот случай, когда люди беззастенчиво обнажают свои темные стороны из глубин подсознания и разные комплексы. Вот есть такой род фантастической литературы... когда автор из страны, общепризнанно входящей в число наиболее развитых и сильных, да и отличающейся, прямо скажем, грубой, агрессивной и хищнической политикой, - вдруг начинает фантазировать, что вот как бы его дорогая страна оказалась разбита, как она в этом состоянии терпит от всяких (быдла) других стран всевозможные унижения... как ее гнобят и угнетают... Я думаю, что это своего рода моральная порнография - люди, возможно, в глубине души (где-то очень глубоко) все-таки осознают, что они с другими обходятся подло и некрасиво, и в связи с этим испытывают потребность морального оправдания. Что - вот видите! если бы мы их не того... если бы мы первые не начали... то они бы вон что с нами сделали!! И как бы уже все для них ощущается гораздо лучше. К финалу таких произведений обычно автор выводит, что герои собрались с духом, героически преодолели и пошли взбираться на вершину - ну потому что же мы ведь о-го-го. Мы лучшие, потому имеем право. До сих пор мне подобное как-то все попадалось у американцев. А сейчас вот смотрю - и англичане, оказывается, тоже отметились...
К.Робертс "Павана". Альтернативка. Развилка приходится на времена Елизаветы I. Типа ее убивают злодеи, в результате Англия терпит поражение (Армада там, все такое), не занимает своего места в мире, поэтому власть захватывает Испания и вообще католическая цивилизация. Они везде насаждают тоталитаризм, террор и диктатуру. Инквизиция свирепствует и пытает всех подряд. Наука и техника в загоне - католическая церковь препятствует их развитию. Искусства тоже не развиваются. В общем, на дворе уже ХХ век, а все еще продолжаются темные средневековые нравы. Показывается Англия, где все еще силу имеют лорды в своих замках, король числится номинально, а подчиняется папе римскому и т.д. Все ездят... да черт знает на чем, я так и не поняла. Вроде как это и паровозы... Но как автор описывает, то теряешься в догадках. Как они везде у него ездят. Но для паровозов ведь нужны проложенные рельсы? Может, это что-то типа автомобилей, только с паровозным устройством? с топкой и паром там? Связь идет через примитивный телеграф - передают флажками что ли сообщения. Все такое.
В общем, автор компонует все из отдельных рассказов, в которых действуют разные герои, но постепенно становится ясно, что все взаимосвязано, они потом упоминаются в других рассказах, их действия оказывают какое-то влияние и т.д.
По сути, это даже достаточно талантливо написано... Очень красочно и выразительно. Особенно первый рассказ - про владельца паровозной компании - мне понравился. Если взять его в отрыве от всего, просто как такой странный мир - то вообще прекрасно. Вся эта атмосфера пустынных вересковых пустошей, движение от городка к городку, перевозка разных товаров... И сюжет такой захватывающий и с неожиданным финалом. Следующий рассказ - про гильдию сигнальщиков, это которые работают с телеграфом - тоже вполне интересный. Как эта гильдия устроена, как работает. Хотя вмешательство сюда потустороннего выглядит бредово.
Дальше автора уже повело и начался трэш. Я читала и дивилась. Соображаю - что-то, мне кажется, у автора явно проблемы с головой... Заглянула в авторскую страничку на LiveLib - ну, очень даже похоже, что так и есть... Вот, скажем, автор провозглашает, что из-за воцарившегося господства католической церкви наука и техника не развиваются! И тут же описывает очень развитую и проработанную систему с теми же паровозами, с телеграфом... Я не историк, но во времена Елизаветы I их определенно еще не существовало. Откуда же они тогда появились, если католическая церковь препятствовала НТП... Опять же - ну хорошо, наука и техника, допустим! Но с какой стати - по автору - при католической церкви в загоне разные искусства? Уже это вроде бы всем должно быть известно - про Ренессанс, про гениев типа Леонардо да Винчи, Микеланджело и Рафаэля - хотя бы! которые уж точно возросли в католической цивилизации... Уж что касается искусства, то англосаксы на фоне католиков выглядят похуже, мне кажется... Но автору пофиг. Да, мы в курсе, что англосаксы не любят католиков... Но не до такой же степени?? Автор также со вкусом описывает зверства католической церкви и инквизиции - массовые репрессии, пытки и казни, подавление всяческого сопротивления населения самым жестоким образом. А, ну да, англосаксы-то ничем таким в жизни не занимались, ага-ага. Но автору опять же пофиг, его несет.
Ну, читая с непроходящим удивлением, соображаю я - по крайней мере, этот автор не ударился в махровую антисоветчину, как это у англосаксов часто любят... сосредоточился на католиках... Дошли до финала - а нет, показалось... Потому что тут автор совершил такой неожиданный финт, что прямо вообще. Опять же - признаю, что это было оригинально... но психиатрия таки по автору плачет... В общем, в финале автор вывернул все так, что якобы это все было сделано целенаправленно! Каким-то там орденам (ну типа иллюминатов, я уж не знаю), которые таким образом искусственно сдерживали научно-техническое развитие цивилизации, пока та... не развилась в общем в каком-то там смысле... духовном и прочем... вот тогда они перестали сдерживать, и сразу все стало развиваться и настал золотой век, зато - пишет автор - мир обошелся без ужасов "сталинских лагерей, Бухенвальда и прочего". (Заметьте, что упомянут только Сталин, так что как бы и Бухенвальд ему приписан?? ) Дичь полнейшая, и как по мне - не выдерживает никакой логики... То есть, по автору, все эти им же описанные ужасы с инквизицией, террором и диктатурой были во благо, потому что помогли избежать "сталинских лагерей"? Типа необходимая мера в развитии цивилизации? Ну супер, а почему тогда не рассуждать, что сталинские лагеря тоже необходимая мера в развитии? цивилизации социалистической идеи?
Дж.Кристофер "Долгая зима". Тут такая идея, что на земле происходит новый ледниковый период, похолодание климата, везде устанавливается лед, снег и все такое, более-менее пригодный для жизни климат остается только в районе экватора. Цивилизация гибнет, происходят всякие ужасы - массовые беспорядки, элита общества спасается бегством в теплые края (поближе к США), а кто попроще бежит в Африку, но там почувствовали себя в силе и белых всячески гнобят и издеваются над ними. И т.д.
Тут вообще у меня ничего кроме омерзения не испытывалось. У предыдущего автора, по крайней мере, действительно был талант и фантазия (хотя он и больной на голову), а здесь - только что-то отвратное. Моральная порнография в чистом виде. Как тут автор со вкусом описывает, что вот белые англичане, такие все цивилизованные, вынуждены побираться в Африке... и жить им приходится в трущобах, буквально в деревенском сортире (там крышкой дыра закрывается и они на нем спят), и работы для них никакой нет, могут уже себя считать счастливыми, если им удалось устроиться к неграм в качестве прислуги... А так вот только можно устроиться в больницы, отмывать горшки от фекалий... А белые женщины всегда могут пойти в проститутки, негры очень любят белых женщин... Ну, это классика жанра - "а в комнатах наших сидят комиссары, и девочек наших ведут в кабинет" и все такое.
Ну ладно, думаю я, по крайней мере этот автор тешит свой расизм и не интересуется большевиками... Доходим до финала - а нет, показалось!! Потому что тут отправляется экспедиция в заснеженную Англию, а там вот все-таки остатки населения уцелели, и автор тоже со вкусом описывает, как бывший лорд и полковник вынужден прислуживать своему садовнику... быдлу всякому... Да уж.

@темы: Книги

---

Читательский дневник

Огонек.
«Нам довольно сложно понять, что современный мир парадоксален и имеет мало общего с классическими учебниками по политологии. Демократическое государство сегодня – это то государство, которое находится в постоянной конфронтации со своим народом. Раньше бы сказали, что уличные протесты, демонстрации – это признак сбоя в системе, сегодня все понятнее, что это и есть признак благополучия. Когда западные страны кивают в сторону России, говоря, что в ней мало демократии, на самом деле они имеют в голове идеал демократии демонстраций. Иначе довольно сложно доказать, что в России мало демократии. Выборы проводятся, есть Конституция, которая формально выполняется. Какие могут быть претензии? Россия и та же Белоруссия воспринимаются как «плохие ученики» Запада, потому что мало учитывают улицу, что лишний раз свидетельствует: мы все (весь мир) живем в условиях господства такого государственного режима, где реальное участие народа выражается через уличное присутствие, а не парламентскую репрезентацию.»
***
«Правительство, выражающее единую волю народу, - это фикция. Парадокс в том, что оно возможно только в том случае, если авторитарно подавлять и запрещать деятельность всех «популистов», что, в свою очередь, возможно только при наличии диктатуры. На самом деле отсутствие образа будущего, анархистская повестка очень многих протестующих – отсюда. Они упираются в стену, потому что новые идеалы еще не сформулированы.»
***
«- Да, создание партии – процесс сложный и объективный, но ведь власть способна хотя бы запустить в политическое пространство новые лица?
- Одно не бывает без другого: без партии не будет личностей, и наоборот. Хороший пример – Франция. Вдруг откуда-то вынырнул Макрон и выиграл президентские выборы, а его партия победила на парламентских. Новые лица на Западе – явление регулярное. Да потому что там не уничтожена среда, в которой они появляются. А где в России такая среда, если властная система на всех уровнях отторгает любую самостоятельную личность? Все более или менее яркие личности в российской политической обойме или потускнели и уже не выделяются на фоне всеобщей серости, или оказались на обочине политического процесса. Вместо них – малоизвестные, малопонятные.
- Стало быть, власть не лжет, говоря, что занимается подготовкой кадров…
- В ее понимании не лжет. Но она не готовит кадры, а подбирает и согласует кандидатуры. Чувствуете разницу?»
***
«Номенклатура живет в своем иллюзорном мире, и в нем вопрос открытия для них границ не за горами. Они не видят очевидного, например того, что Запад стал активно выжимать их из своего пространства и охотиться за «грязными» деньгами. Нынешняя номенклатура так уж устроена, что ей неинтересно вкладывать деньги в России, да и некуда – такую они построили экономическую систему…
- Но принцип саранчи недальновиден!
- Вы исходите из так называемой теории рациональности, а российская беда в том, что номенклатурщики мыслят иррационально. При этом рациональные доводы они понимают, но действуют иначе. Их логика – живи здесь и сейчас, хватай быстро и неси недалеко.»
***
«В свое время так же сработал «фактор» Лужкова: Попов откровенно говорил нам, что Юрий Михайлович был единственным, кого слушали разные московские мафиозные кланы, и при этом он был человеком системы, способным удержать эти кланы от открытых схваток. Что и произошло. Путин сделал то же самое в масштабе России. Но для сохранения системы нужен сменщик, а его нет. Моя версия, почему Путин не уходит, состоит в том что его не отпускают. Сам бы он, наверное, ушел, но замену найти не могут, а без «разводящего» кланы перегрызутся и друг друга сожрут.»

Н.Сакавич. Свита короля.
«Поклонники «Лисов», выстроившиеся по одну сторону тротуара, встретили своих героев шумным одобрением. Фанаты «Красных панд», которые стояли напротив, тут же заглушили их приветственные возгласы потоком грубой брани. Лисы продолжили путь, игнорируя тех и других. Даже Ники хватило ума держать рот на замке и не провоцировать озлобленную публику, но в конечном итоге это не помогло. На середине парковки в них полетела пивная бутылка. Громко призывая к порядку и тыча пальцами в нарушителей, к команде уже протискивался дополнительный отряд полиции. Возможно, полицейским и удалось бы утихомирить толпу, если бы в гостей не швырнули ведерко для охлаждения напитков. Дэн чудом успела увернуться, и снаряд попал в пьяного фаната. Бурное возмущение друзей пострадавшего было мгновенно подхвачено толпой.
Ромеро железной хваткой стиснул запястье Нила. Свободной рукой тот вытащил из кармана джинсов мобильник и сунул его в карман спортивной сумки. В этот самый момент накал эмоций толпы достиг предела: студенты и болельщики набросились друг на друга, а Лисы оказались зажаты между ними. Дерущиеся врезались в Нила и сбили его с ног, но Ромеро тут же поднял его и быстро потащил прочь. Нил бросил клюшку, затем позволил сумке сползти с плеча. Эндрю и Кевин знают, что он ни за что не расстался бы со снаряжением по собственной воле. Это не подскажет им, куда он исчез, но даст понять, что его увели силой. На пути к парковке, как только подошвы Нила коснулись асфальта, он начал сопротивляться, но за его спиной оказался Джексон. Он крутанул руку Нила так резко, что чуть не вывихнул плечо. Нил охнул – позвоночник пронзила слепящая вспышка боли.
- Это не сойдет вам с рук, - процедил он. – Команда заметит мое отсутствие. Без меня из Нью-Йорка они не вылетят.
- Какое-то время им будет не до тебя, - бросил Ромеро. – Ваш тренер всю ночь просидит на телефоне, выясняя, в какие больницы увезли твоих друзей. Пока до него дойдет, что тебя нет, будет поздно.»

---

Читательский дневник

Б.Шоу. Автобиографические заметки.
«Лучше всего сочинять пьесы на необитаемом острове, ведь писателей труднее организовать, даже в их собственных интересах, чем собак. На бумаге они – образец добродетели, а в деле – закоренелые анархисты, сварливые, изнеженные, в споре то и дело выходят из себя, а мнение, отличное от их собственного, воспринимают как личное оскорбление. Журналистика, будучи деятельностью общественной, их дисциплинирует, но сочинителям, которые сидят в четырех стенах и высасывают свои опусы из пальца, которых никто не издает и которым никто не противоречит, никогда не научиться, если только они не наделены чувством юмора, жить в обществе, и политикам приходится разговаривать с ними, как с пришельцами из другого мира…
Когда я впервые беседовал с Анатолем Франсом, он спросил меня, кем я себя считаю.
- Гением, как и вас, - не моргнув глазом ответил я.
Однако ему с его французской благопристойностью мои слова показались столь нескромными, что он поспешил возразить:
- Что ж, шлюха имеет право говорить, что торгует удовольствиями.
Я не обиделся, ведь все художники действительно зарабатывают себе на жизнь тем, что торгуют удовольствиями, а не философствуют и пророчествуют. Но почему он не сказал «кондитер имеет право называть себя торговцем удовольствиями», что было бы так же верно? Или ювелир?»

Книга, ради которой объединились поэты, объединить которых невозможно.
«Алексей Алехин.
ЧТО ДЛЯ ЧЕГО
Ветер чтоб гнать облака
Улыбка чтобы взбежать по лицу
Кошка чтобы нагнувшись погладить будто отдал поклон
Мост с отраженьем в воде чтоб не так одиноко
Бровь чтоб поднять удивленно ее над газетой
Звук порхающих ножниц чтобы не умирать никогда
Облака чтобы в небе глаза отдохнули»

А.Ардова. Невеста снежного демона.
«Я говорила, что целовалась раньше? Так вот, я ошибалась, глубоко и жестоко. То, что происходило раньше, даже близко нельзя сравнить с тем, что творилось со мной сейчас. Смерч, ураган, землетрясение с потопом одновременно, и я находилась в самом центре этого стихийного катаклизма.»

---

02.10.2021 в 17:34

Пишет Smolka*:

Дорогие мои, настал тот день) Пардон за лишнюю торжественность, но я столько возилась с этим текстом и не только я. Решила выложить на фикбуке, потому что дайри, мягко говоря, сильно изменились за лето. Но я все равно очень-очень надеюсь, что те, кто долго ждал начало Домерге на дайри, придут читать.

Оридж совершенно новый, самостоятельный текст, это самое начало истории моих папаш, чтобы его читать не нужно ни с чем предварительно знакомиться. Текст полностю закончен, выкладывать буду раз в несколько дней по главе, всего глав 25.

https://ficbook.net/readfic/11236069/28895772

Аннотация с фикбука:
На планете Домерге легко стать изгоем. На планете Домерге дни без войны можно посчитать по пальцам. Даже угроза исчезновения расы уникалов не примирит кланы Ртуть и Берилл. Игер Спана и Сид Леттера принадлежат к враждующим кланам, но их встреча меняет всё – для Домерге и всех народов и рас, её населяющих. 

Честно говоря, нервничаю) Давно ничего не выкладывала. Буду страшно благодарна за отзывы здесь и на фикбуке - кому где удобней. За рекламу на других ресурсах прямо-таки виртуально расцелую.

---

А.Н.Островский. Собрание сочинений в 12 томах. т.12. Письма. 1881-1886. Завершающий том писем - у Островского они уложились всего в два тома... Да, он не очень много писал писем. (зато очень много работал )
Вот дочитала - и стало мне так жалко Островского... Вот вроде и достался ему такой огромный талант - все-таки далеко не каждый сможет годами столько много писать художественных произведений, при этом очень высокого качества, не халтуру какую-нибудь... И в то же время постоянно находиться под напряжением, мучиться от стрессов. Постоянно жить под угрозой нищеты... и даже не то чтобы это касалось самого Островского, но его родных и близких, за которых он считал себя ответственным... При таких условиях, понятное дело, что нервы у него были начисто истрепаны. Человек буквально загнал себя до смерти...
Итак, у Островского, как он и хотел, большая семья - жена и шестеро детей, и нет никаких источников дохода, кроме как от постановки его пьес. Отсюда закономерно следует: во-первых, Островский пишет пьесы, как на конвейере, планомерно и размеренно... Живет по раз и навсегда выработанному распорядку. Все плотно завязано на театральный сезон - когда он начинается, когда настает самый разгар, когда затишье. Надо четко осознавать, когда должна быть закончена очередная пьеса, с учетом того, что ее еще надо привести в нормальный вид (про особенности работы Островского над черновиками я уже в прошлый раз писала), провести через цензурный комитет, еще там какие-то комитеты - чтобы к определенному сроку пьеса оказалась в театре и поступила к актерам... А кроме того, Островский предпочитал заранее знать, чего он может ожидать от театра - какие там есть в наличии актеры, на что они способны. То есть, писал пьесу, уже примерно представляя будущее распределение ролей, для кого конкретно он пишет ту или иную роль... Действительно, смысл трудиться впустую, тратить время и силы, если пьеса изначально не годится для постановки, например, при отсутствии в театре актера/актрисы определенного типажа или уровня таланта (не вытянет роль). Островский всю жизнь не может позволить себе такой роскоши - писать просто так, в стол. Ну, это на самом деле фактически выглядит как фабрика по производству драматургии!
Во-вторых, Островский, как человек серьезный, основательный и ответственный - не ждет у моря погоды. Не предается жалобам, что его зажимают, не надеется, что кто-то что-то для него сделает. Руководствуется принципом: хочешь, чтобы что-то было хорошо сделано - делай это сам. То есть, это чисто административная работа! Огромное количество административной работы. Островский не только сам ведет дела с многочисленными издателями - выполняя по сути работу литагента - договариваясь об издании своих произведений и выбивая впоследствии причитающиеся деньги. (В связи с трудным материальным положением Островский всю жизнь вынужден продавать права на издание себе в убыток - лишь бы поскорее получить хоть какие-то суммы) Но и - еще более трудоемкий пласт работы - Островский впрягся в организацию театрального дела! Это создание специального общества, которое следило бы за соблюдением прав авторов и наблюдение за его работой. Островский постоянно принимает в этом активное участие. Он еще и составляет проекты и докладные записки, которые идут на самый верх - добиваясь законодательного оформления. Да, копирайт, по сути. Но Островского, конечно, заботило не то, что его пьесы кто-то будет бесплатно читать. Речь шла о театральных постановках. Если пьеса кассовая, она приносит театру ощутимый доход. Островский добивался, чтобы с этих доходов автору пьесы шел постоянный процент. Ну, понятное дело, от этого зависела жизнь его семейства...
Позднее Островский начал еще и масштабное дело по преображению самой театральной сферы. Ну, это просто как бой Дон-Кихота с ветряными мельницами... Эта эпопея продолжалась годами! Островский писал огромные проекты, докладные записки, пытался продвигать свои идеи через каких-то доверителей и покровителей... Его не устраивало, как осуществляется руководство театром. Кто и как подбирает пьесы для постановки, кто и как набирает тех или иных актеров, на какие роли, какие им определяет гонорары. Тут приводятся эти докладные записки - действительно, вопиющие факты... Островский пишет о сговоре директоров театров с какими-то авторами, чтобы ставить их пьесы, хотя они низкого качества. Что набирают бездарных актеров или актрис, если это выгодно опять же директорам... Какой-то директор устроил свою дочь (бездарную актрису по Островскому) на таких условиях, что ей достался один из самых высоких гонораров, при этом она за весь сезон участвовала в одной-двух постановках... В таком роде. Как я поняла, из казны на театры выделялись значительные суммы денег, Островский упорно писал докладные записки, что они расходуются не по назначению, впустую... Короче говоря, выражаясь современным языком - это был натуральный попил бюджета, и Островский с этим боролся. Ясное дело, куча народу на высоких должностях в театральном мире была от этого не в восторге. У них еще и на верхах все было схвачено... Так что борьба продолжалась много лет, с микроскопическими результатами... Островский все равно не сдавался. Он все-таки пробил эту стену и добился реформ - через министерство и прочие высокие инстанции, вплоть до самого царя - тех сняли,а других назначили... Островского назначили, как он сам хотел - заведовать художественной частью. Но тут же оказалось, что по ходу ему приходится заниматься и чисто административной работой, потому что другие кандидаты еще не собрались с духом... Островский не отказывался, взялся и за это. При всей его загруженности... Увы, он уже старик, с подорванным здоровьем... с расшатанной нервной системой... Планы у него были огромные, он уже начал подбирать нужных авторов, нужных актеров, но - слишком поздно... Через полгода Островский скоропостижно скончался за своим рабочим столом.
Да уж, в эти последние годы Островскому приходилось особенно тяжело - и тяжелая борьба за театр отнимала все силы, и драматургия практически не оставляла возможности отдохнуть... Островский очень любил свою семью, своих детей, свое имение в Щелыкове, куда он выезжал каждое лето и не мог дождаться, когда он туда поедет. Но и тут были проблемы- и за здоровье жены и детей Островский постоянно сильно переживал, и стоило кому-то заболеть, не находил себе места. И старший сын ему причинял массу огорчений... Как я поняла, несмотря на все старания отца, он совсем не хотел и не стремился учиться. Его оставляли в гимназии на третий год! однако... Объявил, что лучше пойдет в военные. И опять же - Островский не вдается в упреки и попреки (не чувствуется этого), но он весь испереживался, думая о будущем непутевого сына. И в любимом Щелыкове просто нанесли удар из-за угла - неизвестные злоумышленники подожгли дом! постройки возле дома то есть... Много сгорело, собранный урожай, строения, имущество... Это буквально подкосило Островского. Он же был уверен, что со всеми здесь в хороших отношениях... Что характерно, Островский не стал настаивать на жестком расследовании, не стал устраивать скандалы и репрессии. В письмах он писал, что уверен, что неизвестные устроили это все по причине пьянства... Но представляю, как это все на нем отразилось... Не говоря уж о чисто материальном ущербе - и опять Островский вынужден залезать в долги, выкраивать последние крохи, заключать с издателями невыгодные для себя и кабальные договора...
И вот так прошла вся жизнь - в постоянных трудах и заботах. Остались написанные пьесы, золотой фонд нашего театра. Остался сам театр, для которого Островский сделал немало... Здесь он в письмах упоминает, что театральной науки еще не существует - ну да, Станиславский со своей системой появился уже позже. Но Островский для этого основал фундамент.


«У нас летом так хорошо, что, пока не увидите собственными глазами, и представить себе не можете.»

«Сегодня идет моя пьеса. Как она пройдет, я тебе напишу завтра хоть в двух словах. Все билеты были проданы в тот же день, как вышла афиша; поставили кресла в оркестре, и те проданы все сразу.»

«Милая Маша, как тебе не стыдно? Зачем ты пишешь глупости, будто я твоих писем не читаю и не отвечаю на многое? Ты мне велишь перечитать твои письма хорошенько; да я каждый вечер, как только вздумаю о семье, их перечитываю.»

«Милая, зачем ты себя мучаешь разными думами? Оттого ты и худеешь. Положись на Бога. Когда тебе взгрустнется, ты не раздумывайся, а молись Богу. Если ты беременна, так что ж делать; каждая замужняя женщина может быть беременна. Ты боишься родить, потому что слаба; да разве ты не знаешь, что в родах Бог и слабой женщине дает силу. Да ведь это еще неизвестно, так что ж печалиться наперед.»

«Милая Маша, у меня начинают расстраиваться нервы от жизни врозь с семейством; поминутное беспокойство, все ли благополучно у вас в Щелыкове; с дрожью распечатываешь письма, пугаешься при каждом звонке, не телеграмма ли какая неприятная. Все это немножко порасстроило у меня аппетит и сон; но я это поправлю, сегодня же начну принимать бромистый натр.»

«Ты пишешь, что для тебя «потерять время Святок все равно, что потерять все». Что же ты так много надеешься на Святки и так мало на мою пьесу! Моя пьеса годится и не для одних Святок.»

«Сейчас прочел в «Московских ведомостях» наглую клевету о моей пьесе. Автора вызывали с громом после второго действия (меня в театре не было). После конца пьесы Федотову вызывали в продолжение целого антракта. По поводу моей пьесы на другой день было вывешено распоряжение, чтобы более трех раз не вызывать. Я ничего не сделал дурного, а меня бьют со всех сторон. Трудно жить становится…»

«Хорошо проведенное лето – лучшее средство от наших старческих недугов.»

«…Что рыбы много, да она не ловится, - я этому не верю, этого не бывает. Была бы рыба, а поймать ее можно. Опиши мне подробно местность, реку и какая рыба в ней, тогда я сообщу тебе несколько советов. Мне нужно знать: быстра ли вода или тиха; отлоги берега или круты; дно песчаное или иловатое; есть ли омута и перекаты, или глубина постоянная, запружена река или нет, и если запружена, то далеко ли запруда и где: вверху или внизу; цвет воды и в какую большую реку эта река впадает. Так как все реки Курской губернии принадлежат к Донскому бассейну, то там должны водиться бирючки (носыри).»

«Сейчас въехали в Тифлис. Описывать подробно эту чудную дорогу не могу, для этого надо исписать целую книгу, да я и очень утомлен от дороги и от впечатлений. Сто верст подниматься в гору на высоту 9000 футов и потом сто верст не ехать, а сыпаться из-за облаков, это чего-нибудь да стоит.»

«В Батуме никаких вееров, кроме самых дешевых, нет, теперь нет привозу, потому что на зиму они здесь не требуются. В Батуме я чувствую себя хорошо, и хожу много, и так мне легко дышится, как будто десять лет свалилось с моих плеч. Это рай.»

«Пьеса в цензуре одобрена безусловно. При чтении в Комитете театральном она произвела огромное впечатление и так ошарашила, что у некоторых даже отшибло память.»

«Уже несколько лет я не живу для себя; все, что я вырабатываю постоянным и, при моих летах, часто непосильным трудом, идет на воспитание моих шестерых детей. Пенсия, которую я стал получать, от труда меня не освобождает, она служит только обеспечением на случай болезни или необходимого отдыха, и я все-таки работаю, не жалея последних сил. Так трудиться я могу только для своих детей и ни для кого более. Плоды трудов моих не принадлежат мне, я обязан быть осторожным, потому что не имею права терять чужое, - небрежность в моем положении непростительна.»

«Я осмелился обратиться к Вам с покорнейшей просьбой приказать, чтоб не трогали свободных сумм, если они окажутся, и не принимали никого до начала сезона; тогда, глядя по пьесам, видно будет, какие именно артисты нужны. А то проработаешь в деревне все лето над пьесой,приедешь в Москву ее ставить и найдешь на сцене вместо актрис и актеров пожилых женщин непростительно малого роста и жиденят. Вся беда в том, что у нашего режиссера Черневского есть жена, Щепкина, некрасивая, нигде не учившаяся актриса, очень малого роста и еще меньшего таланта; вот Черневский и боится, чтобы, сохрани Бог, как-нибудь не попала в труппу актриса талантливее и красивее его жены. Для нее же принят и Багров, потому что другие любовники очень крупны для нее и в любовных объяснениях с ней должны приседать или нагибаться. У нас сегодня идет «Борис Годунов Пушкина, и роль царевича Феодора играет Щепкина, баба за 30 лет, и играть больше некому; вот до какого позора дошла некогда славная московская сцена. Мне просто стыдно передавать Вам все эти дрязги; но что ж делать, судьба поставила меня в эту, когда-то привлекательную, а теперь очень неприглядную среду, заставила вращаться в ней, напрасно вопиять в пустыне и, на старости лет, сражаться с разными гнусностями.»

«Если я получу долг с Вейнберга, это будет чудо: эти деньги надо будет мне пожертвовать кому-нибудь или сейчас же прожить.»

«Хорошо работать, когда голова свободна, не занята ничем; а когда в голове хаос, так это мука.»

«Ты желаешь выяснить для себя, можешь ли ты быть наставником драматического искусства; я не понимаю слова «наставник драматического искусства». Драматическое искусство как наука не существует. Театральная школа имеет своим предметом не обучение драматическому искусству, а подготовление к нему всесторонним развитием жеста и тона, для чего и требуются дельные и строгие преподаватели.»

«Вы превосходно пишете стихи, после смерти графа А.Толстого никто так не владеет русским стихом, как Вы. Надо этому таланту дать средство показать себя. Что Вам делать? Писать стихами комедии? Так, во-первых, нынче комедии стихами не пишут; а во-вторых, комедии не женское дело. Жорж Занд какой талант; а и та писала комедии плохо.»

«У нас время идет так однообразно, что если б я не работал с утра до ночи, то можно бы умереть со скуки.»

«Я езжу не из Москвы в деревню и обратно; а из кабинета в кабинет и природу вижу только проездом.»

«… На основании одних слухов мечтать хотя глупо, но позволительно, тут обманываешь только себя; но обещать уж непростительно, потому что обманываешь других.»

«Ради Бога, не пиши неопределенно. Когда я получу то или другое известие, я знаю, что со мной будет; но я не знаю, как мне переживать дни и ночи, пока я не узнаю чего-нибудь определенного: на одном дигиталисе далеко не уедешь.»

«Я жду не дождусь того времени, когда хоть немного освобожусь от удручающих, спешных, мозговых работ, - когда могу вздохнуть посвободнее и жить по душе, а не по программе с строгим распределением часов для занятия той или другой умственной работой.»

«Прошу Вас верить в мое полное и постоянное сочувствие Вам; этим добром мое сердце богато: много страдал я в жизни чужим горем и часто даже до забвения своего.»

«Я достиг цели стремлений всей своей жизни и тут же с ужасом ощутил, что взятая мною на себя задача мне уж не по силам. Дали белке за ее верную службу целый воз орехов, да только, когда у нее зубов не стало.»

«Я ежедневно, с утра и до ночи, только и делаю, что переезжаю из одного театра в другой; просто боюсь с ума сойти.»

«Премного Вам благодарен за Вашу работу; только сделайте одолжение, не очень думайте над ней. В таких, не особенно серьезных, трудах главное дело кончить, потом отложить работу и постараться забыть о ней. Я всегда так делаю. Когда через месяц или два взглянешь на свою работу, то она покажется чужой, посторонней, с которой Вы не связаны ничем, и тогда уж легко сообразить еффекты целого и делать изменения, дополнения и поправки.»

«…Вся его беда в том, что он не выл вместе с волками; но ведь у волков не одно вытье, они еще и хищничают.»

@темы: Книги

---

"Чернобыль. Быль и боль". Книжку взяла в библиотеке - из раздела местной краеведческой литературы. Издание тоже местное. К 20-летию Чернобыля.
Прочитала с большим интересом. Книжка, в общем, небольшая... Суть в чем - у нас в городе, как я поняла, есть самоорганизовавшееся общество ликвидаторов аварии на Чернобыльской АЭС. Чтобы легче и проще было добиваться положенных льгот, и прав, и медицинского обеспечения, и всего такого. Вот тут городская администрация пошла на встречу, проявила уважение и все такое - организовали это издание. Строится в целом по принципу - представление человека (с хорошей большой фоткой на страницу), краткий рассказ о нем, введение, так сказать. Затем опять же кратко записывают, что он рассказывает - как он оказался в Чернобыле, что там делал, что было дальше. Предельно кратко - и без художественных красот и философских обобщений. Все-таки, не госпожа Алексиевич. А наши местные корреспонденты по-прежнему пишут большей частью в духе советской прессы - передовицы из газеты "Правда", ага. Дело такое, заведенные обычаи меняются медленно... Лично мне не мешало.
И вот размышляю - как я все-таки не вдумывалась в это все... В смысле - как же мы склонны мыслить абстрактно. Так легче, наверно. А вот тут сидят мужики и без затей излагают конкретику... И вот как я всегда привычно воспринимала - ну поехали, ну ликвидировали последствия аварии... саркофаг соорудили, ага. Ну и чего об этом еще думать. А тут тебе раз конкретикой... Что надо было просто тупо смывать эту грязь, которая все заляпала - а она радиоактивная... Надо тупо скинуть обломки от взорвавшегося реактора с крыш - а они капец радиоактивные... И люди внизу на отмывке заходили в здание и орудовали там не более 15 минут - чтобы дозу не превысить. А на крыше - вообще измерение шло на секунды... Взял лопату - добежал - сковырнул чего там и скинул - и все, бегом с крыши. Норму на день словил... И когда вот так попробуешь представить - то сразу как оглушают эти масштабы...
Или по местности - все срывали и закапывали. Вещи, технику... Дома... Целые деревни закапывали... Апокалипсис. Всех вывезли в срочном порядке из домов, из деревень - люди побросали все вещи, скотину побросали... И вот приезжают ликвидаторы - солдаты-срочники, или созванные через военкоматы по всей стране - а там одичавшая скотина разбегается. Собака одичавшая на цепи - хозяева уехали, про нее забыли - вокруг кости - что она там уж смогла изловить на своей цепи. Или старики взяли и вернулись - не хотят бросать свои дома. И ладно, кого просто так оставят - а если дозиметристы скажут, что дома надо сносить, то при них и сносят...
А больше всего я думаю - что это все-таки советские люди... Никто другой не смог бы этого сделать. Вот же их просто взяли и выдернули - со своего места работы, от семей - послали в Чернобыль. И ведь поехали, и работали. Надо.
И особенно горько читать, как сейчас уже и той страны нет, и по долгам, которые она в то время так щедро на себя взяла - не очень-то хотят уже расплачиваться... Как тут пишут про выбивание законных прав и льгот. Про Украину - которая "никогда мы не будем братьями" и т.д. Как там тупо отказываются выдавать справки, отвечать на запросы по архивам, заявляя, что все уничтожено. А ведь люди не могут подтвердить свой статус... Те самые люди, которые тогда со всей страны приехали на помощь... Эх.

«Непосредственно на ЧАЭС оказались 17 декабря 1986 г. И этот день сразу стал, если так можно выразиться, авральным: накануне выпал обильный снег и надо было в срочном порядке убрать его с прилегающих к станции территорий и объектов. Любая задержка вела к повышению радиационного фона: ведь сброшенный с крыш прилегающих к четвертому блоку зданий и сооружений радиоактивный мусор, который не успели закопать в могильники, под снегом продолжал «фонить», еще и увеличив поверхность излучения. Так что промедление здесь было в буквальном смысле смерти подобно.»

«Новое пополнение привезли в палаточный городок, разбитый на том месте, где еще недавно находился населенный пункт, теперь сравненный с землей. В период адаптации, первые несколько дней, у всех новичков резко подскочила температура, появился насморк. О других, более страшных последствиях радиации многие не подозревали. Правда, уже ближе к концу командировки самочувствие у некоторых начало резко ухудшаться, стали, к примеру, выпадать зубы.»

«Сама процедура захоронения в общих чертах выглядела так. Тяжелой техникой сносили все имеющиеся на данной территории сооружения и жилые постройки, сталкивали их в вырытые траншеи и сверху засыпали землей. Однажды батальону приказали разбить лагерь рядом с Остроглядами. Приехали, а в округе – ни одного дома, только трава выше человеческого роста. «И где же ваши Острогляды?», - спросили военные у охранявших территорию милиционеров. «Так вот же они», - раздвинув гигантские стебли, указали на открывший архитектурный пейзаж стражи правопорядка. Словом, прежде чем сносить здания, пришлось скосить всю бурьян-траву.»

«Немалую часть времени отнимает переписка с архивами, поскольку, чтобы доказать, что тот или иной человек действительно ликвидатор, требуется порой собрать уйму справок. И хорошо, если архив расположен в Подольске, а из той же Украины, при нынешних с ней отношениях, его приходится ждать подолгу, иногда годами. К счастью, Жуков сумел наладить хороший контакт с киевлянами. Съездив на Украину, он подтвердил данные об участии в ликвидации аварии на объекте «Укрытие» (так называется саркофаг, который возводили вокруг взорвавшегося реактора) многих тагильских чернобыльцев. В департаменте по труду областного правительства заподозрили, что этот список фальсификация и сделали новый запрос в архив. «Одна чиновница при этом сказала, что если мои данные окажутся верными, она уйдет с работы, - вспоминает об этом эпизоде Василий Николаевич. – Данные подтвердились, и даже большим в итоге этот список оказался, но дама почему-то слово свое не сдержала, осталась работать на прежнем месте.»

«Привезли нас в Страхолесье, если по дороге, то это примерно километрах в восемнадцать от Чернобыльской АЭС. И ни души. Первое впечатление гнетущее. Не знаешь, куда ступить: всюду предупреждения «Заражено!», и колючая проволока ограждений. Здесь, в Страхолесье, разбили палатки, в них и жили. Должны были до 31 декабря – окончания срока командировки, но многие уехали раньше. А латыши и одесситы, их тоже привезли было сюда, вообще наотрез отказались остаться и убрались восвояси, Среди нас, уральцев, отказников не было.»

«Для работы на третьем энергоблоке нас разбивали на тройки. Сначала внутрь проходил дозиметрист, он выявлял уровень радиации. А она в том углу одна, в следующем – совсем другая, где-то ее и вовсе мало. По докладу дозиметриста хозмастер АЭС устанавливал, сколько времени там можно находиться: убирать обломки, мыть стены. Как правило, работали не дольше пятнадцати минут. Тройко пробыла пятнадцать минут – ее сменяет следующая. Такая вот работенка. А конкретнее: мыли, очищали пол и стены, досками, фанерой забивали окна, чтобы солнечные лучи не попадали в машзал и третий блок: при повышении температуры радиационный фон усиливается.»

«Призывали только тех, у кого было двое детей. Почему, не объясняли. Но это было в общем-то понятно: не имеющие детей по возвращении из радиационной зоны могли поставить крест на отцовстве. Жестокие призывы, впрочем, случались. Был у нас молодой мужчина, жене которого предстояло рожать через два месяца. А рядом – никаких родственников. Как ни просил об отсрочке – ничего не вышло. Потом все волновался, отпрашивался, чтобы позвонить домой…»

«О последствиях заражения никто особо не задумывался, но когда у пса, который прикормился возле нас, вместо носа образовалась сплошная язва – стало страшно.»

«Три дня я лежал в палате один. Врачи ко мне заходили редко. Это и мне, как медику, понятно: тело излучало радиацию.»

«На закате неподалеку слышатся автоматные очереди. Чем их объяснить здесь, в лесу? На другой день становится известно: автоматчики с соседней воинской части отстреляли два десятка коров, которые после чернобыльской аварии бродили без хозяйского контроля по зараженным полянам и рощам. Все они отправлены на свалку, где сожжены.»

«Как только стаивали кюветы дорог, прилегающие к ним участки превращались в многокилометровые свалки. Чего только там не было – детские коляски, игрушки, матрасы, подушки, узлы с бельем, кухонная посуда. Все это разлагалось, гнило, зарастало травой и мелким кустарником.»

«У нас не было индивидуальных датчиков. Определять можно было так. Утром встаешь – погода хорошая, но никаких пернатых нет. Все улетели. Потом вроде все успокоится, затихнет – прилетают снова. Птицы очень остро реагируют на повышенный радиационный фон. На нескошенных колхозных полях расплодилось огромное количество грызунов. Вечерами можно было наблюдать, как десятки, а может быть, и сотни сов кружились над посевами, как эскадрильи самолетов, резко пикировали, завидев добычу.»

«У некоторых ликвидаторов-мужчин складывается негативное отношение к коллегам-женщинам. «Мы на крыше облучались, а они, работая в больницах и столовых, в магазинах, пользуются наравне с нами теми же льготами». Мне стыдно за этих мужиков. Куда же подевалось ваше рыцарство, уважение к женщине?»

«Было шестнадцать женщин. В течение пятнадцати дней работали в столовой по 20 часов в сутки. И сколько затрачивалось сил, чтобы заготовить продукты, сварить, разложить, обслужить ликвидаторов, собрать и вымыть грязную посуду, прибрать, навести чистоту в столовой с соблюдением всех правил безопасности в условиях радиационного фона.
- Вставали в четыре утра, - рассказывала Нина Ивановна. – Готовили завтрак на 4 тысячи человек. Затем был перерыв на два часа. В этот промежуток купались, приводили в порядок столовую и опять кормили – уже обедом. Он длился до шести часов. До семи – снова отдых. А потом до двенадцати ночи готовили и кормили ужином
После ужина, прибрав столовую, женщины уходили далеко за полночь на первый этаж, где для них были расставлены в спортзале кровати. Уставали так, что утром с трудом поднимались, чтобы опять идти к плите, к столу, к мойке…»

«Всего из Нижнего Тагила и Пригородного района в Чернобыль в разное время были направлены 902 человека. I, II и III группы инвалидности имеют 772 человека. 130 за эти годы умерли. У С.Синяпкина умер ребенок, рожденный после Чернобыля.»

@темы: Книги

---

Фотофлуд

Нельзя просто так взять и не сфотографировать рыбаков...








Это была попытка сфотографировать листопад. Конечно, большая часть листьев пролетела мимо.

---

Читательский дневник

Чернобыль. Быль и боль.
«Нашему полку, кроме работ на самой станции, выпала доля хоронить деревни, подвергшиеся радиоактивному заражению. Представьте себе братскую могилу из двухсот крестьянских домов! После нас на этом месте оставалась голая пустыня. Как же быстро человек может научиться делать то, что еще никто на земле никогда не делал. Вот рядом с домом вырыта огромная могила, вот бульдозер столкнул в нее вековое жилище со всем содержимым, прокатал, утрамбовал – и как не бывало здесь дома, никогда не стоял. Наш батальон за четыре месяца 1988 года похоронил семь деревень – от 40 до 250 домов. Позже, проезжая по белорусским дорогам, встречали мы указатели со знакомыми названиями, острые стрелки которых были направлены на огромные безжизненные поля.»
***
«Да, я видел яблоки, груши, но такого явно сверхъестественного, как писали и пишут средства массовой информации, никогда не замечал, например, вот таких оооогромных яблок и слив. Не было такого. Мы даже ели яблоки. Дозиметрист сверху замеряет кожуру. Вроде фон есть. Кожуру снял – ничего нет. Яблоко съешь, меньше пить хочется… Вода, которую нам привозили, - безвкусная, бессолая – пить еще больше хочется. А яблоко съел, второе, третье – нормально себя чувствуешь. Не боялись почему-то. А грибы мы не ели. Нам сразу сказали, что они интенсивно накапливают радиацию.»
***
«Почти в каждом населенном пункте, деревне, встречались два-три оставшихся человека преклонного возраста, в основном это были женщины, пережившие оккупацию в годы Великой отечественной войны. Жили они только в своих родных хатах, пусть даже ветхих, хотя вокруг имелись более добротные брошенные. Даже вещи не брали у своих соседей, разве что оставшиеся продукты питания. Ломаем хату. Она набрала уже несколько рентген, а бабуля ходит вокруг и говорит: «Вы у меня картошечку, пожалуйста, не помните.» Мы помогали всем, чем могли. Привозили и хлеб, и горячую пищу. Старушки со слезами на глазах и всегда с радостью встречали. Хлеба они не видели годами, питались зимой картошкой, ее много осталось брошенной на полях. Летом легче – грибы, ягоды, зелень разная, фрукты. Заботы о таких жильцах со стороны местных властей не было никакой. Они были брошены на произвол судьбы. Первый секретарь Брагинского райкома партии прямо заявил: «Лично я этим вопросом не занимаюсь. Этих людей мы обратно не звали».

С.Лукьяненко. Ночной дозор.
«Конечно же, ему трудно было уйти. Он прикоснулся к тайне, почувствовал Силы, стоящие над человеческим миром. И отказался от этих Сил, пусть лишь на время. Но представляю, как ему хотелось научиться – хотя бы мелочам, хотя бы фокусничанью с пирокинезом и телекинезом, внушению, исцелению, проклятию, - не знаю, чему именно, но наверняка хотелось. Не просто знать, но и уметь.
- Вы действительно меня не выслеживали? – спросил он наконец.
- Не выслеживал. Мы не умеем врать – впрямую.
- А откуда мне знать, может быть, это тоже ложь, - отводя глаза, пробормотал мальчишка. Логично.
- Ниоткуда, - согласился я. – Если хочешь – поверь.
- Я бы хотел, - все так же глядя в пол, сказал он. – Но я помню, что там было, на крыше. Мне ночами снится.
- Ты можешь не бояться той вампирши, - сказал я. – Она упокоена. По приговору суда.
- Знаю. Мне звонил ваш начальник. Тот, который тела менял.
- Я не знал.
- Звонил однажды, когда больше никого дома не было. Он сказал, что вампиршу казнили. А еще сказал, что, поскольку я потенциальный Иной, пусть не определившийся, я убран из списков людей. И на меня жребий больше никогда не выпадет, я могу не бояться.
- Да, конечно, - подтвердил я.
- А я его спросил, остались ли в списках мои родители.
Вот тут я не нашелся, что сказать. Я понимал, каким был ответ шефа.»

---

Читательский дневник

А.Н.Островский. Письма.
«М.В.Островской. 11 октября 1883.
Я заехал очень далеко, на самую границу Персии, потому и письма идут очень долго. Баку совсем азиатский город, на улицах русского слова не услышишь, да и русский костюм увидишь редко. Баку завоеван недавно, в начале нынешнего столетия, и несколько обрусел с тех пор, как открылись нефтяные промыслы. Место, где добывается нефть – на горе, за городом, куда проложена особая железная дорога. Описывать нефтяные промыслы, керосиновые заводы в письме невозможно, - это такое богатство, о котором, пока его не видишь, нельзя составить и понятия. Постройка одного завода Нобиля стоит несколько миллионов. Я опишу тебе только наш въезд в Баку и ночную поездку в море на ночные огни. Мы приехали на станцию железной дороги в 8 часов вечера, нас встретили все власти. Так как Баку богат осветительным материалом, то весь эффект в освещении. Путь от станции до города освещен очень оригинальным образом: на близком расстоянии друг от друга воткнуты палки, на которых в жестяных коробках горит нефть; по этому пути несутся несколько колясок, окруженных казаками, у которых в руках такие же палки с горящей нефтью. Вчера мы обедали у губернатора; после обеда, когда совершенно стемнело, мы поехали на небольшом паровом катере в море. Мы выехали на то место в море (как рулевой нашел его в потемках, неизвестно), где со дна из земли выходит газ и является на поверхности воды в виде пузырей; с катера кинули зажженную тряпку, и море загорелось. В прозрачном светло-зеленом море от газовых пузырьков игра, как в зельтерской воде; когда газ загорится, то представляется, будто огонь выходит из воды. Мы входили в самую середку огня, и наш катер был обнят на несколько мгновений пламенем. Такого явления не увидишь нигде на всем земном шаре, кроме Баку. Возвращение тоже имеет свою прелесть: идем по морю, среди глубоких потемок, к ярко освещенному городу.»

А.Ардова. Зимний бал в академии. Невеста снежного демона.
«Тем временем тетя смерила снежного крайне недружелюбным взглядом, и в ее руках возник зонтик. Нежно-розовый, кружевной, кокетливый такой и внешне совершенно безобидный. Если не знать, конечно, что под иллюзией изящной, хрупкой вещицы скрывается магический жезл, в сердцевине которого еще и заговоренный клинок имеется. Но в нашей семьей легендарный зонт Анники Аркентар был хорошо известен, все связанные с ним истории и предания, разумеется, тоже.
Этот боевой артефакт тетушка создала и лично зачаровала, чтобы обойти предписание конклава магов, запрещающее являться на его заседания вооруженным. С оружием нельзя, а вот с дорогими сердцу каждой истинной женщины мелочами – пожалуйста. Этой лазейкой тетя и воспользовалась. И пока шли жаркие дебаты о том, что же все-таки представляет из себя ее зонтик: безделицу, украшение, совершенно необходимый каждой светской даме модный аксессуар или смертоносное оружие, - преспокойно появлялась с ним в обществе. «Приятно, знаешь ли, чувствовать себя не беспомощной, а элегантно вооруженной», - поделилась она со мной в минуту откровенности.»

---

Кардинал де Рец "Мемуары". Приятная увесистая книжечка на 800 страниц мелким шрифтом - из чудной серии "Литературные памятники", которую я очень люблю... Ну, соответственно - мемуары, история, философия, политика, зарубежная классика, все в одном флаконе.
Итак, о чем - Франция, XVII век, эпоха Людовика XIII, Анны Австрийской, Людовика XIV кардинала Ришелье, кардинала Мазарини, фронды... То, что в принципе всем знакомо по романам Дюма (хотя сейчас существует предельно маразматический тренд - провозглашать, что "я Дюма не могу читать, не могу понимать, поскольку это очень сложно и тяжело для меня, у него столько персонажей, там все так запутанно, я не разбираюсь" - что меня бесконечно удивляет... Сложно читать Дюма - ну ради бога, я вас умоляю... ) Кардинал де Рец был одной из ярких фигур этой - как можно убедиться - яркой эпохи. Коадъютор парижский... чтобы я еще понимала, что это значит - ну, в детстве я этим не заморачивалась, коадъютор так коадъютор, мало ли... Сейчас, по мере чтения, решила слегка посмотреть по гуглу всезнающему - вроде бы разъясняют, что это в некотором роде заместитель архиепископа Парижа. В общем, как я предположила, кардинал де Рец имел при парижском архиепископе (который, к слову сказать, был его родным дядей) статус, аналогичный статусу кардинала Ришелье при королевском дворе. Учитывая, к тому же, что его дядя не проявлял интереса к политике и вообще к текучке, предпочитая жить в свое удовольствие, а кардинал де Рец - наоборот. То есть, он тоже жил в свое удовольствие, но интересовало его вообще все, и политика в первую очередь.
Жан-Франсуа Поль де Гонди, будущий кардинал де Рец, родился младшим ребенком в семье, и по всем канонам морали и обычаев должен был поэтому пойти по церковной части. Он этого не хотел и мечтал о военной и светской карьере, но никого абсолютно это не интересовало. В комментариях написано, что он был вынужден принять постриг в десять лет, а в четырнадцать уже был назначен каноником в Собор Парижской богоматери! Обучался у иезуитов... получил в Сорбонне степень доктора теологии... Как звучит! Молодой человек, обладающий острым умом, с прекрасным образованием и литературными талантами сразу же обратил на себя внимание парижского общества, вплоть до самой вершины власти. Кардинал Ришелье его с первого взгляда не полюбил. Молодой де Рец был слишком дерзким и вольнодумным. Но затем наступает эпоха всем известных событий. Умирает всесильный кардинал Ришелье... вскоре после него умирает Людовик XIII... Регентом при малолетнем Людовике XIV становится Анна Австрийская, а место кардинала Ришелье при ней занимает кардинал Мазарини... который старается проводить ту же политику, но общество посчитало, что это уже ни в какие ворота... Происходит смута и мятеж, получивший название Фронда. И кардинал де Рец принял во всем этом активное участие, став одним из лидеров фрондерского движения. Смута продолжалась несколько лет, пока королевский двор ее наконец не подавил... После чего де Реца отправили в тюрьму, чтобы он посидел, подумал... над своим поведением... Де Рец, однако, стал думать о способах побега. Он провел в заключении 15 месяцев, затем ему все же удалось бежать - и это был вполне выдающийся побег, в лучших традициях Дюма. Но время фронды уже прошло, и де Рецу не удалось вернуться к прежнему положению.

Ну вот, об этом он и написал в своих мемуарах. О фронде и своей деятельности в эту эпоху. Как пояснили в комментариях - в то время было общепринято в своих мемуарах касаться событий значимых, а не так, чтобы что-то там вообще. Я сначала было подумала, что мемуары он и писал, сидя в тюрьме - но в комментариях подробно рассуждали на эту тему и пришли к выводу, что он их все-таки писал уже сильно позже. Незадолго до смерти, в 70-е годы. Двадцать лет спустя, угу.
В аннотации сразу предупредили, что книжка сильно специфическая... для маньяков... что тут большей частью идет речь о парламентских дебатах и заседаниях... Это меня сразу впечатлило. Я маньяк, чувствую, что мне это надо... И да, книжка таки оказалась специфическая. Сделайте скидку на время и стиль... Огромные абзацы мелким шрифтом на всю страницу... перечисления, что, кто, как заседал и что решал... в этом их парламенте... Речи - тоже на несколько страниц - любовно приведенные автором... большей частью, конечно, его собственные. В комментариях склоняются к тому, что эти речи автор написал тогда же, когда и мемуары - да и, логически рассуждая - а как еще их можно было написать? Когда они там в Париже метались то туда, то сюда, неужели у кого-то было время сидеть и это все тут же записывать... В смысле, надо иметь в виду, что речи идут не по горячим следам, а спустя много лет, на трезвую голову и под влиянием другой политической обстановки. Да и вообще, за столько времени и спустя столько потрясений - можно и забыть какие-то мелкие детали, что-то спутать в хронологии... хотя автор, как пишут, опирался на какой-то парламентский журнал... Но лично мне это представляется не слишком важным - я понимаю про принятый стиль и дух эпохи, а также про влияние политической обстановки.
Все равно, когда вольешься в это все, то становится действительно интересно. Автор, конечно, в основном трактует про дебаты и заседания, и кто что сказал и т.д. Ну вот его это занимало. Но временами он невзначай выдает какие-то эпизоды из происходящего на улицах, или еще где - и сразу вспоминается, что там вообще-то как бы не говорильня, а реально смута и гражданская война. Очень ярко. У автора действительно талант, тут не поспоришь...
Кроме того, де Рец превратил эти свои так называемые мемуары в какой-то невообразимый сплав всего. (в комментариях по этому вопросу тоже задались рассуждениями и не пришли к определенному выводу ) Помимо просто исторической части - хроники событий, картин происходящего, описаний действующих лиц - это еще и как бы детальный анализ происшедшего. Ну, с позиции автора, само собой. Кто что сделал и почему. Чем руководствовался. Чего хотел добиться и что получилось в итоге. Как надо было действовать, чтобы добиться нужных результатов - тут уже и с учетом, я думаю, знания постфактум... Получилось, можно сказать, как будто изложение темы в учебнике. С разбором полетов. Все это де Рец сопроводил множеством своих размышлений, подходящих к случаю - в бесконечно изящных и остроумных выражениях. Как это свойственно эпохе. Например, всем известному Ларошфуко с его максимами. К слову сказать, хотя де Рец и Ларошфуко и участвовали вместе во Фронде, однако друг друга активно не любили.
Короче говоря, выражаясь в современных реалиях, де Рец определенно был профи по части пиара и политтехнологий. С этой зрения он и излагает историю парижской фронды... Не его вина, что в те времена еще даже не выработалось таких представлений в общей картине мира - а то бы все эти многочисленные деятели, возможно, прислушивались гораздо больше к рекомендациям. Кто знает. Потому что я вот, к примеру, читаю про это все и осознаю с кристальной ясностью - да это просто-напросто описывается организация и течение майдана... Ну все то же самое - как выгнать на улицы толпу, как завести толпу... или наоборот, как придержать страсти, чтобы не переборщить... де Рец тут подходит с осторожностью - утверждая, что это слишком неудобное и опасное орудие. Как и чем воздействовать на того или иного лидера, чтобы его повернуть в нужную сторону, добиться от него нужных решений. Как воздействовать на парламент, чтобы опять же добиться нужных решений. Да уж. А вот - ну ты смотри - натурально небесная сотня. Де Рец рассказывает, как на очередной сходке некоторых лидеров фронды решают, что нужно подогреть толпу, а для этого лучше всего подойдет имитация покушения на одного из лидеров. Это вызовет всеобщее возмущение и т.д. Разница тут, я думаю, в развитии общественной мысли. В середине XVII века просто какие-то люди из толпы ни для кого не имеют никакого значения, имитируй на них покушение или даже хоть натурально прикончи... А вот если это будет одна из видных общественных фигур - тогда другое дело. Но их еще не собираются откровенно приносить в жертву.
Впоследствии, надо сказать, этот талант де Реца таки продолжали использовать по назначению. Как указано в комментариях. Хотя при дворе его так и по-прежнему не любили, но неоднократно посылали в Рим - участвовать в выборах папы. Сказано, что де Рец несколько раз таким образом поспособствовал выбору кандидата, благоприятно настроенного для Франции.
Так что личность со всех сторон получается яркая, я считаю... Что тут еще можно сказать... О себе де Рец тут как-то мимоходом упомянул, что внешность у него уродливая... Ну, я не знаю... Понимаю, что в разные эпохи существуют разные каноны красоты и уродства... По мне так - судя по приведенному портрету - вполне себе приятная физиономия. На наш, современный взгляд. Живая.

По мне так на портретах все эти принцы и герцоги выглядят куда более несимпатично. Навевая своими длинными носатыми физиономиями с безвольными подбородками мысли об овцах и баранах. (здесь есть несколько вкладок, на которых помещено много портретов самых известных упомянутых деятелей) Как бы то ни было, был ли де Рец настолько уродлив, как утверждалось/считалось - ему это не мешало. Достаточно сказать, что почти все время фронды его любовницей была известной фамилии девица де Шеврез. Нет, это не та г-жа де Шеврез, о которой упоминается в романах Дюма... то была ее мать... Здесь она тоже фигурирует и тоже вовсю участвует во фронде. Так вот, ей даже одно время пришла в голову мысль - продвинуть де Реца в любовники самой Анне Австрийской! Я тут понимаю так, что фрондирующая дама рассуждала, что тогда де Рец может занять при дворе и при королеве место Мазарини - тем самым место Ришелье! И она даже вроде бы слегка разведала почву... в этом направлении... и добилась от Анны Австрийской сногсшибательного утверждения, что его внешность она не находит противной, потому что у него - прекрасные зубы! Анне Австрийской, видите ли, в мужчинах больше всего нравятся хорошие зубы. Офигеть. Это звучит так дико и бредово, что просто выносит мозг... Но, подумав, я решила, что тут можно рассматривать и по-другому. Рассуждая дедуктивным методом. Если она разглядела у де Реца зубы - ну так не заглядывала же она ему в рот... Следовательно, можно предположить, что де Рец просто много улыбался и смеялся. То есть, живая манера поведения, юмор и обаяние - так можно рассматривать... (но из этого плана ничего не вышло - да и де Рец тут явно не проявляет к Анне Австрийской никакой симпатии... чисто физически - он несколько раз упоминает, что у нее противный визгливый голос! )
Плюс к этому - де Рец действительно не теряется в трудных ситуациях, моментально принимает решения... Как тут описан эпизод во время беспорядков на улицах, когда толпа готова просто наброситься и растерзать кого угодно - де Рец рассказывает, что когда на него набросились и поволокли, он тут же, не растерявшись, обратился к кому-то там... стал типа по-отечески журить громилу, что на это скажет его матушка (или батюшка, я уж не помню)... Таким образом, вызвал у того замешательство, тот вообразил, что де Рец в самом деле знает его мать, выпал таким образом из общего помешательства - а дальше де Рец уже укрепляет успех и добивается, чтобы толпа его услышала. Тоже ситуация для учебника.
Отдельно впечатляет история злоключений де Реца после подавления фронды - когда его отправили в тюрьму. Ну, я предположила, что его все-таки не в подземелье к стене приковали... Отправили в Венсенский замок, как тут сказано. Но когда он перешел к тюремному заключению, то это действительно впечатляло... Сказал, что его нарочно старались изводить - вплоть до того, что держали в комнатах без отопления... не давая одежды на смену... (пока не вмешалась с протестами церковь, к которой де Рец так-то принадлежал) Ужас... (говорю я, намерзнувшись зимой с еле работающими батареями) Он это выдержал - железное здоровье, да уж. Не давали бумаги и книг (опять же, пока церковь не вмешалась) - как я поняла, из туманного описания, он, видимо, в уме повторял латынь и греческий и что-то на них сочинял. Стражники старались ему досадить - насильно выводили на прогулку - де Рец, видимо, давал понять, что наслаждается прогулкой - тогда ему наоборот запрещали прогулки - де Рец отвечал, что отлично, а то у него от сырой погоды голова начинает болеть... В общем, веселье шло полным ходом... И тут происходит неожиданный поворот - умирает дядя де Реца, архиепископ Парижский. И что ли по их правилам, де Рец, как коадъютор, должен занять его место. Но де Рец находится в заключении! Там нужно было проводить какую-то церемонию, чтобы утвердиться в должности. Никто не ожидал, а церковники провели церемонию по доверенности от де Реца! и официально назначили его архиепископом Парижским! скандал. Могу представить, как это взбесило Анну Австрийскую и Людовика XIV. В комментариях рассуждают и склоняются к тому, что кто-то от церковников приезжал к де Рецу в заключение и тот сумел написать и передать доверенность. Но сам де Рец тут пишет, что он оформил доверенность заранее, еще до ареста - лично я считаю, что это выглядит более правдоподобно! Ну в самом деле - вот скончался этот архиепископ, так это же надо было им сначала договориться, как быть, что делать, посылать ли гонца в тюрьму и кого, и как... (а как тут же показано, совещаться там любили, и быстро никто ничего не решал, особенно если некому было пинать и тащить) И со стороны королевских властей тоже же не будут спокойно это все позволять... Так что очень даже может быть, что заранее приготовил, предполагая, что дядя может умереть (от де Реца этого вполне можно ожидать, в смысле, что он предусмотрит) - так когда случилось, они просто моментально выполнили оставленные инструкции и все!
В тюрьме де Рец разрабатывает планы побега, как уже было сказано... Планы остроумные - и даже вполне представляется, что осуществимые... В общих чертах, сначала предполагалось, что он перелезет через стены и куда-то там побежит... Но де Рец посмотрел и пришел к выводу, что он не атлет и не акробат... Он придумал, что надо имитировать, что он перелез и побежал, а самому спрятаться и переждать, а когда вся стража кинется в погоню - тогда уже спокойно сбегать. Но тут его решили перевезти в другую тюрьму - в Нант. Там условия были более строгие, в плане местности. Но оттуда де Рец все-таки сбежал, причем таки с перелезанием! Там был какой-то садик... с оградой... де Рец типа прогуливался и как бы невзначай зашел в этот садик и закрыл ограду! После чего перелез через стену - в него однако стреляли через ограду! и со стены его спустили на бревне... фантастика. Дальше он планировал ринуться в Париж и укрыться по церковным их законам. Но тут, как говорится, фортуна уже от него отвернулась. Во время скачки, лошадь де Реца упала, и он сломал руку... В комментариях почему-то пишут про вывих, ну я не знаю... Мне кажется, что по тому, как описывает де Рец, это больше похоже на перелом... Тут уже о скачке в Париж не могло быть и речи. Де Реца оттащили и спрятали в каком-то стогу, он пишет, что они там укрывались несколько часов, не подавая вида, пока стража ездила вокруг в поисках. Фантастика... Это представить, что человек с переломом - похоже, что и открытым - несколько часов пролежал в стогу, не шевелясь и не подавая никаких звуков... Потом его отвезли к каким-то родственникам в замок, но те перепугались и особой помощи не оказали, мечтали скорее отделаться. Лечения де Рецу не проводили, началось заражение... (он пишет, что рука почернела). Но он каким-то образом выкарабкался. Железное здоровье, да... И на каких-то случайных кораблях отправился в Испанию, оттуда в Рим. Дальше еще указывается, что кости еще неправильно срослись. Так после этого де Рец еще два раза (!) переносил процедуру лечения, чтобы все ломали по новой и складывали. Но сказано, что успеха так и не добились. Уровень медицины...
Что характерно - об этих драматических приключениях де Рец повествует кратко! Буквально на считанных страницах... по сравнению с тем, что он исписал до этого... о дебатах в парламенте и прочем. Ну, надо думать, тогда это считалось не особо впечатляющим...
Ну все равно, на этом Фронда закончилась, и активная деятельность де Реца тоже... Хотя он, вроде бы, и продержался дольше, чем многие фрондерские лидеры. И соглашений с королевским двором не заключал. Ну, он так пишет. В комментариях, в общем, тоже это подтверждают.
И в довершение в комментариях еще приводят опять фантастический штрих к истории кардинала де Реца. После смерти де Реца перевезли - он в старости удалился в какой-то монастырь и пришел к янсенизму, вроде так написано - и похоронили в Париже в королевской усыпальнице (как я понимаю, соответственно его сану и роду). Но поскольку Людовик XIV его терпеть не мог, то его могила осталась безымянной, где-то там в сторонке. Без каких-либо обозначений. А спустя сто лет, во времена ВФР, когда бесчинствующая толпа ворвалась и разгромила могилы королей и аристократов, могила де Реца осталась нетронутой... Какая ирония судьбы...
Ну вот что тут скажешь - разве это не в чистом виде персонаж Дюма? Такое время, такие люди... А мне опять по новой хочется взять и перечитать Дюма. "Двадцать лет спустя". Очень ее люблю и давно хочется... руки не доходят.

@темы: Книги

---

Книжный столик

Кардинал де Рец. Мемуары.

«Люди на удивление склонны мнить, что им удается провести других, прибегнув к средствам, с помощью которых, - они это знают, - можно провести их самих.»

«Месье судил о Королеве по самому себе; помнится, когда я стал убеждать его, что разумно и даже необходимо по-разному поступать с разными людьми, он ответил мне: «Какое заблуждение! Все люди одинаковы, только одни лучше умеют скрывать свои мысли, а другие – хуже».

«Не все ошибки должно относить на счет человеческой натуры, ибо бывают оплошности столь чудовищные, что люди, наделенные здравым смыслом, не могут впасть в них по своей воле.»

«… Он каждый день твердит ее матери: пора мол кончать с заговорами, все уже слишком смешалось и мы более не ведаем, к чему идем.»

«Удивительней всего, что обстоятельства, изумляющие века грядущие, проходят незаметно для современников. Наблюдения, сделанные мной в пору междоусобицы, не раз помогли мне уразуметь то, что ранее представлялось мне непонятным в истории. Иные события ее столь противоречат одни другим, что кажутся совершенно неправдоподобными, но опыт учит нас, что не все неправдоподобное – ложь.»

«Советник Большой палаты Менардо-Шампре, человек весьма неглупый, поручил передать Королеве, что лучше всего обречь Париж совершенной смуте, которая, сошед до известного предела, всегда содействует укреплению королевской власти.»

«По окончании заседания я сказал герцогу Орлеанскому, что он видит сам: я не обманул его, повторяя, что одними лишь речами во время междоусобицы не воюют.»


«Сотни раз в моей жизни изумлялся я глупости жалких писак, сочинявших историю этого времени. Ни один не уделил хотя бы мимолетного внимания противоречиям, которые между тем составляют самую любопытную и примечательную ее часть. ..Соображения, подробности которых моя память не сохранила, убедили меня, что его, как и всех прочих, увлекли потоки, кипящие в подобные времена столь бурно, что швыряют людей во все стороны разом.»

«Герцог Орлеанский по пять-шесть раз в день впадал в жестокую тревогу, потому что был убежден: все отдано на волю волн, и, как мы ни поступи, будет равно плохо.»

«…Исполнить это было трудно, и стало быть невозможно для Месье, ибо он почти не делал различий между трудным и невозможным.»

«Я уверен, что публичное поругание честности и есть главнейших источник наших революций.»

«Не приходится удивляться, если историки, пишущие о делах, в которых сами они не участвовали, заблуждаются столь часто, ибо даже те, кого эти дела касаются всего ближе, во множестве случаев принимают за истину наружные знаки, порой совершенно обманчивые.»

«… Приходится повторять то, что уже случалось говорить не раз: корпорации – самый худший вид черни.»

«… Указы о возмещении сумм, назначенных для оплаты муниципальной ренты – двор по похвальному своему обыкновению сегодня конфисковывал их, чтобы посеять смятение в Париже, а назавтра возвращал из страха, как бы смятение не зашло слишком далеко.»

«Месье произнес следующие памятные слова, над которыми я сотни раз размышлял впоследствии: «Родись вы сыном французского короля, инфантом испанским, королем венгерским или принцем Уэльским, вы рассуждали бы иначе. Знайте же, что мы, властители, ни во что не ставим слова, но никогда не забываем поступков. Завтра в полдень Королева и не вспомнит обо всех моих гневных речах против Кардинала, если завтра утром я соглашусь смириться с его возвращением. Но если мои войска произведут хоть один выстрел, она не простит мне этого, как бы я ни старался, и через две тысячи лет.»

«…Поскольку трудно управлять ходом разговора, предмет которого сама неопределенность, Месье, вместо того, чтобы отвечать мне, отвечал самому себе, а тот, кто отвечает самому себе, обыкновенно этого не замечает и переливает из пустого в порожнее.»

«Я вообще уверен, что в делах важных вредно пережевывать прошлое.»

«Осторожность – именно та добродетель, в какой заурядному уму труднее всего отличить истинное от наружного.»

«… Так уж устроены корпорации и я не встречал еще ни одной, которую трех- или четырехдневная привычка не заставила бы почитать естественным даже то, к чему ее принудили.»

«Успех оправдывает и даже возвеличивает всякий громкий и дерзкий поступок.»

«… Искусства скучать он не постиг…»

«Клевета, если не вредит своей жертве, непременно оказывает ей услугу.»

«Настоящее всегда заботит людей малодушных куда более нежели будущее, пусть даже самое близкое.»

«Одна из причин, по которой люди почти всегда злоупотребляют своим саном, состоит в том, что он сразу же ослепляет их, ослепление это ведет их к первым ошибкам, во многих отношениях самым опасным.»

«Почти во всех случаях жизни важно не то, что ты делаешь, а как ты это делаешь.»

«Во времена, когда умами владеет предубеждение, отличить одно представление от другого способны лишь философы, которые всегда малочисленны, да и к тому же философов ни во что не ставят, ибо они никогда не берутся за алебарды. Но те, кто горланит на улицах, и те, кто ораторствует в парламентах, - все поддаются путанице впечатлений.»

«Осторожность предписывает главе партии сносить то, на что ему должно закрывать глаза, но ему не следует закрывать глаза на то, что пестует в корпорациях и отдельных лицах навык к сопротивлению.»

«Залог успеха во время великих возмущений в том и состоит, чтобы держать людей в повиновении с помощью страха, вызванного в них тем, чему сами они способствовали. Такого рода страха обыкновенно наиболее действенен, а недовольство вызывает наименьшее.»

«Мудрено ли, что люди себя не знают, - бывают времена, когда они, так сказать, себя не сознают.»

«Когда революционные бури столь велики, что поддерживают умы в непрестанном кипении, умелый игрок, первым ловко бросивший мяч, всегда встречает сочувствие.»

«Постановлено было продать находящиеся во дворце Мазарини скульптуры, дабы собрать сумму, обещанную за его голову.»

«Знамена и штандарты Испании развевались на Новом мосту; желтые перевязи лотарингцев появлялись в Париже так же свободно, как светло-желтые и голубые. Люди начали привыкать к подобным зрелищам и к зловещим известиям о неисчислимых потерях. Привычка эта, могущая иметь последствия ужасные, вселила в меня страх, но не столько за мою собственную судьбу, сколько за судьбу государства.»

«Один из величайших изъянов, причиненных кардиналом Мазарини монархии, в том и состоит, что он мало заботился о сохранении ее достоинства. Пренебрегая им, он добился успеха, и успех этот – второе зло, на мой взгляд еще пагубнее первого, ибо успех маскирует и прячет от людских глаз те бедствия, какие рано или поздно неминуемо постигнут государство из-за навыка в этом небрежении.»

«… Это не значит, что я отрекаюсь от своих советов, более того, я в них не раскаиваюсь. Оставляю в стороне результаты – они в руках фортуны, но над здравым смыслом фортуна не властна.»

«Месье продолжал требовать, чтобы я высказал ему свое мнение; я просил дозволения сделать это письменно, что в разговорах с ним было всегда предпочтительнее, ибо из-за нетерпеливости своей он поминутно прерывал собеседника.»

«Те, кому Ваше Королевское Высочество прикажет дать ему совет в этом вопросе, окажутся в большом затруднении, ибо, каков бы ни был их ответ, они прослывут либо бунтовщиками, желающими увековечить гражданскую войну, либо изменниками, продающими собственную партию, либо, наконец, глупцами, трактующими о государственных делах в кабинете так, как в Сорбонне трактуют о вопросах совести; беда в том, что заслужат им эти клички или оградят от них не дурные или благородные их поступки и не дурные или благородные намерения, а одна лишь игра судьбы.»

«… Они спаслись чудом, но лесть и раболепие придворных ведут к тому, что монархи никогда не относят на счет чуда счастливый для них оборот событий.»

«Великие дела даже в большей степени, нежели малые, творятся воображением; единственно воображение народа может порой стать причиной гражданской войны.»

«Историк, описывающий времена, более удаленные от своего века, стал бы отыскивать звено, связующее, так сказать, столь неправдоподобные и несогласные друг с другом происшествия. И однако переход от одних к другим был не более долог, нежели я описал, и в нем не было ничего загадочного. Все, что рассуждающая о политике пошлость измыслила, пытаясь примирить эти события, - плод досужей выдумки, химера. Я снова, как и прежде, утверждаю: грубые ошибки в главном почти неизбежно ведут к тому, что все, кажущееся странным и невообразимым, да и на самом деле невообразимое и странное, становится возможным.»

«Смелые поступки всегда кажутся неисполнимыми тем, кто на них не способен.»

«Перед толпой по множеству соображений не следует обнаруживать, что в вашей власти, а что нет, и перед ней, следственно, вы не в силах оправдаться. Против этой беды нет средства, она принадлежит к числу тех, в которых утешением служит лишь чистая совесть.»

«Придворная вражда чаще всего не имеет причин глубоких, но я заметил, что беспричинная вражда всегда самая упорная. И это понятно. Поскольку обиды такого рода созданы воображением, они быстро растут и зреют, ибо почва, обильная дурными соками, щедро их питает.»

«… Можно было затеять серьезное дело – иными словами, материи на него хватило бы. Беда в том, что не нашлось человека, который взялся бы эту материю кроить.»

«Маршал, дожидавшийся меня внизу, просил, чтобы я дал слово не искать способа бежать. Я отвечал ему, что подобные обещания дают военнопленные, но я никогда не слыхал, чтобы их требовали от политических заключенных.»

«… Он не знал правила, которое я неустанно внушал своим людям: в делах важных ни во что не ставить усталость, опасность и расходы.»

«… О котором Менаж говаривал, что он годен лишь на то, чтобы писать с него картину.»

«…Скромность почитается у нас в Риме… но она должна быть совершенно добровольной, так, чтобы ни у кого не зародилось ни малейшего подозрения, что вас к ней принудили.»

«Великим людям случается иметь большие слабости; они не всегда лишены слабостей мелких, но есть слабости, какие не могут быть им свойственны, - я, например, никогда не видел, чтобы они знаменовали вступление в важную должность какой-нибудь безделицей.»

«… Я понял, что дело мое плохо, заметив, что он слишком пространно рассуждает о вопросах общих, не переходя к частному.»

«Слово иной раз влечет за собой последствия куда более важные, нежели поступок; наблюдение это многократно заставило меня напоминать самому себе, что в делах важных должно тщательнейшим образом взвешивать слова самые незначительные.»

«… Оно меня удивило, но то было удивление, не смутившее моего покоя. Я всегда замечал, что все невероятное оказывает на меня подобное впечатление. Не то чтобы я не знал, что невероятное часто оказывается правдой; но, поскольку предвидеть его невозможно, оно никогда меня не задевает; к происшествиям подобного рода я отношусь как к грому среди ясного неба – явлению необычному, но могущему случиться.»

«Он был тщеславен до смешного. Он завидовал всем без изъятия. Кардинал Чези уверял, что мог бы спровадить его на тот свет: стоит начать расхваливать при папе Святого Льва, и тот задохнется от ярости.»

«… Я всегда сравнивал могущественную партию с облаком, в очертаниях коего каждый видит то, что ему заблагорассудится.»

«Тому, кто достиг самых высоких ступеней в государстве, всего важнее с детства узнать, что большая часть друзей сохраняет нам верность только до тех пор, пока нам улыбается счастье.»

---

Читательский дневник

Кардинал де Рец. Мемуары.
«С восходом луны ветер свежел, и наконец разыгралась такая буря, подобной которой, быть может, н бывало на море. Все молились, все исповедовались, один лишь дон Фернандо, который на суше причащался каждый день и вообще отличался ангельским благочестием, не торопился пасть на колени перед священниками. Он не мешал каяться другим, но сам воздерживался от покаяния. «Боюсь, - шепнул он мне на ухо, - что исповеди эти, исторгнутые единственно страхом, ничего не стоят.» Он все время оставался на своем посту, отдавая приказания с поразительным хладнокровием, и, помню, обращаясь к ветеранам-пехотинцам, которые немного растерялись, учтиво и ласково подбадривал их.
Капитан галеры по имени Виллануэва, в минуту самой большой опасности приказал принести себе кружевные манжеты и красную перевязь, объявив, что истинный испанец умирает с эмблемой своего короля. Он уселся в глубокое кресло и пнул ногой в зубы беднягу-неаполитанца, который, не в силах удержаться на ногах, полз по палубе на четвереньках, крича: «Сеньор дон Фернандо, ради бога, исповедь!» Виллануэва воскликнул: «Ах ты, вражий сын, и ты еще смеешь просить об исповеди!» Когда я стал убеждать капитана, что он прибегнул не к самому лучшему доводу, он возразил мне, что этот трус бесчестит всю галеру. Вы не можете себе представить весь ужас большой бури, но вы не можете также вообразить весь ее комизм.»

С.Лукьяненко. Ночной дозор.
«Черная воронка на самом деле явление обычное. Приглядевшись, я мог заметить еще пять или шесть, зависших над пассажирами. Но все они были смазанные, тусклые, едва вращающшиеся. Результаты самого обычного, непрофессионального проклятия. Кто-то бросил вслед человеку: «Чтоб ты сдох, сволочь». Кто-то выразился проще и мягче: «Чтоб тебе пусто было». И протянулся с Темной стороны маленький смерч, вытягивающий удачу, высасывающий силы. Но только обычного проклятия, дилетантского и неоформленного, хватает на час, два, максимум на сутки. И последствия от него хоть и неприятные, но не смертельные. А вот черная воронка над девушкой была полноценной, стабилизированной, сработанной опытным магом. Сама того не зная, девушка уже была мертва.»

---

Читательский дневник

А.Н.Островский. Письма.
«М.В.Островской. 22 августа 1883.
Письмо твое очень меня успокоило, можно сказать, я совершенно ожил. Если Поливанов соглашается оставить Сашу на третий год и обещает наблюдать за его ученьем и провести его дальше, то я скажу тебе прямо, что лучше этого и желать нельзя. На Сашу смотреть нечего. Он говорит, что ему будет стыдно, а не стыдно было ему лениться. Ты растолкуй ему, что лучше потерять один год жизни, чем испортить всю жизнь навсегда. Из твоего письма видно, что Александровское училище есть училище высшее и что туда поступают кончившие курс в классических военных гимназиях, т.е. кадетских корпусах, да еще по экзамену. А так как желающих поступить туда много, то и экзамены бывают очень строгие; значит, Сашу не только через год или два, но, пожалуй, и через пять лет туда не примут. А между тем ему минет 20 лет и надо будет служить солдатом без льготы. Если же отдать его в кадетский корпус, то там теперь главное внимание обращают на военную выправку и он должен будет учиться маршировать и ружейным приемам с мальчишками 10-12 лет, которые будут над ним смеяться, да еще сечь его будут через день, что стыднее, чем оставаться в гимназии. Чтобы составить карьеру в военной службе, нужны ловкость и аккуратность, а он умыться и застегнуться порядочно не умеет. В военную службу ему можно идти только уж при последней крайности. Скажи ему, что еси он останется у Поливанова и будет учиться хорошо, то я ему в свободное время буду доставлять удовольствия, а если не хочет, то отдадим его в кадетский корпус, и пусть его там порят. И Щелыкова ему не видать, потому что летом будет стоять в лагерях.»

Elle.
«Мировой центр борьбы против коммерциализации Рождества – Страна кленового листа, Канада. Здесь, в Монреале расположился фонд Adbusters, который ежегодно проводит акцию «Рождество без покупок». Весь декабрь добровольцы фонда проводят в крупных универмагах, где ведут агитацию: в прошлом году они ходили в масках Иисуса и задавали покупателям вопрос: «Как вы думаете, что купил бы Христос?»
«Вряд ли Иисус хотел бы быть хоть как-то причастен к этому празднику, - считает канадский философ и художник Боб Манисейхнер. – Сегодня Рождество стало синонимом бездумного, хищнического потребления. Подумать только, все игрушки производятся в Китае, а значит, в честь рождения младенца Иисуса мы дарим нашим детям подарки, сделанные детьми-рабами! Все происходящее приводит меня в такую ярость, что мои сосуды и вены чего доброго полопаются.»
У нас сосуды, возможно, тоже не выдержат, но не от ярости, а, скорее, от ужаса перед бесконечной чередой зимних торжеств (или это будет не сосуды, а животы и не ужас, а оливье?) Как истинные почитатели всех праздников на свете мы начинаем «отмечать» 25 декабря (как не встретить католическое Рождество?!) и заканчиваем новым годом по лунному календарю. Какой организм подобное выдержит?»