пятница, 20 ноября 2015
Привидение кошки, живущее в библиотеке
Привидение кошки, живущее в библиотеке
Вычитала в книжке про секретную службу, что охранники обозначают президента и его жену Потус и Флотус. Это аббревиатуры... President of the United States и First Lady их же соответственно.
Чего-то повеселило.
Чего-то повеселило.

Привидение кошки, живущее в библиотеке
Вчера на LiveLib повесили заметку - переведено с импортного ресурса - что по итогам голосования кого-то там где-то там женщины пишут книги лучше мужчин.
В комментах - ожидаемо - немедленно начали писать, что выборка нерепрезентативная, что голосование проводили неправильно, что в этих ваших интернетах на книжных сайтах зависают одни бабы читательницы, вот они по своим вкусам и голосуют. И все такое. И вообще, за всю историю цивилизации все великие произведения были написаны мужчинами, вот. 
Но я, собственно, о чем... Там, в числе прочего обсуждали черты, наиболее свойственные "мужской" и "женской" манере письма, которую, значит, сразу видно. Ну и что-то там такое отмечали, что для женщин характерно большее внимание к деталям (многочисленные в их книгах), описанию внешности персонажей, их костюмов... Для мужчин, соответственно, меньше. Женщины предпочитают в своих произведениях ходить туда-сюда, вокруг до около, в разные стороны - а мужчины, соответственно, идут прямо к цели.
И вот я сегодня решила в очередной раз взяться за одоление Пехова.
Прочитала пару глав... И тут - в свете вчерашнего разъяснения - меня озарило!
Пехов - женщина. Никаких сомнений быть не может, все признаки налицо. И деталей куча, и наряды описаны так, как ни у одной женщины-автора мне не встречалось (да-да, даже знаменитые девочки с самиздата способны максимум на указание, что на героине топик и любимые джинсы. И ходит все туда-сюда и в разные стороны! чем идти прямо к цели. А уж описание внешности! Когда уже у двух мужских персонажей невзначай упомянуты стройные фигуры, широкие плечи и с волосами что-то там. А вот герой вызван на доклад к начальству! Сидит в приемной. Тут из кабинета выходит кто-то там... сослуживец... и автор тут же отмечает, что он молодой, и волосы (черные!), и сверкающие зеленые глаза!! Ауу!!!


Но я, собственно, о чем... Там, в числе прочего обсуждали черты, наиболее свойственные "мужской" и "женской" манере письма, которую, значит, сразу видно. Ну и что-то там такое отмечали, что для женщин характерно большее внимание к деталям (многочисленные в их книгах), описанию внешности персонажей, их костюмов... Для мужчин, соответственно, меньше. Женщины предпочитают в своих произведениях ходить туда-сюда, вокруг до около, в разные стороны - а мужчины, соответственно, идут прямо к цели.
И вот я сегодня решила в очередной раз взяться за одоление Пехова.

Пехов - женщина. Никаких сомнений быть не может, все признаки налицо. И деталей куча, и наряды описаны так, как ни у одной женщины-автора мне не встречалось (да-да, даже знаменитые девочки с самиздата способны максимум на указание, что на героине топик и любимые джинсы. И ходит все туда-сюда и в разные стороны! чем идти прямо к цели. А уж описание внешности! Когда уже у двух мужских персонажей невзначай упомянуты стройные фигуры, широкие плечи и с волосами что-то там. А вот герой вызван на доклад к начальству! Сидит в приемной. Тут из кабинета выходит кто-то там... сослуживец... и автор тут же отмечает, что он молодой, и волосы (черные!), и сверкающие зеленые глаза!! Ауу!!!

Привидение кошки, живущее в библиотеке
Из дневниковых и рабочих записей Ролана Быкова.
"Нить Ариадны... Нить Ариадны... Ах, боже мой, Ариадны есть, а нитки большая редкость, да и рвутся - через столетие они, окаянные, оказываются связанными, да нам-то, смертным, пока мы так грешны и недолго живем, в этом мало утешения..."
"Безмерность - гибель, мера - победа, только и всего. Поэтому каждое произведение - кладбище замыслов, как целых поколений."
"Мир денег - это подлинный конец света."
"Сказочно богатые страны человеческого гения погребены под пеплом и лавой массовой культуры. Извержение массовой культуры - вот чему мы нынче свидетели."
"Понятие детского кино не существует без детского зрителя. Когда в зале дети, "Чапаев" - классика детского кино."
"Я не смогу убрать из картины того, чего нет, что придумано выступающими и что есть плод не моей фантазии, а фантазии выступающих."
"Надо рассчитывать на юного Моцарта, а не на олигофрена."
"Богатый, роскошный материал, снятый щедро, с большим количеством находок, монтировать очень трудно - надо сохранить по возможности все ценное и при этом не погубить целое."
"Бояться банальности - сегодня самая большая банальность."
"Зарезанный материал создает ощущение надувшихся от натуги жил."
читать дальше
"Нить Ариадны... Нить Ариадны... Ах, боже мой, Ариадны есть, а нитки большая редкость, да и рвутся - через столетие они, окаянные, оказываются связанными, да нам-то, смертным, пока мы так грешны и недолго живем, в этом мало утешения..."
"Безмерность - гибель, мера - победа, только и всего. Поэтому каждое произведение - кладбище замыслов, как целых поколений."
"Мир денег - это подлинный конец света."
"Сказочно богатые страны человеческого гения погребены под пеплом и лавой массовой культуры. Извержение массовой культуры - вот чему мы нынче свидетели."
"Понятие детского кино не существует без детского зрителя. Когда в зале дети, "Чапаев" - классика детского кино."
"Я не смогу убрать из картины того, чего нет, что придумано выступающими и что есть плод не моей фантазии, а фантазии выступающих."
"Надо рассчитывать на юного Моцарта, а не на олигофрена."
"Богатый, роскошный материал, снятый щедро, с большим количеством находок, монтировать очень трудно - надо сохранить по возможности все ценное и при этом не погубить целое."
"Бояться банальности - сегодня самая большая банальность."
"Зарезанный материал создает ощущение надувшихся от натуги жил."
читать дальше
Привидение кошки, живущее в библиотеке
Что, правда что ли, что мы в следующем году в олимпиаде не участвуем?
из-за допингового скандала?
В новостях сегодня что-то такое мельком сболтнули... или я не так что-то поняла, или что. Прямо не верится.

В новостях сегодня что-то такое мельком сболтнули... или я не так что-то поняла, или что. Прямо не верится.

четверг, 19 ноября 2015
Привидение кошки, живущее в библиотеке
В книжке поместили фотки со съемок "Чучела" - и вот натурально там сбоку мелькает Рон Уизли. 


А это Орбакайте на съемках.
Ну, это, конечно, чисто конкретно - наивная, светлая, простодушная и блаженная девочка, вся такая забитая.
Нет, я все-таки утверждаю, что Лена Бессольцева - сферический конь в вакууме. 
читать дальше



А это Орбакайте на съемках.



читать дальше
Привидение кошки, живущее в библиотеке
(лазая в ЖЖ) Уверяют, что это из школьного сочинения на ЕГЭ. 
"Так, например, легендарный Жуков! Ему доверили охранять Москву. Он разработал план, благодаря которому французы взяли пустой город."

"Так, например, легендарный Жуков! Ему доверили охранять Москву. Он разработал план, благодаря которому французы взяли пустой город."
Привидение кошки, живущее в библиотеке
Быков пишет еще в 1984 году.
"Наши социалистические соседи смотрят на Запад, и с этим ничего не поделаешь. Борьба за мир - это борьба за наш мир против ихнего. Фальшь со всех сторон, а бороться за мир надо."
"Наши социалистические соседи смотрят на Запад, и с этим ничего не поделаешь. Борьба за мир - это борьба за наш мир против ихнего. Фальшь со всех сторон, а бороться за мир надо."
Привидение кошки, живущее в библиотеке
Вот озон меня подловил...
Пишут - "товар поступит на склад в течение десяти дней". Ну, я и смело заказываю, рассчитывая, что они его в конце месяца соберут и отправят... А озон уже сейчас шлет письмо, что заказ уже передан в службу доставки! (с досадой) прямо можно подумать, что они ночью выбежали со своего склада и бежали за этим товаром. 
А на лабиринте вроде обещают подарки до 31 декабря.


А на лабиринте вроде обещают подарки до 31 декабря.

Привидение кошки, живущее в библиотеке
Привидение кошки, живущее в библиотеке
На LiveLib в отзыве -
"Хоть автор убил моих любимых героев, от книги я в восторге."
Ну вот уж нет...
Я до такого дзена не достигаю... если автор убивает моих любимых героев (или их обижает), то я же вообще... все там разнесу! 
"Хоть автор убил моих любимых героев, от книги я в восторге."
Ну вот уж нет...


Привидение кошки, живущее в библиотеке
Джессика Дэй Джордж "Вторники в замке". Детское фэнтези.
В духе Дианы Уинн Джонс.
Сюжет: в сказочном королевстве Слейн правит добрый король Свиянн 79-й. Тут всех королей называют Свияннами - по имени волшебного замка, где они проживают. Этот замок - живой, он любит шутить, путая двери и коридоры, украшаться, отращивая новые комнаты и целые башни (по вторникам) и без колебаний дает понять, кто ему нравится, а кого он не желает видеть среди жильцов. И уж, разумеется, замок сам решает такие важные вопросы, кто будет королем... В общем, жителей королевства, включая королевскую семью, такое положение вполне устраивает, они гордятся своим волшебным замком, и жизнь идет просто сказочная. Но вот однажды король с королевой собрались совершить путешествие - съездить к магам в Академию, где обучается их старший сын. А в замке остались на хозяйстве королевские дети - старшая принцесса Лайла, наследный принц Рольф (хотя ему всего четырнадцать, замок уже давно дал понять, что именно его желает видеть в наследниках) и младшая принцесса, одиннадцатилетняя Селия. Селия больше всех в семье любит исследовать замок, и все уверены, что замок тоже ее любит больше всех остальных. Все идет как обычно, но тут происходит ужасное - королевская карета возвращается с одним израненным сержантом, который сообщает, что на перевале на них напали разбойники, и все, кроме него погибли, в том числе король с королевой... Не успели дети опомниться, как в замок въехали чужеземные принцы со своими вооруженными отрядами, под предлогом выражения скорби и участия, а королевский совет объявил, что нужно немедленно короновать нового короля и вообще установить регентское правление... В то же время Селия не желает с этим мириться, она уверена, что родители живы! Неужели случилось предательство и захват королевства? Никому нельзя доверять! только замку...
В общем, довольно приятно читается, живо написано.
Конечно, не Д.У.Джонс... местами слишком резко, слишком прямолинейно... иногда обоснования происходящего выглядят немного натянутыми... Но в любом случае, если автор будет продолжать в том же ключе и совершенствоваться, так я это только приветствую!
Никогда не помешает иметь побольше писателей-сказочников. 

Сюжет: в сказочном королевстве Слейн правит добрый король Свиянн 79-й. Тут всех королей называют Свияннами - по имени волшебного замка, где они проживают. Этот замок - живой, он любит шутить, путая двери и коридоры, украшаться, отращивая новые комнаты и целые башни (по вторникам) и без колебаний дает понять, кто ему нравится, а кого он не желает видеть среди жильцов. И уж, разумеется, замок сам решает такие важные вопросы, кто будет королем... В общем, жителей королевства, включая королевскую семью, такое положение вполне устраивает, они гордятся своим волшебным замком, и жизнь идет просто сказочная. Но вот однажды король с королевой собрались совершить путешествие - съездить к магам в Академию, где обучается их старший сын. А в замке остались на хозяйстве королевские дети - старшая принцесса Лайла, наследный принц Рольф (хотя ему всего четырнадцать, замок уже давно дал понять, что именно его желает видеть в наследниках) и младшая принцесса, одиннадцатилетняя Селия. Селия больше всех в семье любит исследовать замок, и все уверены, что замок тоже ее любит больше всех остальных. Все идет как обычно, но тут происходит ужасное - королевская карета возвращается с одним израненным сержантом, который сообщает, что на перевале на них напали разбойники, и все, кроме него погибли, в том числе король с королевой... Не успели дети опомниться, как в замок въехали чужеземные принцы со своими вооруженными отрядами, под предлогом выражения скорби и участия, а королевский совет объявил, что нужно немедленно короновать нового короля и вообще установить регентское правление... В то же время Селия не желает с этим мириться, она уверена, что родители живы! Неужели случилось предательство и захват королевства? Никому нельзя доверять! только замку...
В общем, довольно приятно читается, живо написано.



среда, 18 ноября 2015
Привидение кошки, живущее в библиотеке
(задумчиво) наверно, Britannica это полезный в хозяйстве энциклопедический словарь... 
Опять же, обещают к нему подарок...

Опять же, обещают к нему подарок...

Привидение кошки, живущее в библиотеке
(лазая в ЖЖ) Радулова пишет - голливудский актер Чарли Шин объявил о том, что у него ВИЧ, уже давно. При этом он все это время занимался незащищенным сексом, заведомо зная, что у него ВИЧ. Сейчас у женщин истерика... Шин заявляет, что якобы предупреждал партнерш, что у него ВИЧ, они заявляют, что нет.
Да какая разница, предупреждал или нет. Это же не грипп, в самом деле.
Вот ублюдок. Разве в Америке за это нет уголовного наказания?
А вот бы его сейчас того - не лечить? Ну, ему же было наплевать на всех этих женщин, типа может они и не заразятся. Так сейчас взять и сказать - а может, ты сам собой вылечишься от ВИЧ? Без дорогостоящих препаратов, стоимость которых можно перечислить хотя бы в помощь сирийским беженцам.
Да какая разница, предупреждал или нет. Это же не грипп, в самом деле.

Вот ублюдок. Разве в Америке за это нет уголовного наказания?

А вот бы его сейчас того - не лечить? Ну, ему же было наплевать на всех этих женщин, типа может они и не заразятся. Так сейчас взять и сказать - а может, ты сам собой вылечишься от ВИЧ? Без дорогостоящих препаратов, стоимость которых можно перечислить хотя бы в помощь сирийским беженцам.

Привидение кошки, живущее в библиотеке
Милорад Павич "Семь смертных грехов". Изящная книжка-игрушка.
Маленькая - семь рассказиков, предположительно относящихся к семи грехам (я, честно говоря, далеко не всегда уловила тут какую-либо связь). При этом в качестве своеобразного эпиграфа напоминается о картине Босха (о Шагале тоже говорится, но я Шагала не люблю, и поэтому пропустила мимо
). Персонажи потихоньку перемещаются из рассказа в рассказ, странным образом так же перемещаются целые фрагменты текста... И все объединяет магическое зеркало "с дыркой посередине", на котором нарисована чудотворная икона. Начинается все в чисто авторском духе и стиле - все эти нестандартные и нарочито телесные детали, необычайные всякие свойства у всех подряд. Потом все плавно перемещается к игре отражений - автор-персонажи, персонажи-читатели, автор-читатели. Все кружится, перемешивается до полной неразличимости, неразделимости... Ну вот, у Павича уже были книга-словарь, книга-гороскоп, книга-кроссворд. А эта, получается, книга-картина? Которую можно разглядывать, обращая внимания то на один фрагмент, то на другой? 
Может, если повертеть игрушку подольше, тщательнее вглядываясь, можно обнаружить еще какие-то скрытые смыслы и симметрии. Но мне и так понравилось, почему-то не потянуло углубляться в этот лабиринт.
Из разряда занимательных совпадений...
"Книгу эту лучше не читать в среду", таинственно предупреждает автор в одной из новелл. Ну и, разумеется, сегодня среда, и я ее как раз читаю!
Вот прямо на автомате потянуло немедленно отложить ее в сторону.
Что ж, будем считать, что автор своего добился, и хоть одного читателя хоть немножко затянул в этот сумасшедший текст. 
Ах да! Еще понравилось шикарное оформление. На обложке изобразили фрагмент картины Босха про рай, а на суперобложке - фрагмент его же картины про ад... черно-серый против цветного и яркого. С вырезом посередине, при этом края двух фрагментов более-менее совпадают... Рай и ад, как две стороны одного и того же?
В любом случае, вышло круто. 
"Покажется вдруг из чащи, как волшебный единорг, одинокая и чудесная мысль, взглянет на тебя и сразу забудет, а ты ее потом помнишь до скончания века."
" - Я видела столько пар, коорые совершают ошибку за ошибкой. Одну глупее другой. А как нам избежать глупостей в браке?
- Просто постоянно имей в виду, что я, твой муж, не виноват в том, что ты женщина. И все будет в порядке."
"В своей душе он не нашел места для себя, ибо места там хватило для всего, кроме нее самой."
читать дальше

Маленькая - семь рассказиков, предположительно относящихся к семи грехам (я, честно говоря, далеко не всегда уловила тут какую-либо связь). При этом в качестве своеобразного эпиграфа напоминается о картине Босха (о Шагале тоже говорится, но я Шагала не люблю, и поэтому пропустила мимо


Может, если повертеть игрушку подольше, тщательнее вглядываясь, можно обнаружить еще какие-то скрытые смыслы и симметрии. Но мне и так понравилось, почему-то не потянуло углубляться в этот лабиринт.

Из разряда занимательных совпадений...




Ах да! Еще понравилось шикарное оформление. На обложке изобразили фрагмент картины Босха про рай, а на суперобложке - фрагмент его же картины про ад... черно-серый против цветного и яркого. С вырезом посередине, при этом края двух фрагментов более-менее совпадают... Рай и ад, как две стороны одного и того же?


"Покажется вдруг из чащи, как волшебный единорг, одинокая и чудесная мысль, взглянет на тебя и сразу забудет, а ты ее потом помнишь до скончания века."
" - Я видела столько пар, коорые совершают ошибку за ошибкой. Одну глупее другой. А как нам избежать глупостей в браке?
- Просто постоянно имей в виду, что я, твой муж, не виноват в том, что ты женщина. И все будет в порядке."
"В своей душе он не нашел места для себя, ибо места там хватило для всего, кроме нее самой."
читать дальше
Привидение кошки, живущее в библиотеке
Митио Каку - интересно на тему религии. 
"В Средние века религиозную живопись отличало намеренное отсутствие перспективы. Холопов, крестьян, королей изображали плоскими, как дети обычно рисуют людей. Эти изображения в целом отражали представление церкви о то, что Бог всемогущ, следовательно способен одинаково видеть весь наш мир."
"Биолог Эдвард Уилсон задался вопросом: есть ли какие-нибудь научные принципы, по которым люди так упорно цепляются за религию?
Религия, отмечает Уилсон, присутствует во всех изученных культурах человека, обнаруженных на земле. Антропологи выяснили, что у всех первобытных племен есть миф об истоках, объясняющих, откуда взялись люди. Более того, мифология проводит четкую границу, отделяющую "нас" от "них", обеспечивает связующую (зачастую иррациональную) силу, сохраняющую племя, подавляет критику в адрес вождя, которая сеет рознь.
В обществе людей это не отклонение, а норма. Религия, рассуждает Уилсон, настолько распространена по той причине, что она давала явное эволюционное преимущество тем людям, которые приняли ее в древности. Уилсон добавляет, что животные, которые охотятся стаями, подчиняются вожаку ввиду установленной иерархии, основа которой - сила и доминирование. Когда наши обезьяноподобные предки постепенно становились разумными, среди них могли найтись желающие оспорить власть вожака. Интеллекту свойственно ставить авторитеты под сомнение, следовательно, он может стать опасной разобщающей силой в племени. В случае отсутствия силы, способной противостоять этому распространяющемуся хаосу, разумные представители племени покинули бы его, племя распалось бы, и все его представители в конце концов погибли бы. По мнению Уилсона, давление отбора, действующего на разумных приматов, побуждало их не прислушиваться к голосу разума, а слепо повиноваться вожаку и его мифам, так как иное поведение бросало вызов сплоченности племени. Благоприятным для выживания оказывалось умение рационально мыслить, когда дело касалось орудий труда и сбора пищи, а также умение отмахиваться от мыслей, когда они угрожали целостности племени. Для того, чтобы племя определилось и сохранилось, требовалась мифология. Религия представляла собой чрезвычайно мощную спасительную силу для приматов и служила "связующим веществом", которое не давало племени распасться."

"В Средние века религиозную живопись отличало намеренное отсутствие перспективы. Холопов, крестьян, королей изображали плоскими, как дети обычно рисуют людей. Эти изображения в целом отражали представление церкви о то, что Бог всемогущ, следовательно способен одинаково видеть весь наш мир."
"Биолог Эдвард Уилсон задался вопросом: есть ли какие-нибудь научные принципы, по которым люди так упорно цепляются за религию?
Религия, отмечает Уилсон, присутствует во всех изученных культурах человека, обнаруженных на земле. Антропологи выяснили, что у всех первобытных племен есть миф об истоках, объясняющих, откуда взялись люди. Более того, мифология проводит четкую границу, отделяющую "нас" от "них", обеспечивает связующую (зачастую иррациональную) силу, сохраняющую племя, подавляет критику в адрес вождя, которая сеет рознь.
В обществе людей это не отклонение, а норма. Религия, рассуждает Уилсон, настолько распространена по той причине, что она давала явное эволюционное преимущество тем людям, которые приняли ее в древности. Уилсон добавляет, что животные, которые охотятся стаями, подчиняются вожаку ввиду установленной иерархии, основа которой - сила и доминирование. Когда наши обезьяноподобные предки постепенно становились разумными, среди них могли найтись желающие оспорить власть вожака. Интеллекту свойственно ставить авторитеты под сомнение, следовательно, он может стать опасной разобщающей силой в племени. В случае отсутствия силы, способной противостоять этому распространяющемуся хаосу, разумные представители племени покинули бы его, племя распалось бы, и все его представители в конце концов погибли бы. По мнению Уилсона, давление отбора, действующего на разумных приматов, побуждало их не прислушиваться к голосу разума, а слепо повиноваться вожаку и его мифам, так как иное поведение бросало вызов сплоченности племени. Благоприятным для выживания оказывалось умение рационально мыслить, когда дело касалось орудий труда и сбора пищи, а также умение отмахиваться от мыслей, когда они угрожали целостности племени. Для того, чтобы племя определилось и сохранилось, требовалась мифология. Религия представляла собой чрезвычайно мощную спасительную силу для приматов и служила "связующим веществом", которое не давало племени распасться."
Привидение кошки, живущее в библиотеке
В рамблеровском почтовом ящике самолично ввели новшества - сократили на треть поле, где был список писем и сделали справа абсолютно пустую колонку с присобаченной строчкой "поиск по письмам". Вот вроде бы пустяк, а бесит невыносимо.
И эта хрень вообще не убирается никак.
Ну, то есть, я известный чайник, я там не смогла отыскать никаких кнопок типа "отключить эту опцию". Может, они там и есть, кто их знает. Но не представляю где.
Как я ненавижу тех, у кого зуд постоянно что-то менять по дурости.

И эта хрень вообще не убирается никак.

Как я ненавижу тех, у кого зуд постоянно что-то менять по дурости.

вторник, 17 ноября 2015
Привидение кошки, живущее в библиотеке
Привидение кошки, живущее в библиотеке
В твиттере - Джонни Вейр, услыхав, что самолет признали терактом, поместил российский флаг. Это к тому, что некоторые спрашивают, вывешивали ли где российские флаги... 

Привидение кошки, живущее в библиотеке
Митио Каку "Гиперпространство. Научная одиссея через параллельные миры, дыры во времени и десятое измерение". Как ясно каждому, это научно-популярная книжка по физике (по факту оказалось, что с большим уклоном в математику). Увы, я с физикой с детства не дружу...
В смысле, если требуется решать какие-нибудь физические задачи, то это не ко мне.
Но вообще, уважаю и никогда не прочь почитать что-нибудь доступное пониманию и проникнуться восхищением силой разума.
А тут еще обещали, что автор - талантливый популяризатор...
По сути это оказалось, большей частью, рассказ об истории развития идеи. Какие ученые что разрабатывали, как идеи продвигались - в том числе, и в общественном сознании, какие теории и концепции вырабатывались... Поскольку все очень сильно завязано на математику, то получилось (на мой взгляд
) суховато... Хотя автор щедро приводил примеры, рассказывал анекдоты и интересные случаи и даже обращался к фантастике (это уж, я бы сказала, уже и лишнее! лучше я сама почитаю, чем мне будут пересказывать целые сюжеты).
Ах да! Идея в том, чтобы построить общую научную теорию (уравнение?) для всей Вселенной. Тогда все решится!
В общем, это - большей частью - было интересно... И наверно, очень познавательно...
Проблема у меня возникла только одна - я почему-то вообще перестала понимать хоть что-то из идей ученых-теоретиков, и даже то, что раньше было всем известным и само собой разумеющимся, стало у меня вызывать сомнения.
Например, что скорость света 300 тыс км в час - сомнения!
Почему ученые в этом так уверены, как они смогли измерить, с чего решили, что выше этой скорости ничего быть не может - и т.д. Сижу и сомневаюсь! Печальный случай.
"Цель науки - очистить предмет от внешних проявлений, обнажая скрывающуюся под ними сущность. Собственно, если видимость и сущность совпадали бы, потребности в науке не возникло бы."
"Выдающийся немецкий физик Герман фон Гельмгольц сравнивал неспособность "увидеть" четвертое измерение с неспособностью слепого понять, что такое цвет."
"В действительности мы не в состоянии вообразить высшие измерения из-за трагического стечения обстоятельств в процессе эволюции. Наш мозг эволюционировал таким образом, чтобы справляться с множеством экстренных ситуаций в трех измерениях. К сожалению, не существовало давления естественного отбора, которое побуждало бы людей учиться воспринимать движение в четырех пространственных измерениях. Умение видеть четвертое пространственное измерение определенно не помогло бы никому отразить нападение саблезубого тигра. Львы и тигры не бросаются на нас через четвертое измерение."
читать дальше



По сути это оказалось, большей частью, рассказ об истории развития идеи. Какие ученые что разрабатывали, как идеи продвигались - в том числе, и в общественном сознании, какие теории и концепции вырабатывались... Поскольку все очень сильно завязано на математику, то получилось (на мой взгляд

Ах да! Идея в том, чтобы построить общую научную теорию (уравнение?) для всей Вселенной. Тогда все решится!
В общем, это - большей частью - было интересно... И наверно, очень познавательно...




"Цель науки - очистить предмет от внешних проявлений, обнажая скрывающуюся под ними сущность. Собственно, если видимость и сущность совпадали бы, потребности в науке не возникло бы."
"Выдающийся немецкий физик Герман фон Гельмгольц сравнивал неспособность "увидеть" четвертое измерение с неспособностью слепого понять, что такое цвет."
"В действительности мы не в состоянии вообразить высшие измерения из-за трагического стечения обстоятельств в процессе эволюции. Наш мозг эволюционировал таким образом, чтобы справляться с множеством экстренных ситуаций в трех измерениях. К сожалению, не существовало давления естественного отбора, которое побуждало бы людей учиться воспринимать движение в четырех пространственных измерениях. Умение видеть четвертое пространственное измерение определенно не помогло бы никому отразить нападение саблезубого тигра. Львы и тигры не бросаются на нас через четвертое измерение."
читать дальше