Читаю отзывы на книги, пребываю в задумчивости. "Вот если бы эту книгу написал Стивен Кинг, это был бы шедевр..." "вот если бы эту книгу написал Чак Паланик, это был бы шедевр..." То есть, звездное имя на обложке так много значит для читателя? Вот, наверно, был бы кошмар, если бы издатели издавали книги без имени автора! Как на интернетных конкурсах. Читатели бы поди не знали, как сориентироваться, понравилось им или нет... нужно отзываться положительно или отрицательно...
В последнее время мне все больше хочется, чтобы по книгам кто-нибудь сделал такой же сайт, как кинопоиск. Чтобы, скажем, заинтересовало тебя какое-нибудь произведение, зашел на этот сайт, ввел в поиск... И тебе бы сразу выдали - информацию по издательским данным, когда, кем издавалось, тираж, размер... Информацию о сюжете - и без бредней наподобие - здесь рассказывается история нескольких поколений на протяжении... или там, что эта книга о ненависти и о любви, о жизненных трудностях и их преодолении, и т.д. , ну вы поняли. Чтобы прочитать краткие сведения об авторе со списком других его произведений. Чтобы посмотреть на рейтинг из читательских оценок. Ну и, почитать отзывы других читателей, рецензии. Это было бы очень информативно и очень помогло. Или такой сайт существует?
A Touch Of Cloth. Мини-сериал, пародирующий шаблоны детективных сериалов. (так в аннотации написано!) С поправкой - британских детективных сериалов. Снятый британцами же, само собой. Кто еще возьмется снимать пародии на лучшее в жанре, щедро используя черный юмор и рискованные шуточки "ниже пояса". Да даже в самом своем построении это уже пародия на британские сериалы. Две серии по сорок пять минут. Сюжет можно не рассказывать. Он здесь есть, но не важен. Черт, британцы покусились на святое! Они спародировали Шерлока! Они посмеялись над кудряшками! И над чудесным стильным развевающимся пальто! И даже над прыжком с крыши, по поводу которого пролито столько фанатских слез! Они вволю поиздевались над Life On Mars с его жуткими игрушками и явлением потусторонних сущностей! Это то, что я смогла опознать. Пришла к выводу, что все-таки я очень плохо знаю британские сериалы. Есть, к чему стремиться. Подозреваю, что там еще есть намеки на Vexed - с этим вечным сидением в закусочной... Но не знаю, являются ли Vexed настолько популярными, что на них решили сделать пародию. Подозреваю, что есть и намеки на "Смерть в раю" - с рисованием на доске и толкованием подозреваемых в виде образов из "Винни Пуха". Они даже не постеснялись посмеяться над любовью к кошкам!! Попробовала поискать выразительные кадры, но это оказалось бессмысленно. Это все надо смотреть в движении... Здесь, например, есть потрясающая погоня за сбежавшим подозреваемым. Эту погоню хочется вырезать отдельно и смотреть потом каждый день. читать дальшеНу, вот где-то так...
"- Ради развлечения я вскрыла кошку и обнаружила у нее внутри полицейский свисток!"
"- Они все мертвы!! Это моя вина!! (приставляет к голове пистолет) - О, инспектор, прошу вас не надо!! Не вините себя!! Вините во всем убийцу!! Ведь вы ничего не могли сделать!! - Ну, если бы мы по пути не остановились перекусить пончиками... - Тогда вините пончики, которые так долго жарились!! Или... вините во всем этот дождь... - Почему? - Потому что он холодный и безжалостный!" Сейчас народ с увлечением гадает, будет ли второй сезон.
(слушая проигрыватель по случайному выбору) Интересно, почему песню Бреля Ne me quitte pas (Не покидай меня) - она мне ужасно нравится - перепевают сплошь одни женщины? По крайней мере, мне так попадается. И ведь плохо поют. В смысле, в исполнении Бреля это получается такой срыв, просто на грани, отчаяние, смертельная тоска... Ну, где-то по общему настроению и яркости образов сходно с бутусовской "Я хочу быть с тобой". А в перепевках в женском исполнении получается чисто одна попса. И они почему-то комкают ритм, то есть вдруг какие-то фразы начинают петь в ускоренном темпе. Не понимаю, почему. Почему женщины вообще стремятся перепевать мужские песни? Мужчины же вроде женские не поют... Или как?
О, интересно. В дайри-бесте пост, там в комментах ссылка на твиттер. "Как говорит мой папа", где-то так. twitter.com/shitmydadsays
"No. You don't read news. You read stuff you agree with. Just because somebody's shit smells like yours, doesn't mean it's not still shit." Плохо понимаю английский, но вроде бы это должно звучать примерно так читать дальше"Нет, ты не новости читаешь. Ты читаешь материал, с которым согласен. То, что чье-то говно пахнет так же, как твое, еще не значит, что оно перестало быть говном".
"Поэт подобен шаману, который сдуру бьет в бубен и идет в Нижний мир. - Вау! - говорит поэт. - Нифигасе, я в Нижнем мире! - Вау! - говорят хором обитатели Нижнего мира. - Это кто такой красивый к нам пришел? - Эй вы там! - Верхний мир стучит им в потолок. - Чего расшумелись? - Просыпайся! - говорят ему обитатели Нижнего мира. - Тут такие дела творятся! И Верхний мир просыпается, и от этого случаются всякие удивительные вещи, о которых виновник (шаман, то есть, поэт), вполне возможно, не узнает никогда. А может, узнает. Всяко бывает. читать дальше Прозаик же подобен знахарю, у которого в доме трое больных, и только что приволокли четвертого. Он собирает травы и варит зелья. Кому-то что-то отрезает, кому-то, напротив, пришивает. Потом тоже берет бубен и идет в Нижний мир, у него там дела. Ему нужно поймать там болезни своих пациентов, построить их по росту и призвать к порядку. Возможно, даже выпороть. - А, - говорят ему обитатели Нижнего мира. - Это опять ты. Как дела? - Да так как-то потихоньку, - отмахивается знахарь. - А где тут у вас болезнь гражданина N прячется? - Как будто сам не знаешь. Где обычно. И обитатели Нижнего мира расходятся по своим делам. Знахарь тем временем делает свое дело и возвращается домой, в Верхний мир. Там у него кипит котел с лекарством и принесли пятого больного. Второй больной меж тем все-таки помер, зато первый, третий и четвертый пошли на поправку. Знахарь мрачно глядит на пятого больного, с хрустом зевает, берет бубен и снова идет в Нижний мир. А как еще? Потом, когда он вернется, у его порога будет рыдать семья покойного, зато родственники других пациентов принесут подарки и будут говорить всякие приятные вещи. Знахарь подарки берет, а слов почти не слышит. Он наконец сообразил, в чем была ошибка при работе со вторым пациентом. Это хорошо. может быть, удастся ее не повторить. Знахарь хочет спать, но в котле булькает зелье, его надо караулить еще полтора часа. Знахарь берет бубен и бьет им себя по голове, чтобы отогнать сон. Вот такая примерно разница."
Макс Фрай. "Первая линия". (ага, по крайней мере, я могу почитать предисловия )
Аманда Линд. "Евангелие от Фрэнси". Странная книга. Не поняла ничего. (подумала) Нет, вообще не поняла, даже не в состоянии выстроить никакую картинку... Вроде бы, написано интересно. Но не понимаю, что имеет в виду автор, что сказать-то хотел... Сюжет: нелегкая жизнь мафиозной леди, главы преступной группировки в Стокгольме, по совместительству - дочери, жены и матери. Так же у нее кризис среднего возраста и проблемы в бизнесе - появился некий неизвестный конкурент, начинается мафиозная война за передел сфер влияния. Обе стороны не стесняются в использовании средств, кровища и кишки в количествах... Меня смущает, что начинается это все в стиле такого бодрого черного сюра, ну, как наверно в фильмах Тарантино (я в них небольшой знаток). Потом это все вдруг оказывается депрессивно-переживательным, в духе чего-то нравоучительного... Мне показалось, что вышло не совсем гармонично. Но могу ошибаться. Кстати, прямо-таки в тему предыдущего поста - могу сказать, что вот тут как раз показана жизнь, которая проходит вне традиционной морали. То есть, понятно, что если персонажи посвятили свою жизнь грабежам, убийствам и т.д., то традиционная мораль им явно не подходит. Но что-то не видно, что это им приносит счастье в жизни и душевное спокойствие. Но я не буду ничего такого говорить, так как не поняла, как автор сам это все оценивает. читать дальше "- Люди такие ненасытные, - говорила Фрэнси. - Все потому, что беспокоятся: вдруг что-то случится, и они лишатся всего. Даже миллиардер может сидеть и пересчитывать гроши, потому что опасается какой-нибудь катастрофы. И только на смертном одре можно быть уверенным в том, что прожил жизнь и все, что необходимо для этой жизни, у тебя под рукой. Человек никогда не бывает доволен, но именно это и ставит нас над животными. Если бы мы вели себя как кошки, которые целыми днями греются, лежа на солнышке, и при этом совершенно счастливы, то на этой планете не было бы никакого развития. Не было бы, например, никаких нелегальных притонов, вот скука?"
"Она не сомневалась, что большинство людей, узнай они ненароком о том, чем она занимается, решили бы, что она - чудовище. И правда, она временами думала о том, какое право имеет делать то, что делает, но сомнения такого рода всегда быстро улетучивались. Она считала, что то, что она делает, правильно и справедливо. Людям нужны наркотики. Следовательно, кто-то должен удовлетворять спрос. Более того, большинство торчат добровольно. Те, кто считает, что это плохо, хотят сказать, что нужно отменить свободу воли. Естественно, возникает зависимость, но раз уж они решили попробовать эту дрянь, то пусть будут готовы и к последствиям. Нельзя спихивать вину на других. Безусловно, есть исключения, но если принимать во внимание все исключения, то вообще нельзя будет вести никакой бизнес."
"Наташа решила не отвечать на звонки, потому что дулась на Фрэнси, отказавшейся повысить ей зарплату. Боже мой, девушка получала зарплату выше, чем у врача-специалиста (так сказать, надбавку за повышенный риск)! Но ей хотелось больше, ведь тот, кто сыт, может внезапно стать ненасытным, а тот, кто купается во всевозможном изобилии, может внезапно стать скупым как черт, начать платить работникам мизерные зарплаты и составлять жесткие брачные контракты."
"- Но ведь врагов надо убивать, - возражала Фрэнси. - Я же должна помочь папе защищать нашу семью... - Мы не пропадем, даже если не будем стрелять в людей, - ответила на это Грейс. И Фрэнси растерялась. Хотелось угодить и папе Юсефу, и маме Грейс. В итоге она пошла к папе и спросила его о том, что сказала мама. Юсеф сказал, что тот Бог, в которого верит Фрэнси, не очень-то одобряет его дела, но все это потому, что Бог живет на небе, где все время тишь да гладь, а не на земле, где повсюду идут войны, большие и маленькие. И Фрэнси не суждено было стать такой же мечтательницей, как Бог."
"Вера, надежда, любовь и свобода - фундаментальные основы человечества. Что из них важнее всего? Не свобода, потому что без веры, надежды и любви она не полноценна. И не любовь, потому что без трех других она не полноценна. Надежда? Разве можно надеяться, не веря, не любя и будучи несвободным? Вряд ли. То же и с верой, она одна мало чего стоит. Значит, если хочешь быть человеком, не обойтись без всех четырех составляющих."
"Дьявол? Вообще она не верила в человеческие воплощения дьявола. Просто считала, что в каждом есть его частичка. В любом из нас есть его семя. Но, слава богу, у большинства так и не возникает случая его удобрить и взрастить."
"- Я думаю, что смысл жизни в том, чтобы в полной мере насладиться тем, что она может предложить, - сказала Фрэнси. - И это могут быть дети. Это может быть близкий человек. Это могут быть власть и богатство. Или одиночество, если ты сам его выбрал. Если человеку плохо наедине с самим собой,, то ему не светят и другие удовольствия этой жизни."
"Фрэнси надеялась, что здесь ей будет легче найти ответ на вопрос: что делать дальше? Взять максимально ограниченный бюджет, чтобы посмотреть, сможет ли она жить, как обычные люди... Или стать домохозяйкой? Или достать из-под спуда диплом юриста и начать работать по специальности? Или начать сначала делать то, что она умеет лучше всего? "Нет, - решила она, - только не это унылое "или"! А все сразу! Можно делать все сразу. Я ненавижу любую умеренность, и я не считаю, что золотая середина - лучший выбор. Это вранье, что в природе человека - стремление к равновесию. Где было бы сейчас человечество, если бы всегда довольствовалось золотой серединой, если бы не вставало время от времени перед Создателем, не било себя в грудь с криками: "Ну, давай поборись со мной!"
Полазала по дайрикам, посмотрела на посты саркастически-антиклерикального характера. Заглянула на зеленый форум - опять наткнулась на тему про "безумную Евдокию" (на которой зависала три года назад, пока у меня не вырубило жесткий диск). И тут у меня неожиданно возникла мысль. Начисто злобная и неполиткорректная. читать дальшеКакого черта, надоела уже эта периодически возникающая истерика и паника, что в школах собираются преподавать православие! церковь сращивается с государством! и т.д. Ну, а чего вы, собственно, хотите. У общества должна же быть мораль, этика, нравственность и все такое. Это все само собой не появится. Это нужно воспитывать и проводить такую политику на государственном уровне. При советском строе провозгласили, что церковное воспитание и христианская мораль нам не подходит. Ну так все воспитывались в духе нравственного кодекса строителя коммунизма. Или как это называется. Потом советский строй отменили и объявили империей зла. Прошло двадцать лет, и тут у кого-то наконец возникли подозрения, что нравственное воспитание у нас находится ниже плинтуса. Поэтому - православие в школах и все такое. Смиритесь. Не хотите учить нравственный кодекс строителя коммунизма, учите заповеди христианства. Вообще-то они и так не особо сильно отличаются. Я не говорю, что это панацея, но по крайней мере, попытка. Потому что без нравственного воспитания общество не может, и возникает такое уродство, как, скажем, тема про "безумную Евдокию", квирский фандом и "Случай из практики".
Сегодня в "суде присяжных". Опять какую-то фигню разбирали... В общем, суть там была в том,что обвиняемый, как предполагалось, разобрался путем убийства с каким-то нехорошим человеком и несознательным элементом. То ли наркосбытчиком, то ли насильником. Показывают, как встает прокурор и типа зачитывает обвинительное заключение. "...и тогда обвиняемый решил совершить правосудие..." Дебилы, господи, какие дебилы. Даже не хватает ума взять и посмотреть какое-нибудь реальное обвинение. Или спросить кого-нибудь, кто с этим работает. Обвиняемый в совершении преступления не совершает правосудие. Правосудие осуществляют специально уполномоченные государством органы... Есть такое как самоуправство - самовольное, в обход установленных законом норм, осуществление своих действительных или мнимых прав (ну, в общем, наизусть уже не помню). Я думаю, ни одному ни прокурору, ни следователю в страшном сне не приснится обвинение, где говорится, что обвиняемый "совершил правосудие".
Мама, с гордостью: Я сейчас в юриспруденции разбираюсь! Я уже столько этих судов посмотрела! Я даже угадываю, кому сколько дадут!
Досмотрела второй сезон Criminal Minds! гораздо быстрее, чем первый. А я сразу поняла, что с этим сбежавшим маньяком авторы еще не покончили. Однако, неожиданное завершение второго сезона. Чем им Хотч-то помешал? Или это они заманивают зрителя, чтобы быстрее переходил к следующему сезона - типа "оставайтесь с нами!"
Ф.Г.Раневская. Пародия на письма читателей в СМИ. читать дальше "Послание А.Кафинькина крупному художнику слова Татьяне Тэсс.
Здравствуйте, Татьяна Тэcc! Увидел я вашу карточку, и невозможно смотреть без волнения, как Вы загадочно улыбаетесь - "Огонек" 45, индекс 70663. Рассказ при ней также написан с большим знанием дела, хоть я и не люблю чтения про буржуазный строй, чуждый советским людям. Из Вашего яркого сочинения видно, что наши люди лучше заграничных, хотя я пострадал от нашего советского. Я был обокраден племянником на почве доверия к людям. Этим летом я решил удалиться на свежий воздух для поправления организма. Как говорится, годы берут свое, а женские капризы подорвали здоровье, а по просьбе вышеизложенного родственника я оставил его в моем домике на предмет сбережения имущественного фонда и т.к. в последнее время наблюдается, что в Малых Херах неспокойно от тунеядцев и бывали случаи нападения с помощью холодного оружия. Это нежелательное явление со стороны молодежного туризма, которые повадились наблюдать достижения предков по линии церквей, а также банных заведений далекого прошлого. Возвратился я полный сил, как тут же обнаружил пропажу кальсон (2 пары темно-фиолетовых с начесом), а также пиджака, а также лампы (импорт). Зная, как перо в Ваших руках хлестко бьет по явлениям и на страницах прессы отрицательное отношение к нашей действительности, прошу Вас написать про мой случай, имевший место. И еще должен сказать, когда читаю произведения, сходящие с Вашего пера, всегда переживаю острые переживания. В Вашем пере волнует борьба за правду и хорошее внутри человека. Мои соседи того же мнения и мы часто обсуждаем совместно Ваши умные сочинения, выхваченные из жизненных процессов людей. Когда получаем газету, перво-наперво ищем Ваше фамилие, и если ее нету, то и не читаем, скука одолевает. Пишите, Татьяна, чаще. Пишите, почему нет снижения цен и других достижений? Почему к нам в Малые Херы не приезжают выдающиеся артисты для обмена культурными ценностями? Многое еще хочется поведать Вам, зная Ваше чуткое отношение к трудящимся. К примеру: выходил я больную курицу (чахотка легких). И что же Вы думаете, на основании найденных у соседей во дворе перьев и пуха, она была похищена в период именин бухгалтера завода "Путь в коммунизм". Прошу этот случай описать с присущей Вашему таланту верой в человека. Или возьмем такое: у моего кореша случился геморрой, после чего он, недолго думая, скончался, не дождавшись врача. Несмотря на мои позывные, врачиха явилась через отрезок времени. Совместимо ли это с нашей конституцией? В это, Татьяна, Вам надо вникнуть, чтобы покончить с пережитками нашей счастливой жизни! В наступающем Новом 1967 году желаю еще острей оттачивать Ваше гневное перо на благо Родины. Желаю счастья в личном разрезе. С глубоким почтением Кафинькин А.И."
"А.Кафинькин - современнице.
Я верил, Татьяна, в Ваш неуклонный рост на основе Вашего пера, в преддверии Вашей эскалации, а прочитал про художественную диффамацию артистки (Раневской) и понял, что вы иссякли, как таковая. Артистку не знаю и знать не хочу. И зачем Вы на ее пустили Вашу научную мысль? Зачем Вас метнуло на пережитки счастливого прошлого нашей суровой действительности? Старуха, согласно Вашему яркому описанию, - ненормально помешанная, такая и ларек может ограбить. Артистки, как факт, все легкого поведения, им только в ресторанах закуски есть и мужей отбивать, а Вы на них углубили взгляд людей, у которых еще хватает совести совать мне газету и восклицать в смысле Вашего апофеоза. В мои молодые годы прошлых лет я знал артистку - было на что посмотреть. Фамилией ей было - Лобзальская. Глаз у нее, правда, косил, но играла броско, с танцами и в трико. И такие протуберанцы выделывала ногами, что дух захватывало. А когда в бенефис играла "Дамы в суфлерской будке" - людей выносили из зала, а кто оставался сидеть - был в обмороке, но тем не менее никто про ее рентабельную игру не писал в газете на 4 столбца. Писать надо про людей, как я, про мой возраст. С Вашим рассуждением про таких, как я, надо с большой буквы кричать. У артистов ничего не проходит красной нитью, а я многие годы жил с буржуазной отрыжкой в голове, говел, имел сношения, а под влиянием Вас пробудился и теперь прошу вернуть мне гражданские права. Под влиянием Вас ездил в Тамбов на коллоквиум мысли, где состоялся форум в направлении. Дорога в два конца, ресторан-кафе, где отравился свежей рыбой. Снимал люкс на две койки с водоснабжением. Все это во имя Вас, с Вашим призывом к моей духовной пище. Махните про меня, рука не отсохнет. Татьяна! Пишите про простого советского человека, как он, малограмотный, читает лекции по вопросам, пишет версии про открытия, читает доклады про новейшую живопись нового направления. Под Вашим пером я подвергался и теперь на грани. Пусть люди знают, как я вырос на ниве. В Тамбове после вопросов была драка, но в перемирие поел грибов в кафе "Восторг". Женщины в Тамбове преобладают с кривыми ногами, но есть одностороннее движение. Гулял с одной блондинкой, встреченной на коллоквиуме. Но у нее воображение выражает отсталость научной мысли, и нет в ней взглядов Ваших глаз, что неуклонно врезалось в память. Пришлите, Татьяна, свое свежее фото, чтобы я ориентировался. С нетерпением жду Вашего выступления по моей части в Вашем органе. С пламенным приветом Афанасий Кафинькин."
"Татьяна! Привет с Парижа. Я нахожусь в преддверии для наблюдений над явлениями. Конечно, город на уровне, плохого не скажу, но и хорошего мало. Из достопримечательностей имеется башня, на самой верхушке - ресторан. Население в основном французы и женщины легкого поведения. Чем нас бьют французы - это магазинами. И товары разные бросаются в глаза. Был в ночном заведении, где показывали разные штуки в области половых отношений. Конечно, в СССР нам с Вами такого не покажут. Посольские ребята затащили в музей, где люди стояли возле каменной фигуры, которая в настоящее время стоит без рук. Кто ей руки обломал, пока не выяснили, но следствие ведется. Кругом говорили, что она красавица, но не верьте, Татьяна, например, моя жена-покойница была интересней. Подводили меня к картине в дорогой раме, на картине нарисована женщина мало интересная, кругом говорили, что у нее особенный взгляд глаз, но я ничего особенного не заметил. У нас в Манеже были покрасивше, а что без рук статуя, то это даже хулиганство. Я нигде не видел, чтобы в парке "Девушка с веслом" стояла без весла, а тем более без рук. Много у них жульничества, так что можем соревноваться. Как Вы знаете из газет, была в Париже "Неделя марксистской мысли". Я всю неделю делился мыслями с другими советскими. Сейчас начинаю изучать все по-ихнему, для обмена опытом. Уже выучил слово "нон" по-ихнему "нет", "бонжур" - по-ихнему - как живем? Водка по-ихнему - тоже водка. Так что больших трудностей нету. Наша комиссия, где я работаю над проблемами, уже пришла к выводу. По слухам, следующая командировка в Австралию, так что по приезде с Парижа придется углубиться в изучение австралийского языка. Дали маху, Татьяна, а то бы ездили вместе на континенты, приоделись бы, выступали по вопросам. А тему уже подготовил: "Прогнозирование будущего на почве настоящего". Теперь моя специальность - "наше будущее". Скоро увидите мое фотографие за круглым столом прогнозистов-оптимистов. Если надумаете приехать: Париж, советское посольство, А.Кафинькину. Купил Вам касторовую шляпку, пальто с перьевым воротником. Жду."
В принципе, по духу - как Высоцкий, или Стругаци, "Сказка о тройке".
Отыскала вторую книгу Basilur про любовь! С миндалем и розами. Не понимаю, почему тут писали про "поросячий цвет". Она слегка-слегка сиреневая.
Кстати, там же, в магазине приколов продавали отрубленную человеческую руку. Резиновую. Но в натуральную величину. Поскольку я вчера ночью как раз смотрела серию Criminal Minds, где маньяк режет людей заживо пилой на заводе, то это было очень эффектное зрелище. Вот в такие минуты жалеешь, что ушел с работы. Мне сходу пришло несколько кандидатур, кому было бы приятно подсунуть такую руку первого апреля...
Ужасно хочется читать Лорел Гамильтон. А нету. В смысле, нового. Поэтому я читаю Шарлин Харрис. Тоже неплохо. У меня скопилось порядочно ее книжек. Что характерно, как я обнаружила после... пятилетнего перерыва... можно читать с любого места и даже напрочь забыв половину персонажей и испытывая подозрения по поводу половины упоминаемых событий. Подозрения в плане того, что или я читала и забыла, или не читала и пропустила, и читаю не в том порядке. Но не мешает. О боже... Оперативка у вампиров. В региональном отделении. На предмет того, как минимизировать последствия урагана "Катрина" и всякие рабочие мелочи. Саммит высокопоставленных вампиров на предмет того же. Соединенный с гейской вампирской свадьбой. А также в программе таинственные убийства вампиров и расследования (ну, то есть, я надеюсь, не будут же они сидеть сложа руки, когда такие дела ) Я обожаю эту женщину. Спохватившись, что время идет, автор по быстрому вставила сцену знойного секса. Но сразу чувствуется, что без души и для галочки. Так и хочется сказать - дорогая Шарлин Харрис, да не мучайтесь вы так с этим сексом! Если вам хочется сунуть нос в вампирскую политику. И Сьюки тоже хочется. Но, наверно, у автора строгие предписания и требования жанра. А сериал чего-то не могу смотреть. Как-то он, по-моему, бледноват...
Читаю в географическом журнале, что в средневековой Европе морковь была белая, желтая и фиолетовая. А оранжевый оттенок у нее появился на рубеже XVI-XVII веков "стараниями голландских патриотов". Придали цвет герба Вильгельма Оранского, борца за свободу Нидерландов. Морковь привычного нам вида вывели в конце XVIII века. Надо же. Маме надо было, когда она мне в детстве пыталась впарить морковку, говорить, что это памятник борьбы гезов... Я же тогда как раз посмотрела кино и была без ума от Тиля Уленшпигеля. А не рассказывать бредни про зайцев и очки.
Вспомнила про сериал Once upon a time, посмотрела еще одну серию. Там внезапно повели речь о происхождении Румпельштильцхена. Э... что-то я совсем перестала улавливать суть происходящего. Какой-то Темный Страж... какая-то война непонятно где, на которую насильно забирают четырнадцатилетних девочек... Это надо так понимать, что на классические сказки они уже плюнули и перешли к какой-то дикой фэнтези?
Кстати, пока смотрю Criminal Minds, уже не в первой серии замечаю... Стало интересно. Вот у них - в очередном маленьком городке - происходит какой-нибудь очередной кирдык. То маньяк похитит школьный автобус с детьми и бросит где-то в пустыне, то маньяки похищают людей и охотятся на них в лесах... В общем, собирают поисковые отряды и выдвигаются искать пропавших на местности. Понятное дело. Но потом шериф, или кто там еще у них главный, говорит - все, рабочий день закончился, я должен отпустить людей. Как, зачем, почему? А маленькие дети, потерявшиеся в пустыне, или там жертвы, бегающие от убийц по лесам? Их только в рабочее время ищут? А если они ночью помрут? Это так заведено в Америке, или что? А полиция у них тоже по часам работает? В смысле, рабочее время истекло, все встали и пошли домой?