«03.11.1889г. Говорят, что порешена свадьба нашего наследника //будущий Николай II// на Маргарите Германской. Об этом говорят на бирже. Был Кушелев. Говорил, что царица последние дни что-то невесела, что возможно, что ее тревожит предстоящая женитьба цесаревича на Маргарите, которая очень нехороша собой. И наследник невидный. Это навело Кушелева на мысль, что у нас вырождаются царские типы. Он сказал также, что цесаревич любим в Преображенском и Гусарском полках, где он служил, но в нем нет грации, он неловок, не умеет встать, говорит очень приветливо и развивается физически, но не умственно.»
В.Вулф. Дневник писательницы.
«Я хочу написать о форме, потому что прочитала Тургенева. Форма – это ощущение того, что одно закономерно следует за другим. Отчасти это логика. Тургенев писал и переписывал. Отделяя необходимое от не необходимого. Достоевский же говорил, что важно все. Но Достоевского нельзя читать дважды. Шекспира обязывала к продуманной форме сцена. Тургенев утверждает, что нужно искать новую форму для старого содержания, но мне кажется, он пользуется этим словом в другом смысле. Должно быть сохранено главное. Как его узнать? Как узнать, форма Достоевского лучше или хуже формы Тургенева? Здесь нет ничего, данного заранее. Идея Тургенева состоит в том, что писатель указывает на главное, а читатель домысливает остальное. Достоевский снабжает читателя всей возможной помощью и всеми мыслимыми подсказками. Тургенев сокращает возможности читателя. Трудности критики в том, что это внешнее. Писатель же должен идти вглубь. Тургенев писал дневник для Базарова: писал, встав на его точку зрения. У нас есть всего лишь 250 коротких страниц. Наша критика – взгляд с высоты птичьего полета на верхушку айсберга. Остальное под водой.»
Ф.Петрарка. Письма.
«Что тебе делать? – просишь ты совета в состоянии, в котором пребывает почти все племя пишущих, когда своего каждому не хватает, чужим пользоваться стыдно, а между тем бросить писание не дает само очарование этого занятия… Охотно поделюсь с тобой тем, что нищенски выпросил у другого. Все сводится к тому, чтобы подражать при сочинении пчелам, которые не воссоздают цветы такими, как их нашли, а выделывают из них воск и дивный мед. Утверждаю: больше разборчивости и искусства в том, чтобы подражая пчелам, передавать суждения других людей своими словами. Опять же у нас должен быть не стиль того или другого автора, а единственно наш стиль, сплавленный из многих; и плодотворней не собирать наподобие пчел без разбора все подряд, а следовать примеру тех червячков, что добывают шелковую ткань из собственного чрева, то есть извлекать мысль и слово из самих себя, лишь бы смысл был весом и правдив, а речь складна. Правда, такое не дано никому или дано очень немногим, так что будем со спокойной душой сносить участь, которая выпала нашему таланту, не завидуя стоящим выше нас, не презирая стоящих ниже, не докучая равным.»
читать дальше